（經典）李白的古詩15篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編精心整理的李白的古詩，歡迎大家分享。
李白的古詩1
目錄
作品簡介《望廬山瀑布》是唐代大詩人李白作品，其一為七言絕句。這首詩，緊扣題目中的“望”字，都以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景，都用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空，以高度夸張的藝術手法，把瀑布勾畫得傳神入化，然后細致地描寫瀑布的具體景象，將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗，氣象萬千，宛如一幅生動的畫。其中第二首七絕歷來廣為傳誦。其前兩句描繪了廬山瀑布的奇偉景象，既有朦朧美，又有雄壯美；后兩句用夸張的比喻和浪漫的想象，進一步描繪瀑布的形象和氣勢，可謂字字珠璣。
作品原文
望廬山瀑布
[唐] 李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
作品注釋
⑴廬山：又名匡山，中國名山之一。位于今江西省九江市北部的鄱陽湖盆地，在廬山區境內，聳立于鄱陽湖、長江之濱。
⑵“日照”二句：一作“廬山上與星斗連，日照香爐生紫煙”。香爐：指香爐峰。紫煙：指日光透過云霧，遠望如紫色的煙云。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》：“香爐初上日，瀑布噴成虹。”遙看：從遠處看。掛：懸掛。前川：一作“長川”。川：河流，這里指瀑布。
⑶直：筆直。三千尺：形容山高。這里是夸張的說法，不是實指。
⑷疑：懷疑。銀河：古人指銀河系構成的帶狀星群。九天：極言天高。古人認為天有九重，九天是天的最高層，九重天，即天空最高處。一作“半天”。此句極言瀑布落差之大。
作品譯文
太陽照耀香爐峰生出裊裊紫煙，遠遠望去瀑布像長河懸掛山前。
仿佛三千尺水流飛奔直沖而下，莫非是銀河從九天垂落山崖間。
創作背景
這首詩一般認為是唐玄宗開元十三年（725年）前后李白出游金陵途中初游廬山時所作。
作品鑒賞
這首七絕詩流傳很廣，曾被選入小學語文教科書。
廬山，在今江西省九江市南北臨長江，東南傍鄱陽湖，古稱南障山，相傳秦末有匡俗兄弟七人廬居此山，因而得名，瀑布，指香爐峰附近的開先瀑布。
“日照香爐生紫煙”，香爐峰在廬山西北部，因其峰尖圓，狀如博山香爐，加上峰頂終年云霧如香煙繚繞，頗具香爐之神。這句詩是寫香爐峰的奇麗景色，為瀑布勾勒一幅壯美雋逸的背景圖畫。香爐峰上之山石多為紫褐色，兼有云母頁巖，山頭常年云霧升騰。
在陽光的照耀下，云蒸霞蔚，氣象萬千，因此遠遠望去會有“紫煙”繚繞之感。這里的“香爐”、“紫煙”無疑是景物名稱的偶然巧合，但是經過詩人似乎漫不經心的一筆巧借、點化，卻增添了動感。這里的勾勒環境，其實并不單純為了描繪美景，而是借此來寄情托意，將自己的性格、理想寓于追求香煙縹緲的仙境的志趣之中。唯其如此，才更能顯示出“謫仙人”李白那飄逸、豪放的浪漫主義的`藝術風格。
“遙看瀑布掛前川”，把遙望中開先瀑布的形象展現在讀者的面前。這里的一個“掛”字，化動為靜，突現了遠望中瀑布的靜態感、其燦若珠簾、潔如白練的壯美感。這樣，在雄闊的背景中勾出珠簾垂空、直瀉潤底的一泓瀑布，就增添了詩歌景中有聲、以靜顯動的氣韻。
“ 飛流直下三千尺”一句，詩人扣緊瀑布的噴涌， 通過“飛流”、“直下”兩個極有氣勢的動詞和“三千尺”這個富于夸張的數量詞，把瀑流之湍急、沖力之猛烈、聲勢之宏大，展現于讀者眼前。在這突如其來的氣勢面前，第四句妙筆的生發就是自然而然的了。
“疑是銀河落九天”一句中，詩人巧借銀河自天而降的比喻，渲染瀑布飛動的氣勢。此處的“疑”字分外傳神，它既真切地傳達了詩人仰觀飛瀑時一剎那間的心靈感受，又符合開先瀑布高接云天的實際。它在青玉峽之上游約二華里處，位于香爐峰之左前側，其正后方沒有峰巒遮擋，瀑流自開先峰脊直瀉而下，游人在瀑布前仰望，大有瀑布之水“天上來”的感覺。
李白是積極浪漫主義的藝術大師，這首詩表現了他豪放不羈的精神、激奮的愛國熱情和橫空飄逸的才氣。詩人積極浪漫地調動想象、夸張、比喻等藝術手法來突現廬山開先瀑布的變幻多姿和雄奇壯觀，把瀑布描繪成了獨具個性的藝術形象。
全詩融情于景。廬山瀑布“飛流直下”的氣勢，洋溢著詩人昂揚激進的思想，蘊含著他對祖國錦繡山河的深切感情。詩人豐富獨特的想象，使全詩的字里行間飄蕩著浪漫主義的色彩。詩人又調動襯托、夸張、比擬等修辭手段，更使全詩神采飛揚，渾然天成。蘇東坡對李白這首《望廬山瀑布》詩推崇備至，評贊曰：帝譴銀河一派垂，古來唯有謫仙詞”（南宋·葛立方：《韻語陽秋》）。
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。
首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》。“掛前川” 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。“掛”字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫瀑布。“飛流”表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物和抒情的范例。
作品點評
宋代胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：然余謂太白前篇云：“海風吹不斷，江月照還空。”磊落清壯，語簡而意盡，優于絕句多矣。
宋代葛立方《韻語陽秋》卷十二：徐凝《瀑布》詩云：“千古猶疑白練飛，一條界破青山色。”或謂樂天有賽不得之語，獨未見李白詩耳。李白《望廬山瀑布》詩云：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。故東坡云：“帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙詞。”以余觀之，銀河一派，猶涉比類，未若白前篇云：“海風吹不斷，江月照還空”，鑿空道出，為可喜也。
元代韋居安《梅磵詩話》：李太白《廬山瀑布》詩有“海風吹不斷，江月照還空”二句“語簡意足，優于絕句，真古今絕唱”，“非歷覽此景，不足以見詩之妙”。……有“疑是銀河落九天”句，東坡嘗稱美之。
明代高棅《品匯》：劉云：奇夐不復可道。又云：以為銀河，猶未免俗耳。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：蘇軾曰：仆初入廬山，有陳令舉《廬山記》見示者，且行且讀，見其中有徐凝和李白詩，不覺失笑。開元寺主求詩，為作一絕，云：“帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不為徐凝洗惡詩。”
清代宋宗元《網師園唐詩箋》：非身歷其境者不能道。
日本近藤元粹《李太白詩醇》：嚴云：亦是眼前喻法。何以使后人推重？試參之。
作者簡介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白的古詩2
作品簡介《越女詞·其三》是唐代大詩人李白的作品。此組詩共有五首，這是其第三首詩，寫采蓮看見客人便唱著歌將船劃入荷花叢中，并假裝怕羞不出來的情景。李白用一種近乎白話文的形式，描寫了一幅如水墨畫一樣的美景。抓住富有特征的景物和典型的生活細節，塑造出不同性格的人物形象，筆墨洗煉簡潔，語言自然流暢。
參考資料：
作品原文
越女詞五首·其三
[唐] 李白
耶溪采蓮女，見客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出來。
作品注釋
1、耶溪：即若耶溪，在越州會稽（今浙江紹興）南。
2、棹（zhào）歌：劃船時所唱之歌。
作品譯文
若耶溪中采蓮的少女，見到行客，唱著歌把船劃回。
嘻笑著藏入荷花叢，假裝怕羞不出來。
創作背景
此詩作于何時尚難確定，有待詳考。根據詩中的內容推論，當是記述其初游吳越時的所見所聞。胡震亨《李詩通》在此詩題下注云：“越中書所見也。”如果冷靜地考察一下詩中內容的話，似乎還可以在這句話前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吳越數千里之遙，兩地風俗迥異。按一般常情來理解，人到外鄉乍見異地風情時往往產生一種很強烈的新鮮感，對于天生好奇、反應敏捷的詩人來說尤其是這樣。反之，如果是早已見過非常熟悉的事物，由于司空見慣反而難以引起人們的審美情趣。這五首詩所表現的恰恰都是初見新鮮事物時的好奇的感受，所以可能是詩人初入會稽時的作品。
據詹锳《李白詩文系年》考證，在天寶元年（742年），李白“春夏間居東魯，旋攜妻子入會稽，與道士吳筠隱于剡中”。觀詩中所說“長干吳兒女”“吳兒多白皙”之句，都涉及吳地，而且這兩首詩又都被列在前邊，故其游歷路線當是由吳入越的，從泰山下來游吳越到會稽正當循此路線，故可以認為此組詩當作于是年。
作品鑒賞
其三首詩所寫則是另一種性格的勞動婦女。這位在若耶溪上采擷蓮藕的與前一首詩中的吳兒大不相同，當她看見別的船上的客人時便唱著歌掉轉船頭，伴隨著歡樂的歌聲將小船劃入荷花叢中，并假裝怕羞似的不再出來。這位女子性格內向，雖然也懷有春心，卻把這種情感深藏在內心，有點羞羞答答的。但其內心蕩漾的春潮還是無法全部掩飾住的，詩人早已窺破其內心的隱秘，否則難以寫出“佯羞不出來”的詩句。“佯羞”二字極精彩，將少女欲看青年男子又羞澀不好意思的心理與情態刻畫得惟妙惟肖。透過這兩個字，仿佛可以看到在密密層層的荷花叢中，那位采蓮的姑娘正從荷花荷葉的縫隙中偷偷地窺視著客人。鮮艷的花朵與美人的臉龐相互映襯，這和諧美妙的景象真令人魂夢心醉。于此可以看出，這首小詩雖很淺白，但蘊味卻很雋永。
詩歌描寫了吳越女子美麗的容顏和活潑的姿態，加上花紅水綠景色的襯托，給讀者以清新活潑的感覺，正如《甌北詩話》中所說的“不屑屑于雕章琢句，亦不勞勞于鏤心刻骨”，情趣自見。從題材和語言風格來看，作者受南朝民歌的影響頗深。這首小詩主要寫了采蓮女的嬌憨可掬之態，耐人尋味。
首句點明了人物及身份，扣住了詩題。接著描畫了人物的活動及嬌情憨態。次句的“見客”是因，“回”是果。采蓮女一邊劃著船，一邊唱著歌，是那么豪爽自然，活潑可愛，寫出了江南水鄉的`情趣。嗣后一個“笑”字，更增添了幾分生動與嫵媚，令客人不勝神往。然而，就在這瞬間采蓮女卻躲到了荷花叢中，不再與客人照面，營造了一種令人無奈的氛圍，這或許也是一種缺憾之美吧。其原因是什么呢？表面看來是有點害羞，實質上是假裝的含羞。如果真有羞意，還能“棹歌”“笑入”嗎？再說“客人”是如何知道“不出來”的呢？若非心存再見之念，若非在岸邊佇立良久，又豈能知道出來還是不出來呢？這又不禁令人神馳遐想，也給讀者留下了許多想象的空間。從側面烘托了景物之宜人與人物之嬌態。
這五首小詩雖總題名為越女詞，但所詠實非一時一地之事，當是詩人初游吳越時所見的幾個情景的個別記錄。因吳越疆域毗連，自然地理狀貌與民情風俗相似，而且這五首小詩的形式與語言風格亦頗相近，故統而言之也未嘗不可。五首詩選擇的角度不同，塑造的人物性格各異，但組合在一起卻寫出了吳越女子給人的總的印象，即她們相貌美麗，膚色皙白，性格淳真開朗，樸素大方；摯愛人生，熱烈大膽地追求自由幸福的愛情生活。“眉目艷星月”的“吳兒女”也好，“賣眼擲春心”的“吳兒”也好，“佯羞不出來”的“采蓮女”也好，都能給讀者留下很強烈的印象。在表現方法上，作者善用白描的筆法，抓住帶有特征的景物和富有典型性的生活細節，寥寥數語便勾畫出一個生動逼真的人物形象，筆墨很洗煉簡潔。語言方面自然流暢，毫無雕琢板滯之感，清新可愛。
作品點評
明代鐘惺、譚元春《歸》：“譚云：說情處，字字使人心宕。鐘云：非‘佯羞’二字，說不出‘笑入’之情（末二句下）。”
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：“‘笑入’、‘佯羞’，如親見之。”
日本近藤元粹《李太白詩醇》：“寫出如畫。嚴滄浪曰：調客不如避客，眼擲不如突去。女兒情以此為深，如前者（按指前首中‘賣眼擲春心，折花調行客’句）易喜，亦易賤也。”
作者簡介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白的古詩3
1、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
2、千金散盡還復來仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人十步殺一人千里不留行——李白
3、秋風清。秋月明。落葉聚還散。寒鴉棲復驚。相思相見知何日。此時此夜難為情。入我相思門。知我相思苦。長相思兮長相憶。短相思兮無窮盡。早知如此絆人心。何如當初莫相識？——李白《秋風詞》
4、請君試問東流水，別意與之誰短長——李白《金陵酒肆留別》
5、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝I樓餞別校書叔云》
6、浮生若夢，為歡幾何？——李白《春夜宴從弟桃李園序》
7、今人不見古時月，今月曾經照古人。——李白《把酒問月》
8、長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何若當初無相識。——李白《長相思》
9、夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。——李白《春夜宴從弟桃李園序》
10、相見情已深，未語可知心。——李白
11、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。——李白《長干行》
12、相親相見知何日，此時此夜難為情；入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當初莫相識。——李白《秋風詞》
13、君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。——李白《將進酒》
14、妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。十六君遠行，瞿塘滟堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。——李白《長干行》
15、長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。——李白《秋風詞》
16、云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。——李白《清平調》
17、早知如此絆人心，何如當初莫相識。——李白《秋風詞》
18、長相思，在長安。絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端。上有青冥之長天，下有綠水之波瀾。天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難。長相思，催心肝。——李白《長相思三首》
19、花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。——李白《月下獨酌》
20、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白
21、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人——李白《南陵別兒童入京》
22、事了拂衣去，深藏身與名。——李白《俠客行》
23、天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。——李白《月下獨酌其二》
24、云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃——李白《清平調》
25、君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。——李白《將進酒》
26、且樂生前一杯酒，何須身后千載名。——李白《行路難》
27、亂山殘雪夜，孤燭異鄉人——李白
28、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月——李白《將進酒》
29、天生我材必有用，千金散盡還復來——李白《將進酒》
30、漢帝重阿嬌，貯之黃金屋。咳唾落九天，隨風生珠玉。寵極愛還歇，妒深情卻疏。長門一步地，不肯暫回車。雨落不上天，水覆難再收。君情與妾意，各自東西流。昔日芙蓉花，今成斷根草。以色事他人，能得幾時好。——李白《妾薄命》
31、相思相見知何日，此時此夜難為情——李白《秋風詞》
32、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。——李白
33、人煙寒桔柚，秋色老梧桐——李白《秋登宣城謝I北樓》
34、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——李白《夢游天姥吟留別》
35、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來——李白《山中與幽人對酌》
36、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，還如當初不相識。——李白《秋風詞》
37、日色已盡花含煙，月明欲素愁不眠。——李白《長相思二首之二》
38、棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。——李白《宣州謝樓餞別校書叔云》
39、十步殺一人，千里不留行。——李白《俠客行》
40、春國送暖百花開，迎春綻金它先來。火燒葉林紅霞落，李花怒放一樹白。——李白名字的由來前兩句為其父所作，第三句為其母所作，最后則為李白所作——李白
41、我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
42、舉杯邀明月，對影成三人。——李白《月下獨酌》
43、美人如畫傾他國，女子芳華紅顏禍。碩鼠古風先秦火，士人何處西風弱。——李白《美人如畫》
44、我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
45、拔劍平四海，橫戈卻萬夫——李白
46、古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名——李白《將進酒》
47、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。——李白《夢游天姥吟留別》
48、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。——李白《三五七言》
49、登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒。榮華東逝水，萬事皆波瀾。白日掩徂輝。浮云無定端。梧桐巢燕雀。枳棘棲鴛鸞。且復歸去來。劍歌行路難——李白《古風（其三十九）》
50、美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心念誰。——李白《怨情》
51、大道如青天，我獨不得出。——李白《行路難》
52、長相思，摧心肝。日盡花含煙，月明欲素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然。憶君迢迢隔青天，昔日橫波目，今作流淚泉。不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。——李白《長相思》
53、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白《論詩》
54、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——李白
55、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。——李白
56、五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。——李白《將進酒》
57、黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。——李白《憶舊游寄譙郡元參軍》
58、不覺碧山暮，秋云暗幾重。——李白《聽蜀僧浚彈琴》
59、松柏本孤直，難為桃李顏——李白
60、浮云游子意，落日故人情——李白
61、吾愛孟夫子，風流天下聞。——李白《贈孟浩然》
62、人生貴相知，何用金與錢。——李白
63、白發三千丈，緣愁似個長。——李白《秋浦歌》
64、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人——李白
65、相思想見知何日？此時此夜難為情！——李白《秋風詞》
66、開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。——李白
67、錦水東北流，波蕩雙鴛鴦。雄巢漢宮樹，雌弄秦草芳。寧同萬死碎綺翼，不忍云間兩分張。此時阿嬌正嬌妒，獨坐長門愁日暮。但愿君恩顧妾深，豈惜黃金買詞賦。相如作賦得黃金，丈夫好新多異心。一朝將聘茂陵女，文君因贈白頭吟。東流不作西歸水，落花辭條羞故林。兔絲固無情，隨風任傾倒。誰使女蘿枝，而來強縈抱。兩草猶一心，人心不如草。莫卷龍須席，從他生網絲。且留琥珀枕，或有夢來時。覆水再收豈滿杯，棄妾已去難重回。古來得意不相負，只今惟見青陵臺。——李白《白頭吟》
68、但使主人能醉客，不知何處是他鄉。——李白《客中作》
69、青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。——李白《把酒問月》
70、相見不相親，不如不相見。相見情已深，未語可知心。——李白《相和歌辭相逢行二首》
71、燕草如碧絲，秦桑低綠枝。——李白《春思》
72、入我相思門，知我相思苦。——李白《秋風詞》
73、昔日芙蓉花，今成斷草根。——李白
74、兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。——李白《山中與幽人對酌》
75、生者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵。——李白《擬古》
76、光陰不可留，生世如轉蓬。——李白
77、風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。——李白《金陵酒肆留別》
78、棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂——李白《宣州謝I樓餞別校書叔云》
79、為君喚雪梅花開，握手一笑三千年。——李白
80、天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結發受長生。——李白《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守》
81、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。——李白
82、君失臣兮龍為魚，權歸臣兮鼠變虎。——李白《遠別離》
83、黃河走東溟，白日落西海，逝川與流光，飄忽不相待。——李白
李白的古詩4
【將進酒】
李白〔唐代〕
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽一作：側耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。(不足貴一作：何足貴;不愿醒一作：不復醒)
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來一作：自古;惟通：唯)
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
【行路難·其一】
李白〔唐代〕
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。(羞同：饈;直同：值)
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(雪滿山一作：雪暗天)
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。(碧一作：坐)
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
【蜀道難】
李白〔唐代〕
噫吁嚱，危乎高哉!
蜀道之難，難于上青天!
蠶叢及魚鳧，開國何茫然!
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。
其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉!(也如此一作：也若此)
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟!
【三五七言】
李白〔唐代〕
秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。
相思相見知何日?此時此夜難為情!
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當初莫相識。(后三句存疑)
【靜夜思】
李白〔唐代〕
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
【黃鶴樓送孟浩然之廣陵】
李白〔唐代〕
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 (唯通：惟)
【聞王昌齡左遷龍標遙有此寄】
李白〔唐代〕
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(隨君一作：隨風)
【望廬山瀑布】
李白〔唐代〕
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
【月下獨酌四首·其一】
李白〔唐代〕
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。(同交歡一作：相交歡)
永結無情游，相期邈云漢。
【送友人】
李白〔唐代〕
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
李白的古詩5
【原文】
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生，將（qiāng）進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽：
鐘鼓饌（zhuàn）玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢，徑（jìng）須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將（jiāng）出換美酒，與爾同銷萬古愁。
【作者簡介】
李白 （701—762年），生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩（《蜀道難》，《行路難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》）等，五言古詩（《古風》59首）；有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》）等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作“集無定卷，家家有之”，為中華詩壇第一人。
【詞語解釋】
青絲：指黑發。
雪：指白發。
會須：正應當。
岑夫子：指岑勛，李白之友。
丹丘生：元丹丘，李白好友。
杯莫停：又作“君莫停”。
鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓，指富貴人家宴會時用的樂器。饌玉：精美的飯食。
【詩文解釋】
你難道沒有看見，洶涌奔騰的'黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還。你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為你唱一首歌，請你們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！
李白的古詩6
1.《望廬山瀑布》
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
2.《俠客行》
李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閤下，白首太玄經。
3.《送友人》
李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
4.《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程?長亭更短亭。
5.《關山月》
李白
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
6.《把酒問月》
李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨?
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發?
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒?
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
7.《古風其十九》
李白
西上蓮花山，迢迢見明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登云臺，高揖衛叔卿。
恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。
俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼盡冠纓。
擴展閱讀：李白的詩詞風格
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術手法的運用，無不具有典型的浪漫主義藝術特征。
豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌采用的藝術表現手法和體裁結構也是形成他豪放飄逸風格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現客觀是李白詩歌浪漫主義藝術手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象。現實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時空，將現實與夢境、仙境，把自然界與人類社會交織一起，再現客觀現實。他筆下的形象不是客觀現實的`直接反映，而是其內心主觀世界的外化，藝術的真實。
李白詩歌的浪漫主義藝術手法之一是把擬人與比喻巧妙地結合起來，移情于物，將物比人。
李白詩歌的另一個浪漫主義藝術手法是抓住事情的某一特點，在生活真實的基礎上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實可信，起到突出形象、強化感情的作用。有時他還把大膽的夸張與鮮明的對比結合起來，通過加大藝術反差，加強藝術效果。
李白最擅長的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開大合、跳躍宕蕩的結構。詩的開頭常突兀如狂飆驟起，而詩的中間形象轉換倏忽，往往省略過渡照應，似無跡可循，詩的結尾多在感情高潮處戛然而止。
李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩歌清新明麗的風格。如《早發白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等。
李白的古詩7
李白唐五言古詩：
《下終南山過斛斯山人宿置酒》原文：
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。
我醉君復樂，陶然共忘機。
《下終南山過斛斯山人宿置酒》參考注釋:
①碧山：指終南山。
②下：下山。
③卻顧：回頭望。
④所來徑：下山的小路。
⑤蒼蒼：暮色蒼茫。
⑥翠微：青翠的'山坡。
⑦相攜：下山時路遇斛斯山人，攜手同去其家。
李白唐五言古詩：
《下終南山過斛斯山人宿置酒》賞析：
李白作這首田園詩時，正在長安供奉翰林。從詩的內容來看，詩人是在月夜到長安南面的終南山造訪一位隱士。本詩以詩人的活動為中心，以田家飲酒為題材。從「山月隨人歸」開始，遇斛斯山人而至其家，直至暢飲美酒，放聲高歌，忘卻人間的名利，淡泊而恬遠。詩人極具渲染之勢，既寫了山色的青翠，又寫了豪飲的暢懷，表達了詩人遇知己的歡樂喜悅。
全詩有景有情，情景交融，色彩鮮明，神采飛揚，頗有清俊之味。
李白的古詩8
獨坐敬亭山
李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，唯有敬亭山。
注釋：
(1)敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡縣志》記載：“在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉。”《江南通志》卷一六寧國府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫。”
(2)盡：沒有了。
(3)孤云：陶淵明《詠貧士》中有“孤云獨無依”的句子。朱諫注：“言我獨坐之時，鳥飛云散，有若無情而不相親者。獨有敬亭之山，長相看而不相厭也。”
(4)獨去閑：獨去，獨自去。閑，形容云彩飄來飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來飄去。
(5)厭：滿足。
譯文：
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
創作背景：
敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城)，宣州是六朝以來江南名郡，大詩人如謝靈運、謝朓等曾在這里做過太守。李白一生一共七次游覽宣城，這首五絕作于753年(天寶十二載)秋游宣州時，是李白被迫離開長安后，經過了長達十年的漫游，來到宣城時所寫。長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強的性格仍一如既往。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內心情感的詩。
賞析：
前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”，看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤;寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。“盡”、“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。閑，主要是為了表達閑適的感情，是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個詞對“獨”有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城)，宣州是六朝以來江南名郡，大詩人如謝靈運、謝朓等曾在這里做過太守。李白一生凡七游宣城，這首五絕作于天寶十二載(753)秋游宣州時，是李白離開長安后，經過了長達十年的漫游，來到宣城時所寫。長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強的性格仍一如既往。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內心情感的詩。此詩寫獨坐敬亭山時的情趣，正是詩人帶著懷才不遇而產生的孤獨與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。
前二句“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”，看似寫眼前之景，其實，把孤獨之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤;寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。
此二句意象以“眾星拱月”式并置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個復合意象，強化動態表現意義。“眾鳥”原可以讓讀者聯想到山中閑靜寧謐的場景，群鳥兒在空山中婉轉鳴啼，有個格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來越遠，“高”顯然是起到一個拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍天上，鳥兒在遠走高飛，直至看不見!一個“盡”字，增強了此句的表現力度，可以想見李白此時的萬般惆悵。后句“云”為中心詞，與“去”復合，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是“孤云”無伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩人以“閑”寫出了孤云的狀態，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤云離去的狀態時，感知詩人內心的不忍和無奈，回腸蕩氣。
“盡”“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在薄云離散之后感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不愿與詩人為伴，遠離詩人而去，只留下一個闊大茫茫的空間，詩人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨和渺小。其實，山林的鳥是飛不盡的，云也不會飄游到天外。在詩中，眾鳥孤云都離詩人而去，這是詩人情感外射的結果，是詩人有意創造為表現自己的孤獨情感的茫茫空間。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想：李白坐在那里已經有一段時間了，他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去，眾鳥和孤云都離開了敬亭山，只有自己依舊坐在那里欣賞著它，勾畫出他“獨坐”出神的形象，為下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。盡管鳥飛云去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說什么話，已達到了感情上的交流。 “相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”“兩”二字同義重復，把詩人與敬亭山緊緊地聯在一起，表現出強烈的感情。同時，“相看”也點出此時此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結句中“只有”兩字也是經過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。“人生得一知己足矣”，鳥飛云去又何足掛齒!這兩句詩所創造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現出人的“無情”;而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的`場面中透露出來了。
“眾鳥”、“孤云”這動的意象與“敬亭山”這靜的意象相反并置，時間和空間的維度里僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生著質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”，對“消散”有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時發出的慨嘆。引恒久的山為知己，可能是“長安不得見”后，不得已而為之的一種方式了。如果長安招引他，他會不隨眾鳥高飛去?
詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無物可寫，敬亭山“東臨宛溪，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫”，然而風景如畫又如何?我們也無從知曉詩人相對于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。本詩的寫作目的不是贊美景物或者借景抒情，而是借此地無言之景，抒內心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。然而，恰恰在這里，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，誠如王夫之所說是“情中景，景中情”。沈德潛《唐詩別裁》評曰：“傳獨坐之神。”
李白對大自然有著強烈的感受力，他善于把自己的個性融化到自然景物中去，使他筆下的山水丘壑也無不具有理想化的色彩。“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城;天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”(《夢游天姥吟留別》)。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對自然偉力的謳歌，也是對高瞻遠矚、奮斗不息的人生理想的禮贊，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。同時，李白又寫了許多具有晶瑩透剔的優美意境的山水詩。李白的山水詩與其說是對自然形貌的逼真描繪，不如說是按詩人個性被改造和理想化了的圖景。他只求把握整體的氣勢或氛圍，而略去具體的細節，甚至連觀照景物的視覺轉移的順序也往往毫不在意。李白的山水詩又是無往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情緒滲透、交融在一起，在“景”的形勢和“情”的特征之間有著“同構互感”的微妙的呼應關系。
李白的古詩9
1、《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
2、《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
3、《夜宿山寺》
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
4、《怨情》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
5、《秋浦歌》
白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。
6、《玉階怨》
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
7、《口號》（一作口號留別金陵諸公）
食出野田美。
酒臨遠水傾。
東流若未盡。
應見別離情。
8、《別東林寺僧》
東林送客處。
月出白猿啼。
笑別廬山遠。
何煩過虎溪。
9、《春思》
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃。
李白的古詩10
《關山月》
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
《樂府古題要解》:“《關山月》，傷離別也。”屬古樂府鼓角橫吹曲。李白這首詩，便是通過戍邊戰士對故鄉和親人的殷切思念，深刻地揭示了戰爭給人們帶來的巨大的心理痛苦。
前四句寫邊關景色，中間四句是對歷史的回顧，末四句則是現實的憂思，從而形成由景到事，由事到情的發展線索，而在這一線索中充當主角的，不是詩人，而是“戍客”，景是戍客所望，事乃戍客所想，情為戍客所發，令人讀來，如身臨其境，真切可感。
先看邊關景色:“明月”、“天山”、“玉門關”，從上到下，從西到東，組成了一幅遼闊無比的邊塞圖景，而在月與山之間，雜有蒼茫的云海；在山與關之間，卷動著萬里長風。這里的云，決非“云破月來花弄影”之纖云，而是帶著蒼茫之色的如海之云；這里的風，亦決非“秋風吹渭水，落葉滿長安”的小風，而是橫跨萬里、氣勢勁健的長風。這樣的'風，這樣的云，配上高懸的月，巨大的山，遙遠的關，真是雄渾極了!而且“雄渾之中，多少閑雅”!(胡應麟《詩藪》)
然而，往下看去，氣氛驟變:“漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。”這不是懷古，而是對歷史的深思。“下”，指出兵。“白登”，山名，位于今山西大同市東北，當年漢高祖率兵北進，曾被匈奴冒頓單于圍困于此。“青海灣”，即今青海湖，唐儀鳳、開元年間，曾多次遣軍與吐蕃在此一帶攻戰。“攻城以戰，殺人盈城；攻野以戰，殺人盈野”(孟子語)，試想想，在這血雨腥風的征戰之地，能有幾人活著返回故鄉呢?
李白的古詩11
黃鶴樓送孟浩然之廣陵①
故人西辭②黃鶴樓，煙花③三月下④揚州。
孤帆遠影碧空盡⑤，唯見長江天際⑥流。
——唐·
注釋
①黃鶴樓：中國著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長江下游地帶，傳說三國時期的費祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。之：往，到。廣陵：即江蘇省揚州市一帶。
②西辭：從西方離開。辭：辭別。黃鶴樓所在地武漢在揚州西方。
③煙花：指春天鮮花爛漫的景象。
④下：長江由西往東流，由武漢到揚州是順江流而下。
⑤碧空盡：消失在碧藍的天際。盡：盡頭，消失了。碧空：一座“碧山”。
⑥天際：天邊。
解讀翻譯
老朋友孟浩然在黃鶴樓上與我辭別，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月，他要順著江流東下去揚州。
那遠去的孤帆漸漸的消失在碧空的盡頭，只看見長江水向著天邊滾滾奔流。
賞析
李白是一位喜歡交朋友，熱愛大自然的詩人，這首詩寫了詩人送別友人時依依惜別的感情，也寫出了祖國河山的壯麗美好。
前兩句交代老朋友即將離開黃鶴樓去揚州的事實，“煙花”兩字寫出了柳如煙、花似錦的一派春光，詩人送別朋友時的惆悵情緒也淡淡的寄托在里面。
后兩句描寫朋友的一片孤帆漂向水天相連的遠方，直至帆影消失在天空盡頭，詩人仍佇立在樓頭，不愿離去，表明了詩人對朋友的`真摯情感。
詩中沒有一個字說道離愁別思，但字里行間卻分明流露出朋友遠行的惆悵和留戀。全詩語言清理自然，畫面開闊，深厚的感情隱藏在景物描繪之中，使人百讀不厭，從而千古傳誦。
作業題
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趣味閱讀
黃鶴樓
黃鶴樓始建于三國時代東吳黃武二年（公元223年)，建樓的最初目的是東吳為了防御蜀漢劉備前來進犯，作為觀察瞭望之用。歷史上關于黃鶴樓有很多有趣的傳說，而且它也是文人墨客匯聚的場所，并留下了很多不朽名篇。但是我們現在看到的黃鶴樓，并不是最初的那一座，而是1984年武漢市人民政府在它最后一次被燒毀（清光緒十年黃鶴樓因附近民房失火殃及而被混掉）的一百周年之際重新修建的。它現在是一座鋼筋混凝土仿木結構的建筑，高51米，明面上看是5層，實際上還有五個夾層，總共十層，后來因為要修建武漢長江大橋，黃鶴樓就從原來的黃鵠磯移到了蛇山的高觀山上。黃鶴樓是現代武漢市的標志和象征。
李白的古詩12
古詩《春日獨酌其二》
年代:唐
作者:李白
我有紫霞想。
緬懷滄洲間。
且對一壺酒。
澹然萬事閑。
橫琴倚高松。
把酒望遠山。
長空去鳥沒。
落日孤云還。
但恐光景晚。
宿昔成秋顏。
作品賞析
【注釋】：
且對一壺酒。 ( 且一作思 )
唐朝第九位皇帝，唐代宗李豫（727－779年），漢族，唐肅宗長子。初名俶，原封廣平王，后改封楚王、成王，馬嵬之變后，他隨肅宗北上，任為“兵馬大元帥”，統帥諸將收復兩京，公元758年被立為皇太子，763年平定了安史之亂。安史之亂結束，大唐開始走向衰落。當時，東有諸多藩鎮割據，北方又有鄰國回鶻不斷勒索，西面有鄰國吐蕃侵擾。763年吐蕃占領首都長安十五日。唐代宗為求暫時安定，大封節度使，造成了藩鎮割據。朝廷政治經濟進一步惡化。779年去世，廟號代宗，謚號睿文孝武皇帝，葬于元陵（今陜西省富平縣西北三十里的檀山）。
人物簡介
唐代宗李豫(727--779)：以開元十四年十二月十三日生于東都上陽宮，即公元727年1月9日。初名俶，原被封為廣平王。后進封為楚王。馬嵬坡事變后，他隨肅宗北上，任為“兵馬大元帥”，統帥諸將收復兩京，公元758年被立為皇太子。起初，肅宗皇后張良娣與宦官李輔國互相利用，后來卻有嫌隙。張皇后想殺李輔國，廢掉太子李豫立自己的兒子。公元762年4月，李輔國與程元振將張皇后殺死。肅宗因此被驚死，李輔國于同月擁立李豫為帝，改年號為“寶應”。
唐代宗繼位后，李輔國以立帝有功，恃此驕橫，竟然對代宗說：“陛下只須深居宮中，外面的政事有老奴來處理。代宗雖然心中不滿，但懾于他手握兵權，只好委曲求全，尊稱他為尚父（可尊尚的父輩），事無大小，都要與他商量后才能決定。不久，代宗乘李輔國不備，派人扮作盜賊刺殺了李輔國，然后假裝下令追捕盜賊，并派宮中使者慰問其家屬。
寶應元年（公元762年）十月代宗任命雍王李適為統兵元帥、朔方節度使仆固懷恩為副元帥，又向回紇借兵十萬，攻打再次被叛軍占據的東京洛陽，史朝義敗走莫州（今天河北任丘北），史朝義部將李寶臣、李懷仙、田承嗣等率部相繼向唐軍投降。廣德元年(公元763年)正月，史朝義在眾叛親離的情況下上吊自殺，自此，唐朝完全平定了延續七年零三個月的'安史之亂。但是，經過這次戰亂，唐朝元氣大傷，由盛轉衰。東有藩鎮割據，西有吐蕃侵擾，北有回紇以馬匹高價交換的
困難局面，代宗又迷信佛教，慫恿寺院占有許多良田美宅，國家財政經濟每況愈下。
由于討伐安史叛軍的需要，西部的軍隊大部被撤回，吐蕃乘虛深入內地，大舉攻唐，占領了陜西風翔以西，分州以北的十余州，廣德元年（公元763年）十月，又占領了奉天（今陜西乾縣），兵臨長安城下，嚇得代宗逃到陜州避難。于是，吐蕃兵占領了長安，他們把唐宗室廣武王李承宏立為皇帝，作為自己的統治工具，縱兵焚掠，長安被洗劫一空。
李白的古詩13
汨羅江畔騷客淚，采石磯上青蓮魂。古人江月依舊在，濁浪滔滔斷天門。
桃花艷時春已去，夏潮方至兩岸平。停舟獻酒問君意，何留千載待柳生？
但是木秀遭人妒，由來客清蜮射沙。嬉笑怒罵由爾意，我且青門自種花！
順江直下三千丈，李白墳前再舉觴。憐君報國付一夢，夜郎城外斷愁腸。
青天白月千層浪，重山疊嶂已是秋。三十年來繁雙鬢，一萬天逝怨皆休。
不為長安騎御馬，我曾怒焚天子船。今日昭昭尤承誤，他年冥冥伴誰眠？
天地自有芻狗嘯，灞橋奈何蹇驢詩。我與翰林共美酒，醉后狂言君更癡。
從此夜夜我同在，清風明月照采薇。一千載前君獨寐，一千年后我亦歸。
七月十五黃泉路，揚子江心散青煙。我踏潮來君逐浪，江心弄月一帆懸。
不求來年封侯事，但愿清江容我身。舉袖難拂如雨淚，借酒一醉不沾塵。
異日誰為余浩嘆，惟有野草亂荒墳。仰天大笑揮淚去，卻是狂生夢弄文。
李白的古詩14
胡驕馬驚沙塵起，
胡雛飲馬天津水。
君為張掖近酒泉，
我竄三巴九千里。
天地再新法令寬，
夜郎遷客帶霜寒。
西憶故人不可見，
東風吹夢到長安。
寧期此地忽相遇，
驚喜茫如墮煙霧。
玉簫金管喧四筵，
苦心不得申長句。
昨日繡衣傾綠樽，
病如桃李竟何言。
昔騎天子大宛馬，
今乘款段諸侯門。
賴遇南平豁方寸，
復兼夫子持清論。
有似山開萬里云，
四望青天解人悶。
人悶還心悶，
苦辛長苦辛。
愁來飲酒二千石，
寒灰重暖生陽春。
山公醉后能騎馬，
別是風流賢主人。
頭陀云月多僧氣，
山水何曾稱人意。
不然鳴笳按鼓戲滄流，
呼取江南女兒歌棹謳。
我且為君捶碎黃鶴樓，
君亦為吾倒卻鸚鵡洲。
赤壁爭雄如夢里，
且須歌舞寬離憂。
李白詩鑒賞
唐肅宗乾元二年（759），李白在流放夜郎途中遇大赦重獲自由，在江夏（治所在今湖北武漢市武昌）滯留的期間，遇見了長安友人、當時任南陵（今屬安徽）縣令的韋冰。剛遇大赦，又驟逢故人，使他異常驚喜，滿腔悲憤，不由訴向友人，成了這首沉痛激烈的.政治抒情詩。
李白的古詩15
送友人
唐代：李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
譯文
青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。
在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄蕩，到萬里之外遠行去了。
浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。
揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。
注釋
⑴郭：古代在城外修筑的一種外墻。
⑵白水：清澈的水。
⑶一：助詞，加強語氣。名做狀。
⑷別：指的是告別。
⑸蓬：古書上說的一種植物，干枯后根株斷開，遇風飛旋，也稱“飛蓬”。作者用“孤蓬”喻指遠行的朋友。
⑹征：指的是遠行。
⑺浮云游子意：曹丕《雜詩》：“西北有浮云，亭亭如車蓋。惜哉時不遇，適與飄風會。吹我東南行，行行至吳會。”后世用為典實，以浮云飄飛無定喻游子四方漂游。浮云，飄動的云。游子，離家遠游的人。
⑻茲：指的'是聲音詞。此。
⑼蕭蕭：指的是馬的呻吟嘶叫聲。
⑽班馬：指的是離群的馬，這里指載人遠離的馬。班，分別；離別，一作“斑”。
賞析
這是一首情意深長的送別詩，作者通過送別環境的刻畫、氣氛的渲染，表達出依依惜別之意。首聯的“青山橫北郭，白水繞東城”，交代出了告別的地點。作者已經送友人來到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離。只見遠處，青翠的山巒橫亙在外城的北面，波光粼粼的流水繞城東潺潺流過。這兩句中“青山”對“白水”，“北郭”對“東城”，首聯即寫成工麗的對偶句，別開生面；而且“青”、“白”相間，色彩明麗。“橫”字勾勒青山的靜姿，“繞”字描畫白水的動態，用詞準確而傳神。詩筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。未見“送別”二字，其筆端卻分明飽含著依依惜別之情。
接下去兩句寫情。作者借孤蓬來比喻友人的漂泊生涯，說：此地一別，離人就要象那隨風飛舞的蓬草，飄到萬里之外去了。此聯從語意上看可視為流水對形式，即兩聯語義相承。但純從對的角度看不是工對，甚至可以說不“對”，它恰恰體現了李白“天然去雕飾”的詩風，也符合古人不以形式束縛內容的看法。此聯出句“此地一為別”語意陡轉，將上聯的詩情畫意扯破，有一股悲劇的感人力量。古人常以飛蓬、轉蓬、飄蓬喻飄泊生涯，因為二者都有屈從大自然、任它物調戲而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象時十分沉重，有不忍之情，非道一聲珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而無定跡，故以比游子之意；落日銜山而不遽去，故以比故人之情。”這兩句詩表達了作者對友人的深切關心，寫得流暢自然，感情真摯。
頸聯“浮云游子意，落日故人情”，大筆揮灑出分別時的寥闊背景：天邊一片白云飄然而去，一輪紅日正向著地平線徐徐而下。此時此景，更令作者感到離別的不舍。這兩句“浮云”對“落日”，“游子意”對“故人情”，也對得很工整，切景切題。作者不僅是寫景，而且還巧妙地用“浮云”來比喻友人：就象天邊的浮云，行蹤不定，任意東西，誰知道會飄泊到何處呢？無限關切之意自然溢出，而那一輪西沉的紅日落得徐緩，把最后的光線投向青山白水，仿佛不忍遽然離開。而這正是作者此刻心情的象征。
此句也可理解為游子將行未行的戀舊情意，有欲行又止，身行心留之復雜意緒。落目的形象既可理解為故人的眷戀之情，亦可理解為對友人的祝福之情。“夕陽無限好”、“長河落日圓”，但愿友人前路陽光燦爛，諸事圓滿遂心，呼應了“孤蓬萬里征”一句。
尾聯兩句，情意更切。“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”送君千里，終須一別。“揮手”，是寫了分離時的動作，作者內心的感受沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景。作者和友人在馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。末聯借馬鳴之聲猶作別離之聲，襯托離情別緒。李白化用古典詩句，用一個“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情誼，是鬼斧神工的手筆。
這首送別詩寫得新穎別致，不落俗套。詩中青山，流水，紅日，白云，相互映襯，色彩璀璨。班馬長鳴，形象新鮮活潑，組成了一幅有聲有色的畫面。自然美與人情美交織在一起，寫得有聲有色，氣韻生動，畫面中流蕩著無限溫馨的情意，感人肺腑。
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