李白的愛情故事

李白的愛情故事

　　導讀:我們總是看到李白的詩有多么好，卻從來沒聽說過這個大才子的愛情故事，他這一生有沒有愛過?那個女子會是誰?下面是小編搜集整理的李白的愛情故事，歡迎大家閱讀參考。

　　李白的愛情故事

　　李白和王維同歲，文才也不下于王維，不過這李白有個毛病，好酒如命。李白曾有詩心懷歉疚地對自己的妻子說：“三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻。(《贈內詩》)”所謂太常妻，是說東漢有個叫周澤的官封太常，估計性功能不行，經常借口要潔身敬祖睡在齋宮里。天天這樣，他老婆可受不了啦，就自已跑去看望他。他大怒，說妻子冒犯齋禁，竟把妻子送到牢里監禁起來。時人譏曰：“生世不諧，為太常妻”。李白好酒如命，也經常爛醉如泥，未免就沒有能盡到做丈夫的義務，故而賦詩向老婆道歉。玉真公主那里的美酒肯定很多，李白混熟了以后，肯定要大喝特喝，晚上不免要爛醉如泥，說不定還會吐玉真公主一身。所以，玉真公主把這位青蓮居士嘗了幾口后，就還是覺得能和她花間彈曲、鏡前寫真、黃昏聯句、清晨畫眉的王維更好。

　　于是，玉真公主就把太白這位自我感覺超好的“ 芙蓉哥哥”晾在終南山下的“玉真公主別館”里不管不問了。玉真公主的住處有好多，像什么玉真觀、安國觀、山居、別館之類的。太白雖然心理素質很過硬，但時間一長也有點架不住勁了，當碰到張說的兒子張垍時，李白就大倒苦水，和張垍說什么：“秋坐金張館，繁陰晝不開。空煙迷雨色，蕭颯望中來。翳翳昏墊苦，沉沉憂恨催。清秋何以慰，白酒盈吾杯。吟詠思管樂，此人已成灰。獨酌聊自勉，誰貴經綸才。彈劍謝公子，無魚良可哀。(《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿二首》”發了一肚子牢騷。太白是爽利人，倒苦水也不看個對象，這個張垍雖是宮中駙馬，但恐怕和玉真公主之間也有說不清的關系。這個也不稀奇，郭淑妃是同昌公主的親娘，卻連自己女兒的駙馬都偷。《松窗雜錄》中說，玄宗年間，姚崇搜羅了證據想辦張說，情況很危險。結果還是靠玉真公主向皇帝美言后才免于災禍。可見玉真公主和張家還是大有淵源的。不然張垍為什么到玉真別館來串門兒?李白好容易見到個人，拉住人家的手就訴苦，不免找錯了對象。張垍既然和玉真公主也有一腿，肯定見了太白后心里醋意盎然，哪里還會說李白的好話。結果，張垍到了玄宗面前添油加醋，說了很多對李白不利的話，李白這次的求官行動再次泡湯。說來張垍這人，也不是好人，他身為駙馬，老丈人玄宗待他恩德極厚，破格讓他在宮中辟一小院居住，并賞賜很多東西給他。但他卻在后來的安史之亂中，留在京城投降安祿山，任叛賊的偽職，可見并非正直忠義之人。

　　但是，玉真公主對李白畢竟還有著一絲情意。到了天寶年間，玉真公主對王維漸漸疏遠。王維開始躲到藍田輞川別墅去和裴迪吟詩釣魚去了，后來又被打發到榆林等邊塞之地作侍御史，這才有了我們所吟誦的“大漠孤煙直，長河落日圓”一詩。而此時，玉真公主卻鼓動皇帝哥哥宣詔李白入京。李白樂得直蹦高：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”入京后，李白很受玄宗優待，封他為翰林學士，并曾有“御手調羹，龍巾拭吐”之寵。但李白老毛病不改，還是整天醉得昏天黑地--“天子呼來不上船”，天子都叫不醒，公主叫他，肯定也是十次有八次叫不動。李白這人還超級自戀，整天得罪人，到處泡美眉。《天元天寶遺事》一書中說，寧王府中有家妓名寵姐，貌美歌甜，很受寧王寵愛，一般的外客不讓見。李白喝得半醉，就“恃醉戲曰”：“白久聞王有寵姐善歌，今酒肴醉飽，群公宴倦，王何吝此女示于眾!”寧王沒有好意思當場回絕，但是依舊是設了七寶花障，讓寵姐在花障后歌唱。太白只恨自己不長一雙X光眼，能透過花障瞧一瞧人家寵姐的模樣兒。但李白還有個特點，挺會自我排解，自我安慰的，他說：“雖不許見面，聞其聲亦幸矣。”太白那色迷迷的樣子，可想而知。

　　于是，天寶三年，唐玄宗只好將他“賜金放還”。但此時玉真公主恐怕還并不是太同意，于是玉真公主賭氣對玄宗說：“我的公主名號也不要了，把我那些級別和待遇都取消了吧。”玄宗開始不許。但玉真公主堅決要散去財產，辭掉公主的名號。這時候，玄宗有了楊貴妃在側，不是說凡事都依著自己的妹妹玉真公主了;所以，雖然知道公主是在賭氣，也沒有順著她的意再重用李白，聽任她去除名號，散財修道。

　　不過，李白對玉真公主并不怨恨;相反，李白一生愛慕玉真公主。玉真公主晚年在安徽敬亭山修煉，李白也眼巴巴地趕到敬亭山上，賦詩道：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”。江湖夜雨原來不知道這檔子事，以為太白真覺得敬亭山美不可言，哪知道太白之意不在山，在乎玉真公主也。后來，玉真公主于七十多歲時去世，葬于敬亭山。太白也于同一年死于敬亭山的當涂縣。太白和玉真公主的情緣，可謂不淺。太白曾有詩：“常夸云月好，邀我敬亭山。五落洞庭葉，三江游未還。相思不可見，嘆息損朱顏”。太白和玉真應該是彼此之間互有情意的，不過太白性子太過不羈，做情人可以，做老公實在有點不放心。玉真公主想必也是不喜歡受拘束的人，要不然她也不會自愿當女道士了。所以，太白和玉真公主是不會走到一起的。正像一首歌中唱得那樣：“緣份，緣份，就怕有緣沒有份”。不過就這樣也許最好，在歲月深淵，望明月遠遠，挺好。

　　李白的四段愛情故事

　　一、許氏

　　李白與許氏的結婚，是他婚姻史上的第一次天作之合。對此，他在《上安州裴長史書》中曾有云：見鄉人相如大夸云夢之事，云楚有七澤，遂來觀焉。而許相公家見招，妻以孫女，使憩跡于此，至移三霜焉。文中的“許相公”高宗時曾為宰相，所謂“見招”即指李白上門為婿，也就是人贅許家。而由開元十六年秋至開元十八年秋，其間正好經歷了三個秋天，故李白才說“至移三霜”。

　　野史記載李白與許氏恩愛非常，并生有兒女。許氏死于何年？魏《序》沒有明確記載載，只是以“女既嫁而卒”略微涉及。對于這五個字的含義，眾說紛紜。

　　二、劉氏

　　劉氏的身份，魏《序》沒有記載，從李白的詩文中去尋找答案。按李白在天寶元年秋奉詔入京時，曾寫有《南陵別兒童入京》，李白與許氏間的恩愛，在《寄遠》、《久別離》這兩首詩中即可見李白對許氏的感情深厚。這與李白在《南陵別兒童入京》中大罵的那位“會稽愚婦”，又是何等的大相徑庭！可見，這位“愚婦”并非許氏而為另外一人。

　　所以魏《序》中的“劉訣”，知其是非劉氏莫屬的。因為這位劉氏與漢代朱買臣的妻子一樣，嫌李白當時窮困潦倒，所以與李白“訣”，李白不久便奉詔人京，這才在詩中以當年的“會稽愚婦”諷喻之。這一事實說明，李白與劉氏的訣別，是在天寶元年的秋天以前，而許氏之卒，也就更為其前乃十分明白。這就是說，李白在許氏卒后，即移家江南，然后再與劉氏結婚，將家安置在南陵。

　　元二十六年許氏卒后即離安陸而至越中，其中的時間，正與他自己所說的“酒隱安陸，蹉跎十年”合拍。

　　三、魯地一婦人

　　李白在天寶元年秋前與劉氏相“訣”后，未久即奉詔入京，直到天寶三年的春天才被賜金放還，途經梁園而游魯，魏《序》中的“次合于魯地一婦人”，也就在這一時期。天寶年間李白在山東的行蹤，他與“魯地一婦人”結婚的時間，很有可能是在天寶四年初春之際。又據魏《序》可知，這位“魯地一婦人”與李白結婚后，曾生一子叫頗黎，則二人的夫妻時間較那位“愚婦”劉氏為長乃可論斷。

　　據詹锳《李白詩文系年》，作詩時間在天寶九年，那時李白已經五十歲，而頗黎出生應該是在這之后。魏《序》述李白四次婚姻事止于天寶十三年五月，而其間尚“終娶于宋”，則頗黎出生到其母去世在天寶十一年前后，或前或后，確切時間暫時沒有考證。

　　四、終娶于宋

　　魏《序》中的“終娶于宋”，研究者大都認為“宋”乃“宗”之誤，實則不對。所謂“終娶于宋”，是指李白第四次也是最后的一次結婚的地點為“宋”。但在宋地與李白結婚的這位女子姓“宗”。而這位宗氏，是李白“終娶于宋”的最后一個妻子。

　　李白與宗氏結婚后，一直是住在梁苑而不曾到過東魯，而李白也不曾將伯禽、頗黎移至梁苑，這種既成的事實表明，宗氏在與李白結婚前，似乎與李白曾達成過不予照拂孩子的協議。按安史亂始，李白與宗氏由梁苑南逃，沒有去過東魯，更不曾與宗氏去看望兩個孩子。

　　宗氏自從和李白結婚后，在十幾年的時間里，對李白前妻的兒子是沒有盡其作為母親的責任的。 但是宗氏與李白結婚后之感情又十分誠摯殷密。這可以從李白在此期間所寫之《長相思》、《自代贈內》、《秋浦寄內》、《代贈遠》等詩中知道。

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