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關于杜甫的軼事典故
杜甫是個憂國憂民，人格高尚的詩人，下面小編為大家帶來了關于杜甫的軼事典故，歡迎大家閱讀!
關于杜甫的軼事典故
憤斥皇親
唐玄宗當政時期的唐王朝，在當時的世界上是一個大國。但就在這表面上看起來仍然強大的大國里，因上下其手等諸多原因，業已孳生著崩潰的征兆。終于唐王朝迅速走向傾覆的轉折點——“安史之亂”的發生。杜甫獲悉這種情況后，覺得當權者不顧民生只顧自己享樂的做法，定然會導致國家的敗亡;于是他便大為憤慨地揮筆寫下后來被選進著名選本《唐詩三百首》的詩作，亦即題為《麗人行》的七言長篇古詩。該詩由于把楊家那炙手可熱的奢侈生活作了大膽的諷刺和深刻的揭露，成為一首名副其實的“史詩”;而人們還從中概括出一個成語“炙手可熱”，用來表明氣焰很盛，權勢很大的那一號貨色。
死因之謎
多少年來，杜甫給后人留下的最大疑惑是他的死因。文學、史學界針對杜甫的死因提出了五種死因：
一、病死說
翻閱莫礪鋒、童強著《杜甫傳》，關于杜甫的死，書中寫道：“冬天到了，詩人病倒了。病倒在行往衡陽的舟中。……一顆巨星就在這無限的孤獨、寂寞中隕落了。”
二、賜死
此說最早出自于假冒唐朝李觀的名義寫的《杜拾遺補遺》。這種說法自提出后，后來歷朝歷代的學者對此說進行批駁，并明確指出此段文字中最大的問題，即文中提到唐玄宗在770年賜死杜甫，而唐玄宗死于寶應元年(762)。
三、自沉于水而死
此說源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢(指屈原、李白、杜甫)同歸一水”的說法。三人懷沙自沉，這顯然是一種沒有絲毫根據的想象。
四、食物中毒而死
提出此說的是現代著名學者郭沫若，郭沫若的這種說法同樣具有猜測性，幾乎沒有文獻作為依據純屬于個人的文學創作。
五、消化不良而死
杜甫的死和饑餓有著斬不斷的聯系，離開四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所圍困，連續餓了9天(一說是連續餓了5天)。當地縣令用小船把杜甫救了回來，以牛炙(炙：烤肉)白酒招待他，難得饕餮一回的杜甫因許久未進食，腸胃難以承受，最終因消化不良而死。
關于杜甫生平：
嗜酒之性：
杜甫被譽為“酒圣”，他的嗜酒程度不亞于李白。據郭沫若先生統計，在杜甫現存的一千四百多首詩中，有三百多首談到了酒。
杜甫十四五歲時便表現出對酒的喜愛，他在《壯游》一詩中寫道：“往昔十四五，出游翰墨場。性豪業嗜酒，嫉惡懷剛腸。”
杜甫與李白、高適等友人同游時，常一同飲酒賦詩，感情深厚。
仕途坎坷：
杜甫一生仕途艱難，天寶六年（747年）赴長安應試，由于權臣李林甫從中作梗，未能中舉。
杜甫后來得到一個“右衛率府兵曹參軍”的小官，但不久后因“安史之亂”爆發而逃離長安。
在華州任職時，杜甫因直言進諫而得罪肅宗，被貶到華州做“司功參軍”。
文學成就：
杜甫是唐代著名的現實主義詩人，與李白并稱為“李杜”。他的詩歌廣泛反映了當時的社會矛盾和人民疾苦，被譽為“詩史”。
杜甫的代表作有《春望》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》等，其中《茅屋為秋風所破歌》表達了他憂國憂民的情懷和對安定生活的向往。
個人經歷：
杜甫在沙頭鎮時，因生活困頓而開設百草堂中藥鋪，以賣藥為業。他的藥鋪因貨真價實、童叟無欺而廣受好評。
杜甫在逃難過程中，深刻感受到了戰亂帶來的苦難和人民的疾苦，這對他后來的詩歌創作產生了深遠影響。
死亡之謎：
關于杜甫的死因，有多種說法。其中，“病死說”認為杜甫在行往衡陽的舟中病倒身亡；“賜死說”則是無根據的猜測；“食物中毒而死”和“消化不良而死”等說法也各有其支持者。然而，這些說法都缺乏確鑿的證據。
其他典故：
杜甫在年少時曾離家壯游，并在泰山腳下營救了正被官府追殺的幼女春雨，這段經歷對他的人生產生了深遠影響。
杜甫的詩歌中常使用典故和象征手法來表達情感和思想，如“抱柱”、“尺素”、“鴻鵠”等典故均出現在他的詩中。
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