初唐四杰楊炯的生平
初唐四杰的排名是“王楊盧駱”，即王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，他們文筆好，“并以文章見稱”，但是對于排名情況，并不是所有人都贊同。
駱賓王的“鵝”為我們所熟知，但他在這個排行榜上竟然居末。而榜上人對這個排名也頗有微詞。據《舊唐書》記載，排在第二位的楊炯就不服氣地說：“愧在盧前，恥居王后。”意思就是說，排在盧照鄰之前，覺得慚愧;但是把王勃排在我前面，我是不服氣的。當然，也有一個版本是“楊王盧駱”，這是《舊唐書·裴行儉傳》里的說法。
這四位大家被稱為“杰”，不是偶然的，不光是他們的文筆好，還因為他們具有過渡色彩，在從南朝萎靡的文風過渡到大唐充滿生機的健康文風的過程中，起到了創新者的作用。
比如，王勃就有意識地改變前代文風的弊端，“思革其弊”。
在他們四人倡導之后，文章從狹小的風花雪月、亭臺樓閣走向了蒼茫的大漠，繁華的市井和壯麗的山河，為王維、李白、杜甫他們的出現，鋪好了道路。
生平：
楊炯(650—692)，字盈川，華州華陰(今陜西華陰市)人，唐代詩人。唐初文壇“四杰”之一。他自幼聰明好學，博涉經傳，尤愛學詩詞。唐高宗顯慶四年(659)，他10歲應神童試登第，待制弘文館。上元三年(676)，再應制舉試及第，補授校書郎。
永淳元年(682)，中書侍郎薛元超推薦他為弘文館學士，后遷太子詹事司直。
684年，武則天連廢中宗、睿宗，自己臨朝稱制。徐敬業在揚州起兵反對武則天，楊炯的堂弟楊神讓跟隨徐敬業討伐武則天執政，結果兵敗被殺。楊炯由此事受到牽連，大約在685年被貶為梓州(故治在今四川三臺縣)司法參軍。秩滿后，于天授元年回到洛陽，在司藝館任教。天授三年(692)七月十五日，洛陽宮中拿出盂蘭盆分送佛寺，武則天與群臣在洛陽城門樓上觀賞，楊炯立即寫成《盂蘭盆賦》一篇，進獻給武則天，極力歌頌武則天的周王朝，并希望武則天“任賢相，淳風俗，遠佞人，措刑獄，省游宴，披圖策，捐珠璣，寶菽粟”等成為帝王的風范。
大約當年，楊炯調任盈川縣(故治在今浙江省衢州市衢江區高家鎮盈川村，其地約為今之龍游縣、衢江區的一部分)令。他在盈川大約三年多時間，卒于任所。后歸葬于洛陽。705年，中宗復位，曾追贈他為著作郎。因此后人稱他為“楊盈川”。
介紹楊炯的作文
和王勃一樣，楊炯也是少年天才，從小就聰明博學、文采出眾。也正因為如此，楊炯年輕的時候，對于做官沒有特別在意，有一個小官職就心滿意足了。
但，隨著年齡的增長，楊炯做官之路并不順暢，快三十歲的'時候還只是個九品芝麻官。
做官路途的不順利，讓楊炯心里非常郁悶，寫了很多懷才不遇的詩歌，比如最有名的《從軍行》表面上寫的是對征戰沙場，建功立業的渴望。但一句“寧為百夫長，勝作一書生”盡顯楊炯，作為一個文官對朝廷重武輕文的憤憤不平。
直到42歲的時候，楊炯得到了一個在浙江省盈川縣縣令的機會。到任之后，楊炯愛民如子。每年農歷六月初一，一定要到附近28個村，68莊巡視。
相傳，楊炯所到之處，莊稼的害蟲就會被白鳥吃掉，糧食豐收，六畜興旺，深得百姓擁戴。
甚至有傳說，一年盈川遭遇罕見大旱，莊稼都枯死了，老百姓求神拜佛都沒有用，楊炯心急如焚，仰天長嘆，“我救不了盈川百姓于水火，無用啊!”說完，為了求雨，他縱身跳入盈川潭中，以身殉職。
頃刻，電閃雷鳴，暴雨如注，旱情解除。當地百姓感其恩澤，為他建造祠堂，拜他為城隍，長年祭拜。
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