田園山水詩人是誰
詩歌是我國古代文學(xué)中的一朵奇葩，而田園詩以其質(zhì)樸自然、優(yōu)美恬靜一枝獨秀。在眾多的田園詩人中，尤以陶淵明為代表，甚至可以說是陶淵明開創(chuàng)了田園詩這一流派。
【生平】
陶淵明一生大致可分為三個時期：
第一時期，陶淵明28歲以前。由于父親早死，他從小就生活在貧困之中，但家庭教育較好，讀了《老子》、《莊子》和六經(jīng)。少年時代志趣未定，或愛丘山，或志在四海。
第二時期，學(xué)仕時期。從太元十八年他29歲到晉安帝義熙元年41歲。他因親老家貧，起初為江州祭灑，但不堪吏職，少日自解歸，在家閑居了五六年。晉安帝隆安四年(400)他到荊州，任刺史桓玄屬下的職務(wù)，此時桓玄正控制著長江中上游，窺測篡奪的時機。隆安五年(401)他因母喪辭職歸家。晉安帝元興二年(403)桓玄率軍東下，攻下建康，殺司馬元顯，自稱太尉，總攬朝政，陶淵明在家鄉(xiāng)潯陽開始躬耕。同年冬天，桓玄纂晉。改國號為楚，遷晉安帝于潯陽之時，他仍在家閉戶高吟。元興三年(404)劉裕聯(lián)合眾臣討伐桓玄，勝，入建康后被推為鎮(zhèn)軍將軍，都督八州軍事，徐州刺史，陶淵明離家東下，入劉裕幕下，任鎮(zhèn)軍參軍。義熙元年，他轉(zhuǎn)任劉敬宣的參軍，8月出任彭澤會，在官80余日，11月，辭官回家，《歸去來兮辭》作于此時。
第三時期，歸田時期。從晉安帝義熙二年(406)至宋文帝元嘉四年(427)病故。他歸田之初，家有僮仆。雖然他和妻子也參與耕作，但勞動業(yè)余時間較多，溫飽也不用憂慮。可惜好景不長，義熙四年六月，家遭大火，林室盡焚，一片瓦礫。此后，生活日益貧困，躬耕未廢，饑寒不免。義熙七年，移居潯陽負郭之南畝。義熙末年，朝廷又征他為著作郎，被拒絕，在貧病交加中去世。歸田后二十年，是他創(chuàng)作最豐富的時期。
中國古代有不少因維護人格，保持氣節(jié)而不食的故事。陶淵明不為五斗米折腰就是其中最具代表性的一例。
東晉后期的大詩人陶淵明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有大濟于蒼生之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現(xiàn)。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。
為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風(fēng)，不久便辭職回家了。后來，為了生活他還陸續(xù)做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。
陶淵明最后一次做官，是義熙元年(405年)。那一年，已過不惑之年(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應(yīng)當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣：我不愿為了小小縣令的`五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤。說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。
此后，他一面讀書為文，一面參加農(nóng)業(yè)勞動。后來由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒絕了。
陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本可以活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節(jié)為代價。陶淵明因不為五斗米折腰，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了一代文風(fēng)并流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學(xué)財富的同時，也留下了彌足珍貴的精神財富。他因不為五斗米折腰的高風(fēng)亮節(jié)，成為中國后代有志之士的楷模。
后人對陶淵明的評價
詩歌是我國古代文學(xué)中的一朵奇葩，而田園詩以其質(zhì)樸自然、優(yōu)美恬靜一枝獨秀。在眾多的田園詩人中，尤以陶淵明為代表，甚至可以說是陶淵明開創(chuàng)了田園詩這一流派。
陶淵明出身于沒落的官僚地主家庭，曾做過縣令、參軍一類小官，但他生活在統(tǒng)治階級內(nèi)部互相傾軋、爭權(quán)奪利十分激烈的時代，仕途中對這種官場黑暗漸有認識，不愿同流合污，終在四十一歲那年辭官歸隱，以后一直過著躬耕自資的生活。詩歌合為時而作，文章合為事而作。他的這些生活遭遇和思想感情，在他的作品中都有淋漓盡致的表現(xiàn)：