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邊塞詩(shī)人岑參生平
岑參的詩(shī)，富有浪漫主義的特色：氣勢(shì)雄偉，想象豐富，色采瑰麗，熱情奔放，他好奇的思想性格，使他的邊塞詩(shī)顯出奇情異采的藝術(shù)魅力。下面是邊塞詩(shī)人介紹，希望對(duì)你有幫助。
邊塞詩(shī)人岑參生平
岑參(cén cān)(715—770 )，河南南陽(yáng)人。幼年喪父，家境艱辛，刻苦讀書。天寶三年(744)中進(jìn)士，做過(guò)兵曹參軍的小官。天寶八年隨節(jié)度使高仙芝入安西，在高幕中任掌書記。當(dāng)時(shí)胸懷報(bào)國(guó)壯志，很想在戎馬生涯中施展鴻圖。未能實(shí)現(xiàn)，兩年后回到長(zhǎng)安。
天寶十三年又隨節(jié)度使封常清出任安西、北庭判官，駐輪臺(tái)(今新疆維吾爾自治區(qū)米泉縣)。安史之亂后，肅宗即位，岑參又從西域回到長(zhǎng)安，在杜甫和房琯的推薦下，任朝中右補(bǔ)闕。由于直言敢諫，屢受排擠。大歷元年做嘉州刺史，不久罷官，五十五歲時(shí)，客死成都旅舍。
岑參幾度出塞，熟悉邊塞的風(fēng)光和戎馬生活，有不少邊塞詩(shī)作，被認(rèn)為是歷代“邊塞詩(shī)人”中成就最高的一位。他的詩(shī)想象豐富、氣勢(shì)磅礴、流暢新奇、感情奔放，尤以七言歌行見長(zhǎng)。
岑參寫的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》一詩(shī)就曾經(jīng)描寫了當(dāng)時(shí)雖然國(guó)內(nèi)極其腐敗，而十分強(qiáng)大的唐軍聲威。
胡地苜蓿美，輪臺(tái)征馬肥。
大夫討匈奴，前月西出師。
甲兵未得戰(zhàn)，降虜來(lái)如歸。
橐駝何連連，穹帳亦累累。
陰山烽火滅，劍水羽書稀。
《走馬川行奉送出師西征》是岑參邊塞詩(shī)中杰出代表作之一。
君不見走馬川行雪海邊，
平沙莽莽黃入天。
輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗。
隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥。
金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，
半夜軍行戈相撥，
風(fēng)頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，
五花連錢旋作冰，
幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應(yīng)膽懾，
料知短兵不敢接，
車師西門佇獻(xiàn)捷。
《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》也是寫唐軍出征的：
上將擁旄西出征，
平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海涌，
三軍大呼陰山動(dòng)。
這是白晝的出師，因此寫法也和前詩(shī)寫夜行軍不同。
《白雪歌送武判官歸京》可以說(shuō)是和前兩詩(shī)鼎足而三的杰作：
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
《熱海行送崔侍御還京》更充滿奇情異采：
側(cè)聞陰山胡兒語(yǔ)，西頭熱海水如煮。
海上眾鳥不敢飛，中有鯉魚長(zhǎng)且肥。
岸傍青草常不歇，空中白雪遙旋滅。
蒸沙爍石燃虜云，沸浪炎波煎漢月。
岑參也寫過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌，如為后人傳誦的《逢入京使》：
故園東望路漫漫，
雙袖龍鍾淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，
憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
個(gè)人成就
詩(shī)歌文學(xué)
岑參歿后30年，其子岑佐公收集遺文，請(qǐng)杜確編成《岑嘉州詩(shī)集》8卷，是為岑詩(shī)編集之始。到宋代，演變?yōu)?卷、7卷、10卷三種刊本。宋刊10卷本今不傳。通行的《四部叢刊》影印7卷本，似由宋刊7卷本演變而來(lái)；而《全唐詩(shī)》4卷本，則似由宋刊8卷本演變而來(lái)。今人陳鐵民、侯忠義參校過(guò)多種版本，作《岑參集校注》。
邊塞詩(shī)
岑參是唐代著名的邊塞詩(shī)人。岑參的作品，以邊塞詩(shī)為主，自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風(fēng)塵的戰(zhàn)斗生活里，他的詩(shī)境空前開擴(kuò)了，愛好新奇事物的特點(diǎn)在他的創(chuàng)作里有了進(jìn)一步的發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩(shī)詞的主要風(fēng)格。如《走馬川行奉送封大夫出師西征》是岑參邊塞詩(shī)中杰出代表作之一。《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》也是寫唐軍出征的。《白雪歌送武判官歸京》可以說(shuō)是和前兩詩(shī)鼎足而三的杰作。
岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩(shī)篇。像《火山云歌送別》以及《熱海行送崔侍御還京》更充滿奇情異采。
當(dāng)時(shí)西北邊疆一帶，戰(zhàn)事頻繁，岑參懷著到塞外建功立業(yè)的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前后在邊疆軍隊(duì)中生活了六年，因而對(duì)鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活的冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(zhǎng)期的觀察與體會(huì)。他充滿激情地歌頌了邊防將士的戰(zhàn)斗精神，如《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》，寫了將士們勇往直前、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)雪海的壯烈場(chǎng)面。“四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)”，將士們奮不顧身，充滿了忠勇愛國(guó)的精神。又如《走馬川行奉送出師西征》中，詩(shī)人描繪將士們?cè)陲L(fēng)雪中緊張的戰(zhàn)前行軍：“將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。”岑參也揭露了軍營(yíng)生活中苦樂(lè)不均的現(xiàn)象。他在《玉門關(guān)蓋將軍歌》中描寫邊疆大將的生活是“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鏜亂點(diǎn)野酡酥。紫紱金章左右趨，問(wèn)著即是蒼頭奴”。而另一方面，士卒的生活卻是“戰(zhàn)士常苦饑，糗糧不相繼”。岑參敘寫了祖國(guó)西陲的壯麗山川等，對(duì)千變?nèi)f化的邊疆景色，給以生動(dòng)夸張的藝術(shù)描繪，如《白雪歌送武判官歸京》的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，寫的是邊塞風(fēng)雪，卻給人以春意無(wú)邊的感覺。岑參的詩(shī)想象豐富，意境新奇，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。愛國(guó)詩(shī)人陸游曾稱贊說(shuō)，“以為太白、子美之后一人而已”。（《渭南文集·跋岑嘉州詩(shī)集》）。
天寶后期，唐帝國(guó)內(nèi)政已極腐敗，但在安西邊塞，兵力依然相當(dāng)強(qiáng)大。岑參天寶十三載寫的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》一詩(shī)就曾經(jīng)描寫了當(dāng)時(shí)唐軍的聲威：“胡地苜蓿美，輪臺(tái)征馬肥。大夫討匈奴，前月西出師。甲兵未得戰(zhàn)，降虜來(lái)如歸。橐駝何連連，穹帳亦累累。陰山烽火滅，劍水羽書稀。”這種局面一直保持到安史之亂發(fā)生。岑參的邊塞詩(shī)就是在這個(gè)形勢(shì)下產(chǎn)生的。因而成為邊塞詩(shī)派的代表。
山水詩(shī)
岑參的詩(shī)題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈(zèng)答朋友的詩(shī)外，他出塞以前曾寫了不少山水詩(shī)。詩(shī)風(fēng)頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英靈集》所稱道的“山風(fēng)吹空林，颯颯如有人”（《暮秋山行》），“長(zhǎng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑”（《至大梁卻寄匡城主人》）等詩(shī)句，都是詩(shī)意造奇的例子。杜甫也說(shuō)“岑參兄弟皆好奇”（《美陂行》），所謂“好奇”，就是愛好新奇事物。
風(fēng)格轉(zhuǎn)變
岑參早期詩(shī)歌多為寫景、抒懷及贈(zèng)答之作。山水詩(shī)風(fēng)格清麗俊逸，頗近何遜，但語(yǔ)奇體峻，意境新奇；感傷不遇，嗟嘆貧賤的憂憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛(wèi)》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活，使岑參的詩(shī)境界空前開闊，造意新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩(shī)的基調(diào)。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰(zhàn)功，也委婉揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲慘。火山云、天山雪、熱海蒸騰、瀚海奇寒、狂風(fēng)卷石、黃沙入天等異域風(fēng)光，也均融入其詩(shī)。代表作有《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行》、《輪臺(tái)歌》。此外，他還寫了邊塞風(fēng)俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉(xiāng)之情和苦樂(lè)不均，大大開拓了邊塞詩(shī)的創(chuàng)作題材和藝術(shù)境界。
岑參晚年詩(shī)歌感時(shí)傷亂，漸趨消沉。入蜀后，山水詩(shī)中添奇壯特色，但隱逸思想在詩(shī)中也有了發(fā)展。
藝術(shù)特色
（一）生平：兩度出塞深入西北邊疆促使他成為了邊塞詩(shī)人，成就了他的邊塞詩(shī)歌。
（二）岑參詩(shī)的內(nèi)容：岑參的詩(shī)歌較為集中于邊塞題材，西域的奇麗風(fēng)光，少數(shù)民族的奇風(fēng)異俗涉入了他的筆端，拓展了邊塞詩(shī)的內(nèi)容。
（三）岑參詩(shī)歌藝術(shù)特色：奇情壯麗，節(jié)奏多變。風(fēng)格壯偉恣肆，富于浪漫氣息。感情真摯自然，一氣流注。尤擅于七言歌行。
（四）高岑較異：同：詩(shī)的形式，以七言為主；詩(shī)的內(nèi)容，注重戰(zhàn)爭(zhēng)，邊塞當(dāng)題材；詩(shī)的風(fēng)格，豪邁雄壯。異：高詩(shī)多夾敘夾議，直抒胸臆；岑詩(shī)則長(zhǎng)于描寫，多寓情于景。高詩(shī)渾樸質(zhì)實(shí)，岑詩(shī)瑰麗峭拔。高詩(shī)豪邁中給人以深沉，岑詩(shī)雄壯中具有俊逸。藝術(shù)手法的運(yùn)用上，岑參的創(chuàng)造性要比高適突出得多，這主要體現(xiàn)在想象豐富，充滿奇情異采，更富于藝術(shù)個(gè)性。
評(píng)價(jià)
岑詩(shī)的主要思想傾向是慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱難的樂(lè)觀精神；藝術(shù)上氣勢(shì)雄偉，想象豐富，夸張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風(fēng)格峭拔。他擅長(zhǎng)以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光，抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩(shī)集》，后人集據(jù)此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《唐才子傳》。與高適齊名，并稱“高岑”。
岑參的詩(shī)歌，以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀精神為其基本特征，這和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩，而缺乏高適詩(shī)中那種對(duì)士卒的同情。這主要是因?yàn)樗某錾砗驮缒杲?jīng)歷和高適不同。
岑參的詩(shī)，富有浪漫主義的特色：氣勢(shì)雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，他的好奇的思想性格，使他的邊塞詩(shī)顯出奇情異采的藝術(shù)魅力。他的詩(shī)，形式相當(dāng)豐富多樣，但最擅長(zhǎng)七言歌行。有時(shí)兩句一轉(zhuǎn)，有時(shí)三句、四句一轉(zhuǎn)，不斷奔騰跳躍，處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩(shī)中，從中可以看出他也很注意向民歌學(xué)習(xí)。
杜確《岑嘉州詩(shī)集序》說(shuō)他的詩(shī)“每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉”。可見他的詩(shī)當(dāng)時(shí)流傳之廣，不僅雅俗共賞，而且還為各族人民所喜愛。殷番、杜甫在他生前就稱贊過(guò)他的詩(shī)。宋代愛國(guó)詩(shī)人陸游更說(shuō)他的詩(shī)“筆力追李杜”（《夜讀岑嘉州詩(shī)集》）。評(píng)價(jià)雖或過(guò)當(dāng)，岑詩(shī)感人之深卻可以由此想見。
可是他出生在這樣一個(gè)沒落的貴族家庭，對(duì)他一生的生活、思想都打上了深刻的烙印。歷代的評(píng)論家認(rèn)為岑詩(shī)俊逸悲壯，我們對(duì)這四個(gè)字反復(fù)玩味，其實(shí)就是熱衷功名，勇于進(jìn)取，和全身遠(yuǎn)禍，遁蹤山林這兩種思想矛盾在詩(shī)歌創(chuàng)作上的反映。這一對(duì)矛盾自始至終地貫穿在詩(shī)人岑參的一生中。這種江湖魏闕的思想矛盾，在唐代詩(shī)人中是具有普遍性的。超逸豪邁的浪漫主義詩(shī)人李白亦不例外，他一方面高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》），而另一方面卻多次上書州官，以毛遂自比，《與韓荊州書》說(shuō)：“而今君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣、激昂青云耶？”岑參在詩(shī)歌中反映出來(lái)的心情，不僅受家庭影響，亦有其社會(huì)基礎(chǔ)。
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