創(chuàng)造社（五四新文學(xué)團體）有哪些出版的新文學(xué)叢書
創(chuàng)造社出版的新文學(xué)叢書
創(chuàng)造社除主辦各類文學(xué)刊物外，更注意馬克思主義理論和社會科學(xué)問題的研究和宣傳。創(chuàng)造社成立后即編輯和出版創(chuàng)造社叢書，出版的主要是該社成員的詩歌、小說、戲劇、散文、理論及譯作，在近十年的時間里，陸續(xù)由上海泰東圖書局、光華書局、創(chuàng)造社出版部出版或再版60余種。是中國現(xiàn)代文學(xué)出版史上，最早開始出版的新文學(xué)叢書。
《創(chuàng)造社叢書》第一種《女神》，于1921年8月出版，《沉淪》也相繼在10月出版，從此以后，直至創(chuàng)造社實際停止活動的1930年，在近10年的時間里，創(chuàng)造社的成員、思想主張和刊物均有所發(fā)展變化和更動，但是《創(chuàng)造社叢書》始終持續(xù)編輯出版。它所收的作品，包括了該社成員不同時期的大部分重要著作，代表了創(chuàng)造社的創(chuàng)作實績：既顯示出其成員大體相似的思想傾向、藝術(shù)特色，又反映了它前進發(fā)展的軌跡。除出版最早，影響最大的《女神》、《沉淪》之外，尚有郭沫若的《星空》、《三個叛逆的女性》、《瓶》、《前茅》、《恢復(fù)》、《文藝論集》等，郁達夫的《寒灰集》、《雞肋集》，成仿吾的《使命》、《流浪》、《從文學(xué)革命到革命文學(xué)》(與郭沫若的合集)，鄭伯奇的《抗爭》，張資平的《沖積期化石》、《愛之焦點》，周全平的《煩惱的網(wǎng)》、《夢里的微笑》，倪貽德的《玄武湖之秋》，穆木天的《旅心》，王獨清的《圣母像前》，馮乃超的《紅紗燈》，陶晶孫的《音樂會小曲》，龔冰廬的《黎明之前》，華漢(陽翰笙)的《暗夜》等，另外，收在這套叢書中的幾種翻譯作品，如郭沫若譯的《少年維特之煩惱》(歌德著)、《茵夢湖》(施篤姆菁與錢君胥合譯)、《雪萊詩選》等，也曾影響深遠。除文學(xué)著譯外，前期《創(chuàng)造社叢書》還收有朱謙之的《革命哲學(xué)》、《無元哲學(xué)》兩種。另由泰東圖書局于1923年開始出版的《辛夷小叢書》，亦屬于《創(chuàng)造社叢書》的系統(tǒng)，編有郭沫若等的詩歌散文集《辛夷集》、郭沫若的`古詩今譯《卷耳集》，郁達夫的小說、散文集《蔦蘿集》等。《創(chuàng)造社叢書》所收作品有的也曾編入該社《世界名家小說》、《落葉叢書》等叢書。
不論是創(chuàng)造社的前期，還是后期，它所編輯的《創(chuàng)造社叢書》，都曾引起當(dāng)時文藝界和讀者的注意，尤其在青年中影響更大。其中有的一再重印，如《女神》至1929年已重印 9次，《沉淪》至1930年已重印12次，如《雪萊詩選》1926年初版后，到1932年已重印了17次。《創(chuàng)造社叢書》在新文學(xué)發(fā)展初期形成浪漫主義文學(xué)流派和20年代后期倡導(dǎo)和建立無產(chǎn)階級革命文學(xué)方面，都作出了積極的貢獻。
創(chuàng)造社介紹：
前期的創(chuàng)造社反對封建文化、復(fù)古思想，崇尚天才，主張自我表現(xiàn)和個性解放，強調(diào)文學(xué)應(yīng)該忠實于自己“內(nèi)心的要求”，是其文藝思想的核心命題，表現(xiàn)出浪漫主義和唯美主義的傾向。郭沫若的詩集《女神》，郁達夫的小說《沉淪》及郭沫若的譯作《少年維特之煩惱》(歌德)，是該社最有影響的作品。成員們先后辦有《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》、《創(chuàng)造月刊》、《洪水》等十余種刊物。[1]
以其獨特的文學(xué)主張和鋒芒畢露的文學(xué)活動，成為五四以后新文學(xué)一支生力軍，特別在文學(xué)青年中激起強烈共鳴。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，創(chuàng)造社主要成員大部分傾向革命或從事革命實際工作。隨后，表現(xiàn)出“轉(zhuǎn)換方向”的態(tài)勢，并有新從日本回國的李初梨、馮乃超、彭康、朱鏡我等思想激進的年輕一代參加，遂發(fā)展而為后期創(chuàng)造社。后期創(chuàng)造社與太陽社一起大力倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)。
1923年5月13日，創(chuàng)造社的《創(chuàng)造周報》創(chuàng)刊，泰東圖書局出版，郭沫若、郁達夫、成仿吾編輯。發(fā)刊詞是郭沫若寫的一首詩《創(chuàng)世工程之第七日》。詩中表示“我們是不甘于這樣缺陷充滿的人生，我們是重新創(chuàng)造我們的自我”，“我們自我創(chuàng)造的工程，便從你貪懶好閑的第七天做起”。《創(chuàng)造周報》于1924年5月停刊，共出52期。
1928年初，郭沫若的《英雄樹》、成仿吾的《從文學(xué)革命到革命文學(xué)》、馮乃超的《藝術(shù)與社會生活》、李初梨的《怎樣地建設(shè)革命文學(xué)》等文章，要求文學(xué)適應(yīng)革命形勢的需要，面向工農(nóng)大眾，作家要獲得無產(chǎn)階級意識;對五四以后的文學(xué)和魯迅等作家，卻作為資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級意識代表進行偏激的批判。由此引起關(guān)于“革命文學(xué)”的論爭。1929年2月，創(chuàng)造社為國民黨政府封閉。
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