嘗試派劉半農的趣事和人物評價
劉半農(1891-1934)，原名劉復，1917年參加《新青年》編輯工作，是“五四”新文化運動的積極倡導者之一。出版的詩集有《瓦釜集》(1926)、《揚鞭集》(1926)。其他著作有《半農雜文》、《中國文法通論》、《四聲實驗錄》等，編有《初期白話詩稿》，另有譯著《法國短篇小說集》、《茶花女》等。
人物評價
魯迅《憶劉半農君》：我愿以憤火照出他的戰績，免使一群陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵。
蔡元培：先生(劉半農)在《新青年》土提倡白話詩文，敘述地攤上所搜集的唱本，我們完全認為是文學家。后來……專做語音學的工作，完全是科學家了。
胡適：守常慘死，獨秀幽囚，新青年舊伙如今又弱一個;拼命精神，打油風趣，老朋友之中無人不念半農。
錢玄同《新文學與今韻問題》：本志三卷所登先生對于文學革新的大作兩篇(劉半農的《我之文學改良觀》)，我看了非常佩服，以為同適之先生的“文學改良芻議”正如車之兩輪，鳥之雙翼，相輔而行，廢一不可。文學革新的事業，有你們兩位先生這樣的積極提倡，必可預I、其成績之佳良，我真歡喜無量。
周作人：在“五四”期間，當時應援這運動的新力軍，沒有比他更出力的了，他是替新思想說話的健將之一。
謝冕、孫紹振《新詩發展概況》：劉半農的創作思想一直停留在民主主義的基礎上，當他在揭露黑暗的現實而充滿反抗情緒時，他并沒有找到這個斗爭的力量，也不可能表現出革命斗爭的一面，他的詩深沉、悲憤，但五四時代那種高昂、自信，觀地精神，卻沒有充分的表現出來。特別是當他在國外留學歸來以后，革命斗爭向前發展，他依然停止不前，甚至逐漸失去對封建勢力的戰斗精神，躲進了研究室,從此詩人的聲音便逐漸暗吸和消失了。
人物軼事
以身試罵
劉半農為了要編一本“罵人專輯”，曾在北京某報紙上刊登啟事，征求各地的“罵人語言”。語言學家趙元任見到啟事后，立即趕往劉半農的宿舍，用湖南、四川、安徽等地的方言把劉半農“痛罵”了很長時間。隨后周作人也趕來，用紹興話再把劉半農“罵”了一頓。劉半農在大學里授課時，因向學生們征集“罵語”，又被寧波、廣東的學生相繼用方言“大罵”。此后，劉半農又去拜會章太炎。章太炎也聽說了他正在收集“罵人語言”，就用漢代的罵人話“罵他”，還告訴他這句罵人話是誰說的、典出何處;接著用唐朝罵人的話“罵”他，再告訴他是誰罵的，典出何處。一直從上午說到中午。劉半農同來的`人只得出來向章太炎作揖說：“我們麻煩老師很久，現在我們要告辭了。”
雙簧事件
新文化運動剛起步時，許多人習慣于恪守舊的傳統，對新文化運動和文學革命缺乏足夠的認識。為壯大文學革命的聲勢、宣傳文學革命，錢玄同與劉半農于民國七年(1918年)3月在《新青年》上分別扮演了正、反兩個角色，進行辯論。錢玄同化名“王敬軒”，發表了《文學革命的反響》。這篇文章以反對新文化運動的頑固派身份，陳述新文化運動的“罪狀與弊端”，攻擊《新青年》給社會造成的“危害”;劉半農則以新文化運動的捍衛者身份，發表了《答王敬軒》的長篇文章，針對“王敬軒”所列的新文化運動的“罪狀”，以犀利的筆鋒逐條批駁，將對方駁得體無完膚。
一語成讖
徐志摩
民國二十年(1931年)11月10日，劉半農邀請好友數人到鄭穎孫家，其中包括曾同在倫敦待過的徐志摩。高朋滿座，談笑風生之際，徐志摩接到電話，爾后笑意盈盈地說：“我明早六點南飛。明晚此時，當與小曼共飯也。”同座中，劉半農年齡最大，又喜開玩笑，聽徐志摩說坐飛機，便打趣道：“飛空之戲，君自好之，我則不敢嘗。”徐志摩回應到：“危險在所難免，我自甘之。我茍飛死，君當為我作挽聯。”劉半農笑答諾。宴席散去，劉半農與徐志摩握手道別時，徐志摩還依然笑著叮囑：“一事費神：我若死，毋忘作挽聯。”然而，兩文人好友之間的玩笑之詞，竟成讖語。19日，由南京到北平載著徐志摩的“濟南號”，在濟南黨家莊遇大霧失事。
自身
民國二十三年(1934年)6月下旬，為了調查蒙古族牧區民俗，劉半
劉半農赴內蒙考察
劉半農赴內蒙考察
農遠足塞外，夜宿百靈廟一間鄉村草房，其他人都睡在土炕上，而他自備一行軍床，于房中支架獨臥，故作僵硬狀，開玩笑說：“我這是停柩中堂啊!”聽者為之大笑，卻不料一語成讖，在考察途中，劉半農為虱子叮咬，染回歸熱，回京后耽誤治療，于同年7月中旬離世。
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