遇見(jiàn)杜甫高一作文
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”，如今依然有很多人在讀杜甫的詩(shī)。不過(guò)，并不是所有人都喜歡杜詩(shī)，亦或喜歡上杜甫這個(gè)人。當(dāng)杜詩(shī)受到了歷代詩(shī)家“奇才奇氣”、“立言忠厚”的贊嘆之后，多數(shù)現(xiàn)代人倒覺(jué)得他為人太消極，所作之詩(shī)風(fēng)格太沉郁，太消沉。
那么，杜甫果真如此嗎？
是，卻也不全是。離了沉郁便不是杜甫，可他的一生又怎是區(qū)區(qū)“沉郁”就能說(shuō)盡的呢？張愛(ài)玲曾說(shuō)：如果你認(rèn)識(shí)以前的我，或許你就會(huì)原諒現(xiàn)在的我。如果你讀過(guò)青年的杜甫，或許便能理解那份沉郁，那種一個(gè)人對(duì)一代江山的守望。它注定是滿(mǎn)腔悲涼。
想便知：他打小就老是哀嘆，感傷嗎？并不是，年青的他有他的拏云壯志，直指那個(gè)時(shí)代一個(gè)青年至高至偉的追求。他要“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。可現(xiàn)實(shí)偏偏不如他的愿---昏君當(dāng)?shù)溃槌颊茩?quán)，戰(zhàn)火頻仍，國(guó)破家亡。現(xiàn)實(shí)可曾給他退路嗎？沒(méi)有！他眼中，所見(jiàn)之處，滿(mǎn)目皆瘡痍。哪些“朱門(mén)酒肉臭”的人又哪里會(huì)知道，貧窮的人在糧食收獲的季節(jié)都會(huì)發(fā)生變故，致使“貧窶有倉(cāng)卒”。杜甫何嘗不愿做一個(gè)暢快的詩(shī)人？但殘破的江山，總爭(zhēng)著入他的眼里，然后又流瀉在他的筆端。
由少壯入殘年，他的足跡踏遍河山，卻也沒(méi)能為那個(gè)時(shí)代做些什么。面對(duì)牽腸掛肚的蒼生，只有無(wú)能為力。何不放下呢……這便是當(dāng)代人們要問(wèn)的吧。當(dāng)現(xiàn)實(shí)令人絕望時(shí)，陶潛、太白、東坡都選擇放下了，其身其心一道遁去。然而，或許是在受儒家氛圍熏陶的家庭中長(zhǎng)大，杜甫被深深地印上了“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的'印記。他所選擇的，是在塵世間繼續(xù)浮沉。無(wú)論是“常恐死于道路中”，或是處于“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”的尷尬處境。他始終無(wú)法釋?xiě)眩瑹o(wú)法撇開(kāi)他心心念念的，處于水深火熱之中的黎明蒼生。
有人說(shuō)杜甫愚忠，即使心中念著蒼生，試問(wèn)又有何人能知？何人能曉？可悲的正是，無(wú)人知，少人曉。甚至連他本人也感慨“百年歌自苦，未見(jiàn)有知音”。作為區(qū)區(qū)一個(gè)詩(shī)人，他的聲音何其微弱。詩(shī)中的呼喊只能隨著世事的秋風(fēng)飄蕩、湮滅。可他，仍用僅存的，微薄的一絲盼望，支撐著從青須烏發(fā)到蒼蒼白發(fā)。
我們既渴望有人代表義理和公心，卻又對(duì)“知其不可而為”的堅(jiān)守不屑一顧。是現(xiàn)代人太過(guò)苛刻了吧。
于天地蒼茫間，于高臺(tái)樓閣上，我遇見(jiàn)了一個(gè)，背影寂寥卻頂天立地的杜甫。
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