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《贈衛(wèi)八處士》唐詩賞析

時間:2022-10-27 14:30:35 全唐詩 我要投稿

《贈衛(wèi)八處士》唐詩賞析

  賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識,既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編整理的《贈衛(wèi)八處士》唐詩賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《贈衛(wèi)八處士》唐詩賞析

  《贈衛(wèi)八處士》作品介紹

  《贈衛(wèi)八處士》的作者是杜甫,被選入《全唐詩》的第216卷第19首。這首詩作于詩人被貶華州司功參軍之后。這首詩描寫偶遇少年知交的情景,抒寫了人生聚散不定,故友相見格外親。然而暫聚忽別,卻又覺得世事渺茫,無限感慨。詩的開頭四句,寫久別重逢,從離別說到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集;第五至八句,從生離說到死別,透露了干戈亂離、人命危淺的現(xiàn)實(shí);從“焉知”到“意長”十四句,寫與衛(wèi)八處士的重逢聚首以及主人及其家人的熱情款待,表達(dá)詩人對生活美和人情美的珍視;最后兩句寫重會又別之傷悲,低徊婉轉(zhuǎn),耐人尋味。全詩平易真切,層次井然。

  古詩名句“人生不相見,動如參與商。”就是出自《贈衛(wèi)八處士》這首詩。

  《贈衛(wèi)八處士》原文

  《贈衛(wèi)八處士⑴》

  作者:唐·杜甫

  人生不相見,動如參與商⑵。

  今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。

  少壯能幾時,鬢發(fā)各已蒼⑶。

  訪舊半為鬼⑷,驚呼熱中腸⑸。

  焉知二十載,重上君子堂。

  昔別君未婚,兒女忽成行⑹。

  怡然敬父執(zhí)⑺,問我來何方。

  問答未及已,兒女羅酒漿⑼。

  夜雨剪春韭,新炊間黃粱⑽。

  主稱會面難⑾,一舉累十觴⑿。

  十觴亦不醉,感子故意長⒀。

  明日隔山岳⒁,世事兩茫茫⒂。

  《贈衛(wèi)八處士》注釋

  ⑴處士是隱居不仕的人,八是處士的排行。

  ⑵參(shēn)商,二星名。典故出自《左傳·昭公元年》:“昔 高辛氏有二子,伯曰 閼伯,季曰 實(shí)沉。居於曠林,不相能也。日尋干戈,以相征討。后帝不臧,遷閼伯於商丘,主辰, 商人是因,故辰為商星。遷實(shí)沉 於大夏,主參,唐人是因,以服事夏商 。”商星居于東方卯位(上午五點(diǎn)到七點(diǎn)),參星居于西方酉位(下午五點(diǎn)到七點(diǎn)),一出一沒,永不相見,故以為比。動如,是說動不動就像。

  ⑶蒼,灰白色。

  ⑷彼此打聽故舊親友,竟已死亡一半。⑸見到故友的驚呼,使人內(nèi)心感到熱乎乎的。

  ⑹行(háng)。成行,兒女眾多。

  ⑺“父執(zhí)”詞出《禮記·曲禮》:“見父之執(zhí)。”意即父親的執(zhí)友。執(zhí)是接的借字,接友,即常相接近之友。

  ⑻乃未已,還未等說完。

  ⑼“兒女”一作“驅(qū)兒”。羅,羅列酒菜。⑽間,讀去聲,攙和的意思。黃粱,即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。

  ⑾主,主人,即衛(wèi)八。稱就是說。曹植詩:“主稱千金壽。”

  ⑿累,接連。

  ⒀故意長,老朋友的情誼深長。

  ⒁山岳,指西岳華山。這句是說明天便要分手。

  ⒂世事,包括社會和個人。兩茫茫,是說明天分手后,命運(yùn)如何,便彼此都不相知了。極言會面之難,正見令夕相會之樂。這時大亂還未定,故杜甫有此感覺。根據(jù)末兩句,這首詩乃是飲酒的當(dāng)晚寫成的。

  《贈衛(wèi)八處士》翻譯

  世間上的摯友真難得相見,好比此起彼落的參星商辰。

  今晚是什么日子如此幸運(yùn),竟然能與你挑燈共敘衷情?

  青春壯年實(shí)在是沒有幾時,不覺得你我各巳鬢發(fā)蒼蒼。

  打聽故友大半早成了鬼藉,聽到你驚呼胸中熱流回蕩。

  真沒想到闊別二十年之后,能有機(jī)會再次來登門拜訪。

  當(dāng)年握別時你還沒有成親,今日見到你兒女已經(jīng)成行。

  他們和順地敬重父親摯友,熱情地問我來自哪個地方?

  三兩句問答話還沒有說完,你便叫他們張羅家常酒筵。

  雨夜割來的春韭嫩嫩長長,剛燒好黃梁摻米飯噴噴香。

  你說難得有這個機(jī)會見面,一舉杯就接連地喝了十觴。

  十幾杯酒我也難得一醉呵,謝謝你對故友的情深意長。

  明朝你我又要被山岳阻隔,人情世事竟然都如此渺茫!

  《贈衛(wèi)八處士》講解

  題解

  唐肅宗乾元元年(758),杜甫因上疏救房琯,被貶為華州司功參軍。冬天曾告假回東都洛陽探望舊居陸渾莊。乾元二年(759)三月,九節(jié)度之師潰于鄴城,杜甫自洛陽經(jīng)潼關(guān)回華州,路過奉先縣,訪問了居住在鄉(xiāng)間的少年時代的友人衛(wèi)八處士。一夕相會,又匆匆告別,不久,寫下這動情之作贈給衛(wèi)八處士,抒發(fā)了人生離多聚少和世事滄桑的感嘆。

  衛(wèi)八處士,姓衛(wèi),八是他的排行;生平不詳。高適有《酬衛(wèi)八雪中見寄》、《同衛(wèi)八題陸少府書齋》,不知是否為同一人。處士,隱居不仕的人或沒有做官的讀書人。

  句解

  人生不相見,動如參與商。今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。

  人生聚散不定,真是難得相見,好比此起彼落的參商二星。今晚是什么日子,如此幸運(yùn),竟然能與你挑燈共敘衷情?與多年未見面的故人歡聚,往往會生出許多人生的感觸,更何況是經(jīng)過亂離的人們呢?詩人與衛(wèi)八重逢時,正值安史之亂的第三年,兩京雖已收復(fù),但叛軍仍很猖獗,局勢動蕩不安。開篇這兩句詩既抒發(fā)了強(qiáng)烈的人生感慨,同時也表現(xiàn)出那個動亂年代的實(shí)況。“動”,每每。參、商都是星座名,東西相對,距離約一百八十度,一星升起,另一星即西沉,一出一沒,永不相見。“共此燈燭光”,一作共宿此燈光。

  少壯能幾時,鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。

  青春壯年能有幾時?不知不覺,你我都已經(jīng)鬢發(fā)蒼蒼。打聽故友,大半早已經(jīng)入了鬼藉;聽到你為此驚呼,胸中熱流回蕩。久別重逢,最明顯的就是對方體態(tài)容顏的變化。寒暄、打量之后,再詳細(xì)詢問各自的情況,繼而打聽故人,回憶舊事。而當(dāng)?shù)弥嗜撕芏嘁巡辉谑罆r,彼此的感慨自然又增添了很多,回過頭來,怎能不為這劫后重逢倍感欣慰。這四句寫戰(zhàn)亂年代人們所共有的“別易會難”的感受,揭示出經(jīng)過一場大的亂離后的社會現(xiàn)實(shí),具有強(qiáng)烈的時代氣息。

  焉知二十載,重上君子堂。昔別君未婚。兒女忽成行。

  真沒想到闊別二十年之后,能有機(jī)會再次來登門拜訪。當(dāng)年握別時你還沒有成親,今日見到你時,兒女已經(jīng)成行。故友重逢,漫話今昔,盡管世事變化很大,但是記憶還停留二十年前,那時的故人還未成婚,可如今已經(jīng)兒女滿堂。詩人不勝感慨,真是歲月匆匆,年華老大,世事如夢。這也是常人遇此情景都有的人生感觸。“成行”,形容子女眾多。

  怡然敬父執(zhí),問我來何方。問答乃未已,兒女羅酒漿。

  他們和順地敬重父親摯友,熱情地問我來自哪個地方?三兩句問答話還沒有說完,兒女們已經(jīng)擺出了酒漿。此段用意取自陶潛《桃花源詩序》:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂,見漁人乃大驚,問所從來,具答之,便邀還家,設(shè)酒殺雞作食。”《漫齋詩話》評價說,如果別的詩人說到“問我來何方”,下面一定會還有數(shù)句的鋪陳;而老杜這里接著就說“問答未及已,驅(qū)兒羅酒漿”,真有以一捧之土障黃河之流的氣象。“怡然”,安適自在,喜悅的樣子。“父執(zhí)”,父親的朋友。“酒漿”,代指酒肴。

  夜雨翦春韭,新炊間黃粱。主稱會面難,一舉累十觴。

  雨夜割來的春韭嫩嫩長長,剛燒好的黃粱摻米飯噴噴香。主人說難得有這個機(jī)會見面,一舉杯就接連喝了十觴。雖然是倉卒間所備的薄宴,卻是冒雨去剪來美味的春韭,可見主人殷勤待客之意。雖然都是些家常飯菜,卻有著熱情溫馨的家庭氛圍。主人連連舉杯,客人不辭一醉,為難得的聚首而痛飲,為醇厚的友情而干杯。“間”,摻合,混雜。“黃粱”,黃小米。“觴”,盛酒的杯。

  十觴亦不醉,感子故意長。明日隔山岳,世事兩茫茫。

  飲了十幾杯我也難得一醉啊,是因?yàn)楦屑だ吓笥涯那橐馍铋L。明朝你我又要又要分手,如被山岳阻隔一樣,人情世事,竟然都如此渺茫!摯友久別,重逢不易,明日又將分離,后會難期,說不出的依依和感傷。前云“人生”,此曰“世事”;前云“如參商”,此曰“隔山岳”,總之,都是為了表達(dá)人生聚散不常、別易會難的感慨。其內(nèi)心沉郁,其感情蒼涼,因此盡管詩句平易真切,卻有很深的感人魅力。“故意”,故交的情意。

  評解

  這首詩以白描寫實(shí)的手法,記述了與少年知交難得的重逢情景,表現(xiàn)了亂離年代特有的世事變化、別易會難的感慨。其描寫曲盡人情,宛然如在眼前。它通過具體細(xì)膩的敘述,抒發(fā)真摯深厚的感情,情感隨著賓主相見、主人款待的過程起落轉(zhuǎn)換,悲喜更迭,情景逼真,生動如畫。這在杜詩中是別具一格的。明末王嗣奭《杜臆》評價這首詩“信手寫去,意盡而止,空靈婉暢,曲盡其妙”。清代浦起龍《讀杜心解》則認(rèn)為這首詩“古趣盎然,少陵別調(diào)。一路皆敘事,情真,景真,莫乙其處。”

  全詩情勝乎詞,平易真切。其特點(diǎn)是:盡管句句轉(zhuǎn)折,而層次井然,清代仇兆鰲《杜詩詳注》分析說:“首敘今昔聚散之情。次言別后老少之狀。末感處士款情(款待之情),因而惜別也。”具體而言,篇首四句為第一層,寫久別重逢,從離別說到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集。“少壯”以下十句為第二層,先從生離說到死別,透露出干戈亂離、人命危淺的現(xiàn)實(shí);再寫與衛(wèi)八處士的重逢聚首。“問答”以下十句為第三層,寫主人及其家人的熱情款待,表達(dá)詩人對生活美和人情美的珍視;最后兩句,寫重聚又別的傷悲,是全篇感情的高潮,筆力如鈞,激蕩人心,而又低徊婉轉(zhuǎn),耐人尋味。

  《贈衛(wèi)八處士》賞析

  這首詩是肅宗乾元二年(759)春天,杜甫自洛陽返回華州途中所作。衛(wèi)八處士,名字和生平事跡已不可考。處士,指隱居不仕的人。

  開頭四句說,人生動輒如參、商二星,此出彼沒,不得相見;今夕又是何夕,咱們一同在這燈燭光下敘談。這幾句從離別說到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把強(qiáng)烈的人生感慨帶入了詩篇。詩人與衛(wèi)八重逢時,安史之亂已延續(xù)了三年多,雖然兩京已經(jīng)收復(fù),但叛軍仍很猖獗,局勢動蕩不安。詩人的慨嘆,正暗隱著對這個亂離時代的感受。

  久別重逢,彼此容顏的變化,自然最容易引起注意。別離時兩人都還年輕,而今俱已鬢發(fā)斑白了。“少壯能幾時,鬢發(fā)各已蒼”兩句,由“能幾時”引出,對于世事、人生的迅速變化,表現(xiàn)出一片惋惜、驚悸的心情。接著互相詢問親朋故舊的下落,竟有一半已不在人間了,彼此都不禁失聲驚呼,心里火辣辣地難受。按說,杜甫這一年才四十八歲,何以親故已經(jīng)死亡半數(shù)呢?如果說開頭的“人生不相見”已經(jīng)隱隱透露了一點(diǎn)時代氣氛,那么這種親故半數(shù)死亡,則更強(qiáng)烈地暗示著一場大的干戈亂離。“焉知”二句承接上文“今夕復(fù)何夕,共此燈燭光”,詩人故意用反問句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不無幸存的欣慰,又帶著深深的痛傷。

  前十句主要是抒情。接下去,則轉(zhuǎn)為敘事,而無處不關(guān)人世感慨。隨著二十年歲月的過去,此番重來,眼前出現(xiàn)了兒女成行的景象。這里面當(dāng)然有倏忽之間遲暮已至的喟嘆。“怡然”以下四句,寫出衛(wèi)八的兒女彬彬有禮、親切可愛的情態(tài)。詩人款款寫來,毫端始終流露出一種真摯感人的情意。這里“問我來何方”一句后,本可以寫些路途顛簸的情景,然而詩人只用“問答乃未已”一筆輕輕帶過,可見其裁剪凈煉之妙。接著又寫處士的熱情款待:菜是冒著夜雨剪來的春韭,飯是新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然是隨其所有而具辦的家常飯菜,體現(xiàn)出老朋友間不拘形跡的淳樸友情。“主稱”以下四句,敘主客暢飲的情形。故人重逢話舊,不是細(xì)斟慢酌,而是一連就進(jìn)了十大杯酒,這是主人內(nèi)心不平靜的.表現(xiàn)。主人尚且如此,杜甫心情的激動,當(dāng)然更不待言。“感子故意長”,概括地點(diǎn)出了今昔感受,總束上文。這樣,對“今夕”的眷戀,自然要引起對明日離別的慨嘆。末二句回應(yīng)開頭的“人生不相見,動如參與商”,暗示著明日之別,悲于昔日之別:昔日之別,今幸復(fù)會;明日之別,后會何年?低回深婉,耐人玩味。

  詩人是在動亂的年代、動蕩的旅途中,尋訪故人的;是在長別二十年,經(jīng)歷了滄桑巨變的情況下與老朋友見面的,這就使短暫的一夕相會,特別不尋常。于是,那眼前燈光所照,就成了亂離環(huán)境中幸存的美好的一角;那一夜時光,就成了烽火亂世中帶著和平寧靜氣氛的僅有的一瞬;而蕩漾于其中的人情之美,相對于紛紛擾擾的殺伐爭奪,更顯出光彩。“今夕復(fù)何夕,共此燈燭光”,被戰(zhàn)亂推得遙遠(yuǎn)的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又來到眼前。可以想象,那燭光融融、散發(fā)著黃粱與春韭香味、與故人相伴話舊的一夜,對于飽經(jīng)離亂的詩人,是多么值得眷戀和珍重啊。詩人對這一夕情事的描寫,正是流露出對生活美和人情美的珍視,它使讀者感到結(jié)束這種戰(zhàn)亂,是多么符合人們的感情與愿望。

  這首詩平易真切,層次井然。詩人只是隨其所感,順手寫來,便有一種濃厚的氣氛。它與杜甫以沉郁頓挫為顯著特征的大多數(shù)古體詩有別,而更近于渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創(chuàng)作;但它的感情內(nèi)涵畢竟比漢魏古詩豐富復(fù)雜,有杜詩所獨(dú)具的感情波瀾,如層漪迭浪,展開于作品內(nèi)部。清代張上若說它“情景逼真,兼極頓挫之妙”,正是深一層地看到了內(nèi)在的沉郁頓挫。詩寫朋友相會,卻由“人生不相見”的慨嘆發(fā)端,因而轉(zhuǎn)入“今夕復(fù)何夕,共此燈燭光”時,便格外見出內(nèi)心的激動。但下面并不因?yàn)橄鄷闶銓懴矏傊椋墙右浴吧賶涯軒讜r”至“驚呼熱中腸”四句,感情又趨向沉郁。詩的中間部分,酒宴的款待,沖淡了世事茫茫的凄惋,帶給詩人幸福的微醺,但勸酒的語辭卻是“主稱會面難”,又帶來離亂的感慨。詩以“人生不相見”開篇,以“世事兩茫茫”結(jié)尾,前后一片蒼茫,把一夕的溫馨之感,置于蒼涼的感情基調(diào)上。這些,正是詩的內(nèi)在沉郁的表現(xiàn)。如果把這首詩和孟浩然的《過故人莊》對照,就可以發(fā)現(xiàn),二者同樣表現(xiàn)故人淳樸而深厚的友情,但由于不同的時代氣氛,詩人的感受和文字風(fēng)格都很不相同,孟浩然心情平靜而愉悅,連文字風(fēng)格都是淡淡的。而杜甫則是悲喜交集,內(nèi)心蘊(yùn)積著深深的感情波瀾,因之,反映在文字上盡管自然渾樸,而仍極頓挫之致。

  《贈衛(wèi)八處士》作者介紹

  杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,漢族,鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父(杜審言父親)起由襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他憂國憂民,人格高尚,他的約1500首詩歌被保留了下來,詩藝精湛,他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后世尊稱為“詩圣”,他的詩也被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。

  杜甫的詩被稱為“詩史”,是因?yàn)樵诙鸥λ鞯脑姸嘣婏L(fēng)沉郁頓挫,憂國憂民。杜甫的詩詞以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會混亂、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識,因而被譽(yù)為“詩史”。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。

  杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運(yùn)動的發(fā)展。他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。

  《贈衛(wèi)八處士》繁體對照

  《贈衛(wèi)八處士》

  作者:唐·杜甫

  人生不相見,動如參與商。

  今夕複何夕,共此燈燭光。

  少壯能幾時,鬢發(fā)各已蒼。

  訪舊半爲(wèi)鬼,驚呼熱中腸。

  焉知二十載,重上君子堂。

  昔別君未婚,兒女忽成行。

  怡然敬父執(zhí),問我來何方。

  問答未及已,兒女羅酒漿。

  夜雨剪春韭,新炊間黃粱。

  主稱會面難,壹舉累十觴。

  十觴亦不醉,感子故意長。

  明日隔山嶽,世事兩茫茫。

  創(chuàng)作背景

  此詩大概是唐肅宗乾元二年(759年)春天,杜甫任華州司功參軍時所作。乾元元年(758年)冬天,杜甫因上疏救房琯,被貶為華州司功參軍。冬天杜甫曾告假回東都洛陽探望舊居陸渾莊。乾元二年三月,九節(jié)度之師潰于鄴城,杜甫自洛陽經(jīng)潼關(guān)回華州,衛(wèi)八的家就在杜甫回轉(zhuǎn)時經(jīng)過的奉先縣。在奉先縣,杜甫訪問了居住在鄉(xiāng)間的少年時代的友人衛(wèi)八處士。一夕相會,又匆匆告別,產(chǎn)生了亂離時代一般人所共有的人生離多聚少和世事滄桑的感嘆,于是寫下這首詩贈給衛(wèi)八處士。

  名家點(diǎn)評

  《唐詩品匯》:劉云:《陽關(guān)》之后,此語為暢(末二句下)。

  《唐詩快》:此首無甚奇妙處,既逸而復(fù)收之,不過一真。

  《唐詩歸》:鐘云:寫情寂寂(首四句下)。譚云:“父執(zhí)”二字凄然,讀之使人自老(“怡然”句下)。鐘云:只敘真境,如道家常,欲歌,欲哭(“問我”句下)。鐘云:幽事著色(“夜雨”二句下)。

  《匯編唐詩十集》:唐云:凡詩,情真者不厭淺。鐘、譚雖喜深,不能刪此作。

  《唐詩選脈會通評林》:周敬曰:情真,淺不墮膚;淡雅,的然陶派。甸曰:主賓情義,藹然于久別之馀。陸時雍曰:此詩情勝乎詞。

  《杜臆》:信手寫去,意盡而止,空靈宛暢,曲盡其妙。

  《唐詩評選》:每當(dāng)近情處,即抗引作渾然語,不使泛濫,熟吟“青青河日草”,當(dāng)知此作之雅。杜贈送五言,能有節(jié)者,唯此一律。

  《增訂唐詩摘鈔》:只是“真”,便不可及,真則熟而常新。人也未嘗無此真景,但為筆墨所隔,寫不出耳。

  《義門讀書記》:句句轉(zhuǎn)。……“夜雨剪春韭”,雖然倉卒薄設(shè),猶必冒雨剪韭,所以見其恭也。“新炊間黃梁”,宋子京書作“聞黃粱”,非常生動。

  《杜詩詳注》:《漫齋詩話》云:“怡然敬父執(zhí),問我來何方”,若他人說到此下須更有數(shù)句,此便接云:“問答未及已,驅(qū)兒羅酒漿”,直有杯土障黃流氣象周甸曰:前曰“人生”,后曰“世事”;前曰“如參商”,后曰“隔山岳”,總見*生聚散不常,別易會難耳。

  《初白庵詩評》:感今懷舊,如風(fēng)行水上,自然成文。若涉一毫客氣,便成*撅。

  《讀杜心解》:古趣盎然,少陵別調(diào)。一路皆屬敘事,情真、景真,莫乙其處只起四句是總提,結(jié)兩句是去路。

  《杜詩鏡銓》:蔣云:處士家風(fēng)宛然(“夜雨”二句下)。張上若云:*詩無句不關(guān)人情之至,情景逼真,兼極頓挫之妙。

  《石洲詩話》:……且如五古內(nèi)《贈衛(wèi)八處士》之類,何嘗非《選》調(diào)?亦*可但以杜法概乙之也。此如右軍臨鐘太傅《丙舍》、《力命》諸帖,未嘗不借以*右軍之妙處耳。

  《一瓢詩話》:晁以道藏宋子京手抄杜詩……“新炊間黃粱”為“聞黃梁”。*道跋云:“前輩見書自多,不似晚生少年,但以印本為正也。”余謂此是好事愚,偽作宋抄本欺世……“間”字有“老少異糧”之訓(xùn),何等委曲!換卻“禿”字“聞”字,呆板無味,損盡精采。

  《十八家詩鈔》:張?jiān)疲捍说仍娂內(nèi)巫匀唬兪乔鍤馔鶃恚黄湓炀浼巴w*換處,固極精妙也。

  作者簡介

  杜甫像杜甫(712—770),唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。字子美,嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。宋以后被尊為“詩圣”,與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩歌形式,尤長于律詩;風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首,有《杜工部集》。

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