《唐詩(shī)》讀后感精品（15篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的《唐詩(shī)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《唐詩(shī)》讀后感1
在中國(guó)上下五千年的歷史中，有這么一些字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒。它就是古詩(shī)，是中國(guó)明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史化。就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī)，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手，這些詩(shī)人已明于世，而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。
盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論中已從多方面做過(guò)論述，本限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、化的.發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái)，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北化的交融。晉室東渡之后，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯；北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方風(fēng)華靡，北方風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸；北方的書法多見于碑，北碑凝重。《隋書·學(xué)傳序》說(shuō)：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則過(guò)其意；，理深者便于時(shí)用，華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也。”很顯然，單一的南方化或單一的北方化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開啟了南北化互補(bǔ)的過(guò)程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則質(zhì)彬彬，盡善盡美矣。”（《隋書·學(xué)傳序》）一種融合了南北化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新化的升華。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。
在唐玄宗后期，“開元盛世”的歷史氣象便開始漸漸走向衰落。這我們也可以從很多詩(shī)歌中看出，如杜甫寫在“安史之亂”以前的詩(shī)句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就寫出了社會(huì)階層之間的差別，從而透露出社會(huì)發(fā)展的不和諧；又如杜牧的詩(shī)句“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄悻名“，表面上看，這是在寫他自己
尋花問(wèn)柳、風(fēng)花雪月的日子，同時(shí)也從側(cè)面透露出揚(yáng)州娼妓業(yè)的發(fā)達(dá)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，這是唐朝經(jīng)濟(jì)化高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。但是，物極必反，當(dāng)這種”繁華“超過(guò)一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中，卻直截了當(dāng)?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂穑瑥拇司醪辉绯埃嘎冻鰜?lái)唐朝宮室的衰陲。
李白是唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手，杜甫是唐帝國(guó)大廈傾覆之際的憂患之士；李白詩(shī)歌是青春的頌歌，杜甫詩(shī)歌是亂世之悲歌；李白詩(shī)歌飄逸豪放，杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫。田園山水詩(shī)派、邊塞詩(shī)派和其他詩(shī)人一道將盛唐詩(shī)壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千。代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766—824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩(shī)歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此來(lái)源于秘寫作缺乏雄渾之氣。中唐后期詩(shī)壇再度輝煌，元白等人掀起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，韓孟詩(shī)派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩(shī)人無(wú)不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時(shí)代，大唐帝國(guó)日薄西山，詩(shī)歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩(shī)抹上了最后一層金光。
拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個(gè)伊索寓言，告訴別人一個(gè)深刻的道理。品讀古詩(shī)，能讓罪犯走向光明之路；能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量，只要細(xì)細(xì)的去品讀，這便是一生中最大的財(cái)富，讓我們一輩子受益。《唐詩(shī)三百首》，寄托了中國(guó)人對(duì)明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國(guó)，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
《唐詩(shī)》讀后感2
要說(shuō)喜歡的書嘛，那真的是數(shù)不勝數(shù)了，要說(shuō)最喜歡的書，那真的就只有《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》了。
說(shuō)到喜歡這本書的原因，那就說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)節(jié)目大家一定不陌生，因?yàn)槿ツ昀蠋熢屛覀儽尺^(guò)每一節(jié)的主持人開場(chǎng)白。今年的詩(shī)詞大會(huì)也剛剛落下帷幕，陳更姐姐獲得了總冠軍。說(shuō)到陳更姐姐，我就感慨萬(wàn)千，畢竟是個(gè)“四朝元老”，我也是看著她從第一季的詩(shī)詞大會(huì)一直到第四季。她說(shuō):“我的詩(shī)詞啟蒙讀本是蔣勛的《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》”。咦？這本書我不是也有嗎？我便去書柜里將這本書找出來(lái)，第一次全情投入閱讀起來(lái)。
讀著讀著發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這本書愛(ài)不釋手了。去年暑假老師叫我們背張若虛的《春江花月夜》，我可是分了幾天才硬生生的把這首詩(shī)背出來(lái)的。可是在這本書里，作者將每一句都講解得十分細(xì)致，每一句都仿佛是一個(gè)畫面呈現(xiàn)在我的面前，讓我看了恍然大悟。比如說(shuō)“月照花林皆似霰”這句。在背這句的時(shí)候，我總是很難理解“霰”這個(gè)字，這個(gè)字是指什么呢？通過(guò)閱讀我知道，霰是說(shuō)在夜晚時(shí)，水汽結(jié)成一種薄而透明的東西在空中飄。讀到這，我不禁感慨，早看這本書就好了，想想之前背詩(shī)的時(shí)候折騰得死去活來(lái)，后悔啊。
在詩(shī)詞大會(huì)第十場(chǎng)時(shí)，有一個(gè)成語(yǔ)飛花令的環(huán)節(jié)。其中一位選手胡警官說(shuō)“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”，成語(yǔ)是青梅竹馬。隨后陳更姐姐說(shuō)“同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜”，成語(yǔ)是兩小無(wú)猜。點(diǎn)評(píng)嘉賓夸陳更姐姐聰明，為什么聰明呢？讀了《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》后我明白了，原來(lái)這兩句詩(shī)都出自于李白的`《長(zhǎng)干行》。我們常在生活中用到這兩個(gè)詞，卻不知道這是李白留下的偉大遺產(chǎn)。蔣勛老師對(duì)詩(shī)句內(nèi)涵、詩(shī)歌的意境用細(xì)膩妥帖的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)，似一位可親可敬的長(zhǎng)者在晨曦中緩緩講述有關(guān)詩(shī)歌的故事，令我不知不覺(jué)沉醉其中。
感謝《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》這本書，讓我不再為背古詩(shī)詞而煩惱，也讓我愛(ài)上古詩(shī)詞。
《唐詩(shī)》讀后感3
它，能使人平心靜氣；它，能使人熱血沸騰；它，是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。它就是——唐詩(shī)。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”
在唐朝，李白闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，任劍逍遙。每日，他高吟“君不見黃河水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的豪放詩(shī)句。入夜，他于花間獨(dú)酌，于月影下舞劍。太白秀口一吐是半個(gè)盛唐。”仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”這樣的唐詩(shī)盡顯豪邁。
“人閑桂花落，夜靜春山空”
在唐朝，王維獨(dú)處于空山深林之中，看到一抹夕陽(yáng)的斜暉，透過(guò)密林，灑在林中青苔上。此景令他深有感觸，以簡(jiǎn)淡的'筆墨寫出“返景入深林，復(fù)照青苔上。”在皓月當(dāng)空之時(shí)，山上青松如蓋，山泉清冽，流于石上，面對(duì)如此清幽明凈的美景，王維動(dòng)情地寫出“明月松間照，清泉石上流”。這樣的唐詩(shī)如畫江山。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”
在唐朝，安史之亂的踐踏，杜甫道出“國(guó)破山河在，城春草木深”，我感受到了他的悲憤。河南河北的收復(fù)，杜甫高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”，我感受到了他的狂歡。在唐詩(shī)中，可以領(lǐng)略愛(ài)國(guó)人士——杜甫發(fā)出的肺腑之音，和唐朝有盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。這樣的唐詩(shī)熱血奔騰。
無(wú)論是盛唐，還是衰唐，它都是詩(shī)化了的世界，充滿詩(shī)意，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，如畫江山在王維手中成了詩(shī)境，熱血灑落的戰(zhàn)爭(zhēng)在杜甫詩(shī)下盡顯其詩(shī)意。唐朝，一個(gè)詩(shī)的時(shí)代。
《唐詩(shī)》讀后感4
慢慢琢磨唐代的《春江花雨夜》，竟然有如此大的哲學(xué)底蘊(yùn)，詩(shī)不再是描寫幾處景物，或是農(nóng)耕地頭的家庭瑣事，它被放大到更大的宇宙視角，從空，從探問(wèn)的.角度，去思考一些哲學(xué)命題。甚至將空隱藏于詩(shī)的中間，待后人反復(fù)琢磨后，頓悟。
《唐詩(shī)》讀后感5
時(shí)常撫摸著《唐詩(shī)三百首》的扉頁(yè)，恰似細(xì)語(yǔ)呢喃，仿佛一位知己——只需看見他、碰著他，便心滿意足了。在我的心里，每一首詩(shī)，就像一幅充滿詩(shī)情意趣的畫，又像一首婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌，更像一片飄逸的云，將我?guī)丝鞓?lè)的世界。
我的爸爸是一名中學(xué)教師，我七歲生日那天，爸爸送我一本《唐詩(shī)三百首》作為生日禮物。也就是從那天起，我和唐詩(shī)結(jié)下了不解之“緣”，媽媽經(jīng)常教我背詩(shī)。那時(shí)的我懵懵懂懂，只是覺(jué)得每一首都朗朗上口。上學(xué)后，唐詩(shī)成了我學(xué)習(xí)生活的一部分，只要一有空，我就會(huì)翻開《唐詩(shī)三百首》讀讀背背，當(dāng)別人忙著玩耍的時(shí)候，我徜徉在詩(shī)海之中，其樂(lè)無(wú)窮。
這個(gè)暑假，我和爸爸、媽媽共讀《唐詩(shī)三百首》。爸爸告訴我每首詩(shī)的背后都有一個(gè)或美麗，或動(dòng)人，或悲壯的故事，這更引發(fā)了我讀詩(shī)的興趣，誦讀過(guò)程中我還翻閱了大量的資料。我品悟到詩(shī)中有“史”，從詩(shī)中我似乎看到唐朝從興盛走向衰敗的.歷程;詩(shī)中有“情”，透過(guò)一首首詩(shī)，我仿佛感受到了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情和深深的思友之情;詩(shī)中有“憂”，杜甫的《春望》反映了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。詩(shī)中有喜，有憂，有笑，有淚……在詩(shī)歌的海洋里，我飽覽了祖國(guó)壯麗的山河:我從“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的江南，暢游到了“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的塞北;領(lǐng)略了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”的長(zhǎng)江;欣賞了“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”的黃河……誦讀《唐詩(shī)三百首》，深感唐詩(shī)是文學(xué)領(lǐng)域中的瑰寶，它開闊了我的視野，陶冶了我的情操。英國(guó)的培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧。”我不敢奢望自己會(huì)變得多聰慧，但是，我還會(huì)去品讀，因?yàn)樘圃?shī)的深意是讀不盡、品不完的。長(zhǎng)大后，我要研究這份寶貴的遺產(chǎn)，吸收其精華，和詩(shī)歌愛(ài)好者共同創(chuàng)造出中國(guó)詩(shī)歌的新高峰！這是我的夢(mèng)想，我堅(jiān)信，只要努力，定然能夢(mèng)想成真！
唐詩(shī)宋詞是中華文明中的瑰寶，隨歲月淘洗而愈發(fā)光芒璀璨，但因其表現(xiàn)形式的時(shí)代特征，終究與現(xiàn)實(shí)有了一定的隔閡。小作者卻癡迷地徜徉于詩(shī)海之中，流連忘返，因?yàn)樗龔脑?shī)中讀到了故事、歷史和愛(ài)恨情仇，以及喜憂笑淚，飽覽了大江南北、壯麗河山。這份對(duì)唐詩(shī)的摯愛(ài)之情和傳承之志，是新一代人難得的文化自覺(jué)。
《唐詩(shī)》讀后感6
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)又是中國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)高峰。在唐代優(yōu)秀詩(shī)人大批涌現(xiàn)，超過(guò)了中國(guó)歷史上的任何一個(gè)朝代，成為中國(guó)詩(shī)歌的全盛時(shí)期。 唐朝二百八十九年，唐詩(shī)約為四萬(wàn)八千九百余首。李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字，使浩如煙海的唐詩(shī)迸發(fā)出最美的光彩。 我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)唐詩(shī)呢？
第一，能更好地發(fā)揮想象力。詩(shī)歌的畫面感很強(qiáng)，讓詩(shī)歌翱翔的是想象。比如讀到：“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”的時(shí)候，我仿佛看到鄉(xiāng)間的小溪邊，長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝垂到溪面上，溪水澄澈見底，一群漂亮的白鵝悠然地游著，仰起頸項(xiàng)，仿佛唱起最好聽的歌。
其次，能更好地感受意境美。每讀一首古詩(shī)，我的腦子感覺(jué)都在“放電影”，那漂亮的景象仿佛就在眼前、銘刻在心中，讓我如癡如醉。當(dāng)我和爸爸媽媽登臨黃鶴樓的時(shí)候，望著滾滾長(zhǎng)江，我的腦子里只有一句：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。
第三，能更好抒發(fā)自己感情。當(dāng)你看到落日那壯麗景象的時(shí)候，不是：“哇，有好多鳥！”而是：“落霞與孤鶩齊飛，秋水長(zhǎng)天共一色”，當(dāng)你看到一池荷花時(shí)，不是“哇，好美的花”，而是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。 那么，我是如何學(xué)習(xí)唐詩(shī)的：
第一，因?yàn)橄矏?ài)所以學(xué)習(xí)。讀詩(shī)能使人心情愉悅，就像懂音樂(lè)的人傾聽音樂(lè)一樣，能從中獲得歡樂(lè)。詩(shī)歌是一塊精致蛋糕，我們把它送口中，只是為了品嘗它的香甜，不是為了某天向別人炫耀我吃過(guò)蛋糕，背誦是為了更好地把那些詩(shī)句內(nèi)化為自己的東西，更好地體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美、想象美。
其次，要找尋理解的鑰匙。古詩(shī)中的關(guān)鍵詞，往往點(diǎn)明白詩(shī)的主要內(nèi)容，表達(dá)了詩(shī)人的情感，這就是我們理解古詩(shī)的金鑰匙。比如杜甫的'《春雨》，這首詩(shī)就是圍繞關(guān)鍵詞“好雨”來(lái)寫作的。這場(chǎng)雨似乎知道農(nóng)夫的須要，應(yīng)時(shí)而來(lái)，大小合適，滋潤(rùn)萬(wàn)物，這不是好雨嗎？而且，這場(chǎng)雨夜晚悄無(wú)聲息地下，不阻礙人們的勞動(dòng)和休息，多好呀。抓住了“好雨”，理解起來(lái)就特別簡(jiǎn)單了。 第三，要聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)。古詩(shī)中的許多詩(shī)句，假如聯(lián)系生活實(shí)際，理解起來(lái)就特別簡(jiǎn)單。春天，你會(huì)真實(shí)感受到“吹面不寒楊柳風(fēng)”；夏日，走近荷花池邊，眼前的美景，就是“映日荷花別樣紅”最好的注解；秋季，火紅的楓葉，你會(huì)覺(jué)得“霜葉紅于二月花”的描寫是多么恰當(dāng)！冬天，一場(chǎng)大雪過(guò)后，眼前不就是“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”嗎？結(jié)合實(shí)際發(fā)揮想象，理解古詩(shī)自然輕松自如。 我信任，被古詩(shī)滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩(shī)情和文才，事實(shí)上也將成為被生活和命運(yùn)多一份垂青的人。
《唐詩(shī)》讀后感7
《在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步》一書的作者評(píng)價(jià)李白，沒(méi)有大書他的豪放，也沒(méi)有詳寫他的浪漫。作者在題目中點(diǎn)出兩個(gè)字——寂寞。
詩(shī)仙自然是寂寞的，他豪放，他恃才而傲。他學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，他的思想活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那個(gè)動(dòng)蕩不安卻充滿機(jī)會(huì)的年代，所以他堅(jiān)信“天生我材必有用”。他學(xué)習(xí)劍術(shù)，向往“十步殺一人”的俠客生活。
詩(shī)仙自然是寂寞的，他浪漫，他天真，他不適合在朝中與弄臣相處。他滿心歡喜地認(rèn)為，只要見到圣上便萬(wàn)事大吉，怎料唐玄宗贈(zèng)予他的那支筆不是用來(lái)治國(guó)理政的，而只用來(lái)寫些新詞謳歌升平之世。之后安史之亂爆發(fā)，他受李璘之請(qǐng)入幕，又樂(lè)觀地認(rèn)為局勢(shì)會(huì)因己而定。
除了寥寥幾個(gè)同他一樣的詩(shī)人外，誰(shuí)又會(huì)理解他？
于是詩(shī)仙便如此寂寞著、痛苦著，獨(dú)自一人在月夜飲酒。一開始他似乎還挺會(huì)自己找樂(lè)子的，邀來(lái)明月與影子湊足了三人。而當(dāng)我讀到“我歌月徘徊，我舞影零亂”時(shí)，腦海中便有一個(gè)人渾身帶著酒氣東倒西歪。讀后感·他真的`想通了“行樂(lè)須及春”的道理嗎？為什么眼前的詩(shī)仙大笑過(guò)后又趴在酒桌上笑得如此勉強(qiáng)而凄然呢？
如果他真的是一位神仙，那么他不會(huì)寂寞，哪怕是在人間。所以我在他身上看到了人性，不然他得以從朝廷這個(gè)“大染缸”出來(lái)被賜金放還之時(shí)，為什么沒(méi)有喜出望外，沒(méi)有因?yàn)樽杂啥d奮呢？我們管這個(gè)叫什么？政壇失意。
而詩(shī)仙最大的夢(mèng)想，與所有讀書人都一樣：“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼。使寰區(qū)大定，海縣清一！”他要做官，做大官，一人之下萬(wàn)人之上，像丞相那樣的大官。他還要與皇帝談?wù)危勌煜麓笫拢敢庾龅弁踔畮煛?/p>
而當(dāng)他全力反抗和蔑視那些壓迫百姓的權(quán)貴們時(shí)，他比起俯瞰蕓蕓眾生的神，更像一個(gè)有血有肉的人。
同時(shí)，他的一生飽經(jīng)坎坷：離開長(zhǎng)安后又去參軍，進(jìn)過(guò)監(jiān)獄，還被流放，但他從未放棄過(guò)。還記得“千里江陵一日還”嗎？這樣一首意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)，是他六十幾歲時(shí)被流放后巧遇大赦時(shí)寫的；他的《臨終歌》里則自以為“中天摧兮力不濟(jì)”，也“馀風(fēng)激兮萬(wàn)世”。他一輩子都認(rèn)為自己是一個(gè)朝理想飛行的大鵬鳥。
不過(guò)我們依舊不愿讓李白因肝硬化去世，我們?cè)敢庀嘈拍莻�(gè)傳說(shuō)：他又一次在月夜醉了，跳入水中癡癡地抱著月亮，做神仙去了。
《唐詩(shī)》讀后感8
當(dāng)我三歲時(shí)，用稚嫩的雙手捧起這本大大的《唐詩(shī)三百首》，一股清新之墨香擁入心脾，沁人肺腑。李白的五言律詩(shī)是我如癡如醉，白居易的七言絕句使我趣意重生……正因?yàn)橛辛颂圃?shī)，才有了現(xiàn)代文明的社會(huì)；正因?yàn)橛辛颂圃?shī)才推動(dòng)著人類的發(fā)展。總之，唐詩(shī)在人們精神文明中，起了決定性作用。
接著，一個(gè)個(gè)名篇映在我眼前，一句句韻詩(shī)在我口中蕩漾。“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又移瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”李白的《小兒識(shí)月》帶領(lǐng)我飛入夢(mèng)幻之境，讓我學(xué)會(huì)深思，讓我在月明如水，皓月當(dāng)空的夜景中漫游，領(lǐng)略詩(shī)人的無(wú)限魅力。
“車粼粼，馬簫簫……”這便是杜甫的名詩(shī)《兵車行》。這是我在十歲時(shí)認(rèn)識(shí)的詩(shī)。在杜甫描寫的大丈夫被捉去當(dāng)負(fù)沉重的徭役和征戰(zhàn)，只留下妻兒在家中悲傷地哭泣時(shí)，悲憤的心情從我心頭涌起，我多么希望我當(dāng)時(shí)能在詩(shī)中充當(dāng)一名主要任務(wù)將那些兵卒趕走，讓各家庭團(tuán)聚起來(lái)啊！但我只知道我在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。
“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。”此乃白居易的《長(zhǎng)恨歌》。我在詩(shī)中讀出了詩(shī)人的情致纏綿無(wú)限。楊玉環(huán)與唐玄宗的生死愛(ài)情情景在我眼前出現(xiàn)。那悲傷的愛(ài)情，一定會(huì)為后人所敬仰。
其實(shí)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”是當(dāng)今正確的說(shuō)法。唐詩(shī)推動(dòng)著人類的發(fā)展史中國(guó)歷史上一個(gè)永遠(yuǎn)的里程碑。
對(duì)自然的仰慕，對(duì)英雄的壯舉，對(duì)友人的思念。我無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容，所以只好借《唐詩(shī)三百首》中的詩(shī)句來(lái)代替我那無(wú)法形容的詩(shī)句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩(shī)三百首吧。
山水之氣。
輕輕地翻開《唐詩(shī)三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩(shī)意地蕩漾開來(lái)。在溪畔的'靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
思念之情。
緩緩翻開《唐詩(shī)三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“與君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長(zhǎng)河中聚集在一起，永遠(yuǎn)樂(lè)會(huì)消逝。
人生之挫。
靜靜翻開《唐詩(shī)三百首》，和李白一起面對(duì)人生挫折。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”是他的感嘆，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是他的信念。那縷堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。
《唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我感覺(jué)到朋友之間濃濃的友情，幸哉！
《唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！
沏一杯菊花茶，捧著唐詩(shī)三百首，窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。
我讀《唐詩(shī)三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫……。
具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩(shī)是些送別時(shí)的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺(jué)間已來(lái)到城外。回望那長(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)。“快別像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也如同近在咫尺啊。”
這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
其實(shí)，但從上面的分析來(lái)看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度，必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國(guó)的封建社會(huì)走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩(shī)所表達(dá)出來(lái)的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。
《唐詩(shī)》讀后感9
要說(shuō)真正的唐詩(shī)啟蒙，我敢說(shuō)是在四年前，第一次接觸《唐詩(shī)為鏡照汗青》時(shí)。之前的歲月，拜應(yīng)試教育所賜，唐詩(shī)的建筑美韻律美意境美之類通通沒(méi)有體會(huì)到，李白杜甫白居易們只是一個(gè)個(gè)可恨、難記的標(biāo)簽，他們只代表著遙遠(yuǎn)年代那冷冰冰的隱澀難懂的文字。
首先，談?wù)勎业氖斋@。
第一，《唐詩(shī)為鏡照汗青》為我打開了一扇門，通過(guò)這扇門我走上了一條對(duì)唐詩(shī)和歷史狂熱愛(ài)戀的不歸路。理解了歷史背景下杜甫為何那么憂傷，王勃為何那么郁郁不得志，白居易為何那么平易淺顯。
第二，學(xué)會(huì)了對(duì)詩(shī)詞的鑒賞。在作者的帶領(lǐng)下，初次體驗(yàn)到了唐詩(shī)的藝術(shù)之美，那些華麗、憂傷、情深、無(wú)奈、悲憤，都一次一次刻入了我的心里。
第三，豐富了我的價(jià)值觀，讓我看到在歷史的長(zhǎng)河下，人類不止一種成功學(xué)。例如賀知章與李白，不一樣的性格造就不一樣的人生。李白的孤傲或許在官場(chǎng)吃了虧，導(dǎo)致仕途無(wú)望、生活清貧；而賀知章的豁達(dá)圓通造就了他官運(yùn)亨通，能夠少有的善始善終。但是，百千年后，人們記住更多的是詩(shī)仙李白而不是政治家賀知章。
其次，說(shuō)說(shuō)作者的寫作手法。
可以說(shuō)這是一種創(chuàng)新的寫作方式，開發(fā)散性歷史傳記的先河。作者通過(guò)一個(gè)詩(shī)人，對(duì)他的生平背景可以深挖好幾代，對(duì)他名作的每一句詩(shī)可以深挖出所有典故以及該典故的背景故事，甚至發(fā)散到背景故事中的每一個(gè)人的故事。
例如，在描寫李白為楊貴妃寫《清平調(diào)》時(shí)，竟是從"貴妃羞花"這一典故的來(lái)源開始說(shuō)，再將"沉魚落雁、閉月羞花"四大美人的其他三個(gè)也一爐燴了，再寫被派去尋李白的李龜年與岐王、杜甫之間的音律故事，最后才轉(zhuǎn)入正題《清平調(diào)》三首如何美妙，從而引得玄宗與貴妃大喜而有了后世梅蘭芳"貴妃醉酒"的經(jīng)典曲目，而后又?jǐn)⑹鲆颉肚迤秸{(diào)其二》中將趙飛燕比貴妃被記恨他的太監(jiān)高力士上眼藥而仕途終結(jié)的故事。
作者通過(guò)這種或事件或作品的關(guān)聯(lián)，將全唐所有的詩(shī)人都捋了一遍。讀完我不得不重新認(rèn)識(shí)這個(gè)神奇的朝代，不僅文官大臣是詩(shī)人，皇帝女皇也是詩(shī)人，不僅造反的是詩(shī)人，平叛的也是詩(shī)人，不僅和尚是詩(shī)人，道姑也是詩(shī)人。
最后，說(shuō)說(shuō)作者的寫作態(tài)度。
作者引用和描寫的歷史故事90%以上都有史書參考來(lái)源，僅有小部分為了增加可讀性進(jìn)行聯(lián)想。我們讀到的既是真材實(shí)料的史實(shí)資料，（不會(huì)像看現(xiàn)今那些粗制濫造的宮廷劇，"一騎（qi）紅塵妃子笑"這樣可笑的臺(tái)詞頻出，劇情完全不管史實(shí)而隨意發(fā)揮創(chuàng)作，臣子不是臣子，妃子不是妃子。）又不會(huì)隱澀難懂。在他幽默風(fēng)趣的'再述之后，史書的枯燥乏味盡去，呈現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)個(gè)有情有愛(ài)、有忠有奸的二貨青年們。
例如，作者的筆下，李白竟是這樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝的二貨青年形象，他與假想敵崔顥之間的隔空比拼因《黃鶴樓》起，至《長(zhǎng)干行》收手，期間激發(fā)出那么多驚鴻詩(shī)篇。他與賀知章素不相識(shí)卻能金龜換酒的故事，讓人唏噓不已。
例如，我最愛(ài)的詩(shī)人李商隱情路竟是如此的曲折，他那么多的千古情句：
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。
竟是跟道姑宋華陽(yáng)之間不可說(shuō)的愛(ài)情所出。那首華美至死的《錦瑟》竟是一首悼亡詩(shī)，他跟妻子之間的無(wú)悔婚姻，讀到《夜雨寄北》那憂而不怨的情意時(shí)，真是心酸疼痛。
我想如果我在中學(xué)時(shí)代能擁有一本這樣的書籍，那會(huì)是多么的幸運(yùn)，可以想象語(yǔ)文和歷史的興趣會(huì)得到怎樣的提高，可能人生軌跡都不一樣了。但是經(jīng)歷了世事沉浮之后的相遇，使我與作者更能夠心靈相通，每每當(dāng)他對(duì)歷史與時(shí)事引發(fā)一些思考、感慨或評(píng)論時(shí)，我都能夠會(huì)心一笑。這或許就是閱讀一本書能走進(jìn)作者心里所獲得的那種交流的愉悅吧。
《唐詩(shī)》讀后感10
看到書面上素氣的山水畫，我就被它吸引。
一樣的是唐詩(shī)，不一樣的，是曾冬給予我們的闡釋。
讀《早發(fā)白帝城》。因?yàn)殡y掩內(nèi)心的欣喜。詩(shī)人在一大早就告別了在朝霞映襯下彩云繚繞的白帝城，湍急的流水，如詩(shī)人急歸的心情，洶涌著，流淌著，向期待的目的地。兩岸的高山上傳來(lái)一聲聲猿啼，似要將詩(shī)人留下，但這是無(wú)用的，詩(shī)人乘的小舟，早已隨水而逝，漂過(guò)了千千萬(wàn)萬(wàn)重山。這是我眼中的詩(shī)。但曾冬眼中的.畫面卻不止單單是這樣。他聽到“吱吱嘎嘎一陣脆響”，然后“城門張開了惺忪的眼”，他看到太陽(yáng)“急急忙忙拿起陽(yáng)光的錦線，在一朵白云上，為高山之巔的白帝城繡了一條斑斕的絲巾”。
他說(shuō)“所有的道路都只有一個(gè)歸宿”。是否可以簡(jiǎn)單理解為“條條大路通羅馬”？或者是“山重水復(fù)疑無(wú)路”？人生就好似匯入海洋的江河溪流，不論以何種方式、何種形態(tài)，不論是激烈還是平緩，最終都將歸于”永恒的安寧“。正如他所說(shuō)，詩(shī)人的仕途也不過(guò)經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)驛站，接納那一段段或憂傷或幸福的時(shí)光。往事浮現(xiàn)，深究其，深陷于其，不過(guò)為難自己。不如讓那前塵舊事隨這白練逝出自己的生命。
而那兩岸的猿聲也被曾冬看出了不一樣的意味。他說(shuō)那聲音是”幸福的啼叫“，那也是隱隱約約的”自由的聲音“，想必詩(shī)人此時(shí)正在暢想未來(lái)的美好，渴望一展宏圖吧。
而山川的緩緩逝去，江水的迢迢，轉(zhuǎn)過(guò)身，目之所及是朦朧的，一切也似乎很遠(yuǎn)了。
原來(lái)這首詩(shī)要表達(dá)的不只是喜悅暢快。
讀《絕句》。江水碧綠，襯得棲鳥羽毛彌足潔白，山色青蔥與那嬌艷的花兒形成對(duì)比，刺得人眼前顯出一片片色斑，那紅那綠真是絕到極致，仿佛要燃燒。真是一派美景。但我就算去認(rèn)真欣賞也無(wú)法領(lǐng)略到心里，因?yàn)槲业男睦铮⒘藵M滿的故鄉(xiāng)。要等到歸鄉(xiāng)那天才會(huì)溢出，但卻不知，是哪一個(gè)春天或冬天。
曾冬說(shuō)，日子就像一本一張一張翻動(dòng)的書，每一頁(yè)，都有一聲漂泊的嘆息。它輕輕地來(lái)到，帶著希望和憂傷。它沉默，隨季節(jié)一起荏苒。時(shí)間總是太匆匆，將青果點(diǎn)成紅了的櫻桃，將綠了的芭蕉換上枯黃的雜草。它總是不打招呼，就將美好的萬(wàn)象帶給你，就將一切在瞬間席卷。它似乎無(wú)所不能，卻帶不給你歸家的日期。
這個(gè)春天與上年、與去年相比，是否更好看？
你只有把故鄉(xiāng)每一個(gè)熟稔的名字，過(guò)濾了一遍，又一遍。你翻過(guò)手中詩(shī)卷上的又一個(gè)春天。
曾冬先生將一首首古詩(shī)轉(zhuǎn)寫為一篇篇精致優(yōu)雅的散文，讓我們體會(huì)不一樣的古詩(shī)，欣賞不一樣的經(jīng)典。
《唐詩(shī)》讀后感11
“盛世必然出現(xiàn)偉人，偉人必然創(chuàng)造盛世。詩(shī)國(guó)的盛世就是盛唐氣象。”
這句話出自《戴老師高能唐詩(shī)課》。作為盛唐詩(shī)壇璀璨群星中的杰出代表——李白，他的詩(shī)是連牙牙學(xué)語(yǔ)的小孩都能耳熟能詳。李白的標(biāo)簽很多：浪漫主義、詩(shī)仙、謫詩(shī)人等等，他可以說(shuō)是盛唐氣象的櫥窗。這樣一名偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)歌究竟有多大的力量，為什么有這樣大的力量？
帶著問(wèn)題，我閱讀了《戴老師高能唐詩(shī)課》。戴老師對(duì)李白的代表詩(shī)作逐一分析解讀，聯(lián)系作詩(shī)背景，帶我體會(huì)李白寫詩(shī)的豪邁、奔放、飄逸的激情。
令我印象深刻的是，李白詩(shī)歌中的矛盾與對(duì)立。《將進(jìn)酒》前面幾句，他快樂(lè)地放縱喝酒——“人生得意須盡歡”。接下來(lái)又寫“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，把功名利都看穿了，覺(jué)得它們“不足貴”，一下子很痛苦。但緊接著又說(shuō)“惟有飲者留其名”，其實(shí)他還是很看重功名，喝酒也想永垂不朽。接著又是“五花馬，千金裘”地?fù)Q美酒，可見興致又很高，最后一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”，忽然冒出那么多愁緒。狂歡與痛苦來(lái)回交替，對(duì)功名的重視與輕蔑迅速切換，高度地自信與徹底的自卑同在。而且兩者不同的情緒都非常強(qiáng)烈，矛盾對(duì)立的情緒相互撞擊產(chǎn)生巨大能量，這種力量給了讀者強(qiáng)大的藝術(shù)震撼力。
大多數(shù)人對(duì)創(chuàng)作講究的`是一致的情感，一脈相連。李白的詩(shī)卻在完全對(duì)立的情緒中不斷跳轉(zhuǎn)，就好像是在兩座懸崖之間來(lái)回跳躍。他的詩(shī)正反映了他那個(gè)蓬勃的靈魂，那個(gè)靈魂像一團(tuán)火，燃燒、熄滅，都在驟然之間。燃的時(shí)候很猛烈，熄的時(shí)候很徹底。這個(gè)蓬勃的靈魂也反映了盛唐那個(gè)時(shí)代。這個(gè)時(shí)代國(guó)力不斷走向強(qiáng)盛，國(guó)家就開始由盛轉(zhuǎn)衰，出現(xiàn)了很多奢侈腐敗，但仍然是蓬勃向向上的。這時(shí)李白的內(nèi)心世界也開始有了變化，一方面很張揚(yáng)，另一方面又隱隱不安，有朦朧的騷動(dòng)。所以說(shuō)李白的詩(shī)就像盛唐氣象的櫥窗，詩(shī)中透露出來(lái)的精神氣，正是盛唐時(shí)代的縮影。
在盛唐時(shí)代，每個(gè)人都自我感覺(jué)良好。其中自我感覺(jué)最好非李白莫屬。他在《為宋中丞自薦表》中自述才能，表明自已“懷經(jīng)濟(jì)之才”，很有治國(guó)才能。在《代壽山答孟少府移文書》中寫到自己的志向：“申管晏之談，謀帝王之術(shù)。”他在《贈(zèng)豐秘書子春》中提到“茍無(wú)濟(jì)代心，獨(dú)善亦何益”。李白覺(jué)得自己對(duì)國(guó)家和民族有著不可推卸的責(zé)任。同時(shí)在他眼中，天下似乎沒(méi)什么事是他搞不定的。雖然他確定不太懂政治，但高度自信（或者說(shuō)自負(fù)），宏偉的抱負(fù)，強(qiáng)烈的歷史使命感，都是那個(gè)時(shí)代賦予盛唐人的。李白則更突出地表現(xiàn)在了詩(shī)歌里。
盛唐是個(gè)兼容并包的盛世，這個(gè)時(shí)代自信與積極已經(jīng)滲透進(jìn)了人們的靈魂。其中李白“受害”很嚴(yán)重，自負(fù)和積極進(jìn)取在他心靈深處沖突碰撞，從他筆尖溢出。李白詩(shī)歌中的偉力，正反映了唐詩(shī)時(shí)代的激情。他通過(guò)個(gè)體生命的激揚(yáng)，生動(dòng)演繹了盛唐氣象中那種偉大的活力。
讀了《戴老師高能唐詩(shī)課》，我對(duì)李白和他那個(gè)時(shí)代有了更深刻的認(rèn)識(shí)，李白如同盛唐氣象的櫥窗，讓我看到了盛唐氣象的自信和蓬勃。
《唐詩(shī)》讀后感12
唐詩(shī)的高產(chǎn)與盛傳是與唐代的社會(huì)背景時(shí)代風(fēng)尚有關(guān)。唐朝的鼎盛給一大批追求仕途的文人提供了施展才華的舞臺(tái)，濟(jì)濟(jì)仕途使那些文人墨客窮經(jīng)皓首一個(gè)個(gè)把那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的格律詩(shī)打造得珠圓玉潤(rùn)燦爛輝煌。唐時(shí)的天空是詩(shī)的天空，詩(shī)人是最耀眼的星星，人們仰望星空無(wú)不為燦爛星空感到驚異。當(dāng)我們遙望唐時(shí)的星空我們還驚異的發(fā)現(xiàn)，星空不僅燦爛而且出現(xiàn)了諸多的星座，赫然排列，灼灼奪目。
即使是今人我們還是把李白杜甫看成是唐代的最耀樣眼的雙子座，李杜文章在光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。老李老杜真好象是難兄難弟，在官場(chǎng)混得不如意，一個(gè)是徹底絕望，高唱著天生我材必有用，從此退出江湖，一個(gè)是且戰(zhàn)且走，一把濞涕一把淚卻又常懷千歲憂，吟出了安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒仕俱歡顏千古絕唱。作為詩(shī)壇比肩的兄弟，一個(gè)豪放曠達(dá)，藐視權(quán)貴，把詩(shī)的'激情點(diǎn)燃，寫出了自屈子以來(lái)最浪漫最燦爛的。華章，一個(gè)執(zhí)著內(nèi)斂，樸實(shí)本色，用自己的行動(dòng)書寫生命的篇章。李白的詩(shī)屬于長(zhǎng)空明月高山流水，屬于風(fēng)的呼嘯和心的召喚，杜甫的詩(shī)則屬于大地屬于莊稼屬于人民。有人說(shuō)李白出世，屬道，骨子里透出道風(fēng)仙骨，為人狂放不羈，心地坦蕩無(wú)拘無(wú)束，行文猶如天馬行空，白發(fā)三千丈愁怨似個(gè)長(zhǎng)。而杜甫入世，是儒，是儒中的大儒，為官，則能恪盡職守，造福一方百姓，為民，則能布衣粗食，體恤民間疾苦，杜甫用詩(shī)的形式記錄了唐代的民間歷史，《三吏》《三別》以及悲壯的《兵車行》，莫不活畫了一幅幅戚戚慘慘戚戚的民間畫卷。杜甫的詩(shī)是可以入史的，是詩(shī)中的歷史，是歷史中最耀眼的部分。如果說(shuō)李白把詩(shī)的浪漫情懷發(fā)揮到了極致，那么杜甫則把詩(shī)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷推到了平常百姓之中，在唐時(shí)的燦爛星空中李杜這兩顆雙子星座，一儒一道，交相輝映，體現(xiàn)了中國(guó)文化最本質(zhì)的東西。
這樣當(dāng)我們仰望燦爛的星空，我們總是為那耀眼的詩(shī)壇巨星驚嘆不已，為燦爛的唐代詩(shī)文化驚嘆不已。當(dāng)然好花需要綠葉扶，如果沒(méi)有初唐四杰沒(méi)有邊關(guān)詩(shī)人沒(méi)有那些宮廳寫手沒(méi)有那些知名的和不知名的詩(shī)人詩(shī)作，李白杜甫王維也就沒(méi)有這么輝煌這么耀眼了。
《唐詩(shī)》讀后感13
從小在老師的引導(dǎo)下，我愛(ài)上在浩瀚的書海中暢游。讀散文，看小說(shuō)，賞宋詞。然而，我最愛(ài)不釋手的還是那本《唐詩(shī)三百首》。隨著年齡的增長(zhǎng)，我才真正領(lǐng)略到她的魅力。
我常常感受每首詩(shī)真摯的情感。每當(dāng)看到媽媽為我操勞時(shí)，我就會(huì)想到“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”小學(xué)了，同學(xué)們要分別了，我會(huì)用“海內(nèi)存知己，天涯假設(shè)比鄰”期待與他們重逢。 閱讀《唐詩(shī)三百首》，我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)略詩(shī)人的詩(shī)句也是一種享受。我學(xué)會(huì)了“天生我材必有用”的自信。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，一拿起它，我也可以化身王維，享受一會(huì)兒“明月松間照，清泉石上流”的清幽。我更深知人生的成功之路也是難于上青天。每當(dāng)下雨時(shí)，我便感受到杜甫對(duì)春雨的喜愛(ài)，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”每當(dāng)聽到美妙的樂(lè)曲，我會(huì)感慨“此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞”。
唐朝二百八十九年，輝煌的帝國(guó)漸行漸遠(yuǎn)，在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩(shī)迸發(fā)出最壯美的榮耀，而盛唐氣象，也漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想。我因此而相信，即使這個(gè)世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田，依然會(huì)有像你我一樣為他沉醉，被他啟發(fā)。那么，就讓我們從現(xiàn)在開始，讀唐詩(shī)吧! 人生是短暫的，生命是有限的。而知識(shí)卻是長(zhǎng)久的，是無(wú)限的。知識(shí)會(huì)一代一代地傳承下去，從遙遠(yuǎn)的古代款款走來(lái)，并且一直走下去，會(huì)把知識(shí)傳授給每一個(gè)它經(jīng)過(guò)的生命。
唐詩(shī)，被譽(yù)為“中國(guó)顛峰”。讀了《唐詩(shī)三百首》，讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”李白，讀了他的詩(shī)讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”，使人壯思云飛、逸興滿懷，給人以積極向上的精神力量;讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)圣”杜甫，他的詩(shī)有著豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和政治傾向。雖然廣泛，但深刻地反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程中的社會(huì)面貌，所以他的詩(shī)被后人稱為詩(shī)史。他與李白是好有，并合稱“李杜”。韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)古長(zhǎng)”(調(diào)張籍)。李杜的詩(shī)，充滿了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)人民的熱愛(ài);讀《唐詩(shī)三百首》還讓我認(rèn)識(shí)了“小李杜”、李商隱和杜牧。劉熙載曾說(shuō)：“杜樊川詩(shī)雄姿英發(fā)，李樊南詩(shī)深情綿邈”
唐王朝的人才可真多，好詩(shī)也不少哦!
離別本是一個(gè)舊話題，但王維的一首《送別》卻寫得很是婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、余韻不盡：“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸?”前兩句表達(dá)了把友人送走后，自己一個(gè)人在家的孤單與寂寞;后兩句寫出了明年的希望，正反襯出今日的依依不舍。 “玉階生白露，夜久侵羅株。卻下水精簾，玲瓏忘秋月。”李白的一首《玉階怨》從自身周圍的環(huán)境和自己動(dòng)作的描寫中，流露出了一個(gè)孤獨(dú)的形象……
唐詩(shī)的魅力就在于每一次閱讀《唐詩(shī)三百首》都是不一樣的收獲，同樣的東西，不一樣的時(shí)間，不一樣的地點(diǎn)，不一樣的經(jīng)歷得到的感觸也不一樣。這讓我再次想起蘇軾寫的一首詩(shī)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近上下各不同”，讓我想起莎士比亞說(shuō)的一句話“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，經(jīng)歷不一樣，導(dǎo)致了我們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)的思維不一樣，這也導(dǎo)致了我們?nèi)伺c人之間的差異化。
我依稀記得小時(shí)候?qū)W會(huì)的第一首唐詩(shī)《詠鵝》，美妙的旋律一直縈繞在耳旁，就像發(fā)生在昨日一樣，唯美恬靜的風(fēng)光讓我至今難忘。當(dāng)我每一次拿起這本書來(lái)閱讀的時(shí)候，我的思緒飄過(guò)萬(wàn)水千山，穿過(guò)唐宋明清，穿過(guò)天南地北，穿過(guò)滄海桑田，來(lái)到詩(shī)的世界。那簡(jiǎn)單的一花一草在詩(shī)人的眼里被賦予了新的`人格情緒，我們?cè)谝徊菀荒局行蕾p著詩(shī)人描寫的美麗畫面。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。我們夢(mèng)想著那時(shí)美麗的深情畫卷，那傳頌千年的古詩(shī)，有雨恨云愁，有草木有情，有纏綿悱惻，有思緒萬(wàn)千，有風(fēng)花雪月…… 詩(shī)人賦予詩(shī)格外的情懷，無(wú)論什么，我們都能從中看到一絲的東西，我們能看到處處美麗的風(fēng)光，也能看到格外有趣的靈魂。讀唐詩(shī)三百首，文字短小精悍，我們有更多的時(shí)間去思考，去夢(mèng)想，常讀，常思，我們看到的得到的也不一樣。我們知道有時(shí)我們閱讀很多時(shí)候都記不清有多少的文字在我們腦海中顯現(xiàn)，但這短小的文字卻能讓我們記憶深刻。
唐詩(shī)，是中國(guó)文化中的瑰寶，是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰，而《唐詩(shī)三百首》更是唐詩(shī)中的精華。從牙牙學(xué)語(yǔ)起，父母就教我們背誦唐詩(shī)。什么：白日依山盡呀，床前明月光呀等等，也就成了我們童年的歌謠。自學(xué)習(xí)認(rèn)字后，各種版本的《唐詩(shī)三百首》也成了我們啟蒙讀本。
就詩(shī)人而言，我比擬仰慕李白。李白寫了很多膾炙人口的詩(shī)歌，可真是一位名符其實(shí)的“詩(shī)仙”啊！我很喜歡他的《靜夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故土。 這是一首多么富有詩(shī)情畫意的詩(shī)呀。
我還喜歡李白的《春思》、《早發(fā)白帝城》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《贈(zèng)汪倫》這些語(yǔ)句優(yōu)美的詩(shī)歌。
就詩(shī)歌形式而言，我比擬喜歡的多是五絕、七絕、五律、七律之類的詩(shī)，因?yàn)樗鼈兌绦【罚x起來(lái)朗朗上口，也容易記住。但有時(shí)缺乏二十余字的唐詩(shī)竟也包括多層的意境，并且每個(gè)字各具文采。賈島的推敲的故事可謂唐詩(shī)中的有名典故，竟會(huì)到達(dá)得一字而詩(shī)意盎然，易一字而詩(shī)意全無(wú)的地步。這，真讓我佩服之極。 此刻，許多唐詩(shī)都已進(jìn)入了我們的小學(xué)教材中，成了我們學(xué)習(xí)中國(guó)文化、了解中華禮貌的入門階梯。而我的書架上，也有幾種版本的《唐詩(shī)三百首》，它們成了我常讀常新的讀物，讀后令人浮想聯(lián)翩。我愛(ài)《唐詩(shī)三百首》。
這個(gè)假期我讀了《唐詩(shī)三百首》，讀完后，我覺(jué)得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大的詩(shī)人白居易的作品。
白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)詩(shī)人，也是唐代三大詩(shī)人之一，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有‘詩(shī)王’和詩(shī)魔之稱。
《賦得古原草送別》這首的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲循環(huán)不已，野火雖將那大片枯草燒的精光，一旦春分化雨野草的生命便會(huì)復(fù)蘇，以迅速的長(zhǎng)勢(shì)重新覆蓋大地。雖然古道成慌，但青草滋生是它恢復(fù)青春，行路人看見齊齊芳草而想起了離愁別苦，似乎著每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子，如果我家下有一株小草，一次，我在窗前畫畫，突然就下起了傾盆大雨。我透過(guò)窗戶，看到了一株抬頭挺胸的小草，它正在跟風(fēng)雨戰(zhàn)斗，風(fēng)嗷嗷地說(shuō)：“哈哈，小草你是抵擋不了的，我比你強(qiáng)多了，哈哈哈！”小草輕輕的發(fā)出聲音，堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“我不怕，我一定會(huì)戰(zhàn)勝你的。”“小草，你就別做白日夢(mèng)了吧！”風(fēng)洋洋得意地說(shuō)，風(fēng)呼呼吹著不一會(huì)兒小草斷掉了。這時(shí)，我還以為小草就這樣完了，第二天早上，我起了一個(gè)大早，吃完飯后，飛快的跑到樓下，我很驚訝，小草活了，這時(shí)我情不自禁的吟誦到，“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”
所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭。
《唐詩(shī)》讀后感14
唐朝，一個(gè)莊重且金碧輝煌的名字，不僅在政治、經(jīng)濟(jì)上有著獨(dú)特、別具一格的“盛唐氣象”，在文學(xué)上也頗有成就，涌現(xiàn)出了許多的文人雅士，寫下了無(wú)數(shù)流傳千古的詩(shī)篇，他的名字在文學(xué)史上非同凡響，熠熠生輝……
當(dāng)這個(gè)暑假第一次拿到這本書的時(shí)候，我便被這個(gè)題目所吸引了：“高能”究竟是什么樣的唐詩(shī)課才能被稱為“高能”呢？懷著這樣一顆充滿著疑問(wèn)的好奇心，我便打開了書想一探究竟，不知不覺(jué)走進(jìn)了這奇妙的唐詩(shī)課……
《戴老師高能唐詩(shī)課》原是戴建業(yè)老師在嗶哩嗶哩授課教程的上卷，后來(lái)被編著成書。大家可能對(duì)戴建業(yè)不太了解：他是華中師范大學(xué)教師、博士生導(dǎo)師、古代文學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。他機(jī)智幽默的教學(xué)風(fēng)格，親切率真的人格魅力，深受學(xué)生們的喜愛(ài)，被評(píng)為華中師范大學(xué)首屆研究生“我心目中的好導(dǎo)師”第一名，還被廣大網(wǎng)友稱為“國(guó)民教授”“別人家的老師”。在書中，他用幽默風(fēng)趣、通俗易懂的語(yǔ)言，向我們展現(xiàn)了“唐朝風(fēng)光”，讓我們不禁驚嘆杜甫的“語(yǔ)不驚人死不休”、感嘆李白的豪放飄逸、領(lǐng)悟孟浩然的“佛性”、
體會(huì)王績(jī)的孤獨(dú)……對(duì)我們的唐詩(shī)學(xué)習(xí)很有幫助。
唐詩(shī)屬于我國(guó)眾多傳統(tǒng)文化中的一種，說(shuō)到傳統(tǒng)文化，就不得不說(shuō)一下蘊(yùn)含多種傳統(tǒng)文化，即將召開的19屆杭州亞運(yùn)會(huì)了。本次亞運(yùn)會(huì)吉祥物“江南憶”組合包括了“琮琮”“蓮蓮”“宸宸”三個(gè)機(jī)器人造型。“琮琮”以機(jī)器人的造型代表世界遺產(chǎn)良渚古城遺址，名字源于良渚古城遺址出土的代表性文物玉琮。具有精美絕倫紋飾的玉琮是良渚文化的.重要標(biāo)志物，散發(fā)著永恒的魅力。他全身以源自大地、象征豐收的黃色為主色調(diào)，頭部裝飾的紋樣取自良渚文化的標(biāo)志性符號(hào)“饕餮紋”，寓意“不畏艱險(xiǎn)，超越自我”。“琮琮”堅(jiān)強(qiáng)剛毅、敦厚善良、體魄強(qiáng)健、熱情奔放，展現(xiàn)了不屈不撓的創(chuàng)業(yè)精神，鼓舞人們激發(fā)生命活力，創(chuàng)造美好生活。“蓮蓮”以機(jī)器人的造型代表世界遺產(chǎn)西湖，名字源于西湖中無(wú)窮碧色的接天蓮葉。她全身覆蓋清新自然的綠色，蓮葉頭飾以三潭映月為頂，以互聯(lián)網(wǎng)為徑，特色鮮明。“蓮蓮”純潔善良、活潑可愛(ài)、熱情好客、美麗動(dòng)人。展現(xiàn)了精致和諧、大氣開放的人文精神，傳遞著共建人類命運(yùn)共同體的期許。“宸宸”以機(jī)器人的造型代表世界遺產(chǎn)京杭大運(yùn)河，名字源于京杭大運(yùn)河的標(biāo)志性建筑拱宸橋。有著400多年歷史的拱宸橋承載著一代又一代人的美好記憶。他全身以科技藍(lán)為主色調(diào)，頭頂舉世罕見的錢江潮，額頭嵌以拱宸橋的圖案，給人以無(wú)窮的想象。“宸宸”機(jī)智勇敢、聰慧靈動(dòng)、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取，展現(xiàn)了海納百川的時(shí)代精神，架起了亞洲和世界人民的心靈之橋。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化已流傳了上下五千年，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該接過(guò)時(shí)代的接力棒，肩負(fù)起歷史的重任，好好地將這些珍貴的文化所傳承下去。同時(shí)也希望本屆的亞運(yùn)會(huì)能夠順利舉行，使杭州煥發(fā)出新的色彩，向五湖四海傳播中國(guó)文化，讓他們領(lǐng)略到東道主的熱情和傳統(tǒng)文化的魅力。
《唐詩(shī)》讀后感15
暑假里，我讀了《唐詩(shī)三百首》這本書。
唐朝的詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)的精華，流傳下來(lái)的有幾萬(wàn)首，我讀的版本是清朝一個(gè)叫衡塘退士的人編的。唐朝的重要詩(shī)人和主要作品基本上都包括在內(nèi)。這里面既有古詩(shī)也有樂(lè)府詩(shī)，既有絕句也有律詩(shī)，既有五言的也有七言的。詩(shī)的內(nèi)容也十分廣泛，有寫景的、也有寫人的、還有寫山水田園、邊塞風(fēng)情、思念之情的。
我比較喜歡的詩(shī)有王維的《山居秋暝》。這是一首寫山水的`名詩(shī)，描寫一個(gè)世外桃源的美麗畫卷，令人心曠神怡。我還喜歡崔顥的《黃鶴樓》，這首詩(shī)受到很高的評(píng)價(jià)。據(jù)說(shuō)李白登上黃鶴樓看到了崔顥的詩(shī)，大為嘆服，說(shuō)：“眼前有景到不得，崔顥題詩(shī)在上頭”。李白都不敢比，可見崔顥這首詩(shī)寫得多么好。還有一首詩(shī)也很有意思。有個(gè)叫朱慶馀的人，他快要考試了，心里沒(méi)底，不知道自己的文章水平高不高，能不能通過(guò)，就寫了一首《近試上張水部》的詩(shī)，呈送給大詩(shī)人張籍，想聽聽他的意見。在這首詩(shī)里，他把自己的文章比作剛結(jié)婚的新媳婦，生動(dòng)形象。
俗話說(shuō)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。我要堅(jiān)持讀唐詩(shī)背古詩(shī)，也想將來(lái)自己會(huì)寫詩(shī)。
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