（通用）唐詩(shī)讀后感15篇
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的唐詩(shī)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
唐詩(shī)讀后感1
從小在老師的引導(dǎo)下，我愛(ài)上在浩瀚的書海中暢游。讀散文，看小說(shuō)，賞宋詞。然而，我最愛(ài)不釋手的還是那本《唐詩(shī)三百首》。隨著年齡的增長(zhǎng)，我才真正領(lǐng)略到她的魅力。
我常常感受每首詩(shī)真摯的情感。每當(dāng)看到媽媽為我操勞時(shí)，我就會(huì)想到“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”小學(xué)畢業(yè)了，同學(xué)們要分別了，我會(huì)用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”期待與他們重逢。
閱讀《唐詩(shī)三百首》，我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)略詩(shī)人的詩(shī)句也是一種享受。我學(xué)會(huì)了“天生我材必有用”的.自信。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，一拿起它，我也可以化身王維，享受一會(huì)兒“明月松間照，清泉石上流”的清幽。我更深知人生的成功之路也是難于上青天。每當(dāng)下雨時(shí)，我便感受到杜甫對(duì)春雨的喜愛(ài)，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”每當(dāng)聽(tīng)到美妙的樂(lè)曲，我會(huì)感慨“此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞”。
唐朝二百八十九年，輝煌的帝國(guó)漸行漸遠(yuǎn)，在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩(shī)迸發(fā)出最壯美的光彩，而盛唐氣象，也漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想。我因此而相信，即使這個(gè)世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田，依然會(huì)有像你我一樣為他沉醉，被他啟發(fā)。那么，就讓我們從現(xiàn)在開始，讀唐詩(shī)吧!
唐詩(shī)讀后感2
如果說(shuō)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的高峰和瑰寶。唐詩(shī)雖然只有幾行，卻凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言似乎在告訴我們中國(guó)的歷史和文化。
《唐詩(shī)三百首》是近200年來(lái)在國(guó)內(nèi)外廣為流傳的唐詩(shī)選本。作為唐詩(shī)的代表作，它有以下鮮明的特點(diǎn)：
第一，選的詩(shī)風(fēng)全面。
五言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句，以及七言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，都在不同的類別中選出了最具代表性的佳作。
第二，選詩(shī)作者太多。
有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至無(wú)名氏等許多“小家族”。
三、詩(shī)選
如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子，他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。
第四，選詩(shī)取材廣泛，不拘泥于一種模式。
有描寫自然風(fēng)光的.，比如杜甫的《望岳》；還有田園的，比如孟浩然的《過(guò)故人莊》。不僅向民眾暴露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》；也有詩(shī)人送別友人的表達(dá)，比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫回國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情，如何的《回鄉(xiāng)偶書》；也有描寫君王愛(ài)情的悲劇，比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》.從街頭風(fēng)俗到邊疆風(fēng)光，從生活瑣事到民族仇恨和家庭悲傷，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。
每首詩(shī)都來(lái)自不同詩(shī)人的作品。就像海上的泛光燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)刻幫助著我們，溫暖著我們；像老師一樣，它總是教我們，激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和工作。每一首詩(shī)都那么耐人尋味，每一首詩(shī)都那么深刻。我拿起《唐詩(shī)三百首》又看了一遍。我發(fā)現(xiàn)每一首詩(shī)都是寓言，告訴我一個(gè)深刻的道理。讀古詩(shī)可以幫助一個(gè)迷失的人找到光明的道路，幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。
《唐詩(shī)三百首》這本書將把唐詩(shī)的精華永遠(yuǎn)留在中國(guó)幾代人的心中。這本書給了我們很好的精神食糧，我們可以細(xì)細(xì)品味，受益匪淺.
唐詩(shī)讀后感3
蔣勛，一位臺(tái)灣的作家，也是一位畫家。之前讀過(guò)他的《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》、《漢字書法之美》，現(xiàn)在翻閱這本《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》，開始喜歡上了他的文字。
在他的文字中穿行，經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)人性中的種種感動(dòng)和美好。讀書的愉悅之感便在心底蔓延。每晚臨睡之前，觸摸他的文字，就像凝神聆聽(tīng)一位老友或一位智者娓娓向你訴說(shuō)人生，人生中的一切喜怒哀樂(lè)和世事無(wú)常。我始終覺(jué)得一個(gè)人是由他的本性、經(jīng)歷和閱讀成就了他作為獨(dú)特個(gè)體的存在。而作家可以通過(guò)文字將這種獨(dú)特展現(xiàn)，于讀者中尋找知音，這是作家的幸福。而我們于萬(wàn)千書海中，尋到了與自己心性相吻的文字，何嘗不是更大的幸福。因文及人，便想到在這個(gè)世界上，一如自己性情的人，永遠(yuǎn)都存在，可以向往，可以追求，這便成為活在此在最甜蜜的憑據(jù)。
蔣勛給人的親切之感，在于他的文筆清麗流暢，兼具感性與理性之美。他說(shuō)：“美之于自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)。”追隨他的筆跡，蕓蕓如我，也試圖尋找世間或樸素或絢麗的美。美的人生之于我，也是一種信仰。
蔣勛眼中的詩(shī)很像一粒珍珠，而唐詩(shī)更是“像蚌殼一樣慢慢、慢慢磨，磨出一粒很圓的珍珠。”唐詩(shī)的華美需要語(yǔ)言和文字經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨合。無(wú)疑唐詩(shī)是中國(guó)整個(gè)詩(shī)史上最華麗的篇章，當(dāng)然這種絢爛至極的美植根于唐代在整個(gè)中國(guó)封建史的耀眼。“唐代是文學(xué)史上少有的一個(gè)時(shí)期，個(gè)人有機(jī)會(huì)把自己解放出來(lái)，個(gè)人不再是被當(dāng)做群體的角色來(lái)看待，個(gè)人就是純粹的個(gè)人。”所以，唐詩(shī)因?yàn)閭�(gè)人作為“人”而真實(shí)，而有真性情，也就因此成就了詩(shī)的盛世。
《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》開篇主講了《春江花月夜》，之后講了王維、李白、杜甫、白居易和李商隱，共五位詩(shī)人。初唐時(shí)期張若虛的《春江花月夜》被譽(yù)為“以孤篇壓倒全唐之作。”蔣勛從詩(shī)的歷史進(jìn)程來(lái)看待，認(rèn)為這首詩(shī)不是“張若虛個(gè)人化才氣的表現(xiàn)，而是強(qiáng)調(diào)初唐時(shí)期，人的精神有一種前所未有的'遼闊，在空間和時(shí)間上，都開始有一種擴(kuò)大。”而這種“擴(kuò)大”是因?yàn)閺摹对?shī)經(jīng)》開始，至魏晉南北朝，歷史綿延下來(lái)的積淀。這種“擴(kuò)大”當(dāng)然也水到渠成地影響和成就了此后出現(xiàn)的偉大的唐朝詩(shī)人。蔣勛對(duì)這首詩(shī)的解讀從“人”、“宇宙”、“孤獨(dú)”和“生命”這些關(guān)鍵詞出發(fā)。詩(shī)的前面十六句是在描述人跟大自然的對(duì)話關(guān)系，后面的部分與情感有關(guān)，但它最重要主題是還是定格于“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。”一個(gè)努力尋找深情的生命的真實(shí)狀態(tài)。
王維的眾多知名詩(shī)篇有時(shí)不像出自一人之手，這不奇怪，“言為心聲”，王維經(jīng)歷過(guò)安史之亂，從他大起大落的人生中可見(jiàn)一斑。王維經(jīng)歷過(guò)繁華，但在“大繁華、大幻滅之后，忽然就希望自己是一朵開在山中的花，沒(méi)人來(lái)看，自開自落。”這其實(shí)也就回到了生命的本真狀態(tài)，無(wú)人的山水中的生命狀態(tài)。所以我們可以讀到“空山清雨后，天氣晚來(lái)秋”這樣去掉所有欲望，拿掉所有色彩的詩(shī)句。除此之外，王維還有《洛陽(yáng)女兒行》，像這樣“畫閣朱樓盡相望，桃紅柳綠垂檐向。”全是貴游文學(xué)的華麗。晚年的王維一句“行到水窮處，坐看云起時(shí)”讓我感覺(jué)，之前他經(jīng)營(yíng)的似乎也不是山水，而是心境。
對(duì)于李白(詩(shī)仙)和杜甫(詩(shī)圣)，蔣勛有一段很精當(dāng)?shù)慕缍ā！袄畎字员环Q為詩(shī)仙，是因?yàn)樵谠?shī)的國(guó)度里，他是一個(gè)不遵守人間規(guī)則的人。‘仙’的定義非常有趣，李白本身建立起來(lái)的個(gè)人生命風(fēng)范，不能夠用世俗的道德標(biāo)準(zhǔn)去看待，比如李白的好酒，李白的游俠性格，李白對(duì)人世間規(guī)則的叛逆。可以說(shuō)李白把道家的或老莊的生命哲學(xué)做了盡情發(fā)揮，變成一種典范。杜甫是‘詩(shī)圣’，‘圣’與儒家學(xué)說(shuō)有關(guān)，儒家生命的最高理想時(shí)成為圣人。‘圣’需要在人間完成。‘仙’是個(gè)人化的自我解放，‘圣’則是個(gè)人在群體生活當(dāng)中的自我錘煉。”
之后蔣勛對(duì)白居易和李商隱，人和詩(shī)的解讀，不僅讓我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)人筆下詩(shī)的現(xiàn)實(shí)與唯美，也更讓我們透過(guò)詩(shī)，發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人之為人的可貴和真誠(chéng)。
“唐朝為什么會(huì)帶給我們感動(dòng)?因?yàn)樘圃?shī)里有一種燦爛與華美，唐朝就像漢文化一個(gè)短暫的度假期，是一次露營(yíng)，人不會(huì)永遠(yuǎn)露營(yíng)，最后還是要回來(lái)安分地去遵循農(nóng)業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝?因?yàn)闀?huì)覺(jué)得這一年回想起來(lái)，最美的那幾天是去露營(yíng)和度假的日子，唐朝就是一次短暫的出走。”
蔣勛對(duì)唐詩(shī)的解讀，回歸于人性的真與善。詩(shī)人于生命的行走中，成就詩(shī)篇。而我在篇篇聆聽(tīng)和細(xì)悟中，感受歷史和人生。
唐詩(shī)讀后感4
真好!今年暑假我有幸閱讀了《唐詩(shī)三百首》這本書。讀完這本書，我受益匪淺。
書中的每一首詩(shī)都是那樣的耐人尋味，每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首詩(shī)都是一則伊索寓言，告訴我們一個(gè)深刻的道理。古詩(shī)只要細(xì)細(xì)地去品讀，這便是一生中的財(cái)富，讓我們一輩子受益。
就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫忙著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī)，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像教師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們期望。
《唐詩(shī)三百首》，寄托了中國(guó)人對(duì)禮貌的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的期望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅僅是為祖國(guó)，也是為我們自我，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。唐詩(shī)的.作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩(shī)壇上不僅僅涌現(xiàn)了初唐四杰、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀璨的群星，并且升起了“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫兩位光照千秋的詩(shī)壇巨星。
在我們小學(xué)生讀的唐詩(shī)中，其實(shí)有的詩(shī)句與我們現(xiàn)實(shí)生活中的事情相同，如李白的《靜夜思》是表達(dá)詩(shī)人思念親人的思想感情。在我們生活中，有許多人外出打工，長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)家人都有思念家人的情感。再比如說(shuō)，賈島的《題李凝幽居》一詩(shī)中有個(gè)“敲”字，顯示出賈島行為很禮貌、很有禮貌。在我們生活中，經(jīng)常遇到的紅綠燈，大家要遵守交通規(guī)則，紅燈停、綠燈行。要是到了一戶人家，就要懂得講禮貌、懂禮儀。
讀完這本書，我深深感受到唐詩(shī)與我們現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。我們小學(xué)生必須要好好背誦唐詩(shī)哦!
唐詩(shī)讀后感5
我讀過(guò)很多書，其中我最喜歡讀的一本書就是唐詩(shī)三百首。這本書深藏著我國(guó)悠久的文化歷史，還有不同姓名的人寫得不同的詩(shī).唐詩(shī)三百首這本書我對(duì)它的評(píng)價(jià)只有三個(gè)字“忠、義、孝”。忠忠就是忠心，這能表達(dá)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家的一片忠心。比如我國(guó)著名的“詩(shī)圣”杜甫作的詩(shī)都是慷慨激昂、憂國(guó)憂民的詩(shī)，體現(xiàn)了詩(shī)人的一種愛(ài)國(guó)精神。如他寫的春望、登樓、登岳陽(yáng)樓……這些都是寫詩(shī)人對(duì)國(guó)家的熱情。有些詩(shī)人以贊美江山來(lái)表現(xiàn)出他愛(ài)國(guó)，如王之渙寫的'登鸛雀樓……他就是以贊美江山來(lái)表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神的！義義就是義氣，這是朋友之間的深情厚誼。比如說(shuō)高適寫的送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙、李白寫的送孟浩然之廣陵……這些詩(shī)都是寫對(duì)朋友的深情厚誼，不忍朋友離去。表現(xiàn)了對(duì)朋友依依不舍之情。孝孝就是孝心，尊老愛(ài)幼，如孟郊寫的游子吟這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)母親的孝心，也表達(dá)出母親的一番苦心，母親的恩情子女無(wú)法報(bào)答。唐詩(shī)三百首有許多經(jīng)典名句，讓人讀了是回味無(wú)窮，感人肺腑。我喜歡讀唐詩(shī)三百首。
唐詩(shī)讀后感6
如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。
雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。
那簡(jiǎn)潔又生動(dòng)的`語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。
書中各種詩(shī)體都有，如：五言律詩(shī)、絕句、七言詩(shī)……在各個(gè)詩(shī)人筆下出現(xiàn)了一首首名詩(shī)，一個(gè)個(gè)名句。
既有李白、杜甫、王維、白居易、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。
書的取材也十分廣泛，不拘一格。
不僅有描寫自然風(fēng)光的，也有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重災(zāi)難的，還有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人依依惜別之情的。
既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，又有描寫君王愛(ài)情的悲劇……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家仇，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)的風(fēng)格都不一樣。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們；他像老師，無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是做事上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。
每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，那樣含義深刻。
拿起這本書再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。
品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
《唐詩(shī)三百首》將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)留在一代代中國(guó)人的心中。
作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”吧！
唐詩(shī)讀后感7
一直以來(lái)對(duì)二混子哥頂禮膜拜，真是發(fā)自內(nèi)心的佩服，背后團(tuán)隊(duì)也是夠強(qiáng)大，如果是一己之力，那可真了不得。唐詩(shī)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，很多都是朗朗上口的，但是我們很多時(shí)候只能背那么知名的兩句，前后說(shuō)的啥都忘了，也不會(huì)去記憶那么清楚，畢竟有時(shí)候拿來(lái)用，只用名句，知其然，沒(méi)必要知其所以然。但是這本書，讓你不僅僅知道什么情境之下寫的這首詩(shī)，而且要表達(dá)什么思想，分析的特別到位，讓你對(duì)這些著名的詩(shī)人有所了解，不僅僅是光知道名字了，也知道了很多詩(shī)歌是憋屈的，憋出來(lái)的，哈哈!
真的很羨慕他們這些詩(shī)人的才華，如果他們一直都是很順利，估計(jì)也寫不出來(lái)這么多名篇，不同時(shí)期表達(dá)的情懷不一樣，給我們的感受也不一樣，原來(lái)他們生活的'并不是一帆風(fēng)順，都會(huì)有懷才不遇期，都會(huì)有被貶發(fā)配期，也許與當(dāng)時(shí)的社會(huì)有關(guān)，但是文人騷客，能夠屈服圓滑的不多，大多是我行我素，都比較有個(gè)性，平庸的人必然不會(huì)有什么出彩的地方。
我手寫我心，詩(shī)歌也是如此，不同的際遇，不同的地方，不同的場(chǎng)景，不同的人，都會(huì)發(fā)出不一樣的感慨。就如同現(xiàn)在我寫書評(píng)，竟然思路非常清晰，文如泉涌，才思敏捷，哈哈，有點(diǎn)大言不慚了，白天的時(shí)候，靜不下心來(lái)，寫的也是應(yīng)付的多。當(dāng)今社會(huì)，那有什么最新的詩(shī)詞能夠讓你記憶深刻，詩(shī)詞大會(huì)讓我們對(duì)詩(shī)詞感興趣，可是后無(wú)來(lái)者，這是事實(shí)。很多詩(shī)歌那純粹是拼湊，根本感覺(jué)不到美，當(dāng)然這沒(méi)有貶低愛(ài)寫詩(shī)歌的人的意思，或許唐詩(shī)讓我們難以逾越吧!
很多詩(shī)歌抽出點(diǎn)時(shí)間背一背，未嘗不是一件好事，現(xiàn)在看到有的人在朋友圈里打卡，和學(xué)英語(yǔ)一樣，看到之后真是由衷的佩服。這本書杜甫，白居易還沒(méi)有寫，估計(jì)還有下篇等著呢，不出則已，一出必是精品，我會(huì)一如既往地支持下去。
唐詩(shī)讀后感8
看了《唐詩(shī)三百首》，我真是覺(jué)得受益匪淺。
讀了《江南春》這首詩(shī)，我好像來(lái)到了春天的江南：千里江南，鶯歌燕舞，到處都是生機(jī)勃勃的景象，空氣里彌漫著酒香花香……美極了！
讀了《池上》這首詩(shī)，我眼前又仿佛浮現(xiàn)出小孩子不懂事，撐著一只小船偷偷采白蓮的情景，那快樂(lè)的心情、被發(fā)現(xiàn)后的害羞的神情，全部涌入我的腦海里，好像我就是那個(gè)小孩！
走在田野里，看見(jiàn)大片大片的油菜田，不禁想起了詩(shī)人楊萬(wàn)里的名詩(shī)《宿新市徐公店》：籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。仿佛面前出現(xiàn)了那個(gè)追黃蝶的小孩，沒(méi)有追到心愛(ài)的.蝴蝶，正傷心呢！
春天的小河邊，小橋流水，花枝招展，蝴蝶飛舞，蜜蜂歌唱……又讓人想起了《春日偶成》的“云淡風(fēng)清近午天，傍花隨柳過(guò)前川”。多么美呀！
啊！古詩(shī)融入了我的生活，我愛(ài)古詩(shī)！
唐詩(shī)讀后感9
蔣勛大師是一位在美術(shù)上頗有成就的一位藝術(shù)大師，他認(rèn)為美之于自己就像是一種信仰，而自己用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)。想必于此，蔣大師才會(huì)將這位有山水田園詩(shī)人、畫家稱號(hào)的王維在他的《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》中作為第三章節(jié)來(lái)講，并且提到了李白之前。
蘇軾稱王維的詩(shī)：詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。王維的這一成就其實(shí)是從他的中年才開始的，時(shí)至今日，恐年少的王維也難以想象那年安史之亂是他少年夢(mèng)想的一個(gè)幻滅，同時(shí)也是他另一個(gè)山水田園詩(shī)派的一個(gè)開端。少年王維是一位有志青年，年少精通音律、好畫作、通詩(shī)賦，并且如同所有年少之人一樣，胸懷大致、傲視群雄、所向披靡。如《少年行》就是他年輕時(shí)的代表作，把他的個(gè)人壯志顯現(xiàn)的淋漓盡致：好一個(gè)“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。”好一個(gè)“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。”“一身能擎兩雕弧，虜騎千重只似無(wú)。”“天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。”這首詩(shī)同時(shí)也是唐詩(shī)貴游文學(xué)和俠的精神的充分體現(xiàn)。
王維人到中年時(shí)，隱居藍(lán)田輞川，當(dāng)時(shí)的他也許只想遠(yuǎn)離朝政、遠(yuǎn)離喧囂、隱居山林、靜心修行，沒(méi)想有才之人卻開辟了唐詩(shī)新派，并一舉成為唐朝山水田園詩(shī)的鼻祖。初看這一時(shí)期的力作，王維用他常有的五言和五律對(duì)自然山水進(jìn)行了白描，但經(jīng)過(guò)蔣大師的.解讀，讓我們發(fā)現(xiàn)這山山水水的平淡背后，還寄托了詩(shī)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命的領(lǐng)悟。如《孟城坳》“新家孟城口，古木余衰柳。來(lái)者復(fù)為誰(shuí)?空悲昔人有。”前一句是對(duì)新家孟城口衰柳的描寫，后一句寫出了王維覺(jué)得生命里面有種無(wú)奈，對(duì)生命有種哀傷，這種體驗(yàn)正是他經(jīng)歷過(guò)開元盛世，看過(guò)繁華之后的一種內(nèi)心的感悟。再如《辛夷塢》中“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開且落。”山中的辛夷花在綻放那紅色的花萼，花開花落，本該是一種自然的常態(tài)，蔣大師的解讀中，王維又向我們道出了一種人生的狀態(tài)：我們能不能找回自己對(duì)自己發(fā)紅萼的時(shí)刻，為自己的存在而存在，在無(wú)人問(wèn)津的時(shí)候，是不是一樣可以花開花落?又如《欒家瀨》中“颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。”王維描寫的依舊是簡(jiǎn)單的秋雨、急流、白鷺之景，但蔣先生卻讓我從中又悟出了文字背后詩(shī)人對(duì)起起落落的人生常態(tài)的認(rèn)識(shí)，詩(shī)人在客觀講風(fēng)景，卻又深邃地帶出了一種生命的狀態(tài)。
王維的《洛陽(yáng)女兒行》一詩(shī)是典型的貴游文學(xué)的傳統(tǒng)，詩(shī)作中“良人玉勒乘驄馬，侍女金盤鲙鯉魚。”“羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳。”寫盡了唐初奢侈的貴族生活，印證了唐初的貴游文學(xué)繼承了南朝王謝子弟傳統(tǒng)，有一種奢侈、豪華的風(fēng)尚。詩(shī)末一轉(zhuǎn)：“誰(shuí)憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。”又道出了這一時(shí)期的階級(jí)矛盾，如同杜甫有名的“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”
邊塞詩(shī)也是王維詩(shī)的一大板塊，如我們熟悉的《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”在此不一一贅述。
王維的詩(shī)多是看山看水，看出山水的本質(zhì)，看出生命的本質(zhì)。王維是一位詩(shī)佛，在山水之中布道、明理、悟禪、省身。
唐詩(shī)讀后感10
還記得幾百年前有一個(gè)這樣的朝代，它經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，音樂(lè)、美術(shù)、書法等藝術(shù)昌盛。唐詩(shī)就是在這樣的年代被創(chuàng)造出來(lái)的，繪盡了盛唐繁華色。
唐時(shí)“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”詩(shī)歌能夠作為博取功名的工具，也能成為籌光交錯(cuò)的閑談之語(yǔ)。
且聽(tīng)風(fēng)雨幾許，看一半往事入斜陽(yáng)。手不釋卷，幾盞昏燈，幾杯薄酒，一彎明月，一曲歌，一枝柳都被唐詩(shī)勾勒的美的醉人，遠(yuǎn)不止這些，那清夜無(wú)塵，月色如銀的夜里，吟唱著詩(shī)文的詩(shī)人更是這部書的主角。
《長(zhǎng)安古意》里大街小巷的繁忙，帝都的'壯麗輝煌，市井倡家的輕歌曼舞，其繁華濃艷的景象被渲染到了極致。而這背后對(duì)豪門貴族驕奢淫逸的諷刺，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗、墮落，黑暗的刻畫。也難怪如聞一多先生所說(shuō)：“這不是一場(chǎng)美麗的熱鬧，但這癲狂中有戰(zhàn)栗，墮落中有靈性。”得后世知己如此，想必千年前的盧照鄰也不負(fù)寫下此篇的心意吧。
唐詩(shī)里不得不提的李白，也給了我們極大的震撼。從小時(shí)候就開始背的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”到如今的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”還有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”他的浪漫，他的放蕩不羈全部都揮灑在這盛唐的詩(shī)篇中。他永遠(yuǎn)活得像個(gè)孩子，永遠(yuǎn)的舉酒暢飲，而后“誘口一吐，就是半個(gè)盛唐。”
還有王右丞，王維。被人熟知的“明月松間照，清泉石上流”，還有別忘了“渭城朝雨絕塵”中送別的他；唱著“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾只。愿君多采擷，此物最相思”的他；“行到水窮處坐看云起時(shí)”的他。王維登得朝廷，下得塵世。可謂“廟堂有夢(mèng)，江湖有酒。”我穿越千年愿與其共飲月色，賞木未芙蓉花。
晚唐不復(fù)繁榮鼎盛，潘鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂四起，昏君當(dāng)政。唐朝似乎一夜之間便損了容顏，凋了花瓣，徒留滿腔悲憤與無(wú)奈給杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“國(guó)破山河在，城春草木深”的悲痛，還是“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的憤恨與同情，亦或是“漫卷詩(shī)書喜欲狂”的欣喜，都與國(guó)之沉浮相關(guān)。他這一生，看過(guò)繁華，遇過(guò)落魄，唯一念念不忘的就是他的國(guó)，他的家。
唐朝啊，依照浮生夢(mèng)，少不了“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的孟郊，少不了“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”的李商隱。他們的名字一一在我眼前浮現(xiàn)，他們的一生或平凡，或坎坷，或榮華，或潦倒，但這都不礙于他們的才華橫溢。
溫酒一杯淺唱，美夢(mèng)一場(chǎng)隔世。我恍若看到那初唐的清新，而后便是中唐的繁盛，再就是令人悲涼的晚唐。那個(gè)朝代，男兒風(fēng)流倜儻，女子恣意嬌美，不管是胸懷大志還是紙醉金迷，都陶醉其中。再回長(zhǎng)安酒意里，唯愿夢(mèng)不醒，再讀大唐夢(mèng)。唐詩(shī)三百首，歌盡天下繁華夢(mèng)。
唐詩(shī)讀后感11
詩(shī)歌存活在每一個(gè)中國(guó)人的生命里。
小時(shí)候跟著大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那時(shí)并不懂得什么思鄉(xiāng)之情，卻在長(zhǎng)大后每每看到這些詩(shī)句便記掛起家鄉(xiāng)來(lái)。我認(rèn)為讀詩(shī)歌是對(duì)中國(guó)文化最好的傳承方式，學(xué)生時(shí)代背過(guò)不少詩(shī)詞但鮮少能靜下心來(lái)好好品味其中的韻味，現(xiàn)在翻開那本《唐詩(shī)三百首》看著熟悉的詩(shī)句卻仿佛明白了，從前的背誦就是為了此刻心中的了然。
林語(yǔ)堂先生曾在《吾國(guó)與吾民》中說(shuō)過(guò)一段關(guān)于詩(shī)歌的話--詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛，詩(shī)歌通過(guò)享受簡(jiǎn)樸生活的教育為中國(guó)文明保持了圣潔的理想。它時(shí)而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個(gè)辛苦勞作和單調(diào)無(wú)聊的世界之上，獲得一種感情的升華;時(shí)而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等感情，通過(guò)悲愁的藝術(shù)反照來(lái)凈化人的心靈。它教會(huì)人們靜聽(tīng)雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對(duì)鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔;它使人們?cè)诙霹N的啼唱中體會(huì)到思念游子之情;它教人們用一種憐愛(ài)之心對(duì)待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠(yuǎn)在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰(zhàn)火創(chuàng)傷的黎民百姓。
林語(yǔ)堂先生的話簡(jiǎn)潔精煉的'概括了中國(guó)人和詩(shī)歌之間的關(guān)聯(lián)，他將詩(shī)歌稱作中國(guó)人的宗教，甚至幾乎認(rèn)為如果沒(méi)有詩(shī)歌中國(guó)人就無(wú)法存活至今，可見(jiàn)詩(shī)歌對(duì)于中國(guó)人的重要性。
清人蘅塘退士所編選的《唐詩(shī)三百首》在如今流傳甚為廣泛，唐詩(shī)稱得上是中國(guó)詩(shī)歌史上最為濃墨重彩的一筆，唐朝的繁榮安定使得一批文人墨客創(chuàng)作了大量佳作得以名留青史，那些流傳至今仍然膾炙人口的詩(shī)句最能真切的表達(dá)我們中國(guó)人的靈魂。
重新品讀這本《唐詩(shī)三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，想象如奶油般細(xì)膩柔滑的酥潤(rùn)的春雨;再讀一遍“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，想象溫和的春風(fēng)輕輕拂過(guò)柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩(shī)中還有太多的美好值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味。
人們的步伐總是太匆忙了，閑不下一刻來(lái)感受到看看我們周圍的世界，不能像古人那樣細(xì)膩的感受到大自然的美好，單調(diào)乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木，從而埋沒(méi)了我們心底那份詩(shī)意。不過(guò)就像于丹老師說(shuō)的:人的年歲越是增長(zhǎng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
在我們有限的年華里享受無(wú)窮的詩(shī)意，那么也就成全了我們自己最美的人生。
唐詩(shī)讀后感12
李商隱，王爾德。回來(lái)做自己是最大的野心。
王維，李白，杜甫，白居易。
寒假回家要好好讀這些唐詩(shī)。用筆抄寫下來(lái)誦讀。因?yàn)楦呖加憛挼?詩(shī)歌鑒賞讓我一度反感讀詩(shī)歌，不想看到他們。
蔣勛先生，讓我又重新燃起對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的熱愛(ài)，我想好好讀讀那些詩(shī)，感受詩(shī)人的情感。
做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者。擺脫了高考一切又活過(guò)來(lái)了，可以讀自己愛(ài)的書，不要再程式化答題。真好:-D
唐詩(shī)讀后感13
《寫給孩子們的唐詩(shī)之路》一書，我愛(ài)不釋手。詩(shī)歌，我一首又一首地背；插圖，我一幅又一幅地品；文章，我一遍又一遍地讀。
我讀懂了，這“唐詩(shī)之路”有兩層含義。第一層，從地理方位上講，這條路位于浙江東部，從今天杭州的濱江西興開始，沿浙東運(yùn)河，經(jīng)過(guò)紹興的柯橋、越城、上虞，過(guò)曹娥江、剡溪，抵達(dá)嵊州、新昌，最后到了臺(tái)州的天臺(tái)、臨海等地；第二層，從詩(shī)歌文化上講，唐代詩(shī)人寫下了許多與這條路有關(guān)的詩(shī)歌，所以這是一條以唐詩(shī)為紐帶的文化之路。
讓我最感興趣的是唐詩(shī)之路的起點(diǎn)古西陵渡口，它是我的'家鄉(xiāng)。我怎么也想不到時(shí)隔一千多年，自己竟然能和這些偉大的詩(shī)人在同一片熱血沸騰的土地上相遇。此刻，他們正乘坐一葉小舟迎風(fēng)而上，我的眼睛緊追著他們的身影到達(dá)遙遠(yuǎn)的彼岸……
“煙波盡處一點(diǎn)白，應(yīng)是西陵古驛臺(tái)。”這是詩(shī)人白居易留給西陵渡永不褪色的一筆，見(jiàn)證著他與元稹至深的友誼。
“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”這是詩(shī)人賀知章留給后人的一雙眼睛，一顆綿若春天細(xì)雨、又永恒如春日陽(yáng)光的赤子之心。
“禹穴今朝到，耶溪此路通。”這是詩(shī)人宋之問(wèn)“訪古跡，找靈感，找共同經(jīng)歷，也許有時(shí)候也找幸運(yùn)”的心聲。
“傾國(guó)美人妖艷遠(yuǎn)，鑿山良冶鑄爐深。”這是詩(shī)人李紳慨嘆吳越爭(zhēng)霸的懷古吟唱，也是回首歐冶鑄劍的慷慨高歌。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這是詩(shī)人李白喊出的生命絕響，展現(xiàn)出的一種名叫衣袂飄飄的人生。
“碧澗清流多勝境，時(shí)來(lái)鳥語(yǔ)合人心。”這是詩(shī)人拾得對(duì)“人心在自然，處處是風(fēng)景；自然在人心，鳥兒知我深”的真切體悟。
詩(shī)人們或直抒胸臆，或融情于景，有的清新如春泥，有的燦爛如夏花，有的飽滿如金秋，有的沉郁如寒冬，真是一路山水一路歌！
那些墨香溫存的一筆一劃，都是我們成人成才的豐富營(yíng)養(yǎng)！
因?yàn)檫@唐詩(shī)之路，讓我不僅讀懂了詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵，更能理解到詩(shī)人的人生境遇和思想情懷。
因?yàn)檫@唐詩(shī)之路，讓我游歷了寬闊的鏡湖，欣賞到山陰道上“千巖競(jìng)秀、萬(wàn)壑爭(zhēng)流”的盛景；感受到天姥山天地一體、人仙同在的夢(mèng)幻世界。
因?yàn)檫@唐詩(shī)之路，讓我真切地感受到李白、杜甫、孟浩然、元稹、白居易、賀知章等大詩(shī)人與我們的家鄉(xiāng)有著如此親近的距離。
讓我懷著對(duì)先賢們的敬意，懷揣《寫給孩子們的唐詩(shī)之路》，從足下的浙東古運(yùn)河源頭開始，繼續(xù)打卡這些堪與“絲綢之路”媲美的唐詩(shī)之路上的每一個(gè)勝景吧！
唐詩(shī)讀后感14
微風(fēng)吹拂著泛黃的書頁(yè)。書頁(yè)的翻動(dòng)，勾起我的回憶，每一頁(yè)每一個(gè)故事。兒時(shí)，父親給予我一本書，名曰《唐詩(shī)三百首》。這本書陪我度過(guò)幾許春秋，由少年到青年。我非常喜歡這本書，這本書能讓我對(duì)古代生活產(chǎn)生向往，對(duì)詩(shī)人無(wú)比高尚品德的產(chǎn)生敬佩之情。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”月冷，人冷，心更冷。李白對(duì)家鄉(xiāng)的那種相思，化作一首詩(shī)，乘著月光，陪在游子身旁。我喜歡李白，喜歡他放蕩不羈，喜歡他詩(shī)風(fēng)飄逸，也喜歡他對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊。誰(shuí)能讀懂李白，誰(shuí)將會(huì)擁有純真的情感。被世人稱作“詩(shī)仙”的李白，喜歡獨(dú)自飲酒。看不慣世間官場(chǎng)的黑暗，受不了世人的貪婪，獨(dú)自登高臺(tái)。月下的湖面，波光粼粼，心中那份悲傷，或許只有對(duì)湖水訴說(shuō)。沒(méi)佳人的陪伴，只有一壺清酒，故曰美酒勝佳人，兩三碗不醉，兩三壺不歸。日初，猶似大長(zhǎng)安。
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。”憂思國(guó)家的杜甫，目睹著國(guó)破家亡的.慘狀，無(wú)比憂傷，使頭發(fā)變得花白。年老心未老的杜甫，一心想報(bào)國(guó)，希望國(guó)強(qiáng)民安。我喜歡他是一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人，喜歡他長(zhǎng)期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味著國(guó)破的痛苦，心卻未曾屈服。也喜歡他詩(shī)風(fēng)凝重渾厚、沉郁頓挫。當(dāng)國(guó)都長(zhǎng)安失陷時(shí)，一首《春望》誕生了。沒(méi)家人的陪伴，只有敵兵的追殺。自己逃過(guò)敵兵的追擊，心卻還在奔跑。因?yàn)樗Ｍ芘c家人友人相聚。為了逃避現(xiàn)實(shí)，只好過(guò)上隱居的生活，或許這樣做，能使內(nèi)心好受些。于是便漸漸離開人們的視線。
中唐以后，戰(zhàn)亂平息并沒(méi)帶來(lái)往昔的盛成年華。詩(shī)人白居易，也慢慢步入人們的視線。白居易在對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判中表達(dá)了對(duì)民間疾苦的深切同情。我喜歡他，喜歡他的作品，喜歡他對(duì)百姓的那份同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，他的詩(shī)不在意用華麗的詩(shī)詞去點(diǎn)綴，而是用更真摯的語(yǔ)言去描寫百姓的生活。他的品格一直在我心中獨(dú)居上位。
品一口小茶，看著書，身影被陽(yáng)光越拉越長(zhǎng)。我還沉浸在山水之間，沉浸在悲傷與喜悅之中，沉浸在悠悠的琴聲中。坎坷的詩(shī)詞，教會(huì)我如何去表達(dá)自己內(nèi)心的希望。我品著茶，躺在搖椅上，搖晃，搖晃，搖晃……
唐詩(shī)讀后感15
很不一樣的角度。體驗(yàn)，視覺(jué)，西方是三個(gè)關(guān)鍵詞。忌論文式的旁征博引，證據(jù)爬梳，重在用最樸實(shí)的生命經(jīng)驗(yàn)講述詩(shī)歌的美學(xué)特質(zhì)。另外蔣勛作為畫家，很擅長(zhǎng)講文字形象化，讀出文字創(chuàng)造視覺(jué)效果的'美感，印象很深的是，他講《琵琶行》可以拍成電影，于是讀每一句想著電影的鏡頭走向，是很別致的理解方法。書中也有很多很現(xiàn)代的解讀模式，比如講到李商隱，他認(rèn)為最好以王爾德做注，將李商隱的美與幻滅放置于至于歐洲世紀(jì)末文學(xué)(decadence)的傳統(tǒng)中。
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