唐詩讀后感15篇(精選)
當品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的唐詩讀后感，歡迎閱讀與收藏。
唐詩讀后感1
歲月悠悠，唯書獨伴。書，讓世界簡單的人變得豐富；書，讓世界喧囂返璞歸真。在人生漫長而短暫的旅途中，在深沉的行囊里，在學校課桌里；家中書桌都會有某個角落屬于自己的愛書!
讀書，已然習慣了在夜間。雖無紅袖添香，也無佳人相伴；不過一盞床頭小臺燈足矣!寂夜窗前，銀輝灑落；一書相伴，便可祭夢遠去。夜深無人，便吟幾首唐詩驀然上心。燈光下，翻開那本唐詩三百首。這書還是爺爺作禮物贈與我的，說是許多年前買的。看著泛黃的書頁，想必年紀都比我大。翻開扉頁，兩行字亦剛勁飄逸；這想必是爺爺揮毫而作的吧！起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"是何意。隨著年齡的長大，起發頓悟其中道理——苦盡甘來。
讀書，已然習慣了在夜間。雖無紅袖添香，也無佳人相伴；不過一盞床頭小臺燈足矣!寂夜窗前，銀輝灑落；一書相伴，便可祭夢遠去。夜深無人，便吟幾首唐詩驀然上心。燈光下，翻開那本唐詩三百首。這書還是爺爺作禮物贈與我的，說是許多年前買的。看著泛黃的書頁，想必年紀都比我大。翻開扉頁，兩行字亦剛勁飄逸；這想必是爺爺揮毫而作的吧！起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"是何意。隨著年齡的長大，起發頓悟其中道理——苦盡甘來。雖然才十幾歲，卻也歷了不少事，更能體會苦盡甘來的不易與喜悅。
翻來唐詩，獨到愛國詩人陸游的“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁"是，便被這臨之將死，也念著國家安定的精神而感動不已。在抗日戰爭時期，多少戰士也是浴血沙場臨死也念著驅逐日寇，戰士們不懼死亡換來我們如今的國泰民安，我們不應該珍惜嗎？
翻下一篇，讀到了李白的”俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月"那是何等的豪情壯志，還欲上九重青天將明月摘下。再看看如今，科技發達明月天宮，人類而然涉足。可，由于科技發達，許多學生已然沉淪于科技電子產品繼而荒廢學業。學生本該學習，樹立遠大的目標理想，為人類謀福。可手機這些科技產品極大的消磨了這種豪情壯志，沉溺在虛無的網絡世界。更不用說心懷李白那種上青天將明月取下的`氣勢于壯志。時代在進步，社會氣象萬千，風起云涌，想要站穩腳跟，除了好好讀書，認真學習之外應該就沒什么辦法了吧！
不過固守死板，也不是什么好事喲！放下《唐詩三百首》不自覺看了一眼別的書一句：“江山代有才人出，各領風騷數百年。”寫出來時代改變的必須來早，那邊是創新。有何意義呢？倒不如將書里的道理實踐起來，讓它們“活起來”，以新的思維面對它，研究它，或許會發現許許多多好玩而新奇的事物，不知不覺不可以創造歷史。以創新的思維去面對，或許就有許許多多意想不到的收獲喲！
書書卷卷，留下不少眷戀，一頁一頁泛黃的紙，一首首古老的詩，教會我不少做人的道理。從愛國，到滿懷豪情壯志的群號憧憬明天去未來，再以新思維創新事物，這情懷無一不可以流傳古今，書中的黃金屋需要自己找，書中的顏如玉也要自己尋。書中的青燈古佛；書中的竹林亭居；書中的云霧仙境，無一不令人向往。書，給內心留一片凈土！
書如一杯清茶，仔細品；口中的苦澀，舌尖的回甘；也許只有自己明白吧！
唐詩讀后感2
“春江花月夜”延續到現在，有種美好時光的意義。春、江、花、月、夜共同構成了一個詞，極富畫面感。使人一讀完這個詞，就有一種美好的感覺。
對于品類紛雜的唐詩，可以將它分為閨怨詩、邊塞詩、送別詩、山水田園詩等。每類詩如果做意象歸納就會發現很多共通之處。就如送別詩，多以柳傳情。而春江花月夜是以月為主體，對當時環境進行了充分細致的描寫，是典型的'以景傳情。其中，它包含了江水海潮、芳甸花林、白云青楓、沙汀扁舟等多個意象。這些意象把離愁別恨表現得往復纏綿。也成為了經典。《春江花月夜》像一詠月訴離情的集合，為后來的詩歌做出了引導。
唐詩讀后感3
夢如翅膀，風若回音。攤開那一本《唐詩三百首》，欣賞屬于它的風光。
我喜歡讀詩。夜深人靜時，萬籟俱寂，仿佛天地間只有我與書。我的思緒在悲喜中跳躍，在唐詩宋詞之間穿行，如身臨其境般陶醉。
我喜歡元稹的詩，深情的詩："曾經滄海難為水，除卻巫山不是云",讓多少人為之感動而沉迷；我喜歡蘇軾的詞，細膩的詞："但愿人長久，千里共嬋娟",道盡了多少人生悲歡，豁達了多少異鄉人的情思；我喜歡李白的詩，豪邁的'詩，一句"長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海",激勵了多少仁人志士，鼓舞了多少躊躇不決的年輕的生命……
猶記得那個盛夏的夜晚，我一個人在辛棄疾的《青玉案？元夕》。那詩似乎有一種魔力指引我走向那個夜晚，繁華中帶有驚喜。
多少熱鬧的人群！煙火在空中綻開，寶馬香車，逐日而來，燈籠隨風飛舞，玉壺光轉，風簫聲動。她在哪兒？過往的女子抹著濃妝走過，在繁華的街市里，轉身回眸，是她！在燈火闌珊中巧笑倩兮，紅唇貝齒，冷眉若霜，美得不識人間煙火！就讓時間定格在這一秒吧。
讀到此，我被詩人的心情所影響，竟不覺淚水滴落，心情被拉動著，解開了纏繞的結，仿佛心與詩詞被拉得更近了。
讀杜甫的詩，仿佛從中看到了他那坎坷卻傳奇的一生。年輕的時間意氣風發寫出了《望岳》一詩，隱藏不住他無限的豪邁；可世事弄人，他拳拳的愛國之心無從展現，無時無處不在孤獨寂寞中："明日隔山岳，世事兩茫茫",在戰火紛飛的年代里，仍在為國家國人擔憂："感時花濺淚，恨別鳥驚心",他的字里行間總是充斥著憂憤，但后人卻仍被他那愛國之情和博大胸襟感動著，他的魅力經過千年熠熠生輝。他是詩中圣哲，筆底波瀾。
合上書，撫摸著那略顯陳舊的封面，微風吹，陽光暖暖地灑在它那書頁之上，透過一格一格的窗戶。
唐詩宋詞的風光令我留戀。讀到他們，我便心如止水，進入了下一個天地，待到塵埃落定，心靈之花悄然綻放于心上。
"一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有一個詩前瞻性的世界。"我愿意靜下心來，只身到詩詞的世界里遨游。
唐詩讀后感4
《唐詩三百首》是一部流傳千古的經典詩集，收錄了眾多膾炙人口的唐詩。這部詩集不僅體現了古代文人的審美情趣和藝術成就，也展示了唐朝時期的社會風貌和文化背景。閱讀這部詩集，讓我深深感受到了中華文化的博大精深和唐詩的無窮魅力。
在閱讀過程中，我最為欣賞的是那些充滿生命力和感染力的作品。這些詩人用簡練的語言，描繪了大自然的壯美和人生的百態，引發了我對生命的思考和感悟。比如，李白的《將進酒》中寫道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”這首詩以豪邁奔放的筆觸描繪了時間的流逝和生命的短暫，讓人感受到詩人對生命的珍視和追求。
此外，我也被那些描寫情感的.作品所打動。唐詩中表達愛情、友情、親情等情感的篇章眾多，這些作品或深情款款，或激情洋溢，展現了人類情感的豐富和多樣性。
比如，白居易的《長恨歌》中寫道：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”這首詩表達了戀人之間永不分離的深情厚意，讓人感受到了愛情的美好與力量。
從個人的角度來說，《唐詩三百首》讓我更加深入地了解了中國傳統文化和詩歌的魅力。這些唐詩不僅具有高度的藝術價值，還蘊含了深刻的人生哲理。閱讀這部詩集，讓我在欣賞美的同時，也思考了人生的意義和價值。同時，這些唐詩也激發了我對中華文化的熱愛和尊重。
結合自身的閱讀體驗，我認為《唐詩三百首》對于當下的啟示和影響主要體現在以下幾個方面。首先，這部詩集讓我們認識到了中華文化的博大精深和唐詩的無窮魅力。
通過閱讀這些經典之作，我們能夠更好地理解古代文人的思想情感和審美追求，從而更好地欣賞和理解中華文化。其次，這些唐詩中蘊含的人生哲理對現代人也有著重要的啟示作用。
它們讓我們更加珍視生命、感悟人生、追求美好，從而更好地面對生活中的挑戰和困難。最后，《唐詩三百首》也激發了我們對于詩歌等文學藝術的熱愛和創作熱情。通過閱讀這些經典之作，我們能夠感受到詩歌的魅力和力量，從而更加熱愛詩歌這一文學形式。
總之，《唐詩三百首》是一部經典之作，它不僅展示了古代文人的審美情趣和藝術成就，也蘊含了深刻的人生哲理。閱讀這部詩集，讓我深深感受到了中華文化的博大精深和唐詩的無窮魅力。同時，這些唐詩也給我帶來了很多啟示和影響，讓我更加熱愛和尊重中華文化，也更加珍視生命、感悟人生、追求美好。我相信這部經典之作將會一直流傳下去，影響著一代又一代的人們。
唐詩讀后感5
現在的咱們，咱們遵守時刻，然后再三改動。可貴尋找唐詩的見識。不知從什么時分開端，還對唐詩的一字一句了解得半白半熟的時分，就開端喜歡它，很喜歡它。
年少時，當我僅僅個未滿十歲的小孩，我知道《靜夜思》在訴說對親人的思念與嘆不盡的憂慮。它宛如一首凄美的思念詩。
現在，我知道的《靜夜思》除了那種凄美的涼，還有劍指江湖的豁亮。李白身著白衣眺望明月，明月入了他的懷卻納涼了他的心。他撫筆，在月光的照射下，撫著他輕長的發絲，那時的他看著他那青中透白的秀發，有些輕浮，有些放縱，他如同行走在江湖上，一邊思念，一邊獨野的少年。
《唐詩三百首》不看注解，在夢想的結構里解也有一番風味。
待我言予你“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”。我會幻想，那是一位身著素衣的女俠客，走過了山澗，朝云川繞了一圈，又回到起點的豪舉。那山水無盡的贊賞。
在唐詩里邊，能夠發現更多。
許多人，一向在尋找與自己國際共處的方法，后來咱們懂得了，卻輸給了芳華和時刻。比起這種輸，我愈加寵幸與唐詩中的憂慮。現在的`憂慮過分殘暴，唐詩里的憂慮卻有一種獨有的“愛”對友人的關懷，對親人的思念，他們的詩中，即使怎樣蒼涼都隱藏暖意。
我發現詩人對友人的思念喜歡掩藏杜鵑的風韻，關于親人的思念卻把明月入懷。即使他的思物再怎樣的類似，但卻，有著不同的心意。李白與汪倫是友情的深入。高適與董丈對有著他的思念與另一種祝愿。他們的閱歷不同，友情不同，用的詩句也有所不同，相同的卻是那種思念的孤單里的暖意。
世有情，待你未曾孤單；世有愛，待你仔細解讀。這種情愛，一向尋找；它一向藏在每一首唐詩的身骨上，你能夠用心去喜歡它。
我酷愛的生命，有著唐詩的見識。
唐詩讀后感6
在這本書中蔣勛老師以一種特別的視角來解說唐詩的繁華，使人耳目一新的同時也增添了對唐詩的另一種理解。
蔣勛老師認為從魏晉南北朝開始的三百多年一直是琢磨“唐詩”這顆珍珠的過程。唐詩是詩歌到唐代一個水到渠成的階段。前人語言的積累和唐朝開放性使得唐代的詩人也有一種生命的開放性，所以才出現了那么多大氣的詩歌，像陳子昂的“前不見古人，后不見來者”充滿了自負、驕傲，同時又充滿了孤獨感。唐代的詩人都是可以同時表達孤獨和自負，像李白，李白驕傲到極點，是喝酒都只跟月亮喝的那種人，“舉杯邀明月”同時又好大的'自戀與孤單。唐代的詩人不斷的往高山的高峰上走，把自己放到最孤獨的巔峰上。像王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”充滿了孤獨感，正因為這種孤獨，使得詩人開始與宇宙對話。唐代的文人也隨著大唐帝國的開拓來到塞外，所以才會有“明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關”。只在書齋里是寫不出這樣的詩句的。
蔣勛老師從時代的特點來說唐詩出現的必然性，是我們更能理解唐詩。
唐詩讀后感7
非常感謝女兒曾經的語文老師秦勤，她布置孩子們閱讀《在唐詩里孤獨漫步》一書，我在女兒未讀之前先睹為快了。一下子被作者夏昆對唐朝詩人的解讀俘獲，讓我重新審視我對初中語文詩歌的教學。
曾經到沿海城市參加過兩岸三地的語文詩歌研討活動，聆聽了大陸和臺灣以及澳門、香港語文屆優秀教師對于詩歌同課異構的教學，當時對于來自臺灣的教師講授的《過零丁洋》一詩，時至今日還記憶猶新。沒有高科技的課件做輔助，只有老師的講解和孩子們靜心的聆聽。當時的`我很不以為然，可是今天我要重新評判這一課了。在我三十一年的教學生涯里，講過、聽過有關詩歌的課也數不清了，但是至今還能讓我不忘懷的，不過爾爾，《過零丁洋》一詩就是其中的一首。如今我又在夏昆的《在唐詩里孤獨漫步》一書中找到了答案。
大唐帝國是讓我著迷的一個王朝，不僅僅是他的盛世和唯一的女帝，更有燦若星辰的文化————詩歌。感謝唐朝，更感謝作者夏昆，讓我在他的書中遇見唐朝遇見詩。
正如書中自序中云：“當唐朝隨著時間的流逝離我們越來越遠的同時，我們卻越來越清晰地看到那個時代的浪漫與瀟灑，自信與豪放，甚至清晰地聽到只能屬于那個時代的人的笑聲與哭聲，看到他們的命運沉浮、人生際遇，完全歸功于一個具有魔力的詞，這個詞在那個時代逝去之后，幾乎成了漢語詞典中最富神奇魅力的一個詞語，它就是唐詩。
你知道唐詩最偉大的一頁由誰掀開的嗎？你知道是誰還詩歌一個男兒身了嗎？你知道是誰將絕句詠成絕唱了嗎？你知道寂寞于神靈和人群之間的詩人是誰嗎？你知道誰的人生比詩歌更寒冷嗎？你知道是誰用詩歌的長矛挑戰了命運的風車嗎？你又知道是誰吹響了衰颯之氣中的一縷清音嗎？你又知道在那個中國人最奔放最詩意最瀟灑最自信的時代誰和誰高山流水覓成知音了嗎？
大唐帝國一個個讓我瞠目的詩人，在作者夏昆的筆端滾滾奔流，傾瀉而至，一邊甘霖如貽，一邊散發著酒香。正如作者所說：“在寫這些文字的過程中，我越來越深地感覺到，我不是一個講述著，而是一個瞻仰者。透過那些文字和詞語，我第一次感覺到一個曾經屬于過我們的時代，一個我們曾經擁有過的偉大時代的偉大精神，這精神，就是境界。”
是啊，讀詩歌，讀詩人，讀情感，其實就是在讀境界，讀人心。作者說得多好啊，當人開始仰望蒼天思索時，曾經的蠅營狗茍被拋在身后，現實的功利被遺忘，人們開始知道，有些東西，是永遠超越于當下的歡樂幸福、悲哀痛苦之上的；人們開始相信，這世界有一些普世的維度和標準，即使不為當下接受，但是它必超越廣闊的空間和漫長的時間而不朽。
來，打開書，帶你走進一段歷史，讓唐詩的精靈帶你穿越漫天的風沙和深邃的時光隧道站在你的心面前。心會告訴你：這一切，都值得。
唐詩讀后感8
泱泱中華，千年文化，似那浩瀚蒼穹中的耀眼明星，璀璨奪目。滄海桑田的轉變中，先人智慧的結晶，化作那一本《唐詩三百首》，依然指引著我們前方的道路。
——題記
記得小學一年級時，每日的晨讀，便是要在哈欠聲中一字一句地背誦著那卷寫在黑板上的古詩。一年級的孩子理解有限，自然品不出那字句中所蘊含的情感與深意，能感受到的，只是那死記硬背之中的枯燥與無味。
小學里的語文老師，話語里總帶著五六分的風趣。她能將冷硬的詩句化作躍然于紙上的美麗風景，帶領著我們流連其間，忘返。老師風趣的'講解與年齡的逐漸增長，我們也漸漸地了解了古詩的含義，品味到了古詩的妙處。像是“無人信高潔，誰為表予心？”里無處訴衷腸的悲哀；“海內存知己，天涯若比鄰”里的惺惺相惜；“兒童相見不相識，笑問客從何處來”里的無限感慨。唐詩，將那連綿不絕，說不完，道不盡的無窮情感，濃縮在了簡短的詩句里，帶給世人別樣的感受。
唐朝，是中國古代詩歌創作的巔峰時期，涌現出了大批著名的詩人，像李白，杜甫，白居易，柳宗元等很多詩人對后世都有著深遠的影響。直到現在，唐詩仍以豐富的內容，動人的意境，和諧的韻律，完美的形式，深得我們的喜愛。唐詩的內容豐富，可謂空前。其中承載的積極向上的高尚節操，最終也會成為激勵中華民族生生不息的博大精深。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我喜歡李白的浪漫詩風與他那似能夠容納天空大海之廣闊的博大胸懷。被世人稱作“詩仙”的李白，生活于盛唐之中，大多數詩篇都表達了對祖國大號河山的由衷贊美。他桀驁不馴，看不慣官場的黑暗，受不了世人的貪婪，只愿坐與月下，靜靜酌上杯杯美酒，對酒當歌，人生幾何？“我歌月徘徊，我舞影零亂。”又是反映出他的失意與孤獨。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”我也喜歡杜甫的憂國憂民，喜歡他對百姓真誠的關愛擔憂。“詩圣”杜甫的詩，有著“詩史”的美稱，他將戰爭的無情冷酷與社會現實的黑暗融在這斟酌已久的詩句里，永遠封存。
而被稱為現實主義“詩王”的白居易，讓我們最熟悉的詩篇，就非那膾炙人口的《長恨歌》莫屬了。這篇詩歌以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇，藝術的再現了人性的真實。即便今天讀來，也依然能在讀者的心里蕩起陣陣漣漪。
柳宗元給我印象最深刻的詩篇，當屬小學里學過的那首《江雪》了。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”剛接觸時，就被這首詩的意境所深深地吸引。當然，那時候的自己還理解不了這位看透官場的黑暗腐敗，一心向佛的詩人字里行間的淡泊明志。
秋日的風徐徐地吹，一個人坐在書房里，帶些慵懶地再次翻開了那書頁都有些泛黃的《唐詩三百首》，剎那間，眼前似乎又浮現了昔日明月下的對酒當歌，戰場上泛著寒光的快意恩仇……
唐詩讀后感9
蔣勛大師是一位在美術上頗有成就的一位藝術大師，他認為美之于自己就像是一種信仰，而自己用布道的心情傳播對美的感動。想必于此，蔣大師才會將這位有山水田園詩人、畫家稱號的王維在他的《蔣勛說唐詩》中作為第三章節來講，并且提到了李白之前。
蘇軾稱王維的詩：詩中有畫，畫中有詩。王維的這一成就其實是從他的中年才開始的，時至今日，恐年少的王維也難以想象那年安史之亂是他少年夢想的一個幻滅，同時也是他另一個山水田園詩派的一個開端。少年王維是一位有志青年，年少精通音律、好畫作、通詩賦，并且如同所有年少之人一樣，胸懷大致、傲視群雄、所向披靡。如《少年行》就是他年輕時的代表作，把他的個人壯志顯現的淋漓盡致：好一個“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。”好一個“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。”“一身能擎兩雕弧，虜騎千重只似無。”“天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。”這首詩同時也是唐詩貴游文學和俠的精神的充分體現。
王維人到中年時，隱居藍田輞川，當時的他也許只想遠離朝政、遠離喧囂、隱居山林、靜心修行，沒想有才之人卻開辟了唐詩新派，并一舉成為唐朝山水田園詩的鼻祖。初看這一時期的力作，王維用他常有的'五言和五律對自然山水進行了白描，但經過蔣大師的解讀，讓我們發現這山山水水的平淡背后，還寄托了詩人對自然的認識、對生命的領悟。如《孟城坳》“新家孟城口，古木余衰柳。來者復為誰?空悲昔人有。”前一句是對新家孟城口衰柳的描寫，后一句寫出了王維覺得生命里面有種無奈，對生命有種哀傷，這種體驗正是他經歷過開元盛世，看過繁華之后的一種內心的感悟。再如《辛夷塢》中“木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。”山中的辛夷花在綻放那紅色的花萼，花開花落，本該是一種自然的常態，蔣大師的解讀中，王維又向我們道出了一種人生的狀態：我們能不能找回自己對自己發紅萼的時刻，為自己的存在而存在，在無人問津的時候，是不是一樣可以花開花落?又如《欒家瀨》中“颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復下。”王維描寫的依舊是簡單的秋雨、急流、白鷺之景，但蔣先生卻讓我從中又悟出了文字背后詩人對起起落落的人生常態的認識，詩人在客觀講風景，卻又深邃地帶出了一種生命的狀態。
王維的《洛陽女兒行》一詩是典型的貴游文學的傳統，詩作中“良人玉勒乘驄馬，侍女金盤鲙鯉魚。”“羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳。”寫盡了唐初奢侈的貴族生活，印證了唐初的貴游文學繼承了南朝王謝子弟傳統，有一種奢侈、豪華的風尚。詩末一轉：“誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。”又道出了這一時期的階級矛盾，如同杜甫有名的“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”
邊塞詩也是王維詩的一大板塊，如我們熟悉的《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓。”在此不一一贅述。
王維的詩多是看山看水，看出山水的本質，看出生命的本質。王維是一位詩佛，在山水之中布道、明理、悟禪、省身。
唐詩讀后感10
打卡，《蔣勛說唐詩》p23，詩很像粒珍珠，它是要經過琢磨的。我們的口腔、舌頭、牙齒、嘴唇在互動，像蚌殼一樣慢慢、慢慢磨，磨出一粒很圓的珍珠。唐代的詩人，所體會到的宇宙意識是每個人都覺得天地悠悠與自己的生命有關。這是空間跟時間的放大狀態。從注重視覺經驗和身體經驗的“邊塞詩”，到書寫奢侈與華美的“貴游文學”，再到“俠”，是初唐文學的'發展脈絡。
打卡，《蔣勛說唐詩》p30，孤篇蓋全唐的《春江花月夜》。生命的獨立理應受到尊重，它在充分的獨立性當中，才會去欣賞另外一個完全獨立的生命狀態。
打卡，《蔣勛說唐詩》p75，文學與詩，在生命里面發揮的作用，常常是在某一個時刻變成你的心事。
打卡，《蔣勛說唐詩》完結，有些啰嗦，適合配合《唐詩鑒賞辭典》翻看，有現代觀點，可是詩句拆解分析時又味同嚼蠟。
《蔣勛說唐詩》是一本由蔣勛著作，中信出版社出版的平裝圖書，本書定價：38.00元，頁數：288，特精心從網絡上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。
唐詩讀后感11
唐詩宋詞，浩如煙海，是世界文學最耀眼的奇葩，是我們祖先智慧文明的結晶。而《唐詩宋詞三百首》是薈聚了其中的精品之作，有幸拜讀，流連其間，竟不忍釋手。
說起來，我與詩詞結緣已久。牙牙學語時，爸爸媽媽就時常會教我背誦古詩句：“白毛浮綠水，紅掌撥清波。”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”每當這時，我都會伴隨著那種鮮明的、抑揚頓挫的節奏感，搖頭晃腦一番，雖然小小的我并無從知曉詩中所蘊含的深意，只被那朗朗上口的韻律所吸引。
真正接觸《唐詩宋詞三百首》，是我在10歲時。這次，我開始主動背一些經典詩詞，并且有意識地關注到詩人的境遇、秉性以及詩中顯露出的人性與人心了。在這里，我結識了豪放不羈的李白，亡國傷感的李煜，多才多藝而又多情的蘇軾，認識了心憂天下的杜甫和命運多舛的李清照，也更增加了我閱讀詩詞的興趣。
12歲時，我再次捧起《唐詩宋詞三百首》。這次，我更深地讀出了眾多詩作里蘊含的博大情懷和人生閱歷。李煜的`落魄源于“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”；李白的奔放來自“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”；杜甫的憂慮出現在“寄書長不達，沉乃未休兵”；李清照的相思更見于“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”
唐詩百讀不厭，宋詞千年頌傳。詩人們將久遠的世界、深邃的內心，通過發自肺腑的字字珠璣，刻在了人們的心中，令人經久難忘。
唐詩讀后感12
今天我和大家所分享的書中有這樣幾首傳世名篇《春曉》《靜夜思》《絕句》，相信大家都已經猜到是什么書了，不錯!就是《唐詩三百首》。
唐詩的出現，標志著華夏那久遠高大的歷史之樹上，又添上了一朵怒放的`鮮花，此花有“長堤春水綠悠悠”的恬靜;有“更上一層樓”的勇氣;又有“黃昏獨坐海風秋”的孤獨與凄涼。
這是我國文化所醞釀出的陳年美酒，飲一口，沁人心脾;這是我國文化所譜寫出的華美樂章，奏一曲，如花似錦;這是我國文化所描繪出的精美圖畫，看一眼，如游仙境。
是啊!古人為我們留下了如此多的絕唱，為什么我不去發揚光大呢?找到答案了!是社會的進步與時代的不同，生活水平越來越高了，心中的煩惱越來越少了，如果把杜甫的“浪漫主義”和李白的“現實主義”放在今天，恐怕都會成為無病呻吟。畢竟他們生活在封建主義的時代。
時代進步了，文化的發展也加速了，人們的眼界也看闊了。
古人的經典就應傳承下去，讓華夏兒女都知曉他，學習他，愛護他!
唐詩讀后感13
唐詩，是中國人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長的道路，凝結著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導潮流，朝氣蓬勃。
夢回唐朝，細細傾聽李白、杜甫等杰出詩人的千古絕唱，領略他們的胸襟睿智；極目遠眺王維、孟浩然等山水田園詩人的經典佳作，感受沁人心脾的詩情畫意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉愁戰恨??唐代詩人恒河沙數，多少次讓詩國的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國魂的長河一石激起千層浪！
夢隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；俯首長嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧” 他的放蕩不羈，他的蔑視權貴，他飄逸張揚的個性，他蓬勃向上的時代精神，無不使我嘆服、使我欽佩，無不使歷史銘記、使歷史綻放！
夢隨杜甫，他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，戰事連連繚亂了騷人的心，國事茫茫碾碎了騷人的心。在失陷的長安，他泫然疾書“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；潸然長嘆“積尸草木腥，流血川原丹”；黯然悲書“存者無消息，死者為塵泥”。
夢隨白居易，戰亂的平息并沒有帶來往昔的盛世年華。他毫不諱言，對黑暗的現實展開了猛烈的批判，寄托了自己的'政治抱負和對民間疾苦的深切同情。“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉”不正表達了他滿腔的憤怒嗎？“麒麟作脯龍為醢，何必泥中曳尾魚”不正表達了他對朝廷明爭暗斗的不屑嗎？“食飽心自若，酒酣氣益振”不正表達了他對宦官奢靡生活的鞭撻嗎？
夢隨王維，除了他確實有著比較多的社會交往和生活內容外。更主要的是他還是比較看重這種題材處理上的靈活性和自由度的。詩人直面現實人生，寄慨于送別，在表現人我之間的關系的過程中，乘機詠吟性情，抒陳心志，使題旨超出了一般性的私我格調而得以充分的開拓和升華。他的這些詩生動而真實地展示出廣闊的社會生活圖景和豐富多彩的大自然。詩中臨別執手、行旅途中、別后相思等等場景極為生活化，也極有動畫感。這些都成為我們研究詩人社交活動的年譜性材料，自然也具有頗高的了解盛唐風俗人情的認識價值。 情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”《唐詩選》讓唐詩重現勃勃生機，讓中華情的火炬繼續熊熊燃燒下去。讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢回唐朝。
唐詩讀后感14
今年，我校開展了“好書伴我行”的讀書活動，同學們都讀了很多有用的書，正是這些書把我們山區的孩子的野性“收”了回來，把我們帶進浩瀚的天地，領略了人世的真諦，讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財富。
我就是這時與書結下了不解之緣的，我在短短的一個月左右就熟讀了《唐詩三百首》，為此教師還準備讓我去參加全縣小學生“讀詩、背詩、吟詩”比賽呢這本書中的資料可謂包羅萬象，大千世界，人世百態，盡在其中。我想把它比作一個花園，今日我摘取其中一些描述情感方面的詩句來說說吧!
——母子情。“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時，詩中詩人將一位慈母的形象展此刻我們面前。就會自然而然地想起自我的母親：早晨很早起床為我做飯，每一天變著花樣的菜讓我帶到學校，說我讀書累，要讓我跟上營養;上學的時候書包里總是帶一壺熱水，媽媽讓我在課間喝;看著我大口吃飯，媽媽總是滿臉的笑容……，正是書中的教導，使我銘記：我要好好學習，做一個懂事的兒子回報媽媽的.愛。
——朋友情。“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，讓我明白了人生得一朋友不容易，即將畢業的我們也許以后不在一個學校讀書。所以我們要在這小學階段僅剩的一點點的時光中該團結一致，友好相處，快歡樂樂地度過這僅剩的時光，讓這段時光成為我們一生中完美的回憶吧!王勃的：“海內存知己，天涯若比鄰”，讓我明白朋友雖然分別了，可是再遙遠的距離也阻不斷朋友之間的感情。
——思鄉情。無論是李白《金陵酒肆留別》中的的“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”都讓我明白了故鄉是我們炎黃子孫的生源地，游子無論生在何地，都不能遺忘這份親情。臺灣雖然沒有歸母親的懷抱，但同胞們那份眷念之情，是永遠也抹不掉的，這份情永遠都會印烙在每個人的心靈上。無論怎樣洗刷都不會消跡，就如蓮藕一樣，藕雖然斷了，可是絲未斷......
《唐詩三百首》中同類型出色的詩作還有很多，這本書不僅僅把我引進了一個色彩繽紛的詩的世界，還開拓了我的視野，豐富了我的知識。同學們，讓我們一齊走進唐詩吧!
唐詩讀后感15
很不一樣的角度。體驗，視覺，西方是三個關鍵詞。忌論文式的旁征博引，證據爬梳，重在用最樸實的生命經驗講述詩歌的美學特質。另外蔣勛作為畫家，很擅長講文字形象化，讀出文字創造視覺效果的美感，印象很深的是，他講《琵琶行》可以拍成電影，于是讀每一句想著電影的鏡頭走向，是很別致的'理解方法。書中也有很多很現代的解讀模式，比如講到李商隱，他認為最好以王爾德做注，將李商隱的美與幻滅放置于至于歐洲世紀末文學(decadence)的傳統中。
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