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放魚李群玉唐詩鑒賞
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放魚
李群玉
早覓為龍去，江湖莫漫游。
須知香餌下，觸口是铦鉤！
李群玉詩鑒賞
這是詠物詩中一首富于哲理的佳作 ， 篇幅雖短，意蘊雋永。我國古詩中，最早寫魚的詩句見于《詩經·衛風》中的《碩人》篇。漢魏六朝樂府詩中的《枯魚過河泣 》，則是以魚為抒寫對象的完整 的全篇。唐代詠物詩不少，然而寫魚的專篇仍然罕見，所以這首《放魚》是獨具一格的可貴之作。
這首詩，題材獨特 ，角度新穎 。作者既入乎其內 ，深入地體察了魚的習性、情態和生活環境，作了準確而非泛泛的描寫；又出乎其外，由尺寸之魚聯想到廣闊的現實人生，言在此而意在彼，讓讀者受到詩中寓意的暗示和啟發。這首詩從題目上看，是寫詩人在將魚放生時對魚的囑咐，全詩以呼告式結構成章。“早覓為龍去”，一開始就使用了一個和魚有關的典故，妙合自然。《水經注·河水》：
“鱣鯉鞏穴，三月則上度龍門，得度者為龍，否則點額而還 �！痹谖覈糯挥诶寺实纳裨拏髡f 中，龍是一種有鱗有須 、能興風作浪的神奇動物， 因此，為龍或化龍歷來就象征著飛黃騰達。但詩人運用這一典故卻別有新意，他是希望所放生之魚能尋找到一個廣闊自由的沒有機心的地方。一個“早”字，更顯示詩人企望之殷切 。接著以“江湖莫漫游”句， 順承而下 。“漫游”本是為魚所獨有的生活習性，但 在這里，“莫漫游”和“早覓”的矛盾逆折 ，卻又讓 讀者產生強烈的懸念 ：為什么希望魚兒要早覓為龍， 又勸其莫漫游于江湖之中呢？這就引發了下文 ：“須 知香餌下，觸口是铦鉤 ！”“香餌”與“铦鉤”，也都 是和魚的生活與命運緊密相關的事物。這兩句詩一氣貫注 ，分外醒人耳目。铦，是鋒利之意，“铦鉤”與“香餌”相對成文又對比尖銳，那觸目驚心的形象可以激發人們許多聯想 ，“須知”使詩人勸誡的聲色更 加懇切動人 ，而“觸口”則更描摹出那環生的險象， 傳神地表現出詩人對魚的憐惜、耽心的情態。寥寥二十字 ，處處圍繞著題目“放魚”來寫 ，用語看似平易，運筆卻十分靈活而巧妙。
“寄托 ”是詠物詩的靈魂 。這詩抒寫的是魚入水的題材，但它又不止于寫放魚入水。詩人的目光絕沒有停留在題材的表面，而是在具體的特定事物的描寫中，寄托自己對生活的某種體驗和認識，使讀者從所寫之物 ，聯想到它內蘊的所寄之意。這首《放魚》 寄意深遠。其特色一是小中見大地展開，二是由此及彼地暗示。寫的是了具體的尺寸之魚，卻由魚而社會而人生，抒發封建社會中善良的人們對于險峻的社會生活的一種普遍感受。所詠嘆的是“放魚”這一尋常事物 ；但詩人卻手揮五弦 ，目送飛鴻，因而音流弦外 ，余響無窮 ，使人不禁聯想到詩人自己和許多正直的人們的遭遇而深感同情 。正如陶明濬《 說詩札 記》所指出的：“詠物之作 ，非專求用典也，必求其 婉言而諷，小中見大，因此及彼，生人妙悟，乃為上乘也。”此詩可謂得其宗旨。
東坡說：“作詩必此詩，定知非詩人�！焙螞r是詠物詩。這首《放魚》狀物形象，含蘊深遠，堪稱詠物詩中的佳作。
作者簡介
李群玉，唐代詩人。字文山，澧州（今湖南澧縣）人。工書法，好吹笙。舉進士不第。后以布衣游長安，因獻詩于唐宣宗，授弘文館校書郎。不久，辭官回鄉。其詩善寫羈旅之情。有《李群玉詩集》。
作品注釋
�、乓挘簩で�。
⑵漫：隨意，隨便。
⑶香餌：誘餌。
�、辱潱▁iān）鉤：鋒利的釣鉤。
譯文
早日求得化身成龍去，江河湖海中切莫逗留。
要知誘人的香餌之下，張口就是鋒利的魚鉤。