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《畫竹歌并引》唐詩鑒賞

時間:2024-10-29 09:14:27 歐敏 全唐詩 我要投稿
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《畫竹歌并引》唐詩鑒賞

  在平平淡淡的日常中,說到古詩,大家肯定都不陌生吧,古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。還苦于找不到好的古詩?以下是小編整理的《畫竹歌并引》唐詩鑒賞,僅供參考,大家一起來看看吧。

《畫竹歌并引》唐詩鑒賞

  《畫竹歌并引》

  原文

  白居易

  協律郎蕭悅善畫竹,舉時無倫。蕭亦甚自秘重,有終歲求其一竿一枝而不得者。知予天與好事,忽寫一十五竿,惠然見投。予厚其意,高其藝,無以答貺,作歌以報之,凡一百六十六字云。

  植物之中竹難寫,

  古今雖畫無似者。

  蕭郎下筆獨逼真,

  丹青以來唯一人。

  人畫竹身肥擁腫,

  蕭畫莖瘦節節竦。

  人畫竹身死羸垂,

  蕭畫枝活葉葉動。

  不根而生從意生,

  不筍而成由筆成。

  野塘水邊埼岸側,

  森森兩叢十五莖。

  嬋娟不失筠粉態,

  蕭颯盡得風煙情。

  舉頭忽看不似畫,

  低耳靜聽疑有聲。

  七莖勁而健,

  省向天竺寺前石上見。

  東叢八莖疏且寒,

  憶曾湘妃廟里雨中看。

  幽姿遠思少人別,

  與君相顧空長嘆。

  蕭郎蕭郎老可惜,

  手顫眼昏頭雪色。

  自言便是絕筆時,

  從今此竹尤難得。

  鑒賞

  竹子挺拔秀立,生命力強,加之有志向高潔,卓然不群的象征之意,歷來是文人墨客丹青畫手樂以歌詠描繪的對象。白居易這首《畫竹歌》,通過對好友蕭悅所畫竹枝的再現與評價,贊揚了畫家的高超技藝,同時也表達了詩人卓越的藝術思想。

  協律郎:官名,正八品上,屬太常寺,掌管音律。蕭悅:蘭陵(今山東蒼山縣西南蘭陵鎮)人,善畫竹。在杭州住過一段時期,與白居易過從甚密。

  詩的開頭四句落筆平直,首先告訴讀者,竹子是最難以描繪的一種植物,古往今來,多少丹青妙手為此耗盡了自己的畢生心血,卻鮮有畫得和真竹相似者。而協律郎蕭悅卻獨能下筆逼真,可謂繪竹第一人。于是,讀者自然會問,既然竹子如此難畫,為什么蕭悅獨得畫竹之秘,成為古今第一人呢?他的畫究竟好在哪里呢?

  接著,詩人從三個方面表現蕭畫的非凡不俗之處:

  一是將蕭畫與他人所畫作對比,從而表現蕭氏所畫生機勃勃,枝活葉動,秀拔聳立;而他人所畫竹身粗壯,臃腫不堪,枝葉萎靡,毫無生氣。這是從側面,以他人之畫的拙劣來襯托蕭畫的不凡。其二是正面描寫蕭畫竹子的環境、神態。野塘水邊,埼曲岸側,森森然有竹兩叢,挺拔秀立。所謂“野塘水邊埼岸側”,是極力表現畫面的野趣、奇趣。因為野塘曲岸,更容易形成一種遠離人間煙火、超越世俗的氣氛,與人格化的竹枝更相吻合。下文“嬋娟不失筠粉態,蕭颯盡得風煙情”是從畫面的細處描寫,是畫中竹枝的特寫鏡頭。嬋娟是形容竹子神態的秀美,左思《吳都賦》:

  “ 其竹則..檀欒嬋娟,玉潤碧鮮。”不失筠粉態,是指其逼肖真竹,表明圖畫連青嫩帶粉的鮮態及在風驚煙鎖的特殊環境中,搖曳多姿、蕭灑脫俗的婀娜神態都畢現無遺。由于畫得如此逼真,竟使詩人懷疑這不是畫,而是真實的生長于泥土之中的竹子了,他回憶起在天竺寺前、湘妃廟里曾經見到過這樣的竹子。

  這是第三層描寫。“低耳靜聽疑有聲”堪稱是詩人的神來之筆,因為只有現實中的竹子才會在風吹之下發出婆娑之聲。蕭氏所畫竟能使人產生這樣的錯覺,看來“丹青以來唯一人”之譽誠非虛言。

  詩的最后一部分是感嘆如此絕妙的繪畫,竟然少有人賞識,詩人與畫家只有相顧失笑,噓唏感慨一番。然而歲月難駐,時光易逝,身懷絕技的畫家已是手顫眼花,滿頭華發的老人了。這幅畫便是他的絕筆之作。自此以后,再想求得他的畫已是難乎其難了。

  言語之間充滿了對畫家的珍惜之情,無形中也抬高了這幅畫竹的價值。

  詩的開頭曾評價蕭氏畫竹能夠“下筆獨逼真”,詩中通過蕭畫與別人所畫的對比,蕭畫本身的神態和真實的竹子三個方面對“逼真”二字作了具體描述,可謂層層遞進,結構嚴謹。但是,“逼真”又有什么好呢?朱自清先生認為,“這個‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《莊子》里說的那個‘真’,就是自然,另一方面又包含謝赫的六法的第一項‘氣韻生動’的意思,惟其‘氣韻生動’,才能自然,才是活的不是死的。..‘逼真’等于俗語說的‘活脫’或‘活象’,不但象是真的,并且活象是真的。”

  (《論逼真與如畫》)宋人蘇軾也說:“論畫以形似,見與兒童鄰。賦詩必此詩,定非知詩人。..誰言一點紅,解寄無邊春。”(《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》)也就是說,只追求形似并不足奇,寫活,傳神,有幽姿遠韻,才是逼真的要求。白居易這首詩在描述蕭悅的創作過程時曾說:“不根而生從意生”,也就是說蕭氏事先成竹在胸,意在筆先。將個人意趣與大自然融而為一,來源于自然而又高于自然。這也是文藝創作的基本規律之一。

  詩人簡介

  白居易是中國歷史上杰出的詩人,號稱“詩王”,寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇,對后世頗有影響,是我國文學史上相當重要的詩人。

  白居易,字樂天,號香山居士,漢族,公元772年2月28日生,河南新鄭人,進士學歷,歷任秘書省校書郎、翰林學士、左贊善大夫,后因得罪權貴,貶為江州司馬,再后又升遷杭州、蘇州刺史,晚年官至太子少傅、刑部尚書等職。他一生作詩很多,以諷喻詩最為有名,語言通俗易懂,被稱為“老嫗能解”。分為諷喻、閑適、感傷和雜律四大類,主要作品有敘事詩《琵琶行》、《長恨歌》、《賣炭翁》,詩歌《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》等近三千首詩。著有《白氏長慶集》,共有七十一卷。

  一、社會關系

  白居易的祖父白湟曾任河南鞏縣縣長,白居易的父親白季庚曾任江蘇徐州別駕。據《新唐書·白居易傳》記載,白居易剛出生七個月就能翻書,他用姆指劃拉的“之”、“無”兩字,重試數百遍都象形不差。白居易五歲能吟詩,九歲識聲律,讀書十分刻苦。

  白居易十六歲時,拿著自己的詩作去京城長安應考。考前,白居易將自己寫好的《賦得古原草送別》詩,呈遞給當時的詩壇領袖人物顧況看。顧況沒看詩作,先看署名后,譏諷笑道:“長安百物貴,白居大不易!”然而當他讀到詩中“野火燒不盡,春風吹又生”的詩句,轉而又驚又喜地說:“有句如此,居天下何難!老夫前言戲之耳!”在顧況的大力推薦下,白居易考中進士,從此名揚天下,此樁軼事亦傳為美談。白居易還與元稹共同發起了詩歌文學的“新樂府運動”,世稱“元白”;白居易在洛陽時,還以詩、酒、禪、琴及山水自娛,常與劉禹錫唱和,時稱“劉白”。

  二、政治生涯:為官

  白居易的政治生涯以44歲被貶江州司馬為界,可分為前后兩期。前期是兼濟天下時期,后期是獨善其身時期。公元800年,29歲的白居易考中進士后任翰林學士,成為很有發展前途的唐朝后備干部。這期間,白居易雖然官職不高,但很有政治熱情。但是在815年6月,白居易44歲時,唐朝官場發生了一件大事:宰相武元衡和督察百官的御史中丞裴度遭人暗殺,武元衡當場身死,裴度受了重傷。事情發生后,當時掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮靜,不急于處理。白居易十分氣憤,便上書力主嚴查兇手,以肅法紀。可是那些掌權者非但不褒獎他熱心國事,反而說他是文職官員,在諫官之前議論朝政是一種越權行為;于是他被外放貶為地方官,來到江西九江任江州司馬。

  由中央到地方,官職沒升反降,而且自己沒有犯任何錯誤,白居易的政治生涯受此挫折,他心灰意冷,在詩作中流露出“面上滅除憂喜色,胸中消盡是非心”的避世求佛思想。三年后,白居易在好友崔群的幫助下,升任重慶忠州刺史。820年,唐憲宗暴死在長安,唐穆宗繼位,穆宗愛他的才華,把白居易又召回了首都西安,任中書舍人等官職。但當時朝中很亂,大臣間爭權奪利,明爭暗斗;穆宗政治荒怠,不聽勸諫。于是白居易極力請求外放,822年出任杭州刺史。他在西湖上筑了一道長堤,蓄水灌田,使當地百姓免除了困擾己久的旱災之苦,這就是西湖勝景之一的“白堤”。之后,白居易還擔任過蘇州刺史,七十歲時在朝中任太子少傅、刑部尚書等職。此時的白居易,雖然官越做越大,但是比起富有政治抱負的青年時期,他消極多了。但同時,白居易畢竟是一個曾經有所作為的、積極為民請命的正直官員,他仍然懷抱憂國憂民之心。勤于政事,作了不少有利于民的好事。

  三、個人愛好:嗜酒

  白居易和李白、杜甫一樣,也嗜酒成性。但李白、杜甫雖然愛好喝酒,但由于他們經濟條件所限,與他們喝酒的人也大多是落魄文人,市井百姓等。而白居易喝的酒是自己家專門釀制的品味極高的美酒。他每次喝酒時也很排場,必有絲竹伴奏,僮妓侍奉。與他喝酒的也都是社會上的名流,如大將軍裴度、大官僚劉禹錫等。

  又據《窮幽記》記載,白居易家里有池塘,大得可以泛舟游弋。他宴請賓客,有時就在游船上。他命仆人在船旁懸吊百余只空囊,里面裝有美酒佳肴,隨船而行,要吃喝時,就拉起,吃喝完一只再拉起一只,直至吃喝完為止。如此看來,與李白、杜甫的苦況相比,白居易才算是真正的“酒中之仙”呢。

  四、歷史成就:詩歌

  敘事詩《長恨歌》與《琵琶行》是白居易寫得最成功的作品。《長恨歌》作于806年,這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里,作者以精煉的語言,優美的形象,敘事和抒情結合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。由于詩中的故事、人物都是藝術化的,是現實中人的復雜真實的再現,所以能夠在歷代讀者的心中引起強烈的共鳴,其中“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。”等名句流傳千古。

  《琵琶行》創作于816年。當時,宰相武元衡被人刺殺。白居易情急之中上書請捕刺客,觸犯了權貴的利益,被指責越權奏事,又羅加了其它罪名,被貶為江州司馬。江州當時被看成是“蠻瘴之地”,州司馬實際上是一種閑散職務,這對白居易來說是一種莫大的嘲弄。他的被貶其實是一樁冤案,他遭此打擊,心境凄涼,滿懷郁憤。次年送客至九江的湓浦口,遇到琵琶女,創作出這首傳世名篇。其中“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。”等名句字字珠璣。白居易還有不少贈酬親朋好友的詩歌,情真意切,摯樸動人。但這類詩中較多嘆老嗟病,傷往悼亡的傷感色彩以及度脫塵囂的佛家思想。另外,白居易詩歌中最多的是雜律詩。以一些耐人尋味的抒情山水小詩較著名,白描手法,寥寥幾筆,生意盎然。還有一些鋪陳故實、排比聲律的長篇排律和杯光酒影、艷情風月的小詩,也頗為時人效仿。

  公元846年9月8日,白居易在洛陽去世,葬于洛陽香山,享年75歲。謚號“文”,世稱白傅、白文公。他去世后,唐宣宗李忱寫詩悼念他說:“綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易,造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。”

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