長(zhǎng)信秋詞的唐詩(shī)鑒賞
長(zhǎng)信秋詞（其一）
王昌齡
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。
熏籠玉忱無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。
王昌齡詩(shī)鑒賞
這組詩(shī)共五首，寫(xiě)于天寶年間（742—756），詩(shī)人第二次被貶之前。本詩(shī)為組詩(shī)的第一首。
“長(zhǎng)信”原是漢代宮殿名，太后所居。《三輔黃圖》三記載：“長(zhǎng)信宮，漢太后常居之..后宮在西，秋之象也。秋主信，故宮殿皆以長(zhǎng)信、長(zhǎng)秋為名�！�
漢代雁門(mén)郡樓煩班況女、班彪姑，成帝時(shí)選入宮為婕妤，史稱班婕妤。婕妤，是漢代女官名，武帝時(shí)設(shè)置。
據(jù)《漢書(shū)·外戚傳序》記載：“婕妤視上卿，比列侯”，地位很高。班婕妤曾被寵信，后為趙飛燕所譖失寵，懼讒主動(dòng)請(qǐng)求到長(zhǎng)信宮侍奉太后，成帝死后充奉園陵。
樂(lè)府《婕妤怨》、《長(zhǎng)信怨》均詠此事。王昌齡的《長(zhǎng)信秋詞》也是與此有關(guān)的一組宮怨詩(shī)，這首宮怨詩(shī)，運(yùn)用深婉含蓄的筆觸，采取以景托情的手法，寫(xiě)一個(gè)被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮中，形孤影單、臥聽(tīng)宮漏的情景。這是從這位少女的悲慘的一生中剪取下來(lái)的一個(gè)不眠之夜。
在這個(gè)不眠之夜里，詩(shī)中人憂思如潮，愁腸似結(jié)，她的滿腔怨情該是傾吐不盡的。這首詩(shī)只有四句，總共二十八個(gè)字，照說(shuō)，即令字字句句都寫(xiě)怨情，恐怕還不能寫(xiě)出她的怨情于萬(wàn)一�？墒牵髡呔谷徊幌О亚叭涠加迷趯�(xiě)景上，只留下最后一句寫(xiě)到人物，而且就在這最后一句中也沒(méi)有明寫(xiě)怨情。這樣寫(xiě)，乍看象是離開(kāi)了這首詩(shī)所要表現(xiàn)的`主題，其實(shí)卻在藝術(shù)效果上更顯得有力，更深刻地表現(xiàn)了主題。這是因?yàn)椋?/p>
前三句雖是寫(xiě)景，卻并非為寫(xiě)景而寫(xiě)景，它們是為最后人物的出場(chǎng)服務(wù)的。就通首詩(shī)而言，四句詩(shī)是融合為一的整體，不論寫(xiě)景與寫(xiě)人，都是為托出怨情服務(wù)的。
這首詩(shī)，題為《秋詞》。它的首句就以井邊梧桐、秋深葉黃點(diǎn)破題，同時(shí)起了渲染色彩、烘托氣氛的作用。它一開(kāi)頭就把讀者引入一個(gè)蕭瑟冷寂的環(huán)境之中。
次句更以珠簾不卷、夜寒霜重表明時(shí)間已是深夜，從而把這一環(huán)境描畫(huà)得更為凄涼。接下來(lái)，詩(shī)筆轉(zhuǎn)向室內(nèi)。室內(nèi)可寫(xiě)的景物應(yīng)當(dāng)很多，而作者只選中了兩件用具。其寫(xiě)熏籠，是為了進(jìn)一步烘染深宮寒夜的環(huán)境氣氛；寫(xiě)玉枕，是使人聯(lián)想到床上不眠之人的孤單。
作者還用了“無(wú)顏色”三字來(lái)形容熏籠、玉枕。這既是實(shí)寫(xiě)，又是虛寫(xiě)。實(shí)寫(xiě)，一是說(shuō)明這是一個(gè)冷宮，室內(nèi)的用具都已年久陳舊，色彩黯淡；二是說(shuō)明時(shí)間已到深夜，爐火、燈光都已微弱，周圍的物品也顯得黯然失色。虛寫(xiě)，則不必是器物本身“無(wú)顏色”，而是伴對(duì)此器物之人的主觀感覺(jué)，是她的黯淡心情的反映。寫(xiě)到這里，詩(shī)中之人已經(jīng)呼之欲出了。
最后，讀者終于在熏籠畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。這時(shí)，回過(guò)頭來(lái)看前三句詩(shī)，才知道作者是遙遙著筆、逐步收縮的。詩(shī)從戶外井邊，寫(xiě)到門(mén)戶之間的珠簾，再寫(xiě)到室內(nèi)的熏籠、床上的玉枕，從遠(yuǎn)到近，句句換景，句句騰挪，把讀者的視線最后引向一點(diǎn)，集中到這位女主角身上。這樣，就使人物的出場(chǎng)，既有水到渠成之妙，又收引滿而發(fā)之效。
作為宮怨詩(shī)，這一首是很有特色的�！敖鹁�、“珠簾”、“熏籠”、“玉枕”等都是宮中華貴器物，與主人公索漠孤苦的心情形成鮮明對(duì)比，這位失寵宮人的內(nèi)心痛苦，給讀者的印象是深刻的。如將它與詩(shī)人的另一首《西宮秋怨》對(duì)比，則感受更深。《西宮秋怨》曰：“芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。卻恨含情掩秋扇，空懸明月待君王�！辈徽撃蠈m的器物如何華貴，也不論西宮的美人如何妝麗色艷，到頭來(lái)也只有臥聽(tīng)宮漏、空懸明月，君王未必臨幸。這就是古代宮人普遍的可悲命運(yùn)。
沈德潛《唐詩(shī)別裁》四稱王昌齡絕句“深情幽怨，意旨微茫，令人測(cè)之無(wú)端，玩之無(wú)盡，謂之唐人騷語(yǔ)可�！边@一見(jiàn)解極為深刻。王昌齡的絕句主要表現(xiàn)四方面的內(nèi)容：即邊塞、離別、閨怨和宮怨，尤以后二類的分量較重。追根溯源，歷來(lái)的閨怨詩(shī)也好，宮怨詩(shī)也好，無(wú)不包含詩(shī)人自身的隱憂。王昌齡自謂“久于貧賤，是以多知危苦之事�！保ā渡侠钍汤蓵�(shū)》）宮中的令人同情的“危苦之事”就是宮女特有的精神痛苦。王昌齡的宮怨詩(shī)所揭示的宮女所受的精神折磨，正是腐朽的宮廷制度和所謂“明主”、“君王”一手造成的，所以他的宮怨詩(shī)有很高的認(rèn)識(shí)意義和思想價(jià)值。