《霜月》唐詩賞析

時間：2023-10-25 10:22:46 呈全唐詩我要投稿

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《霜月》唐詩賞析

　　《霜月》是唐代詩人李商隱創作的一首七言絕句。此詩寫深秋月夜景色，然不作靜態描寫，而借神話傳說宛言月夜冷艷之美。以下是小編精心整理的《霜月》唐詩賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

《霜月》唐詩賞析

　　作者簡介

　　李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩集》。

　　創作背景

　　這首《霜月》，近代張采田在《玉溪生年譜會箋》列入“不編年詩”，然后引清代馮浩之說云：“艷情也”，接著又評駁道：“按未定”。這首詩的寫作年份當然很難推定，但它確實不是艷情詩，而是一首即景寄情、因情寓意的自喻詩，可能是詩人在深秋月夜登樓遠眺時所作。

　　原文

　　李商隱

　　初聞征雁已無蟬，

　　百尺樓高水接天。

　　青女素娥俱耐冷，

　　月中霜里斗嬋娟。

　　注釋譯文

　　⑴征雁：雁群春天時飛到北方，秋天時飛到南方，不畏千里往返遷徙，所以被稱為“征雁”。這里是指南飛的大雁。無蟬：大雁向南方遷徙時已經是深秋時節，這個時候已經沒有蟬鳴了。

　　⑵樓南：一作“樓臺”，一作“樓高”。水接天：水天一色，不是實寫水。是形容月、霜和夜空如水一樣明亮。

　　⑶青女：主管霜雪的女神。《淮南子·天文訓》，青女乃出，以降霜雪”。素娥：即居住月宮中的嫦娥。因月色白而稱為素娥。

　　⑷斗：這里有比賽的意思。蟬娟：形容美好的樣子，多用來形容女子的容貌，也指月亮。

　　賞析

　　此詩作年無考。馮《注》以為艷情詩。僅從文本看，詩寫深秋月夜景色，然不作靜態描寫，而借神話傳說宛言月夜冷艷之美。首句以物候變化說明霜冷長天，深秋已至。次句言月華澄明，天穹高迥。三四句寫超凡神女，爭美競妍。詩以想像為主，意境清幽空靈，冷艷絕俗。頗可說明義山詩之唯美傾向。

　　文學作品，特別是，它的特點在于即景寓情，因象寄興。詩人不僅是寫生的妙手，而應該是隨物賦形的化工。最通常的題材，在杰出的詩人的筆底，往往能夠創造出一種高超優美的意境。讀了李商隱的這首《霜月》，就會有這樣的感覺。

　　這詩寫的是深秋季節，在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。它的意思只不過說，月白霜清，給人們帶來了寒涼的秋意而已。這樣的景色，會使人心曠神怡。然而這詩所給予讀者美的享受，卻大大超過了人們在類似的實際環境中所感受到的那些。詩的形象明朗單純，它的內涵是飽滿而豐富的。

　　草木搖落而變衰，眼里看到的一切，都是萎約枯黃，黯然無色;可是清宵的月影霜痕，卻顯得分外光明皎潔。這秋夜自然景色之美意味著什么呢?“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”盡管“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，可是冰肌玉骨的絕代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是見出鬢風鬟之美。她們的綽約仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因為她們具有耐寒的特性，經得起寒冷的考驗啊!

　　寫霜月，不從霜月本身著筆，而寫月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在詩里是作為霜和月的象征的。這樣，詩人所描繪的就不僅僅是秋夜的自然景象，而是勾攝了清秋的魂魄，霜月的精神。這精神是詩人從霜月交輝的夜景里發掘出來的自然之美，同時也反映了詩人在混濁的現實環境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高標絕俗、耿介不隨的一面的自然流露。當然不能肯定這耐寒的素娥、青女，就是詩人隱以自喻;或者說，它另有所實指。詩中寓情寄興，是不會如此狹隘的。王夫之說得好：“興在有意無意之間。”(《姜齋詩話》)倘若，理解得過于窒實，反而會縮小它的意義，降低它的美學價值。

　　范元實云：“義山詩，世人但稱其巧麗，至與溫庭筠齊名。蓋俗學只見其皮膚，其高情遠意，皆不識也。”他引了《籌筆驛》、《馬嵬》等篇來說明。(見魏慶之《詩人玉屑》卷十五引《詩眼》)其實，不僅詠史詩以及敘志述懷之作是如此，在的即景寄興的小詩里，同樣可以見出李商隱的“高情遠意”。葉燮是看到了這點的，所以他特別指出李商隱的七言絕句，“寄托深而措辭婉”(《原詩》外編下)。于此詩，也可見其一斑。

　　這詩在藝術手法上有一點值得注意：詩人的筆觸完全在空際點染盤旋，詩境如海市蜃樓，彈指即逝;詩的形象是幻想和現實交織在一起而構成的完美的整體。秋深了，枝上已聽不到聒耳的蟬鳴，遼闊的長空里，時時傳來雁陣驚寒之聲。在月白霜清的宵夜，高樓獨倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初聞征雁已無蟬”二句，是實寫環境背景。這環境是美妙想象的，它會喚起人們脫俗離塵的意念。正是在這個里，詩人的靈府飛進月地云階的神話世界中去了。后兩句想象中的意境，是從前兩句生發出來的。

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