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《江上望皖公山》唐詩(shī)賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編幫大家整理的《江上望皖公山》唐詩(shī)賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《江上望皖公山》
作者:李白 朝代:唐代
奇峰出奇云，秀木含秀氣。
清晏皖公山，巉絕稱人意。
獨(dú)游滄江上，終日淡無(wú)味。
但愛(ài)茲嶺高，何由討靈異。
默然遙相許，欲往心莫遂。
待吾還丹成，投跡歸此地。
翻譯
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，滿山的秀木郁郁蔥蔥，秀色無(wú)邊。
清爽無(wú)云的皖公山，巉峻陡峭的山嶺，特別中我心意！
獨(dú)自一人在滄江上游玩，整天都提不起興趣。
但是由于鐘愛(ài)此山，如何才有求取仙法的途徑？
皖公山，我已經(jīng)對(duì)你傾心，但是，還不是流我在這里的時(shí)候。我們簽個(gè)約定：
等我丹藥煉成，我將在此地歸隱，陪你，永遠(yuǎn)陪你！
注釋
詩(shī)：“巉絕稱人意。”“巉絕”二字，不刊之妙也。
《老子》：“道之出口，淡乎其無(wú)味。”
甄鸞《笑道論》：《神仙金液經(jīng)》云，金液還丹，太上所服而神。今燒水銀，還復(fù)為丹，服之得仙，白日升天，求仙不得此道，徒自苦耳。
賞析：
這首詩(shī)當(dāng)作于安史之亂（公元756年）以前，李白離開(kāi)長(zhǎng)安以后曾經(jīng)一度迷戀于煉丹。
全詩(shī)一路平平道來(lái)，好像和老朋友嘮嗑一樣，情緒也是一波三折，味道濃郁。一開(kāi)篇既是兩好句：“奇峰出奇云，秀木含秀氣。”可以看出李白真的很喜歡此地。
“巉絕稱人意”這句曾經(jīng)被親臨此地的陸游倍加贊賞，認(rèn)為是絕佳的詩(shī)句。“默然遙相許”，更是把李白喜愛(ài)此地的心情表露無(wú)遺。
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時(shí)屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長(zhǎng)期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。公元742年（天寶元年）被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為唐玄宗所賞識(shí)，但在政治上不受重視，又遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。公元744年（天寶三載），在洛陽(yáng)與杜甫結(jié)交。安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，于公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭(zhēng)奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），中途遇赦東還。
晚年漂泊東南一帶，卒于當(dāng)涂（今屬安徽）。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
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