最高樓宋詞賞析

時間：2023-04-17 14:51:58 偲穎全宋詞我要投稿

相關推薦

最高樓宋詞賞析

　　在平日的學習、工作和生活里，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎？下面是小編收集整理的最高樓宋詞賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

最高樓宋詞賞析

　　原文：

　　最高樓

　　吾擬乞歸，大子以田產未置止我，賦此罵之。

　　辛棄疾

　　吾衰矣，須富貴何時。富貴是危機。暫忘設醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生、陶縣令，是吾師。待葺個、園兒名“佚老”，更作個、亭兒名“亦好”，閑飲酒、醉吟詩。千年田換八百主，一個口插幾張匙。便休休，更說甚，是和非。

　　作品介紹：

　　《最高樓·吾衰矣》是南宋著名詞人辛棄疾的作品。這首詞，既具備歷史的思辨，又富有人生的哲理；既充滿著書齋里的睿智，又洋溢著生活中的氣息。

　　賞析1：

　　這詞內容醒豁，口語化，是千門萬戶的辛詞風格的又一個側面。

　　梁啟超《稼軒年譜》系此詞于閩作后，并說，“此詞題中雖無三山等字樣，細推當為閩中作。蓋先生之去湖南乃調任，其去江西乃被劾，皆非乞歸也。若帥越時又太老，其子不應不解事乃爾。故以附閩詞之后。”其實稼軒去閩亦因被劾，此詞當作于在閩被劾之前。

　　敝屣浮云富貴是稼軒一貫思想，不僅此也，他還能進一步看出“富貴是危機”的道理，身體力行戒除權錢貪欲，并以之教訓子孫，在封建社會中實屬難能可貴。辛在湖南“平亂”后，曾耿耿孤忠地給皇帝上《論盜賊札子》，說為國“殺身不顧”，但是“恐言未脫口而禍不旋踵”而至，稼軒對自身“孤危”處境很清楚，在閩遭到“想當閩王”這樣刻毒而充滿殺機的彈劾陷害，恐怕在其意中又出其意外。（被劾“用錢如泥沙，殺人如草芥，旦夕望端坐閩王殿”。見《宋史·辛棄疾傳》）辛疾惡如仇，各方面都是一根出頭椽子，不待富貴已危機四伏。

　　辛棄疾報國壯志歷盡劫難并不消磨，他浮云富貴是真，退隱傲嘯江湖恐屬不得不爾。六十余歲知鎮江府時，仍遣諜至金偵察，并欲沿邊募兵，造軍衣萬領，表現出雄心未泯，寶刀不老，垂暮之年猶思大有作為，自問“廉頗老矣，尚能飯否？”（《永遇樂》）所以此詞煞尾“便休休，更說甚，是和非”乃違心的牢騷話，不能據之論辛思想。含混敷衍那是誅心排場，虛與委蛇。

　　“暫忘設醴抽身去”與下“穆先生”所說為同一典故。《漢書·楚元王傳》載，穆生為楚元王中大夫，不善酒，賞為其設醴（薄酒）。王戊即位，忘設醴。穆生退曰，“王之意怠，可以退矣。否則楚人將鉗我于市。”遂謝病去。古人精忠報國往往是要以皇帝為偶象和前提的，小序中說“吾擬乞歸”，顯然是感到了“王之意怠”，為避“鉗我于市”的危機，應明智地“抽身去”。用陶淵明不愿為五斗米折腰典，也暗示了與“鄉里小兒”矛盾下的孤危處境。

　　下片描寫退隱養老詩酒之樂。“千年田換八百主，一人口插幾張匙”似當時民諺，反對貪欲，提倡知足常樂。

　　詞中處處充滿警覺，精忠報國就有這么多酸甜苦辣。

　　賞析2：

　　詞，本是一種純粹的音樂文學藝術品，但在發展過程中，實用功能不斷擴大，許多作品已經兼備了應用文的性質。特別是到南宋，她幾乎進入了人們社會交往的各個方面，可以用來談戀愛，可以用來交朋友，可以用來孝順父母，可以用來聯絡親戚，乃至替人作壽，給人送終，祝人新婚，賀人生子，打闊佬的秋風，拍上司的馬屁……真是五花八門，無所不能。然而，寫詞來訓兒子，這還是頭一回。如若編一本“宋詞之最”，這首詩該算一項“紀錄”罷？

　　此詞約作于公元1194年（光宗紹熙五年），當時詞人五十五歲，任知福州兼福建安撫使任（從梁啟超、鄧廣銘二先生說）。據詞及小序可知，詞人因官場上的失意，打算辭官，但那不曉事的“犬子”極力反對，（家中田地、房產還未購置齊全，老頭子倒想洗手不干了，一旦他老人家嗚呼哀哉，叫咱哥兒們喝西北風去？）于是詞人便作了這首詞數落他。

　　由于“犬子”勸阻自己的充足理由是官做得還不夠大，薪俸級別還不夠高，一句話，還不夠“富貴”，因此，詞人首先抓住“富貴”這兩個字來作文章，打開窗戶說亮話，張口便道：我老啦，干不動了，等“富貴”要等到哪一天呢？接下去改用讓步性語氣，以退為進：就算能捱到“富貴”的那一天又能怎樣？“富貴”是好要的么？爬得高，江蘇寶骰論壇哪里下載，跌得重，1962年5月屬虎今日廣東26選5中獎財運，危險得很吶！

　　上闋頭三句看似肆口而成，其實字字都有來歷。“吾衰矣”出自《論語·述而》：“子（孔子）曰：‘甚矣吾衰也。’”“須富貴何時”出自《漢書·楊惲傳》：楊惲報孫會宗書：“人行樂耳，須富貴何時？”“富貴是危機”則見于《晉書·諸葛長民傳》。東晉末年，長民官至都督豫州揚州之六郡諸軍事、豫州刺史，領淮南太守，深得實力派、太尉劉裕的信任，權傾一時。他貪婪奢侈，多聚珍寶美女，大建府第宅院。然而顯赫的富貴并沒有給他帶來多少快樂，相反，由于時時擔心遭到殺身之禍，連覺也睡不安穩，竟至一月中有十幾夜做惡夢驚起跳踉，如與人廝打。他曾嘆息說：”貧賤常思富貴，富貴必履危機。“后來果然為劉裕所殺。詞人襲用其語，可見對這樣的歷史教訓深有感觸。那么，平遙有沒有人懂得花唄怎么借錢，怎樣才是遠禍全身的上上之策是什么呢？只有急流勇退，及時辭官歸隱。于是，下文便拈出一個正面典型來和諸葛長民作對比。《漢書·楚元王傳》記載，漢高祖劉邦之弟劉交封楚王，他以穆生、白生、申公等三人為中大夫，十分恭敬禮遇。穆生不喜歡喝酒，劉交開宴時，特地為他“設醴”（擺上度數不高的米汁甜酒）。后來劉交的孫子劉戊為王，有一次忘了為穆生設醴，穆生退而言曰：我該走了。醴酒不設，說明王爺已開始怠慢，再不走，就將獲罪遭殃。穆生稱病去職后，劉戊日漸淫暴，白生、申公勸諫無效，反被罰作苦役，真個應驗了穆生的預言。“暫忘”句即詠此事。因說穆生，所以，又帶出另一位先哲來，那就是在任彭澤縣令不肯為五斗米折腰、棄官而歸隱田園的陶淵明。揣測詞人的作意，請陶淵明到場本是為了應付格律。此處例須對仗，故不能讓”穆先生“落單，一定得給他找位”儐相；但“陶縣令”棄官的動因與“穆先生”又不盡相同，他的拂衣而去，還包含著“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的成分，于是，他的出場就給詞意增添了一項新的內容，其作用又不僅僅是給“穆先生”當陪襯了。總而言之，詞人將這兩位高士懸為自己的師范，用意十分明顯：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”意思是說：朝廷對我既然不太信任，那么再干下去恐怕就會有禍患那又有什么“富貴”可言呢？更何況，犧牲自己的人格和尊嚴去博取“富貴”，代價也未免太大。這“富貴”求不得，老夫拿定主意要歸隱了。

【最高樓宋詞賞析】相關文章：

經典宋詞賞析02-22