宋詞轉調二郎神悶來彈鵲解析
悶來彈鵲，又攪碎、一簾花影。
漫試著春衫，還思纖手，熏徹金猊燼冷。
動是愁端如何向，但怪得、新來多病。
嗟舊日沈腰，如今潘鬢，怎堪臨鏡？
重省。別時淚濕，羅衣猶凝。
料為我厭厭，日高慵起，長托春酲未醒。
雁足不來，馬蹄難駐，門掩一庭芳景。
空佇立，盡日闌干倚遍，晝長人靜。
作者徐伸，三衢（今浙江衢縣）人。宋徽宗政和初年，以知音律，為太常典樂，出知常州。他是倚聲填詞的行家，有《青山樂府》，詞多雜調，不傳于世，唯以此《轉調二郎神》聞名天下。《全宋詞》于《樂府雅詞拾遺》轉錄此篇，植字每多有異，今擇善而從。詞人有一侍妾，“為正室不容逐去”（事見王明清《揮麈余話》），作此詞懷念其愛妾，抒寫了真摯的感情。
上片從“彈鵲”寫起，寫出侍妾被迫離去后，詞人因相思、懷念而起的憂悶心理。據民間傳說，喜鵲是傳報喜訊的，現在愛妾已一去不返，在詞人心目中再無喜訊可報，可是那喜鵲偏偏嘰嘰喳喳，叫個不休，詞人在憂悶中乃有彈鵲之舉。這一遷怒于鳥的行動，本來是為了發泄心頭的煩惱，求得一時的痛快，不料想“又攪碎一簾花影”，觸景生情，又徒添花落人去的傷感。“漫思”以下三句說，春天到了，試穿春衫，本來是令人高興的事，但是現在愛妾不在身邊，情況不一樣了：詞人隨意地試穿一下春衣，就想到愛妾那一雙纖嫩的手，是那一雙纖嫩的手給自己縫衣、試衣、熏衣，直到熏爐（金猊）內的香料燃燼變冷。（“熏徹金猊燼冷”，也暗示人去屋空，溫馨日子一去不回，眼下變得冷冷清清了。）總之，彈鵲也好，試衣也好，愛妾離去以后的一切消愁解悶的活動，都反增添了愁悶，“動是愁端如何向，但怪得、新來多病。”動輒生愁，由愁加病，病又加愁，愁病交加，使人消瘦，這是怎樣一種刻骨的相思啊！緊接“新來多病”，引出下文：“嗟舊日沈腰，如今潘鬢，怎堪臨鏡？”沈腰，《南史·沈約傳》載，沈約陳情，言己老病，百日數旬，革帶常應移孔。后以“沈腰”為腰圍減損的代稱，亦可泛指人的消瘦。潘鬢，潘岳《秋興賦序》：“余春秋三十有二，始見二毛。”又《秋興賦》：“斑鬢發以承弁兮。”后即以“潘鬢”作為鬢發斑白的代詞。李煜《破陣子》詞：“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。”徐伸詞取以上典故，接上文“多病”，感嘆自己舊日的腰圍減損，今日的.鬢發斑白，又怎能經得對鏡自照呢？都是寫相思之深，之苦。正如柳永《蝶戀花》詞所寫：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
下片詞人想象愛妾也在思念自己，而且始終帶著憂傷和希望，久久地等待著自己。換頭以“重省”這樣一個兩字短句，引出對別時情景的回憶。“別時淚濕，羅衣猶凝。”分別時愛妾傷情，淚濕羅衣，想必至今還凝結著淚痕。“料為我厭厭”以下開始想象，料想她為了思戀我的緣故，精神萎頹，象病了似的，太陽升得老高，還懶得起床；幽愁暗恨交織在胸，無法向人訴說，只好借酒澆愁，并把一切病愁慷懶都托故于春飲醉酒未醒。病在心底，有苦難言；情愛之深，刻骨銘心。她日夜等待著我的消息，可是始終不見傳遞書信的鴻雁到來；又希望我能出現在她的身邊，可是也終究看不到有馬蹄在門前駐留。庭院冷落，空寂無人；墻門緊閉，掩藏滿院春景。她空空地等待著我，久久地站立凝望；整天地倚依著庭院內的欄干，把所有的欄干都靠遍了；春夏日長，從早到晚地等待、盼望，周圍一片空寂，連人聲都聽不到一點。最后三句寫懷望的情景。
這首詞表現了豐富的想象力，描寫真切，用筆細膩，善于捕捉典型的場景和生活細節，用以傳情，充分發揮了形象思維的特點，創造了獨具特色的藝術境界，因此感人至深。如結末“空佇立，盡日闌干倚遍，晝長人靜”，已經成為詞中名句，以景傳情，以情感人，其藝術魅力歷千年而不衰。
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