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陌上郎(生查子)賀鑄詞作宋詞鑒賞
《陌上郎·西津海鶻舟》為宋代詞人賀鑄所作。全文從思婦方面著墨，言簡意摯，組合日常意象與民問傳說，反映男子負心、貞婦癡情這類常見的人間悲劇，體現出詞人對女性的尊重與同情。以下是小編為大家收集的陌上郎(生查子)賀鑄詞作宋詞鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
●陌上郎（生查子） 賀鑄
西津海鶻舟，徑度滄江南。
雙艣本無情，鴉軋如人語。
揮金陌上郎，化石山頭婦。
何物系君心？
三歲扶床女！
賀鑄詞作鑒賞
起首兩句，濃墨重彩地描繪出一幅滄江煙雨送別圖。一派煙雨之中，那艘輕捷的船兒離開渡口，徑直地渡過滄江，消失迷茫的遠方。這里，詞人沒有直接去寫送者和行者，更沒有直接去寫送者的悲慟和行者的決絕，而只以津、舟、江、雨所組成的渾茫開闊的圖畫把二者都包容其中。詞人度之前加一徑字，大有深意，尤言即使是妻悲女啼，情意綿婉；即使是氣候惡劣，雨急浪險，船還是一點也不猶豫，一點也不留戀地徑直而去。
以下兩句，詞人采用移情于物的手法，出人意料地把雙艣（即櫓）搖動時連續而又低沉的鴉軋聲當作觸媒，產生荒誕而又入情的設想。連這本無生命，本無感情的雙艣過片為艣人語之內容，實際上也就是詞人的內心獨白。前兩句用典，以對偶句出之。劉向《列女傳》：魯人秋胡外出作官，五年乃歸。未至家，見路旁婦人采桑，悅之，以金引誘，遭婦堅拒，回家后始知為其妻。這里借秋胡以指那些用情不專、二三其德的男了。又《太平寰宇記》卷一○五《太平州·當涂縣》載：望夫山，縣西四十七里。昔人往楚，累歲不還，其妻登此山望失，乃化為石。這里指純樸堅貞、忠于愛情的妻子。這兩個各自獨立完整的故事，現被詞人借雙櫓之口把二者并列一起，頓時就產生極為強烈的效果：一方無行，一方癡情；一方薄幸，一方堅貞。
最后兩句，以反詰的形式誠摯委婉地勸慰負心漢，給人以強烈的心靈震撼。詞人何物系君心這一問之中，已經包含了對負心丈夫的譴責。接著，又以家中還有剛剛能夠扶著床沿走路的三歲女兒來進行再一次的勸喻，感情色彩更加強烈。
作品注釋
①調名即《生查子》。
②西津：西方之渡口，此泛指送別之地。
③海鶻（gǔ）舟：狀似鷹隼的快船。宋葉廷硅《海錄碎事》衣冠服用部《舟門》：“海鶻舟，輕捷之稱。”
④鴉軋：磨擦聲，此指搖櫓聲。
⑤揮金陌上郎：用《秋胡行》的故事。劉向《列女傳》記載：魯國的秋胡新婚才五日便外出做官，五年后回到家鄉。在將要到家的路途中，看見路旁有一位采桑的美女，就下車拿金子引誘她，被對方堅決拒絕。秋胡到家以后，派人將他的妻子叫來，原來就是剛才那位采桑女。他的妻子不屑于丈夫的卑污行為，因此投河自盡。揮金，揮金如土。陌上郎，指秋胡。用來比喻對愛情不忠貞的丈夫。化石山頭婦：古代有許多“望夫石”的民間傳說。據說因丈夫長期在外，妻子思念至極，久久佇立山頭眺望，以至化身為石。比喻對愛情忠貞不渝的妻子。劉禹錫《望夫山》：“終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。”
⑥化石句：《太平寰宇記》載《當涂縣》：“望夫山，在縣西四十七里。昔人往楚，累歲不還。其妻登此山望夫，乃化為石。”
作品譯文
丈夫乘著海鶻船離開渡口，徑自穿越滄江，消失在茫茫煙雨中。連那本沒有情感的雙櫓，似乎也在感嘆他們的分別，鴉軋地響個不停。
丈夫在外揮金如土，妻子苦苦等待，幾乎要成了山頭望夫的石頭。究竟什么能拴住他的心？別忘了，家中還有扶床行走、剛剛三歲的幼女！
作者簡介
賀鑄（1052-1125），北宋詞人，字方回，自號慶湖遺老，祖籍山陰（今浙江紹興），生長于衛州（治今河南衛輝）。曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州。好以舊譜填新詞而改易調名，謂之“寓聲”。其詞風格多樣，善于錘煉字句，又常用古樂府和唐人詩句入詞，內容多刻畫閨情離思，也有嗟嘆功名不就、縱酒狂放之作。又能詩文。詞集名《東山詞》。詩集名《慶湖遺老集》，今本為清人所輯。
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