- 《木蘭花》宋詞原文及鑒賞 推薦度：
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宋詞《木蘭花》鑒賞
宋詞《木蘭花》鑒賞1
《木蘭花慢》辛棄疾宋詞賞析
木蘭花慢
辛棄疾
中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。
可憐今夕月，向何處、去悠悠？
是別有人間，那邊才見，光影東頭？
是天外空汗漫，但長風浩浩送中秋？
飛鏡無根誰系？
姮娥不嫁誰留？
謂經海底問無由，恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉��？
若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
辛棄疾詞作鑒賞
在中國古典詩詞中，詠月詩不可勝計，詠月詞也多得不可勝數。但是，真正能千古流傳，膾炙人口的，卻并不很多，如蘇東坡的《水調歌頭》（明月幾時有）就是。而辛棄疾的這首仿屈原《天問》體的《木蘭花慢》詞，由于它打破了歷來詠月的成規，發前人之所未發，充分表現了作者豐富的想象力和大膽的創新精神，而別具一格，成為千古絕唱。
戰國時代，楚國大詩人屈原曾寫過一篇《天問》，全篇是對天質問，一連問了一百七十多個問題。辛棄疾使用《天問》體，而創作的這首《木蘭花慢》，構思新穎，想象奇瑰，與一般寫悲歡離合的詞人不同，他不思鄉，不懷人，不吊古，而是緊緊抓住黎明前的剎那時間，象偉大詩人屈原那樣，馳騁想象的翅膀，連珠炮似的對月發出一個個疑問，把有關月亮的一些優美神話傳說和生動比喻交織成一幅形象完美的絢麗圖畫，給人以極大的藝術享受。請看他那妙趣橫生的發問是：今晚的月亮是多么可愛，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？接著又問：是另外還有一個人間，那邊剛好看到你升起在東頭呢？還是在那天外廣闊的`宇宙，空無所有，只有浩浩長風把這美好的中秋月送走呢？它象一面飛入天空的寶鏡，卻不會掉下來，難道是誰用一根無形的長繩把它系住了嗎？這些問題，問得異想天開，而又饒有興味。傳說后羿請不死藥于西王母，羿妻姮娥竊以奔月，離開人間而獨居于廣寒宮。于是，作者又發問：月宮里的嫦娥直到如今沒有出嫁，不知又是誰把她留住了呢？聽說月亮游過海底，可又無從查問根由，這事真是不可捉摸，而叫人發愁。我怕大海中萬里長鯨橫沖直撞，會觸破月宮的玉殿瓊樓。月從海底經過，會水的蝦蟆不用擔心，可是那玉兔何曾學會游泳呢？如果這一切都安然無恙，那么，又為何逐漸變成彎鉤模樣？詞人這一連串的發問，把我們帶入了富于浪漫色彩的神話世界，想象新奇，幽默而又嫵媚，問得奇，問得妙。
當然，稼軒寫這首詞不只是馳騁藝術才思而已，其中也有著作者對客觀自然現象的深入觀察，作出了大膽的猜測。在詩詞中，向月亮發問，前已有之，不算什么發明創造。如李白的青天有月幾時來，我今停杯一問之，蘇東坡的明月幾時有，把酒問青天等等，然而，這首詞中所提出的一些疑問，表達了作者對自然現象的大膽猜測，卻是前人所不及的。月亮繞地球旋轉這個科學現象的發現，曾引起天文學界的革命。而在哥白尼前三、四百年，宋代詞人辛棄疾在觀察月升月落的天象時，已經隱約猜測到這種自然現象了。王國維在《人間詞話》中說：稼軒中秋飲酒達旦，用《天問》體作《木蘭花慢》以送月曰：可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？‘詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟！在宋代詞人中，辛棄疾一向被推為豪放派的代表作家所謂豪，就是豪縱跌宕，橫絕古今；所謂放，就是雄放恣肆，別開天地。辛棄疾的詞，的確達了這種境界。他這首用《天問》體寫詞，通篇設問，一問到底，這在宋詞中是一創格，表現出作者大膽創新、不拘一格的藝術氣魄。它打破了詞的上下片的界限，一口氣對月發出一連串的疑問。詞的用韻也完全適應豪縱激宕的感情，讀起來一氣貫注，勢如破竹。并且多用散文化句式入詞，使詞這種形式更能揮灑自如地表現思想感情，給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。并且，這首詞還有其另外一層含義，即作者對國家命運的憂思。在這首詞中，作者以皎潔的圓月象征大宋江山，而對它的命運憂心忡忡，怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓，強烈地透露出作者對誤國誤民的奸邪勢力的憎惡之情，表達了他對南宋朝廷命運和前途的深深憂慮，寓意深刻。
宋詞《木蘭花》鑒賞2
《木蘭花慢·可憐今夕月》
宋朝：辛棄疾
中秋飲酒將，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。
可憐今夕月，向何處，去悠悠是別有人間，那邊才見，光影東頭是天外�？蘸孤�，但長風浩浩送中秋飛鏡無根誰系姮娥不嫁誰留
謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮若道都齊無恙，云何漸漸如鉤
《木蘭花慢·可憐今夕月》古詩簡介
在中國古典詩詞中，詠月詩不可勝計，詠月詞也多得不可勝數。但是，真正能千古流傳，膾炙人口的，卻并不很多，而辛棄疾的這首仿屈原《天問》體的《木蘭花慢》詞，由于它打破了歷來詠月的成規，發前人之所未發，充分表現了作者豐富的想象力和大膽的創新精神，而別具一格，成為千古絕唱。
《木蘭花慢·可憐今夕月》翻譯/譯文
今夜可愛的月亮嬌媚千般，你向什么地方走去，悠悠慢慢是不是天外還有一個人間，那里的人剛剛看見月亮升起在東邊茫茫的宇宙空闊無沿，是浩浩長風將那中秋的明月吹遠是誰用繩索系住明月在天上高懸是誰留住了嫦娥不讓她嫁到人間
據說月亮是經海底運轉，這其中的奧秘無處尋探，只能讓人捉摸不透而心中愁煩。又怕那長鯨在海中橫沖直撞，撞壞了華美的月中宮殿。蛤蟆本來就熟悉水性，為什么玉兔也能在海中游潛假如說這一切都很平安，為什么圓月會漸漸變得鉤一樣彎
《木蘭花慢·可憐今夕月》注釋
1、將旦：天快亮了。
2、《天問》體：《天問》是《楚辭》篇名，屈原作，文中向“天”提出了一百七十多個問題，用《天問》體即用《天問》的體式作詞。
3、可憐：可愛。
4、悠悠：遙遠的樣子。
5、別有：另有。
6、光影東頭：月亮從東方升起。光影：指月亮。
7、天外：指茫茫宇宙。
8、汗漫：廣闊無邊。
9、送中秋：送走了中秋明月。
10、飛鏡：喻明月。
11、妲娥：傳說中的月中仙女嫦娥。
12、“謂經海底問無由，恍惚使人愁”兩句：意思是據人說月亮運行經過海底，又無法探明其究竟，真讓人不可捉摸而發愁。謂：據說。問無由：無處可詢問�；秀保耗Ｄ：�、隱隱約約。
13、“怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓”三句：意思是如果月亮果真是從海底經過，就怕海中的鯨魚橫沖直撞，把月中的玉殿瓊樓撞壞。長鯨：巨大的鯨魚�？v橫：橫沖直撞。玉殿瓊樓：代指月亮。神話傳說云月亮中有華麗的宮殿名廣寒宮。
14、“蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮”兩句：意思是蛤蟆本來就會游泳，月經海底對它并無妨害，為什么玉兔也能在海中沉浮蝦�。焊蝮�。傳說月中有蟾蜍（蛤蟆）。故：本來�？埃耗軌�。云何：為什么。玉兔：傳說中月亮上有白兔在搗藥。解沉�。鹤R枷生，會游泳。
15、若道：假如說。
16、無恙：安好，無損傷。
17、漸漸如鉤：圓月慢慢變成彎月。
《木蘭花慢·可憐今夕月》賞析/鑒賞
創作背景
這首詞是辛棄疾在上饒帶湖閑居時的作品。辛詞繼承《楚辭》的傳統是多方面的，像這首直接用“天問體”來表現，也是一例。
原文鑒賞
本詞創作時間無從確考，是一首題材和體裁都新穎別致，具有浪漫主義色彩的送秋詞。
從體裁上看，戰國時代楚國詩人屈原曾作《天問》，通篇設問，一連問了一百七十多個問題。辛棄疾在這首《木蘭花慢》詞中既不思鄉吊人，也不懷古傷今，而摹仿屈原的《天問》體，創造性地采用問句形式，打破上下片換意的定格，就明月西沉后的去向接連提出了九個問題，這在唐宋詞宋詞中是一創格，表現出作者大膽創新、不拘一格的藝術氣魄。向月亮發問的詩詞前已有之，如李白的“青天有月來幾時，我欲停杯一問之”；蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”，而通篇發問，一問到底的僅有辛棄疾此作。同時，詞的用韻也完全適應豪縱激宕的感情，讀起來一氣貫注，勢如破竹。并且多用散文化句式入詞，使詞這種形式更能揮灑自如地表現思想感情，給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。
從內容上看，“前人詩詞有賦待月，無送月者”，前人寫月，多思鄉、懷人、吊古之情，此詞拋開這一切，將有關月亮的深沉的富有哲理性的思考和神話傳說，融匯交織成一幅深邃而美麗的神奇畫卷，給人以極大的藝術享受。作者別開生面就明月西沉而賦，并由此展開瑰麗奇特的'想象，從廣闊的太空，再到到深幽的海底，深情地提出了一系列問題：悠悠月兒將運行到何處去天外是否另有人間這里月落時，那里的月亮是否剛剛從東方升起反映了作者對客觀自然現象的深入觀察與思索，并作出了大膽的猜測，其中有許多暗合現代科學，具有樸素唯物主義思想。早于哥白尼三四百年的辛棄疾，對天體宇宙，對月出月落的自然現象發出這樣的問題，顯示出聰明智慧和朦朧的科學探索精神。作者在發問中，將神話傳說中的嫦娥、玉兔、蟾蜍、廣寒宮等巧妙地編織進去。忽而天上，忽而海中，忽而人間，忽而月宮。創造出豐富絢爛、神奇多姿的浪漫主義藝術形象，使人在對神秘宇宙的探索思考中，同時得到了美的藝術享受，不失為一篇詠月、送月佳制。
作者打破上下闋分工（上闋寫景、下闋抒情）的定格，“換頭”不變，上下一氣渾融，打破詞要溫婉的傳統，以詩為詞，以文為詞，將詩和散文句法，融入詞中，大大增加了詞的表現力。上闋就月的去、來、系、留展開想象思考。下闋就月經海底，生出疑問和憂愁。不作生硬的比附、影射，然憂國之思從憂月之中透出。辛棄疾以皎潔的圓月象征大宋江山，而對它的命運憂心忡忡，“怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓”，強烈地透露出辛棄疾對誤國誤民的奸邪勢力的憎惡之情，表達了他對南宋朝廷命運和前途的深深憂慮，寓意深刻。全詞即景發問，中間穿插神話傳說。最后以景收束，放的開，收得攏，戛然而止、發人深思。
綜觀全詞一氣呵成，緊湊連貫，讀來勢同破竹。詞的視野廣闊，構思新穎，想象豐富，既有浪漫主義色彩，又包含生活邏輯，且有難能可貴的科學斷想，打破前人詠月的陳規，道前人所未道，發前人所未發，其意義較那些對月傷懷的作品寄托深遠，其境界較那些單純描寫自然景物的詠物詞更高一籌。
《木蘭花慢·可憐今夕月》作者簡介
辛棄疾（公元1140年—1207年），南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。 辛棄疾藝術風格多樣，以豪放為主，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策�，F存詞600多首，其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱，公元1207年秋，辛棄疾逝世，年68歲。
宋詞《木蘭花》鑒賞3
木蘭花慢·席上送張仲固帥興元
辛棄疾
漢中開漢業，問此地，是耶非？
想劍指三秦，君王得意，一戰東歸。
追亡事，今不見；但山川滿目淚沾衣。
落日胡塵未斷，西風塞馬空肥。
一編書是帝王師，小試去征西。
更草草離筵，匆匆去路，愁滿旌旗。
君思我，回首處，正江涵秋影雁初飛。
安得車輪四角，不堪帶減腰圍。
辛棄疾詞作鑒賞
張仲固名堅，鎮江人，于宋孝宗淳熙七年（1180）秋受命知興元府（治所在今陜西漢中）兼利州東路安撫使，當時作者任知潭州（今湖南長沙）兼荊湖南路安撫使，雖已接受改任知隆興府，（今江西南昌）兼江南西路安撫使之命，但尚未赴任。此詞是在張仲固卸江西轉運判官任后，取道湖南赴任時，作者設宴相送席間作者作的。
作者一生致力于光復故土，洗血民族恥辱。因他餞送的人要去漢中，而從漢中到關中的地區，正是李綱等人主張建立行都，出擊金軍之地，作者很自然地聯想到漢朝基業的建立，正是從這里開始的，就以漢中開漢業，問此地，是耶非？為此詞的起筆。
接著追憶了劉邦當年從漢中率軍出發，直指關中，把踞守關中的'秦的三將章邯、司馬欣和董翳相繼擊潰的往事。那是多么高明的戰略決策，多么令人羨慕的戰果，而那又全都是多謀善戰的漢初三杰的貢獻。無奈追亡事，今不見即便有韓信那樣的戰將，也不可能為時所用，以致出現了文恬武嬉、萎靡不振的局面。
綠水青山，枉自如故；壯志難酬，宏才不展。南宋政府養那么多兵馬，卻經常使敵騎猶如入無人之境，恣意馳騁，那怎能不長使英雄淚滿襟呢！
因被餞送者為張姓，故下闋用張良受書為帝王師的故事，贊頌張仲固這次出帥興元，只是小試其才。
此下全部轉入抒發離別之情。其中需要稍加解釋的是：當作者餞別張仲固時，他本人也已奉調江西并即將赴任。當張仲固抵達任所，回首思念餞送者時，他已到了襟三江而帶五湖的南昌故郡了，所以有君思我，回首處，正江涵秋影雁初飛之句。車輪四角是化用了陸龜蒙《古意》詩君心莫淡薄，妾意正棲托。愿得雙車輪，一夜生四角的句意，表明作者也幻想車輪在一夜之間能生出四角，使張仲固無法即刻乘車離去，而再住幾時，但這又怎么可能呢！滿懷離愁，無法消解，離別之后又因為想念而致使身體消瘦，帶減腰圍了。
這首詞中的山川滿目淚沾衣（李嶠《汾陰行》），江涵秋影雁初飛（杜牧《九日齊山登高》），均借用了古人的原詩句卻顯得自然，毫無斧鑿痕跡。作者精湛的藝術手法在這首詞中表現的極為典型。
宋詞《木蘭花》鑒賞4
木蘭花
晏幾道
秋千院落重簾暮，彩筆閑來題繡戶。
墻頭丹杏雨余花，門外綠楊風后絮。
朝去信斷知何處？應作襄王春夢去。
紫騮認得舊游蹤，嘶過畫橋東畔路。
<賞析>
晏幾道寫情沉郁頓挫，除感情真摯外，藝術表現上也別具一格，這就是：以婉曲的方式表情達意，盡量避免盡情直瀉。此詞充分體現了這一特點，是一首以深婉含蓄見長的言情詞。
上片前兩句寫舊地重游時似曾相識的情景。在這秋千院落、垂簾繡戶之內，仿佛有一位佳人在把筆題詩。佳人是誰，詞中未作交代。然從過片“朝云”二字來看，可能是指蓮、鴻、蘋、云中的一位。“秋千院落”，本是佳人游戲之處，如今不見佳人，唯見秋千，已有空寂之感；益之以“重簾暮”一詞，暮色蒼茫，簾幕重重，其幽邃昏暗可知。在這種環境中居住的佳人，孤寂無聊，何以解憂？“彩筆閑來題繡戶”一句，作出了回答�！安使P”，即五色筆，相傳南朝梁代江淹，才思橫溢，名章雋語，層出不窮，后夢中為郭璞索還彩筆，從此作品絕無佳者。這位佳人閑來能以彩筆題詩，可見位才女�！邦}繡戶”者，當窗題詩耳。一位佳人當窗題詩之美景，當系詞人舊地重游所想見的，這位佳人已經不在了。
上片歇拍兩句，主要寫詞人從外面所看到的景色，以及由此景色所觸發的情思。此時詞人恍如從幻夢中醒來，眼前只見一枝紅杏出墻頭，幾樹綠楊飄白絮。美麗的景色勾起美好的回憶，那紅杏就象昔日佳人嬌艷的容顏，經過風吹雨打已變得憔悴；那綠楊飄出的殘絮又好似詞人漂泊的行蹤，幸喜又回到故枝。這工整的一聯，韻致纏綿，寄情深遠，以眼前景，寫胸中情，意寓言外。
過片用楚襄王夢遇巫山神女的'典故，表達對這位佳人的懷念。據《小山詞》自序云，蓮、鴻、蘋、云四位歌妓，后來“俱流轉于人間”，不知去向。這里說佳人象朝云一樣飛去，從此音信杳然，也許又去赴另一個人的約會。事雖出于猜想，但卻充滿關切之情，從中也透露了這位女子淪落風塵的消息。惝恍迷離，昨夢前塵，盡呈眼底。
結拍詞意陡轉，從佳人寫到自己。然而似離仍合，虛中帶實，形象更加優美，感情更加深摯。詞人不說這位佳人的住處他很熟悉，而偏偏以擬人化的手法，托諸駿馬。這一比喻很符合詞人作為貴家子弟的身分，可知詞人確曾身騎駿馬，來到這秋千深院，與玉樓繡戶中人相會。由于常來常往，連馬兒也認得游蹤了。紫騮驕嘶，柳映畫橋，意境極美，這是虛中寫實，實中有虛。清人沈謙說：“填詞結句，或以動蕩見奇，或以迷離稱勝，著一實語，敗矣�？挡伞卿N魂時候也，撩亂花飛’；晏叔原‘紫騮認得舊游蹤，嘶過畫橋東畔路’；秦少游‘放花無語對斜暉，此恨誰知’，深得此法�！保ā短钤~雜說》）所說頗中肯綮。
此詞以深婉含蓄見勝。黃蓼園《蓼園詞選》分析此詞：“首二句別后，想其院宇深沉，門闌緊閉。接言墻內之人，如雨余之花；門外行蹤，如風后之絮。后段起二句言此后杳無音信，末二句言重經其地，馬尚有情，況于人乎？”然而，這些意蘊，作者都未實說，而是為讀者留下了充分的想象空間。
宋詞《木蘭花》鑒賞5
減字木蘭花 張先
垂螺近額，走上紅裀初趁拍。
只恐輕飛，擬倩游絲惹琢。
文鴛繡履，去似楊花塵不起。
舞徹《伊州》，頭上宮花顫未休。
張先詞作鑒賞
這是一首描繪少年藝妓舞蹈形象的作品。全詞以纖細巧妙的藝術手法，把從起舞到急舞、緩舞以及舞罷的全套舞蹈動作寫得層次分明，姿態各異。
上片開篇句，寫舞蹈的開始。垂螺近額，指下垂近額角的螺形發髻，這樣的發型，說明舞女年紀尚幼，還帶幾分稚氣。走上紅裀初趁拍，是說這位舞女以輕快的腳步上場，隨即按著音樂的節拍，紅地毯上翩躚起舞。走字，意為疾趨、快步。這二句抓住舞女的頭上裝束和腳下動作，描寫了舞蹈的第一階段。只恐二句是從觀眾眼中寫舞女的動作。這位舞女身輕如燕，急速飛旋，像是要飛到天上去。詞人作為觀眾，不禁為她耽心，于是想讓空中的游絲把她牽惹住。只恐、擬倩兩組虛詞，前呼后應，仰承俯注，設想奇絕，富于詩意。
換頭兩句，轉寫舞女的雙腳。她穿著繡有文采鴛鴦的舞鞋，紅地毯上輕快地旋轉、跳躍，一忽兒節奏放緩，她象楊花一樣飄去，連一絲兒灰塵也未沾惹。《伊州》，商調大曲名，唐時來自西北邊地。詞至結處，才知道伴奏的樂曲乃是《伊州》，前面所說的初趁拍乃是指配合《伊州》調的節拍。一曲奏畢，舞蹈停止，而舞女頭上的宮花還顫巍巍地搖晃不休。這樣的結尾極有余味，這顫動的宮花，讓人仍舊沉浸舞蹈的意境中，久久不愿醒來……。
古典詩詞中專以舞蹈為題材的'作品不多，本篇則是為數不多的同類作品中出類拔萃之作。詞中以纖細巧妙的筆法描繪舞技的高超，如用游絲、楊花、宮花之類質地較輕之物襯托或比喻動作的輕盈飄逸，使人如親臨親見，獲得了極高的藝術享受。
宋詞《木蘭花》鑒賞6
《木蘭花令·次歐公西湖韻》
宋朝：蘇軾
霜馀已失長淮闊，空聽潺潺清穎咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。
草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖波底月!
《木蘭花令·次歐公西湖韻》古詩簡介
這首詞是公元1091年(元祐六年)蘇軾五十六歲時為懷念恩師歐陽修而作。上片寫自己泛舟潁河時觸景生情，下片寫月出波心而生的感慨和思念之情，全詞委婉深沉，清麗凄惻，情深意長，表達了對恩師的懷念之情。
《木蘭花令·次歐公西湖韻》翻譯/譯文
秋霜降后，長淮失去了往日壯闊的氣勢。只聽見潁水潺潺，像是在代我哭泣傷逝。河上傳來歌聲悠揚，佳人還唱著醉翁的曲詞。四十三年匆匆流去，如同飛電一閃即馳。
生命像草上秋露晶瑩圓潤，遺落消失卻不過一瞬。十五的月輪多么皎潔完滿，第二天就會漸漸缺損。和我一樣同醉翁相識，如今還剩有幾人?唯有西湖波底的明月，曾經把所有的人照臨。
《木蘭花令·次歐公西湖韻》注釋
�、俅嗽~于公元1091年(元祐六年)秋蘇軾為潁州(治今安徽阜陽)知州時作。歐陽修于公元1049年(皇祐元年)至1053年為潁州知州是常去該州的名勝西湖游覽，作了不少詞。此詞所和歐韻(西湖南北煙波闊)，調名一作《玉樓春》。
�、陂L淮：淮河。霜降之后河水減退，河身顯得狹長了。
③穎：穎水，淮河支流，穎州州城在其下游。
�、茏砦蹋簹W陽修的別號。
�、菟氖辏褐^自公元1049年(皇祐元年)至此時。
⑥三五、二八：指十五、十六夜的月亮。
《木蘭花令·次歐公西湖韻》賞析/鑒賞
這首詞是公元1091年(元祐六年)蘇軾五十六歲時為懷念恩師歐陽修而作。
全詞景中生情，情中含景，情景交融，意境幽深，意緒凄婉，抒發了作者由悲秋而懷人傷逝的深沉思緒，讀來令人一詠三嘆，感慨不已。
上片寫自己泛舟潁河時觸景生情。作者于當年八月下旬到達潁州，時已深秋，故稱“霜余”。深秋是枯木季節，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季節那種宏闊的氣勢，這是寫實。第二句“空聽潺潺清穎咽”的“清穎”寫的也是實情�！把省弊謱懗隽怂疁\聲低的情景。水漲水落，水流有聲，這本是自然現象，但詞人卻說水聲潺潺是潁河幽咽悲切，這是由于他當時沉浸懷念恩師歐陽修的思緒中。此句移情于景，使潁河人格化了。
接下來一句“佳人猶唱醉翁詞，”“醉翁詞”是指歐陽修公元1049年(宋仁宗皇祐元年)知潁州到晚年退休居穎時所作的詞，如組詞《采桑子》等，當時以其疏雋雅麗的獨特風格盛傳于世。而數十年之后，歌女們仍傳唱，足見“潁人思公”。這不光是思其文采風流，更重要的是思其為政“寬簡而不擾民”。歐陽修因支持范仲淹的政治革新而被貶到滁州、揚州、潁州等地，但他能興利除弊，務農節用，曾奏免黃河夫役萬人，用以疏浚潁州境內河道和西湖，使“焦陂下與長淮通”，西湖遂“擅東潁之佳名”。因此人民一直懷念他，傳唱他的詞和立祠祭祀，就是最好的說明。蘇軾推算，他這次來潁州，上距歐公知潁州已四十三年了，歲月流逝，真如電光一閃而過，因此下一句說“四十三年如電抹”。
詞的下片寫月出波心而生的`感慨和思念之情。過片言人生如“草頭秋露”，明澈圓潤，流轉似珠，卻倏忽而逝。下面的“三五盈盈還二八”是借用謝靈運《怨曉月賦》“昨三五兮既滿，今二八兮將缺”，意思是十五的月亮晶瑩圓滿，而到了二八即十六，月輪就要缺一分了，可見生命短促，人生無常。最后兩句“與余同是識翁人，唯有西湖波底月”，結合自己與歐陽修的交情，以及歐陽修與潁州西湖的淵源，抒發對思師的緬懷之情，寫得情真意切、深沉哀婉。句意承露消月缺而下，言自歐公守潁以后四十三年，不特歐公早逝，即使當年識翁之人，存者亦已無多，眼前者，只有自己，以及西湖波底之月而已。寫自己“識翁”，融合了早年知遇之恩、師生之誼、政見之相投、詩酒之歡會，尤其是對歐公政事道德文章之欽服種種情事。而西湖明月之“識翁”，則是由于歐公居潁時常夜游西湖，波底明月對他特別熟悉。
這首詞，委婉深沉，清麗凄惻，情深意長，空靈飄逸，語出凄婉，幽深的秋景與心境渾然一體。結尾寫波底之月，以景結情，傳達出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感。全詞一派淡泊、凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋，因景而生懷人之情，悲嘆人生無常，令人感慨萬千，悵然若失。它像一支充溢淡淡憂傷的的歌曲，裊裊地流進了讀者的心田。
《木蘭花令·次歐公西湖韻》作者簡介
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年號，1056～1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
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