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宋詞《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》賞析

時間:2024-10-23 22:10:59 志彬 全宋詞 我要投稿
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宋詞《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》賞析

  《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》是北宋詞人晏幾道的作品。是一首懷人之作,記述的是詞人一次春夜宴會上驚艷的情事,上片寫初逢之歡樂,下片寫別后之相思。寫初逢,極盡富艷之態、狂放之情,寫別后相思,以靜襯動,愈顯出思念之深切。下面是小編為大家帶來的宋詞《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》賞析,歡迎閱讀。

宋詞《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》賞析

  原文:

  鷓鴣天

  小令尊前見玉簫①。銀燈一曲太妖嬈②。歌中醉倒誰能恨,唱罷歸來酒未消。

  春悄悄,夜迢迢③。碧云天共楚宮遙④。夢魂慣得無拘檢⑤,又踏楊花過謝橋⑥。

  注釋:

 、傩×睿憾绦〉母枨;玉簫:此代指一位歌女。唐范攄《云溪友議》卷中《玉簫記》載:唐韋皋少游江夏,館于姜氏。姜令小青衣玉簫伏侍,因漸有情。韋歸省時,約五至七年娶玉簫。后衍期不至,玉簫遂絕食死。后轉世,仍為韋侍妾。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。

 、阢y燈:表明燈火輝煌。

 、垡固鎏觯盒稳菀孤L。

 、鼙淘铺欤禾焐仙裣伤又帯3䦟m:楚王之宮殿,此暗用楚王與巫山神女的典故。

 、輭艋辏汗湃艘詾槿说撵`魂在睡夢中會離開肉體,慣得:縱容,隨意,拘檢:檢束,拘束。

 、苤x橋:唐宰相李德裕的侍妾謝秋娘是當時著名的歌妓,李曾作《謝秋娘》悼念她。后世因以“謝娘”泛指歌妓,以“謝家”泛指歌兒舞女的居處,“謝橋”代指通往煙花巷陌的路。張泌《寄人》詩:“別夢依依到謝家,小廊回合曲闌斜!

  白話譯文:

  在酒席筵邊,唱的是小令,我見到了玉簫。銀燈把她映照,只一曲輕歌,便顯出嫵媚嬌嬈。在歌聲中醉倒,誰能認為遺憾產生悔恨懊惱,歌聲停歇了,帶著余音歸來,酒意還不見微消。

  春天如此靜悄,春夜如此漫長,遲遲不見破曉。仰望碧空的游云,難道它跟楚國宮殿一樣地天遠路遙。做個夢吧,只有夢境才能打破束縛人的框框條條,這是夢,還是真,反正我踏著滿地楊花走過了謝家的小橋。

  賞析:

  詞寫春夜懷人,深情款款,搖曳多姿。上闋寫一見鐘情的感動!疤龐啤保阋妰A心愛慕之甚。歇拍兩句又是極限化的描寫,強調極端的陶醉之情和拼死拼活的行為。下闋寫別后的思念和渴望。春夜悄悄且迢迢,夜空高深莫測,美人是仙女,遙不可及,現實中不能相會,只好付諸一夢了,夢雖虛幻,但卻是自由的,可以任情任性,無拘無束地愛。

  起句寫酒筵初遇!白鹎啊秉c相遇之地。唐范攄《云溪友議》載有韋皋與姜輔家侍婢玉簫的戀情故事。韋皋少寓姜氏府,與玉簫有情。韋皋辭歸,留一玉指環,相約七年來娶,及逾期不來,玉簫絕食而死,后韋皋憶舊,玉簫轉世與韋聚合。玉簫韋郎兩世姻緣的故事,成為古代盛傳的風流佳話。這里以“玉簫”代指伊人,或許雙方當時心許神會,有一段情緣。“銀燈”,表明這是一次燈火輝煌的宵宴。“一曲太妖嬈”,寫出伊人色藝出眾,也體現了詞人對之由衷的傾倒和加意的頌美!案柚小眱删渚o承“一曲”而來,寫宵宴盡歡而散!案柚凶淼埂保姵鎏兆碇,“唱罷歸來”見出流連之久。拼上“醉倒”而無遺憾,夜深“歸來”而醉意尚濃.充分表現出詞人興致的高昂。那么詞人不僅陶醉于醇酒,陶醉于妙曲,更為麗人嬌艷的儀容和溫馨的柔情蜜意所醉倒,也就不言而喻了。

  如果說上闋是寫歌筵艷遇之樂.那么下闋則是寫歸來相思之苦。前三句從兩人時空的阻隔處著筆,春光是那么寂靜,黑夜是那么漫長,雖然同戴一個碧澄澄的天字,然而伊人的閨閣卻無比遙遠!俺䦟m”在此借指玉簫居處,也暗示其人飄然消逝。兩人形跡阻隔,蓬山萬里,無緣相遇。佳會難再。人問世的肉體形骸,難以超越時間、空間、社會、物質、禮俗等等條件的制約,而神魂夢思則可以自由地翱翔。人們現實中無法重溫的感情滿足,難以實現的精神追求。卻可以在夢幻中求得某種補償。“夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋”,就是以夢會故人來彌合現實的憾恨。夢魂是向來不受管束的,今夜又踏著楊花走過謝橋與伊人相會!疤罨ā薄ⅰ斑^謝橋”顯示夢境的迷離縹緲,極有意趣。相思難逢,寤寐思服,形之夢境,非只一次,可見小晏的鐘情,離思的沈摯。

  全詞兩種場景,兩種氣氛,由宴集之酣暢到孤眠之清寂,以溫馨的現實比襯飄忽的夢幻,先實后虛,結拍出語新警,意趣幽緲,余味不盡。

  名家評論

  邵博:程叔微云:“伊川(程頤)聞誦叔原‘夢魂慣得無拘檢。又踏楊花過謝橋’長短句,笑目:‘鬼語也!庖噘p之!(《邵氏聞見后錄》)

  卓人月:末句見賞于伊川,所謂“我見猶憐”。(《古今詞統》)

  況周頤:小晏神仙中人,重以名父之貽,賢師友相與沆瀣,其獨造處,豈凡夫肉眼所能見及!皦艋陸T得無拘管。又逐楊花過謝橋”,以是為至,烏足與論小山詞耶。(《蕙風詞話》)

  俞陛云:此調共十九首!恫萏迷娪唷蜂洝拔璧蜅盍鴺切脑隆币皇,以其最擅名也。此二首“醉拍春衫惜舊香”和“小令尊前見玉簫”之結句,情韻均勝。次首“謝橋”二句尤見新穎。(《唐五代兩宋詞選釋》)

  作者介紹:

  晏幾道(約1030—約1106)北宋詞人。字叔原,號小山,撫州臨川(今屬江西)人,晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對王安石變法事,受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮監官,“年未至乞身,退居京師賜第”(《碧雞漫志》卷二)。晚年家境貧寒。文學與其父晏殊齊名,世稱“二晏”。詞風哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。

  創作背景:

  這是晏幾道一首著名的懷人詞。晏幾道在一次酒筵間結識了一位歌喉婉轉而容顏華艷的歌女,對她一見鐘情。然而,由于種種原因,兩人在這次相遇后無緣再相聚。晏幾道回到家中仍然對這位歌女念念不忘,于是創作了這首詞來寄托自己深切的懷思。在詞中,“玉簫”是代指這位歌女,這一稱呼典出唐范攄《云溪友議》中韋皋與姜輔家侍婢玉簫的愛情故事。

  特色:

  情感表達真摯且細膩:

  初逢的傾慕:上片描寫了詞人在酒席間初遇玉簫的情景,如“銀燈一曲太妖嬈”,通過對歌女歌唱時的姿態和歌聲的描寫,展現出歌女的嫵媚嬌嬈,也流露出詞人對她的由衷傾慕。“歌中醉倒誰能恨,唱罷歸來酒未消”,更是生動地表現出詞人被歌女的歌聲和美貌所陶醉,以至于宴會結束后仍沉浸在那種愉悅和沉醉之中,這種情感的表達非常真摯,讓讀者能夠深切地感受到詞人當時的心境。

  別后的相思:下片著重寫別后相思之苦。“春悄悄,夜迢迢”,用春天的寂靜和夜晚的漫長,烘托出詞人內心的孤獨和寂寞,也暗示了他對歌女的思念之情愈發強烈。“碧云天共楚宮遙”,以天設喻,表達了由于人為的間阻,兩人無法互通心愫,進一步加深了相思之苦。

  意境營造優美而朦朧:

  虛實結合:整首詞虛實結合,上片的宴飲場景是實寫,描繪了燈火輝煌的宴會、歌女的妖嬈歌聲以及詞人的沉醉,給人以強烈的視覺和聽覺感受。下片的夢境則是虛寫,“夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋”,詞人在夢中自由地追尋著意中人,與現實中的分離和阻隔形成鮮明對比,使整首詞的意境更加空靈、朦朧,給人留下了豐富的想象空間。

  用典巧妙:詞中多處用典,如“玉簫”的典故不僅為歌女增添了一份神秘的色彩,也暗示了詞人對這段感情的珍視和期待;“楚宮”的典故則借用楚王與巫山神女的故事,暗示了歌女的美麗和神秘,以及兩人之間感情的美好和難以捉摸;“謝橋”的典故則為詞中的夢境增添了一份詩意和浪漫。

  語言風格清新且婉約:晏幾道的詞風以清新婉約著稱,這首詞也不例外。語言清新自然,不事雕琢,如“春悄悄,夜迢迢”這樣的描寫,簡單而生動地描繪出了春夜的氛圍。同時,用詞婉約細膩,情感表達含蓄而深沉,如“夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋”,將詞人的相思之情表達得委婉而動人,具有很強的藝術感染力。

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