《蘇幕遮》原文賞析
《蘇幕遮》此詞抒寫鄉思旅愁，以鐵石心腸人作黯然銷魂語，尤見深摯。下面就由小編為大家帶來《蘇幕遮》原文賞析，歡迎閱讀！
《蘇幕遮》原文賞析1
蘇幕遮
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
注釋
①此調原為西域傳入唐教坊曲。“蘇幕遮”是當時高昌國語之音譯。宋代詞家 用此調是另度新曲。又名《云霧斂》、《鬢云松令》。雙調，六十二字，上下片各五句四仄韻。
②黯：形容心情憂郁。
③追：追隨，可引申為糾纏。
賞析
此詞抒寫鄉思旅愁，以鐵石心腸人作黯然銷魂語，尤見深摯。
“碧云天，黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現了際天極地的蒼莽秋景，為元代王實甫《西廂記》“長亭送別”一折所本。
“秋色連波”二句，落筆于高天厚地之間的濃郁的秋色和綿邈秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構成一幅色彩斑斕的畫面。
“山映斜陽”句復將青山攝入畫面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。同時，“斜陽”又點出所狀者乃是薄幕時分的秋景。
“芳草無情”二句，由眼中實景轉為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中。埋怨“芳草”無情，正見出作者多情、重情。
下片“黯鄉魂”二句，徑直托出作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉之情和羈旅之思。
“夜夜除非”二句是說只有在美好夢境中才能暫時泯卻鄉愁。“除非”說明舍此別無可能。但天涯孤旅，“好夢”難得，鄉愁也就暫時無計可消了。
“明月樓高”句順承上文：夜間為鄉愁所擾而好夢難成，便想登樓遠眺，以遣愁懷；但明月團團，反使他倍感孤獨與悵惘，于是發出“休獨倚”之嘆。
歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來消釋胸中塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗：“酒入愁腸，化作相思淚”。全詞低徊婉轉，而又不失沉雄清剛之氣，是真情流溢、大筆振迅之作。
《蘇幕遮》原文賞析2
蘇幕遮·懷舊
范仲淹
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人醉。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
【譯文】
白云滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。
黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。
【注釋】
蘇幕遮:詞牌名。此調為西域傳入的唐教坊曲。宋朝詞家用此調是另度新曲。又叫《云霧斂》《鬢云松令》。雙調，六十二字，上下片各五句。
碧云天，黃葉地：是藍天白云映襯下的金秋大地，一片金黃。黃葉，落葉。
秋色連波：秋色好像與波濤連在一起。
波上寒煙翠：遠遠望去，水波映著的藍天翠云青煙。
山映斜陽天接水：夕陽的余暉映射在山上，仿佛與遠處的水天相接。
芳草無情，更在斜陽外：草地延伸到天涯，所到之處比斜陽更遙遠。
黯鄉魂：心神因懷念故鄉而悲傷。黯，黯然，表示心情憂郁，悲傷。
追旅思：撇不開羈旅的愁思。追，緊隨，可引申為糾纏。旅思，旅途中的愁苦。
夜夜除非，好夢留人睡：每天夜里，只有做返回故鄉的好夢才得以安睡。夜夜除非，即“除非夜夜”的倒裝。按本文意應作“除非夜夜好夢留人睡”。
【賞析】
這首《蘇幕遮》，《全宋詞》題為“懷舊”，可以窺見詞的命意。
這首詞的主要特征在于能以沉郁雄健之筆力抒寫低回宛轉的愁思，聲情并茂，意境宏深，與一般婉約派的詞風確乎有所不同。清人譚獻譽之為“大筆振迅”之作（《譚評詞辨》），實屬確有見地的公允評價。王實甫《西廂記》《長亭送別》一折，直接使用這首詞的起首兩句，衍為曲子，竟成千古絕唱。
上片描繪秋景：湛湛藍天，嵌綴朵朵湛青的碧云；茫茫大地，鋪滿片片枯萎的黃葉。無邊的秋色綿延伸展，融匯進流動不已的江水；浩渺波光的江面，籠罩著寒意凄清的煙霧，一片空濛，一派青翠。山峰，映照著落日的余輝；天宇，連接著大江的流水。無情的芳草啊，無邊無際，綿延伸展，直到那連落日余輝都照射不到的遙遙無際的遠方。
這幅巨景，物象典型，境界宏大，空靈氣象，畫筆難描，因而不同凡響。更妙在內蘊個性，中藏巧用。“景無情不發，情無景不生”（范晞文《對床夜語》）。眼前的秋景觸發心中的憂思，于是“物皆動我之情懷”；同時，心中的憂思情化眼前的秋景，于是，“物皆著我之色彩”。如此內外交感，始能物我相諧。
秋景之凄清衰颯，與憂思的寥落悲愴完全合拍；秋景之寥廓蒼茫，則與憂思的悵惆無際若合符節；而秋景之綿延不絕，又與憂思之悠悠無窮息息相通。所以“丹誠入秀句，萬物無遁情”（宋邵雍《詩畫吟》）。這里，明明從天、地、江、山層層鋪寫，暗暗為思鄉懷舊步步墊底，直到把“芳草無情”推向極頂高峰，形成情感聚焦之點。
芳草懷遠，興寄離愁，本已司空見慣，但本詞憑詞人內在的“丹誠”，借“無情”襯出有情，“化景物為情思”，因而“別有一番滋味”。
下片直抒離愁：望家鄉，渺不可見；懷故舊，黯然神傷；羈旅愁思，追逐而來，離鄉愈久，鄉思愈深。除非每天晚上，作看回鄉好夢，才可以得到安慰，睡得安穩。但這卻不可能，愁思難解，企盼更切，從夕陽西下一直望到明月當空，望來望去，依然形單影只，莫要再倚樓眺望。憂從中來，更增惆悵，“何以解憂，唯有杜康”。然而“舉杯消愁愁更愁”，愁情之濃豈是杜康所能排解。“酒入愁腸，化作相思淚”，意新語工，設想奇特，比“愁更愁”更為形象生動。
如此抒情，妙在跳擲騰挪，跌宕多變。望而思，思而夢，夢無寐，寐而倚，倚而獨，獨而愁，愁而酒，酒而淚。一步一個轉折，一轉一次深化；雖然多方自我安慰，終于無法排解。愁思之濃，躍然紙上。其連綿不絕、充盈天地之狀，與景物描繪融洽無間，構成深邃沉摯、完美融徹的藝術境界。
【作者簡介】
范仲淹（989－1052年），字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家，世稱“范文正公”。范仲淹文學素養很高，寫有著名的《岳陽樓記》。
《蘇幕遮》原文賞析3
蘇幕遮·懷舊
宋代：范仲淹
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。(留人睡 一作：留人醉)
譯文
碧云飄悠的藍天，黃葉紛飛的大地，秋景連接著江中水波，波上彌漫著蒼翠寒煙。群山映著斜陽藍天連著江水。芳草不諳人情，一直延綿到夕陽照不到的天邊。
默默思念故鄉黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣，除非夜夜都做好夢才能得到片刻安慰。不想在明月夜獨倚高樓望遠，只有頻頻地將苦酒灌入愁腸，化作相思的眼淚。
注釋
蘇幕遮：原唐教坊曲名，來自西域，后用作詞牌名。又名“云霧斂”“鬢云松令”。雙調，六十二字，上下片各五句。
“波上”句：江波之上籠罩著一層翠色的寒煙。煙本呈白色，因其上連碧天，下接綠波，遠望即與碧天同色，正所謂“秋水共長天一色”。
“芳草”二句：意思是，草地綿延到天涯，似乎比斜陽更遙遠。“芳草”常暗指故鄉，因此，這兩句有感嘆故鄉遙遠之意。
黯鄉魂：因思念家鄉而黯然傷神。黯，形容心情憂郁。鄉魂，即思鄉的情思。語出江淹 《別賦》：“黯然銷魂者，唯別而已矣。"
追旅思（sì）：撇不開羈旅的愁思。追，追隨，這里有纏住不放的意思。旅思，旅居在外的愁思。思，心緒，情懷。
賞析
這首詞抒寫了羈旅鄉思之情，題材基本上不脫傳統的離愁別恨的范圍，但意境的闊大卻為這類詞所少有。
上片寫秾麗闊遠的秋景，暗透鄉思。起首“碧云天，黃葉地”兩句，即從大處落筆，濃墨重彩，展現出一派長空湛碧、大地橙黃的高遠境界，而無寫秋景經常出現的衰颯之氣。
“秋色連波，波上寒煙翠”兩句，從碧天廣野到遙接天地的秋水。秋色，承上指碧云天、黃葉地。這湛碧的高天、金黃的大地一直向遠方伸展，連接著天地盡頭的淼淼秋江。江波之上，籠罩這一層翠色的寒煙。煙靄本呈白色，但由于上連碧天，下接綠波，遠望即與碧天同色而莫辯，如所謂“秋水共長天一色”，所以說“寒煙翠”。“寒”字突出了這翠色的煙靄給與人的秋意感受。這兩句境界悠遠，與前兩句高廣的境界互相配合，構成一幅極為遼闊而多彩的秋色圖。
“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。”傍晚，夕陽映照著遠處的山巒，碧色的遙天連接這秋水綠波，凄凄芳草，一直向遠處延伸，隱沒在斜陽映照不到的天邊。這三句進一步將天、地、山、水通過斜陽、芳草組接在一起，景物自目之所及延伸到想象中的天涯。這里的芳草，雖未必有明確的象喻意義，但這一意象確可引發有關的聯想。自從《楚辭·招隱士》寫出了“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”以后，在詩詞中，芳草就往往與鄉思別情相聯系。這里的芳草，同樣是鄉思離情的觸媒。它遙接天涯，遠連故園，更在斜陽之外，使矚目望鄉的客子難以為情，而它卻不管人的情緒，所以說它“無情”。到這里，方由寫景隱逗出鄉思離情。
整個上片所寫的闊遠秾麗、毫無衰颯情味的秋景，在文人的筆下是少見的。在以悲秋傷春為常調的詞中，更屬罕見。而悠悠鄉思離情，也從芳草天涯的景物描寫中暗暗透出，寫來毫不著跡。這種由景及情的自然過渡手法也很高妙。
過片緊承芳草天涯，直接點出“鄉魂”“旅思”。“鄉魂”與“旅思”意思相近。兩句是說自己思鄉的情懷黯然凄愴，羈旅的愁緒重疊相續。上下互文對舉，帶有強調的意味，而主人公羈泊異鄉時間之久與鄉思離愁之深自見。
“夜夜除非，好夢留人睡”，九字作一句讀；說“除非”，足見只有這個，別無他計。言外之意是說，好夢做得很少，長夜不能入眠。這就逗出下句：“明月高樓休獨倚。”月明中正可倚樓凝思，但獨倚明月映照下的高樓，不免愁懷更甚，不由得發出“休獨倚”的慨嘆。從“斜陽”到“明月”，顯示出時間的推移，而主人公所處的地方依然是那座高樓，足見鄉思離愁之深重。“樓高”“獨倚”點醒上文，暗示前面所寫的都是倚樓所見；這樣寫法，不僅避免了結構與行文的平直，而且使上片的寫景與下片的抒情融為一體。
“酒入愁腸，化作相思淚。”因為夜不能寐，故借酒澆愁，但酒一入愁腸都化作了相思淚，這真是欲遣鄉思反而更增鄉思之苦了。結拍兩句，抒情深刻，造語生新；作者另一首《御街行·紛紛墜葉飄香砌》則翻進一層，說：“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。”寫得似更奇警深至，但微有做作態，不及這兩句自然；寫到這里，郁積的鄉思旅愁在外物的觸發下發展到高潮，詞也就在這難以為懷的情緒中黯然收束。
這首詞上片寫景，下片抒情。這本是詞中常見的結構和情景結合的方式，其特殊性在于麗景與柔情的統一，更準確地說，是闊遠之境、秾麗之景、深摯之情的統一；寫鄉思離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來表達，這首詞所描繪的景色卻闊遠而秾麗；它一方面顯示了詞人胸襟的廣闊和對生活對自然的'熱愛，反過來襯托了離情的可傷，另一方面又使下片所抒之情顯得柔而有骨，深摯而不流于頹靡；整體說來，這首詞的用語與手法雖與一般的詞類似，意境情調卻近于傳統的詩；這說明，抒寫離愁別恨的小詞是可以寫得境界闊遠，不局限于閨閣庭院。
《蘇幕遮》原文賞析4
《蘇幕遮》作品介紹
《蘇幕遮·燎沉香》是宋代詞人周邦彥創作的一首小令詞，主要表達作者的思鄉之情。此詞由眼前的荷花想到故鄉的荷花，游子濃濃的思鄉情，向荷花娓娓道來，構思尤為巧妙別致。上片主要描繪荷花姿態，下片由荷花夢回故鄉。全詞寫景寫人寫情寫夢皆語出天然，不加雕飾而風情萬種，通過對清圓的荷葉、五月的江南、漁郎的輕舟這些情景進行虛實變幻的描寫，思鄉之苦表達得淋漓盡致。
《蘇幕遮》原文
蘇幕遮⑴
燎沈香⑵，消溽暑⑶。鳥雀呼晴⑷，侵曉窺檐語⑸。葉上初陽干宿雨⑹，水面清圓⑺，一一風荷舉⑻。
故鄉遙，何日去？家住吳門⑼，久作長安旅⑽。五月漁郎相憶否？小楫輕舟⑾，夢入芙蓉浦⑿。
《蘇幕遮》注釋
⑴燎（liáo）：細焚。
⑵沈香：沈，現寫作沉。沈（沉）香，一種名貴香料，置水中則下沉，故又名沉水香，其香味可辟惡氣。
⑶溽（rù）暑：夏天悶熱潮濕的暑氣。沈約《休沐寄懷》詩：“臨池清溽暑，開幌望高秋。”溽，濕潤潮濕。
⑷呼晴：喚晴。舊有鳥鳴可占晴雨之說。
⑸侵曉：拂曉。侵，漸近。
⑹宿雨：隔夜的雨。
⑺清圓：清潤圓正。
⑻一一風荷舉：意味荷葉迎著晨風，每一片荷葉都挺出水面。舉，擎起。司空圖《王官二首》詩：“風荷似醉和花舞，沙鳥無情伴客閑。”
⑼吳門：古吳縣城亦稱吳門，即今之江蘇蘇州，此處以吳門泛指吳越一帶。作者是錢塘人，錢塘古屬吳郡，故稱之。
⑽久作長安旅：長年旅居在京城。長安，借指北宋的都城汴京（今河南開封）。旅：客居。
⑾楫（jí）：劃船用具，短槳。
⑿芙蓉浦：有荷花的水邊。有溪澗可通的荷花塘。詞中指杭州西湖。唐張宗昌《太平公主山亭侍宴》詩：“折桂芙蓉浦，吹蕭明月灣。” 浦，水灣、河流。芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的別稱。
《蘇幕遮》原文解釋
細焚沉香，來消除夏天悶熱潮濕的暑氣。鳥雀鳴叫呼喚著晴天，拂曉時分鳥兒東張西望的在屋檐下的“言語”。荷葉上初出的陽光曬干了昨夜的雨，水面上的荷花清潤圓正，荷葉迎著晨風，每一片荷葉都挺出水面。
看到這風景，我想到遙遠的故鄉，何日才能回去啊？我家本在吳越一帶，長久地客居長安。五月，我故鄉的小時候的伙伴是否在想我，劃著一葉扁舟，在我的夢中來到了過去的杭州西湖荷花塘。
《蘇幕遮》創作背景
此詞作于宋神宗元豐六年（1083）至宋哲宗元祐元年（1086）之間，當時周邦彥久客京師，從入都到為太學生到任太學正，處于人生上升階段。
《蘇幕遮》賞析
周邦彥的詞以富艷精工著稱，但這首《蘇幕遮》“清水出芙蓉，天然去雕飾”，清新自然，是清真詞中少數的例外。詞以寫雨后風荷為中心，引入故鄉歸夢，表達思鄉之情，意思比較單純。
上闋先寫室內燎香消暑，繼寫屋檐鳥雀呼晴，再寫室外風荷搖擺，詞境活潑清新，結構意脈連貫自然，視點變換極具層次。詞中對荷花的傳神描寫被王國維《人間詞話》評為“真能得荷之神理者”，為寫荷之絕唱。
下闋再由眼前五月水面清圓，風荷凌舉的景象聯想到相似的故鄉吳門的五月的風物，小楫輕舟，夢入芙蓉浦，相思之情淋漓盡致。
這首詞，上闋寫景，下闋抒情，段落極為分明。一起寫靜境，焚香消暑，取心定自然涼之意，或暗示在熱鬧場中服一副清涼劑，兩句寫境靜心也靜。三、四句寫靜中有噪，“鳥雀呼晴”，一“呼”字，極為傳神，暗示昨夜雨，今朝晴。“侵曉窺檐語”，更是鳥雀多情，窺檐而告訴人以新晴之歡，生動而有風致。“葉上”句，清新而又美麗。“水面清圓，一一風荷舉”，則動態可掬。這三句，實是交互句法，配合得極為巧妙，而又音響動人。大意是：清圓的荷葉，葉面上還留存昨夜的雨珠，在朝陽下逐漸地干了，一陣風來，荷葉兒一團團地舞動起來。這像是電影的鏡頭一樣，有時間性的景致,體現出荷葉的圓與青翠。詞句煉一“舉”字，全詞站立了起來，動景如生，描繪出荷花亭亭玉立的姿態美與荷花的莖的力度美。這幾句構成了一幅恬淡、清麗的美景這樣，再看“燎沉香，消溽暑”的時間，則該是一天的事，而從“鳥雀呼晴”起，則是晨光初興的景物，然后再從屋邊推到室外，荷塘一片新晴景色。再看首二句，時間該是拖長了，夏日如年，以香消之，寂靜可知，意義豐富而含蓄，為下闋久客思鄉伏了一筆。
下闋直抒胸懷，語詞如話，不加雕飾。己身旅泊“長安”，實即當時汴京（今開封）。周邦彥本以太學生入都，以獻《汴都賦》為神宗所賞識，進為太學正，但仍無所作為，不免有鄉關之思。“故鄉遙，何日去”點地點時，“家住吳門，久作長安旅”，實為不如歸去之意。緊接“五月漁郎相憶否”，不言己思家鄉友朋，卻寫漁郎是否思念自己，主客移位，更加襯托出我對家鄉親朋的思念，這是從對面深一層寫法。一結兩句，“小楫輕舟，夢入芙蓉浦”，即夢中劃小舟入蓮花塘中了。實以虛構的夢景作結，雖虛而實，變幻莫測。
這首詞風格清新活潑，境界淡遠高超。周邦彥的詞以典雅著稱，又被推為集大成詞人，其詞作固然精工絕倫，而其思想境界之高超，實尤為其詞作之牢固基礎。
名家點評
周濟：上闋，若有意，若無意，使人神眩。（《宋四家詞選》）
陳廷焯：不必以詞勝，而詞自勝。風致絕佳，亦見先生胸襟恬淡。 （《云韶集》）
王國維：“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉”，此真能得荷之神理者，覺白石《念奴嬌》。《借紅衣》二詞，猶有隔霧看花之恨。 （《人間詞語》）
《蘇幕遮》作者介紹
周邦彥（1056-1121），北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。官歷太學正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書。宋神宗時，寫《汴都賦》贊揚新法。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機關）。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。
《蘇幕遮》原文賞析5
碧云天，黃葉地，
秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，
更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。
夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，
酒入愁腸，化作相思淚。
賞析：
這首詞別本題作《別恨》或《懷舊》，抒寫作者秋天思鄉懷人的感情。上片用多彩的畫筆繪出絢麗、高遠的秋景，意境開闊。“碧葉天，黃葉地”為傳誦名句。詞的下片表達客思鄉愁帶給作者的困擾，極其纏綿婉曲。以夜不能寐、樓不能倚、酒不能消解三層刻畫，反言愈切。煞拍酒化為淚，消愁之物反釀成悲戚之情，最為警策。前人頗詫異鎮邊帥臣“亦作此消魂語”。《左庵詞話》解釋說：“希文宋一代名臣，詞筆婉麗乃爾，比之宋廣平賦梅花，才人何所不可，不似世之頭巾氣重，無與風雅也。”此說可謂得之。
《蘇幕遮》原文賞析6
《蘇幕遮》
【宋】周邦彥
燎沉香，消溽暑。
鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？
家住吳門，久作長安旅。
五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
【解釋】
沉香：一種名貴香料。“燎沉香”即燒香。
溽（rù）暑：潮濕的暑氣。
呼晴：喚晴。舊時有鳥鳴可占晴雨的說法。
侵曉：快到早上時。
吳門：舊時蘇州為吳郡治所，稱吳門。
長安：長安（今西安）是漢、唐故都，后世以“長安”借指京都。
小楫（jí）：指短小的船槳。
浦：水邊。
翻譯：
細焚沉香（名貴香料），來消除夏天悶熱潮濕的暑氣。鳥雀鳴叫呼喚著晴天（舊有鳥鳴可占雨之說），拂曉時分我偷偷聽它們在屋檐下的“言語”.荷葉上初出的陽光曬干了隔夜的雨，水面清潤圓正，荷葉迎著晨風，每一片都挺出水面。 （看到這風景）我想到遙遠的故鄉，何日才能回去啊？我家本在吳越一帶（今錢塘），長久地客居長安。五月，故鄉的我小時候的伙伴是否在想我，劃著小船，我的夢中來到了荷花塘（詞中指杭州西湖）。
【賞析】
讀書求仕，是古代文人普遍的人生選擇，一旦踏入仕途，便游宦四方，長期遠離家鄉，難免不思念故鄉的親人與風物，因此，思鄉成為古代詩詞中的永恒主題，最能引發天涯游子的共鳴。思鄉的情懷往往借助作家記憶中印象最深刻的故鄉景物來表達，周邦彥的這首《蘇幕遮》正如此，它以荷為媒介，表達對故鄉杭州的深深眷念。
此詞上片描寫盛夏早晨的風景：詞人一早醒來，便嗅到昨夜點燃的沉香依舊彌漫在空氣中，令人煩悶的暑熱也已退去。窗外傳來鳥兒嘰嘰喳喳的歡叫聲，據說鳥鳴聲能預測晴雨，莫非天已放晴？詞人抬頭朝窗外望去，只見天色才微微放亮，鳥雀在屋檐上跳來跳去，晃動著頭腦爭噪不停，似乎也在為雨后新晴而喜悅。盛夏酷暑時節，難得有這樣一個清爽的早晨，詞人漫步荷塘邊，只見荷葉上的雨珠在朝陽下漸漸變干，看上去更加碧綠凈潔，一張張圓圓的荷葉鋪滿水面。一株株荷花亭亭玉立在荷葉間，微風吹過，微微顫動著更顯豐姿綽約。
這首詞天然真美，不事雕飾，它以質樸無華的語言，準確而又生動地表現出荷花的風神與詞人的鄉愁，有一種從容雅淡、自然清新的風韻，這在周邦彥以雕飾取勝的詞作中當為別具一格之作，陳延焯稱贊此詞“風致絕佳，亦見先生胸襟恬淡。”詞人這份恬淡的胸襟不正是故鄉“天然去雕飾”的荷花所賦予的嗎？
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