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《滿(mǎn)庭芳》原文及翻譯
導(dǎo)語(yǔ)：宋代盛行的一種中國(guó)文學(xué)體裁，宋詞是一種相對(duì)于古體詩(shī)的新體詩(shī)歌之一，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。下面小編給大家分享《滿(mǎn)庭芳》原文及翻譯，供大家參考學(xué)習(xí)。
原文：
山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷譙門(mén)。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。
銷(xiāo)魂，當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓，薄幸名存。此去何時(shí)見(jiàn)也，襟袖上，空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
翻譯：
元豐二年，暮冬。會(huì)稽山上，微云輕抹；越州城外，衰草連天。城門(mén)樓上的號(hào)角聲，時(shí)斷時(shí)續(xù)。在北歸的客船上，秦少游正與一位歌妓舉杯話(huà)別。數(shù)月前，蓬萊閣內(nèi)一見(jiàn)鐘情的往事，此刻已化作縷縷煙云。眼前是夕陽(yáng)西下，萬(wàn)點(diǎn)寒鴉點(diǎn)綴著天空，一彎流水圍繞著孤村。客心凄楚，更難舍惺惺相惜的知音。此情此景，令人銷(xiāo)魂。萬(wàn)種離情，這會(huì)兒都付與贈(zèng)別的香囊，輕分的羅帶。半生來(lái)，功名不就，空贏得薄情郎的惡名。此一去，何時(shí)重逢？禁不住淚沾城不見(jiàn)，燈火黃昏。
鑒賞：
這首《滿(mǎn)庭芳》是秦觀最杰出的詞作之一。起拍開(kāi)端“山抹微云，天連衰草”，雅俗共賞，只此一個(gè)對(duì)句，便足以流芳詞史了。一個(gè)“抹”字出語(yǔ)新奇，別有意趣�！澳ā弊直疽猓褪怯脛e一個(gè)顏色，掩去了原來(lái)的底色之謂。傳說(shuō)，唐德宗貞元時(shí)閱考卷，遇有詞理不通的，他便“濃筆抹之至尾”。至于古代女流，則時(shí)時(shí)要“涂脂抹粉”亦即用脂紅別色以掩素面本容之義。
按此說(shuō)法，“山抹微云”，原即山掩微云。若直書(shū)“山掩微云”四個(gè)大字，那就風(fēng)流頓減，而意致全無(wú)了。詞人另有“林梢一抹青如畫(huà)，知是淮流轉(zhuǎn)處山。”的名句。這兩個(gè)“抹”字，一寫(xiě)林外之山痕，一寫(xiě)山間之云跡，手法俱是詩(shī)中之畫(huà)，畫(huà)中之詩(shī)，可見(jiàn)作者是有意將繪畫(huà)筆法寫(xiě)入詩(shī)詞的。少游這個(gè)“抹”字上極享盛名，婿宴席前遭了冷眼時(shí)，便“遽起，叉手而對(duì)曰：”某乃山抹微云女婿也！“以至于其雖是笑談，卻也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人們對(duì)作者煉字之功的贊許。山抹微云，非寫(xiě)其高，概寫(xiě)其遠(yuǎn)。它與”天連衰草“，同是極目天涯的意思：一個(gè)山被云遮，便勾勒出一片暮靄蒼茫的境界；一個(gè)衰草連天，便點(diǎn)明了暮冬景色慘淡的氣象。全篇情懷，皆由此八個(gè)字里而透發(fā)。
“畫(huà)角”一句，點(diǎn)明具體時(shí)間。古代傍晚，城樓吹角，所以報(bào)時(shí)，正如姜白石所謂“正黃昏，清角吹寒，都空城”，正寫(xiě)具體時(shí)間。“暫停”兩句，點(diǎn)出賦別、餞送之本事。詞筆至此，便有回首前塵、低回往事的三句，稍稍控提，微微唱嘆。妙“煙靄紛紛”四字，虛實(shí)雙關(guān)，前后相顧�！凹娂姟敝疅熿\，直承“微云”，脈絡(luò)清晰，是實(shí)寫(xiě)；而昨日前歡，此時(shí)卻憶，則也正如煙云暮靄，分明如，而又迷茫悵惘，此乃虛寫(xiě)。
接下來(lái)只將極目天涯的情懷，放眼前景色之間，又引出了那三句使千古讀者嘆為絕唱的“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”。于是這三句可參看元人馬致遠(yuǎn)的名曲《天凈沙》：“柘藤老樹(shù)昏鴉；小橋流水人家；古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人天涯”，抓住典型意象，巧用畫(huà)筆點(diǎn)染，非大手不能為也。少游寫(xiě)此，全神理，謂天色既暮，歸禽思宿，卻流水孤村，如此便將一身微官濩落，去國(guó)離群的游子之恨以“無(wú)言”之筆言說(shuō)得淋漓盡致。詞人此際心情十分痛苦，他不去刻畫(huà)這一痛苦的心情，卻將它寫(xiě)成了一種極美的境界，難怪令人稱(chēng)奇叫絕。
下片中“青樓薄幸”亦值得玩味。此是用“杜郎俊賞”的典故：杜牧之，官滿(mǎn)十年，棄而自便，一身輕凈，亦萬(wàn)分感慨，不屑正筆稍涉宦郴字，只借“閑情”寫(xiě)下了那篇有名的“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”，其詞意怨憤謔靜。而后人不解，竟以小杜為“冶游子”。少游之感慨，又過(guò)乎牧之之感慨。
結(jié)尾“高城望斷”�！巴麛唷边@兩個(gè)字，總收一筆，輕輕點(diǎn)破題旨，此前筆墨倍添神采。而燈火黃昏，正由山林微云的傍晚到“紛紛煙靄”的漸重漸晚再到滿(mǎn)城燈火，一步一步，層次遞進(jìn)，井然不紊，而惜別停杯，流連難舍之意也就盡其中了。
這首詞筆法高超還韻味深長(zhǎng)，至情至性而境界超凡，非用心體味，不能得其妙也。
后，秦觀因此得名“山抹微云君”。
作者簡(jiǎn)介：
李清照（1084年3月13日—1155年），號(hào)易安居士，宋齊州章丘（今山東濟(jì)南章丘西北）人，居濟(jì)南。宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。
李清照出生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富。她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)，出嫁后與丈夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。
有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。
文學(xué)成就：
李清照工詩(shī)善文，更擅長(zhǎng)詞。李清照詞，人稱(chēng)“易安詞”、“漱玉詞”，以其號(hào)與集而得名�！兑装布贰妒窦�，宋人早有著錄。其詞據(jù)今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng)，而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看，她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。
前期：真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。
后期：主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，孤獨(dú)，惆悵。
李清照像李清照前期的詞比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。如《如夢(mèng)令》二首，活潑秀麗,語(yǔ)新意雋。《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》《一剪梅》《醉花陰》等詞，通過(guò)描繪孤獨(dú)的生活和抒發(fā)相思之情，表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情,宛轉(zhuǎn)曲折，清俊疏朗�！兜麘倩āね碇共龢�(lè)館寄姊妹》寫(xiě)對(duì)女伴們的留戀，感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫(xiě)寂寞的生活，抒發(fā)憂(yōu)郁的感情，但從中往往可以看到她對(duì)大自然的熱愛(ài)，也坦率地表露出她對(duì)美好愛(ài)情生活的追求。這出自一個(gè)女作家之手，比起“花間派”代言體的閨怨詞來(lái)要有價(jià)值得多。
李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國(guó)破家亡后政治上的風(fēng)險(xiǎn)和個(gè)人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變?cè)缒甑那妍�、明快，而充滿(mǎn)了凄涼、低沉之音，主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。
在流離生活中她常常思念中原故鄉(xiāng)，如《菩薩蠻》寫(xiě)的“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉”，《蝶戀花》寫(xiě)的“空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道”，都流露出她對(duì)失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活，如著名的慢詞《永遇樂(lè)》，回憶“中州盛日”的京洛舊事；《轉(zhuǎn)調(diào)滿(mǎn)庭芳》“芳草池塘”回憶當(dāng)年的“勝賞”，都將過(guò)去的美好生活和凄涼憔悴作對(duì)比，寄托了故國(guó)之思。
她在詞中充分地表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，如《武陵春》通過(guò)寫(xiě)“物是人非事事休”的感慨，《聲聲慢》通過(guò)寫(xiě)“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的處境，運(yùn)用疊詞，表達(dá)了自己難以克制、無(wú)法形容的"愁"。又如《清平樂(lè)》中“海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”的悲傷，《孤雁兒》中的悼亡情緒，都是在國(guó)破家亡、孤苦凄慘的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，所以她的這部分詞作正是對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難和個(gè)人不幸命運(yùn)的藝術(shù)概括。
李清照在早年還寫(xiě)過(guò)一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說(shuō)法，是宋代的重要詞論，也成為她詞創(chuàng)作的理論依據(jù)，著有《漱玉詞》，李清照詞的風(fēng)格以婉約為主，屹然為一大宗，人稱(chēng)“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說(shuō)》將李清照與李后主并提說(shuō)：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色�！�
易安詞在群花爭(zhēng)艷的宋代詞苑中，獨(dú)樹(shù)一幟，自名一家，人稱(chēng)“易安體”。“易安體”之稱(chēng)始于宋人。侯寅《眼兒媚》調(diào)下題曰：“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》調(diào)下題曰：“博山道中效易安體”。詞作自成一體，表明已形成鮮明的個(gè)性風(fēng)神。
主要作品:
李清照的文集在當(dāng)時(shí)就曾刻印行世�！吨饼S書(shū)錄解題》載《漱玉集》1卷，“別本”分5卷。黃升《花庵詞選》稱(chēng)有《漱玉詞》3卷�！端问贰に囄闹尽份d有《易安居士文集》7卷、《易安詞》6卷。都久已不傳。現(xiàn)存的詩(shī)文及詞集是后人所輯。四印齋本有《漱玉詞》1卷，李文編的《漱玉集》5卷，輯錄的作品最多。但其中所收詞多有贗品。近人趙萬(wàn)里《校輯宋金元人詞》中的《漱玉詞》收有60首。今人孔凡禮《全宋詞補(bǔ)遺》中有新發(fā)現(xiàn)的李清照詞。王仲聞?dòng)小独钋逭占Ｗⅰ�，人民文學(xué)出版社排印本。
后世紀(jì)念:
宋代女詞人李清照，被譽(yù)為“詞國(guó)皇后”，曾“詞壓江南，文蓋塞北”。自明朝以來(lái)，中國(guó)出現(xiàn)了四處“李清照紀(jì)念館（堂）”和多處“藕神祠”。
山東章丘紀(jì)念館:
章丘清照?qǐng)@位于明水百脈泉畔， 占地總面積為1.8萬(wàn)平方米，其中房屋建筑1270平方米，水面1500平方米，綠地1萬(wàn)平方米。于1997年5月1日正式開(kāi)放。
山東青州紀(jì)念館:
青州李清照紀(jì)念館位于青州古城西門(mén)外洋溪湖畔。占地約630平方米。建筑坐北朝南，大門(mén)內(nèi)有甬道北去，道東建有順河樓，西邊為四松亭，均為清代建筑。甬道盡頭為一四合院，系1993年所建，門(mén)上書(shū)有著名詞人蕭勞書(shū)寫(xiě)的匾額“李清照紀(jì)念館”。
山東濟(jì)南紀(jì)念堂:
濟(jì)南李清照紀(jì)念堂設(shè)在趵突泉公園內(nèi)、 柳絮泉北側(cè)的一處庭院中，總面積約為360平方米。這一庭院北宋時(shí)為濟(jì)南盛族張氏的庭院，到了金代改為靈泉庵，清末改為咸豐進(jìn)士山東巡撫丁寶禎的祠堂。因清代初期詩(shī)人田雯一首《柳絮泉訪李易安故宅》詩(shī)，人們誤認(rèn)李清照故居即在柳絮泉邊，其后文人墨客皆牽合附會(huì)，遂有李清照故宅在濟(jì)南之說(shuō)。
浙江金華紀(jì)念堂:
金華李清照紀(jì)念堂設(shè)在金華市南隅八詠路八詠樓上。八詠樓，原名玄暢樓，又名元暢樓，為南朝齊隆昌元年（494年）東陽(yáng)太守沈約修建，1994年，八詠樓文物保護(hù)管理所將八詠樓正廳改為李清照紀(jì)念堂。
因李清照曾在杭州西湖清波門(mén)一帶居住過(guò)，有關(guān)部門(mén)在柳浪聞鶯公園內(nèi)，擇地于水杉林的小溪邊，建造了清照亭，于2002年開(kāi)放。濟(jì)南歷城區(qū)蟠龍山森林公園內(nèi)，也設(shè)有清照亭，2004年開(kāi)放。
李清照曾被尊為藕花神，供奉于濟(jì)南大明湖畔的藕神祠。自清代起，濟(jì)南人民就將李清照封為藕神以祭祀。
另外在濟(jì)南的泉城廣場(chǎng)、河南開(kāi)封的濱河路、北京的中華世紀(jì)壇三層環(huán)廊均有李清照的全身雕塑。
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