- 相關推薦
關于乞巧節的宋詞賞析
在平平淡淡的日常中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩才是經典的呢？以下是小編整理的關于乞巧節的宋詞賞析，歡迎大家分享。
菩薩蠻(七夕)
宋代：蘇軾
鳳回仙馭云開扇。更闌月墜星河轉。枕上夢魂驚。曉檐疏雨零。
相逢雖草草。長共天難老。終不羨人間。人間日似年。
作者簡介：
蘇軾(1037-1101)，北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
《鵲橋仙》(宋)秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
秦觀，北宋詞人。字少游、太虛，號淮海居士，高郵(今屬江蘇)人。文辭為蘇軾所賞識，是“蘇門四學士”之一。工詩詞。詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風格委婉含蓄，清麗雅淡。
就從這首《鵲橋仙》也可以看出，秦少游絕非浪得虛名。他先不直寫，而是以“柔情似水，佳期如夢”這一對渾然天成的駢聯來蓄勢，直到結拍才寫出，原來是因為“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”!該詞在立意上反歐陽修之意而用之，不僅顯得更高一籌，更使牛郎織女的愛情也在作者筆下得到升華，顯得超凡脫俗，徹底絕棄了世人一廂情愿的庸俗想法，不禁令人拍案叫絕!
其實若仔細對比秦觀和歐陽修的兩首《鵲橋仙》，不難發現兩者在句式和寫法上有明顯的相通之處。顯然，秦觀的《鵲橋仙》是在歐陽修《鵲橋仙》的基礎上研煉改造而來。
自秦觀的《鵲橋仙》出現之后，七夕詞就更難寫了。人們很難再企及秦詞的高度，更不用提什么“超越”了。畢竟，經過歐陽修和秦觀在牛郎織女相會的立意上這一正一反的“折騰”，留給后人發揮的空間實在是太狹小了。
但是，“江山代有才人出”，到了南宋，隨著宋詞本身的成就達到頂峰，終于又有詞人同樣以《鵲橋仙》的詞牌再次譜寫出了一首七夕詞佳作：
鵲橋仙·纖云弄巧宋代：秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。(度 通：渡)
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
譯文
纖薄的云彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
注釋
纖云：輕盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。
飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。
金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔，可要金風玉露時”。
忍顧：怎忍回視。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
行香子·七夕宋代：李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。云階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
譯文
蟋蟀在草叢中幽凄地鳴叫著，梢頭的梧桐葉子似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下，由眼前之景，聯想到人間天上的愁濃時節。在云階月地的星空中，牛郎和織女被千重關鎖所阻隔，無由相會。牛郎和織女一年只有一度的短暫相會之期，其余時光則有如浩渺星河中的浮槎，游來蕩去，終不得相會聚首。
鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧!
注釋
①蛩(qióng)：蟋蟀。
②云階月地：指天宮。語出杜牧《七夕》：“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”
③“縱浮槎(chá)”三句：張華《博物志》記載，天河與海可通，每年八月有浮槎，來往從不失期。有人矢志要上天宮，帶了許多吃食浮槎而往，航行十數天竟到達了天河。此人看到牛郎在河邊飲牛，織女卻在很遙遠的天宮中。浮槎：指往來于海上和天河之間的木筏。此三句系對張華上述記載的隱括，借喻詞人與其夫的被迫分離之事。
④星橋鵲駕：傳說七夕牛郎織女在天河相會時，喜鵲為之搭橋，故稱鵲橋。韓鄂《歲華記麗》卷三引《風俗通》 ： “織女七夕當渡河，使鵲為橋。 ”
⑤牽牛織女：二星宿名。 《文選·曹丕〈燕歌行〉 》： “牽牛織女遙相望。”李善注：《史記》曰“牽牛為犧牲，其北織女，織女，天女孫也。”曹植《九詠》注曰：“牽牛為夫，織女為婦。織女、牽牛之星各處一旁，七月七日得一會同矣。 ”
⑥甚霎(shà)兒：“甚”是領字，此處含有“正”的意思。霎兒：一會兒。
蘇軾《蝶戀花·春景》
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳棉吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
時光流年，青青小杏。綠水人家，墻里佳人自顧笑。本是多情，卻無緣與“佳人”見上一面，是多么的無奈與惋惜。詞中的一句“天涯何處無芳草”，被后世人引用了千年，或是作為一種未遇的希望，或是作為一種被拒絕后的自我解嘲。在蘇軾的作品中，這首詞略帶含蓄，有情也被藏在心中不曾吐露半點。作為古人的情思，更符合古人的“害羞”風格。
辛棄疾《青玉案·元夕》
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳聲蕭動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
提起這首詞，不得不說說中國網絡的大咖--百度。作為全球最大的搜索引擎和全球最大的中文網站，百度的這個名稱就來源于這里的“眾里尋他千百度”。意思是無論你要尋找什么，百度都可以給你找到答案。而其中的另一句“寶馬香車”，卻成為了成功者的代名詞。不過本身這首詞的成就在眾多的宋詞當中，也是屬于頂峰級別的作品。
晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》
夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸。
一句“微雨燕雙飛”，寫盡春的無限風光，再加上獨自矗立看落花的情景，又顯得格外的讓人憂傷。不過，人總算是有美好的回憶。只因初見戀人時，有弦，有明月，有彩云。這些相思，足以彌補人生的一切缺憾。
秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
乍一看，很像寫的牛郎織女的相逢。這首詞由天上寫到人間以純愛情的角度來敘述愛的真諦。特別是末尾兩句，更是寫出了無法朝朝暮暮的無可奈何。只好“忍顧鵲橋”，成為了詞中精品。
岳飛《滿江紅·怒發沖冠》
怒發沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
作為民族英雄，岳飛的人格一直被人們所稱道。可以說，他是一位真正文武雙全的英雄。“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這句經典早已深深地印在了人們的心中，再也難以忘懷。若是歷史可以從新來過，真有一股“收拾舊山河”的氣魄。
范仲淹《蘇遮幕·懷舊》
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月高樓休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
這首詞，寫盡了秋的各種景致，卻“芳草無情，更在斜陽外”。再美的景致，偏偏多了一個無情，讓人著惱，偏偏又對它無可奈何。因為人在他鄉，連好夢都沒有一個。就連喝下的酒，都化成了一滴滴的“相思淚”。
蔣捷《一剪梅·舟過吳江》
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘嬌。風又飄飄，雨又瀟瀟。何日歸家洗客袍?銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
有人說，唐詩三百首，篇篇為情愁。其實宋詞何嘗又不是呢?特別是奔波勞苦，情愛難好，心頭之望，唯有寄語詩詞。這里的“流光容易把人拋”更是寫盡了愁的來源。
李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
【乞巧節的宋詞賞析】相關文章：
經典宋詞賞析02-22
乞巧原文及賞析11-18
宋詞《釵頭鳳》賞析06-25
經典宋詞賞析13篇02-24
經典宋詞賞析15篇02-23
宋詞浣溪沙蘇軾賞析04-18
《惜紅衣》宋詞賞析02-15
最高樓宋詞賞析04-17
謁金門宋詞賞析10-28