《行香子·過七里瀨》宋詞鑒賞

時間：2024-10-05 19:20:29 興亮全宋詞我要投稿

相關推薦

《行香子·過七里瀨》宋詞鑒賞

　　在學習、工作或生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩準確地來說應該叫格律詩，包括律詩和絕句。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是小編整理的《行香子·過七里瀨》宋詞鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。

《行香子·過七里瀨》宋詞鑒賞

　　行香子·過七里瀨

　　蘇軾

　　一葉舟輕，雙槳鴻驚。

　　水天清、影湛波平。

　　魚翻藻鑒，鷺點煙汀。

　　過沙溪急，霜溪冷，月溪明。

　　重重似畫，曲曲如屏。

　　算當年、虛老嚴陵。

　　君臣一夢，今古空名。

　　但遠山長，云山亂，曉山青。

　　譯文注釋

　　乘一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。

　　天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。

　　水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。

　　白天之溪，清澈而見沙底；清曉之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。

　　兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。

　　笑嚴光當年白白地在此終老，不曾真正領略到山水佳處。

　　皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。

　　只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變幻；曉山晨曦，青翠欲滴。

　　詞作鑒賞

　　此詞是蘇軾宋神宗熙寧六年二月（時任杭州通判）的一個清晨乘輕舟經過浙江境內著名風景區——富春江上的七里瀨以后寫下的。詞中對大自然美景的贊嘆中，寄寓了因緣自適、看透名利、歸真返樸的人生態度，發出了人生如夢的浩嘆。

　　上片頭六句描寫清澈寧靜的江水之美：一葉小舟，蕩著雙槳，象驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。

　　水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。詞人用簡練的筆墨，動靜結合、點、面兼顧地描繪出生機盎然的江面風光，體現出作者熱愛自然、熱愛生活的情趣。接下來三句從不同角度寫溪：舟過水淺處，水流湍急，舟行如飛；霜浸溪水，溪水更顯清冽，似乎觸手可摸；明月朗照，影落溪底，江水明澈。以上三句，創造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的況味，為下片抒寫人生感慨作了鋪墊。

　　詞的下半闋開頭兩句轉換寫山：“重重似畫，曲曲如屏”：兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。詞寫水則特詳，寫山則至簡，章法變化，體現了江上舟中觀察景物近則精細遠則粗略的特點。“算當年，虛老嚴陵”，這是用典：富春江是東漢嚴光隱居的地方。嚴光是東漢光武帝劉秀的同學。劉秀當皇帝后，嚴光隱姓埋名，避而不見。劉秀打聽到他后，三次征召，才把他請到京城，授諫議大夫。嚴光堅辭不受，仍回到富春江釣魚。對于嚴光的隱居，不少人稱贊，但亦有人認為是沽名釣譽。東坡此，也笑嚴光當年白白此終老，不曾真正領略到山水佳處。“君臣一夢，今古空名”，表達出浮生若夢的感慨：皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。唯有青山依舊，朝夕百態，人心目。下半闋以山起，以山結，中間插入議論感慨，而以“虛老”粘上文，“但”字轉下意，銜接自然。結尾用一“但”字領“遠山長，云山亂，曉山青”三個跳躍的短句，又與上半闋“沙溪急，霜溪冷，月溪明”遙相呼應。前面寫水，后面寫山，異曲同工，以景結情。人生的感慨，歷史的沉思，都融化一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。

　　從這首詞可以看出，蘇軾因與朝廷掌權者意見不合而貶謫杭州任通判期間，盡管仕途不順，卻仍然生活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厭倦生活，善于將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，大自然的美景中找回內心的寧靜與慰安。詞中那生意盎然、活潑清靈的景色中，融注著詞人深沉的人生感慨和哲理思考。

　　作者簡介

　　蘇軾生于1037年，卒于1101年，本名蘇軾，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，眉州眉山即今四川眉山人，是北宋著名文學家、書畫家、散文家、詩人、詞人。蘇東坡一生曾兩任杭州，如今走在杭州，無論哪個角落，都有他的影子。

　　蘇軾（1037—1101）北宋眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇洵子。嘉祐進士，復舉制科，授鳳翔府簽書判官。治平中入判登聞鼓院，召試得直史館。歷判官告院、開封府推官。熙寧中上書力言王安石新法之弊，因出為杭州通判，徙知密、徐、湖三州。元豐二年（1079），因所作詩被指為諷刺新法下御史獄，責授黃州團練副使、本州安置。哲宗即位，起知登州，至郡五日即召為起居舍人，尋遷中書舍人、翰林學士知制誥。元祐二年（1087），兼侍讀。四年，出知杭州。六年，召為翰林學士承旨，為洛黨賈易等所攻，數月復出知潁州，徙揚州。七年，以兵部尚書召還，改禮部，兼端明殿、翰林侍讀兩學士。哲宗親政，出知定州。紹圣初，御史劾其掌內外制日所作詞命“譏斥先朝”、“誹謗先帝”，落職降官知英州，未至，貶惠州安置。四年（1097），再貶昌化軍安置。元符三年（1100）赦還，次年病卒于常州。歷州郡多惠政。其文縱橫恣肆，揮灑暢達，為唐宋八大家之一。為詩題材廣闊，清新雄健，與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞風豪放，開辛棄疾等人先路。工書畫，為一代大師。著述甚豐，有《東坡七集》、《蘇坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。

　　蘇洵（1009—1066）北宋眉州眉山（今屬四川）人，字明允，號老泉。年二十七始發憤為學，歲余舉進士，又舉茂才異等科，皆不中。益閉戶讀書，遂通六經、百家之說，為知益州張方平所知，嘉祐元年（1056）攜子軾、轍赴試京師，方平薦其父子于韓琦、歐陽修。修復上其所著文二十二篇，除試秘書省校書郎，以文安縣主簿參與修纂建隆以來禮書為《太常因革禮》一百卷，書成而卒。長于古文，筆力雄健，議論暢明，為唐宋八大家之一，與子軾、轍合稱“三蘇”。著作有《嘉祐集》。

　　蘇轍（1039—1112）北宋眉州眉山（今屬四川）人，字子由，一字同叔，號潁濱遺老。蘇洵子。嘉祐進士，復舉制科。熙寧變法，為三司條例司檢詳文字，力陳青苗法不可行，遂出為河南府留守推官，歷陳州教授、齊州掌書記、應天府簽書判官。元豐中，兄軾因作詩被指為諷刺新法得罪，坐謫監筠州鹽酒稅。哲宗立，召為秘書省校書郎，改右司諫，劾新黨宰執蔡確、章惇等。歷中書舍人、戶部侍郎、翰林學士知制誥、御史中丞，元祐六年（1091）拜尚書右丞，次年進門下侍郎。哲宗親政，落職知汝州，復責雷州安置。徽宗時，提舉宮觀，致仕。其文澹泊，為唐宋八大家之一，與父、兄合稱“三蘇”，為“蜀學”重要人物。主張三教合一。其學有道家神秘主義色彩。著有《欒城集》、《春秋集解》、《詩集傳》等。

【《行香子·過七里瀨》宋詞鑒賞】相關文章：