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經(jīng)典古詩詞名句的賞析
在平日的學習、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到古詩吧，古詩的格律限制較少。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編收集整理的經(jīng)典古詩詞名句的賞析，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典古詩詞名句的賞析1
1、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
詩句意思：將來一定要登上泰山的最高峰，縱目四望，方能看出群山是那么的低矮渺小。
賞析：“會當”是“一定要”的意思。這兩句是詩人望岳所產(chǎn)生的意愿，抒發(fā)了詩人定登絕頂?shù)暮狼�，是奮發(fā)有為的象征。既表現(xiàn)了詩人豪邁不羈的審美情懷，也讓我們感受到了詩人那種匡時濟世、建功立業(yè)的氣概和抱負。
2、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
詩句意思：沉舟旁邊，有千帆爭先競發(fā)；病樹前頭，有萬木競相爭春。
賞析：詩人以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當達觀，反而勸慰朋友（白居易）不必為他憂傷。對世事的變化和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達的襟懷。這兩句詩的形象比喻遠遠超出了詩人的主觀意圖，借自然景物的變化表達樸素的辯證法思想和向前看的樂觀精神，蘊涵新事物必將取代舊事物的哲理。
3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（劉禹錫《秋詞》）
詩句意思：自古以來，每當秋天到來，人們就為那寂寞孤獨的.日子而感到悲傷，我說秋天的日子遠遠好于春天的日子。
賞析：這兩句詩以議論發(fā)端，警策有力。詩人針對志士失志，對現(xiàn)實失望，對前途悲觀的實質(zhì)，強調(diào)秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天還要好，進而喚醒人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操。
4、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）
詩句意思：假如東風沒有給周瑜方便，那春光明媚的銅雀臺里早就鎖住大喬和小喬了。
賞析：這兩句是議論，強調(diào)周瑜取勝是靠天時地利之便，暗含機遇造英雄的哲理。
5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）
詩句意思：這相思之情正如春蠶的絲（情思）悠悠無盡，只有到了死才能完結(jié)；這思念之淚正像蠟燭的殘脂一點點地燃燒、消失，只有到它化為灰燼后，思念之淚才會流干。
賞析：這兩句詩巧妙地把自己的相思和情思，通過新穎恰當?shù)谋扔鳎焉鷦痈腥说男蜗竺枥L出來，表現(xiàn)了別后思念之深和對愛情無比堅貞的態(tài)度。蘊涵執(zhí)著追求的哲理。
6、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）
詩句意思：不怕浮云遮蔽了視線，實在是因為自己處在最高層。
賞析：這兩句詩是全詩的重心，議論精彩，富于哲理。“浮云”是“邪臣蔽賢”的象征；“身在最高層”隱喻自己德才卓絕，不怕人毀謗，表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，立志改革的理想和抱負。
這兩句詩闡明了站得高、看得遠的道理。喻指掌握了正確的立場、觀點和方法，在觀察社會，處理問題時就能高瞻遠矚，信心百倍，排除阻力，克服困難，把事業(yè)推到一個新的高度。
7、誰道人生無再少？門前流水尚能西�。ㄌK軾《浣溪沙》）
詩句意思：誰說人生沒有再次年輕的時候？門前的溪水尚且能向西流去。
賞析：詞人就溪水西流抒發(fā)感慨，發(fā)表議論。用溪水西流證明人生也有返老還童的可能。表現(xiàn)了詞人被貶后壯志不衰、樂觀向上的情懷，蘊涵事在人為的哲理。
8、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
詩句意思：在那山水連綿重疊的地方，真讓人懷疑路已走到盡頭了，無法前行；沒想到那柳色深深、花色紅艷的地方又出現(xiàn)了一座村莊。
賞析：這兩句詩寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，如果鍥而不舍繼續(xù)前行，就會發(fā)現(xiàn)一個前所未有的新天地。反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物此消彼長的道理。
9、江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。（趙翼《論詩》）
詩句意思：祖國的大好河山代代都孕育出許多杰出人物，他們都以創(chuàng)造性的詩篇各自領導詩壇幾百年。
賞析：詩人肯定了每個時代都有他自己的天才詩人，他們以富有創(chuàng)造性的詩篇領導當代詩壇，創(chuàng)一代詩風。詩句也含著強烈的追求創(chuàng)造精神，詩人呼喚要擺脫崇古、擬古的框框，走一條屬于自己的新路，創(chuàng)造出更多更好的適應當代人審美意識和要求的詩作。他鼓勵詩人們在繼承的基礎上力求創(chuàng)造，爭取做“領風騷”的“才人”。詩句蘊涵新事物必將代替舊事物的哲理。
10、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
詩句意思：飄落的紅花原來并不是無情物，它們即使粉身碎骨也要把自己化作春泥，去滋養(yǎng)、守護花兒。
賞析：詩人借落花傾吐心曲，即使仕途上出現(xiàn)挫折，他也要進行新的斗爭，為改革和振興生我養(yǎng)我的中華大地奉獻自己的畢生精力乃至生命。
這兩句蘊涵的哲理是：世界上的事物都具有兩重性。就像“落紅”一樣，似乎無用，但它又能化泥護花，仍有價值和作用。因此“有用”和“無用”是相對的，關鍵是觀察者從什么角度去看。
11、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
詩句意思：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。
賞析：詩句不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，在描寫景物、節(jié)氣之中，蘊含著一種自然的理趣，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
12、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
賞析：這兩句詩采用了比喻的修辭手法，以春花喻冬雪，想象豐富奇特，從塞北的嚴酷環(huán)境，竟然想到春天的梨花，氣氛熱烈，色彩奇麗。
13、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
賞析：這三句前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，其中的“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“安如山”等詞，聲音洪亮，節(jié)奏鏗鏘，境界開闊，恰當?shù)乇憩F(xiàn)了作者內(nèi)心的激情和火熱的希望。表達了詩人推己及人的博大胸懷和希望天下寒士都能安居樂業(yè)的美好理想。
14、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）
詩句意思：古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。
賞析：這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。
15、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）
賞析：這兩句詩是全詩的高潮，“長風”“破浪”“直掛”“濟滄�！�，這些詞一氣貫下，盡掃茫然苦悶帶來的沉郁之氣，將詩情推向一個境界開闊的頂點。在此，我們所聽到詩人充滿信心和展望的強音：盡管前路阻礙重重，但總有一天可以乘風破浪，到達理想的彼岸。這兩句詩突出地表現(xiàn)了詩人追求理想的執(zhí)著。詩人常以此詩句自勉或鼓勵他人執(zhí)著追求理想。
經(jīng)典古詩詞名句的賞析2
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經(jīng)王風黍離）
賞析：了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢！
2、人而無儀，不死何為。（詩經(jīng)風相鼠）
賞析：為人卻沒有道德，不死還有什么意思。（如果做人可以不講究儀表，那還不如死了呢！
3、言者無罪，聞者足戒。（詩經(jīng)大序）
賞析：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
4、他山之石，可以攻玉。（詩經(jīng)小雅鶴鳴）
賞析：別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
5、投我以桃，報之以李。（詩經(jīng)大雅抑）
賞析：意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
賞析：上天降下的災害還可以逃避；自己造成的罪孽可就無處可逃。多被引用自作自受時的感受。也可以理解為：人的命運是可以改造的，所以“天作孽，猶可違”，但是自己不上進，就是“自作孽，不可活”。
7、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）
賞析：自己滿足已取得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
8、從善如登，從惡如崩。（國語）
賞析：順隨善良就像登天一樣艱難，順隨惡行就像山崩地裂一樣迅速墜落，比喻學好很難，學壞極容易。
9、多行不義必自斃。（左傳）
賞析：不義的事情干多了，必然會自取滅亡。
10、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）
賞析：處在安全時期也要考慮危險可能存在，考慮到這個就會去準備，有了準備就免去了危險。
11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）
賞析：人不是圣賢，都會犯一些這樣或那樣的錯，如果犯錯了能改正，沒有比這更好的了。
12、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。 （老子）
賞析：了解他人的人，只能算是聰明，能夠了解自己的人，才算是真正有智慧；能夠戰(zhàn)勝他人只能算是有力，能夠戰(zhàn)勝自己的才能算是真正的強者。
13、信言不美，美言不信。 （老子）
賞析：美麗的語言是不可信，而可信的的話不一定是好聽的；真實的話未經(jīng)加工，所以不美妙動聽。詞藻華美的言辭、文章，內(nèi)容往往不真實。
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
賞析：福與禍相互依存，互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
賞析：合抱的大樹，生長于細小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。并告誡我們因腳踏實地，從小事做起！
16、敏而好學，不恥下問。（論語公冶長）
賞析：天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。
17、己所不欲，勿施于人。（論語顏淵）
賞析：是指自己所不愿意要的，不要強加于人。
18、工欲善其事，必先利其器。（論語衛(wèi)靈公）
賞析：謂工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。
19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）
賞析：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語子罕）
賞析：大意是年歲寒冷，然后才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理。比喻中仍經(jīng)過嚴酷考驗，才能識別一俱的品質(zhì)。
21、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）
賞析：只知道學習卻不思考，就會因為迷惑而無所適從；只知道思考卻不去學習，就會對所有事情一知半解，不懂裝懂。
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）
賞析：聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。
23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）
賞析：誰能不犯錯誤呢？犯了錯誤而能改正，沒有比這更好的事情了。
24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）
賞析：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語雍也）
賞析：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）
賞析：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。
27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹�，其不善者而改之。（論語述而）
賞析：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
28、大道之行，天下為公。（禮記禮運）
賞析：天下是天下人的天下，為大家所共有，只有實現(xiàn)天下為公，徹底鏟除私有制帶來的社會弊端，才能使社會充滿光明，百姓得到幸福。
29、凡事預則立，不預則廢。（禮記中庸）
賞析：不論做什么事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。
30、學然后知不足，教然后知困。（禮記學記）
賞析：經(jīng)過學習才知道自己知識的不足，經(jīng)過教授才知道自己知識的困惑。
31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記學記）
賞析：一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨、雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，人若是不學習，就不懂禮，不能成才。
32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）
賞析：在追尋真理（真知）方面，前方的.道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。
33、尺有所短，寸有所長。（楚辭卜居）
賞析：比喻人都各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
34、盡信書，不如無書。（孟子盡心下）
賞析：讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應當辨證地去看問題。
35、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）
賞析：憂愁患難可以磨練人使之得以生存，安逸享樂可以使人陷于怠惰導致死亡！
36、得道多助，失道寡助。（孟子公孫丑）
賞析：指站在正義方面，會得到多數(shù)人的支持幫助；違背道義，必陷于孤立。
37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
賞析：人民放在第一位，國家其次，君在最后。
38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子盡心上）
賞析：不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處。
39、天時不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
賞析：有利的時機和氣候不如有利的地勢，有利的地勢不如人的齊心協(xié)力。
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
賞析：不受富貴誘惑，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。
41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學）
賞析：只要堅持不停地用刀刻，就算是金屬、玉石也可以雕出花飾。引申為：只要堅持不懈的努力，即使再難的事情也可以做到
42、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子養(yǎng)生主）
賞析：人生是有限的'，但知識是無限的（沒有邊界的），
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
賞析：君子也就是正直的人，他們交朋友呢，平淡如水，也就是輕輕地問候，默默地幫助；小人交朋友呢，彼此整天黏在一起，也就是一些酒肉朋友。
44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
賞析：要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地實行。
45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子說林訓）
賞析：意思是站在水邊想得到魚，不如回家去結(jié)網(wǎng)。比喻只有愿望而沒有措施，對事情毫無好處。或者比喻只希望得到而不將希望付諸行動。
46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰(zhàn)國策荊軻刺秦王）
賞析：風聲蕭蕭地吹呵，易水寒氣襲人，壯士在此遠去呵，不完成任務誓不回還！
47、桃李不言，下自成蹊。（史記李將軍傳）
賞析：原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記陳涉世家）
賞析：燕雀怎么能知道鴻鵠的遠大志向呢！比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀）
賞析：在小小的軍帳之內(nèi)作出正確的部署，能決定千里之外戰(zhàn)場上的勝負。
50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記留侯世家）
經(jīng)典古詩詞名句的賞析3
1《歸園田居》：“采菊東籬下，悠然見南山�！�
“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情�！耙姟北憩F(xiàn)出詩人看到山不是有意而為之，而是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。能達到這種境界，正是心靈自由而平靜的美好結(jié)局。
2“但使愿無違”的“愿”如何理解？
從字面上看是“我的意愿”有個好收成，其實更蘊含了不要在那污濁的現(xiàn)實世界中失去自我的意思。
3、 《過故人莊》：“綠樹村邊合，青山郭外斜�！�
是描寫山村風光的名句。綠樹環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。同時也采用了對偶的修辭手法，“綠樹”對“青山”，“村邊”對“郭外”，詞性相同，互相對應，十分工整。
4、《錢塘湖春行》：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄�！�
這四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會兒就會趕不上了。一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家屋檐下的燕子，此時也正忙個不停地銜泥做窩，用一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽著她們那婉轉(zhuǎn)的歌喉，使人感到春天的`嫵媚；燕子是候鳥，她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng)，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄 �！庇脕y花淺草來寫西湖早春的美景�！皾u欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中。
5、《游山西村》：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村�！�
山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象，用來說明困境中仍然蘊含著希望，也暗含著克服重重困難最后終于實現(xiàn)理想愿望的深刻哲理。
6、《觀滄海》：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！�
這是全詩的高潮，作者運用豐富奇特的想象，大膽的夸張，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創(chuàng)造了一種宏大的意境。
7、《次北固山下》：“海日生殘夜，江春入舊年。”
為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。 “海日生殘夜，江春入舊年”在描述自然的時序交替中蘊含哲理。“生”說明舊事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是說新春提前闖入舊的一年，景中出情，思鄉(xiāng)而不低沉。
8、《望岳》：“會當臨絕頂，一覽眾山小�！�
泰山的雄姿，引發(fā)詩人登臨高峰的愿望，他要臨絕頂，將天下群山盡快收入眼底。聯(lián)系到詩人當時實情，這句詩更可理解為：他不計落第得失，堅信自己出眾的才情，堅信自己一定能脫穎而出。至此，泰山的雋秀磅礴之氣與詩人凌云壯志之豪情自然地溶為一體，情景交融，渾然天成。
9、《西江月》：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。”
表面看來寫的是風、月、蟬、鵲這些及其平常的景物，然而，經(jīng)過作者巧妙的組合，結(jié)果平常中就顯得不平常。鵲兒的驚飛不定，不是盤旋在一般枝頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會引起“別枝”搖曳。同時，知了的鳴叫也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，正當涼風徐徐吹拂時，往往感到特別清幽�？傊绑@鵲”和“鳴蟬”兩句動中寓靜，把半夜“清風”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
經(jīng)典古詩詞名句的賞析4
1．綠樹村邊合．青山郭外斜。 ——孟浩然《過故人莊》
【賞析】描繪了一幅優(yōu)美寧靜 的農(nóng)村田園風光：綠色的樹木在村邊環(huán)繞．青翠的遠山在城外斜斜地伸展�！熬G樹村邊合”，是近景；“青山郭外斜”，是遠景。由近漸遠，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛．抒發(fā)了一種愉快的心情。
2．采菊東籬下．悠然見南山。 ——陶潛《飲酒》
【賞析】這兩句詩妙在自己無 心見山．遠山自入雙目，心與物游， 達到物我兩忘的境界。
3．氣蒸云夢澤．波撼岳陽城． ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
【賞析】蒸騰的水汽把江南江北的云夢澤都籠罩了．波濤的聲勢使岳陽城都受到震動。這兩句詩寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢。
4．但愿人長久．千里共嬋娟。 ——蘇軾《水調(diào)歌頭》
【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句詩可用來向離別親友表達誠摯的慰問及祝愿。
5．大漠孤煙直．長河落日圓�！蹙S《使至塞上》
【賞析】大漠無邊，長天空闊，兩相對應，壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊：“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異�！伴L河”的形象橫亙在畫面 之中，把畫面分割為兩段，又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日圓”則把分割的畫面 涂上統(tǒng)一的色調(diào)．顯出渾然一體的氣勢。
6．山隨平野盡．江入大荒流。——李白《渡荊門送別》
【賞析】這兩句詩緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。“隨”字將群山與平野的'位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來，寫 得活了，給人以空間感和流動感。
7．感時花濺淚。恨別鳥驚心�！鸥Α洞和�
【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥兒也因人世間的離別而驚心．
8．潮平兩岸闊．風正一帆懸�！鯙场洞伪惫躺较隆�
【賞析】??闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。
9．造化鐘神秀．陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》
【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。
10．曲徑通幽處，禪房花木深�！＝ā额}破山寺后禪院》
【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準確、形象地寫出了景物的特點，表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜
的環(huán)境。這兩句詩不僅再現(xiàn)了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗，藝術地表現(xiàn)了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。
11．會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
12．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！諟Y明《歸園田居》
【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩人并不抱怨。
13．無言獨上西樓。月如鉤�！铎稀断嘁姎g》
【賞析】“無言”而又“獨上”，使人看到一個孑然一身、“斯人獨憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。
14．剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》
【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。
15．莫道不消魂，簾巷西風，人比黃花瘦�！钋逭铡蹲砘帯�
【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時此地怎么能不令人傷感呢?運用發(fā)問法，醒人耳目�！昂熅砦黠L”。既寫人又寫景．創(chuàng)造了一個凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
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