明朝洪應明名言名句詩詞

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明朝洪應明名言名句詩詞

　　洪應明，字自誠，號還初道人，藉貫不詳，有《菜根譚》傳世。下面是小編為大家搜集整理出來的有關于明朝洪應明名言名句詩詞，希望可以幫助到大家！

明朝洪應明名言名句詩詞

　　1、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。 ——洪應明《菜根譚》

　　2、風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。 ——洪應明《菜根譚》

　　3、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。 ——洪應明《菜根譚》

　　4、交友須帶三分俠氣做人要存一點素心 ——洪應明《菜根譚》

　　5、覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色。 ——洪應明《菜根譚》

　　6、熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。 ——洪應明《菜根譚》

　　7、鷹立如眠，虎行似病，正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。 ——洪應明《菜根譚》

　　8、冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理。 ——洪應明《菜根譚》

　　9、徑路窄處，留一步與人行; 滋味濃時，減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法 ——洪應明《菜根譚》

　　10、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入。 ——洪應明《菜根譚》

　　11、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。 ——洪應明《菜根譚》

　　12、不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡：三者可以養德，亦可以遠害。 ——洪應明《萊根譚》

　　13、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。生固欣然，死亦無憾；花落還開，水流不斷；我兮何有，誰歟安息？明月清風，不勞尋覓。 ——洪應明《菜根譚》

　　14、昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。 ——洪應明《菜根譚》

　　15、撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。 ——洪應明《菜根譚》

　　16、唯大英雄能本色，是真名士自風流。 ——洪應明《菜根譚》

　　17、居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。 ——洪應明《菜根譚》

　　18、為善不見其益，如草里冬瓜，自能暗長；為惡不見其損，如庭前春雪，勢必潛消。 ——洪應明《菜根譚》

　　19、一字不識而有詩意者，得詩家之真趣；一偈不參而有禪味者，悟禪教玄機。 ——洪應明《菜根譚》

　　20、風花之瀟灑，雪月之空清，唯靜者為之主；水木之榮枯，竹石之消長，獨閑者操其權。 ——洪應明《菜根譚》

　　21、心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。 ——洪自誠《菜根譚》

　　22、文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然 ——洪應明《菜根譚》

　　23、無事便思有閑雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。失意便思有怨望情懷否。時時檢點，到得從多入少、從有入無處，才是學問的真消息。 ——洪應明《菜根譚》

　　24、處世讓一步為高，退步即進步的根本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。 ——洪應明《萊根譚》

　　25、待富貴人，不難有禮而難有體；待貧賤人，不難有恩而難有禮。 ——洪應明《菜根譚》

　　26、千金難結一時之歡，一飯竟致終生之感。 ——洪應明《菜根譚》

　　27、忙處不亂性，須閑處心神養得清；死時不動心，須生時事情看得破。 ——洪應明《菜根譚》

　　28、一念過差，足喪生平之善；終身檢飭，難蓋一事之愆。 ——洪應明《菜根譚》

　　29、迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水。可見苦樂無二境，迷悟非兩心，只在一轉念聞耳。 ——洪應明《萊根譚》

　　30、風斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險處，要回得頭早。 ——洪應明《菜根譚》

　　31、人之有生也，如太倉之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不樂？ ——洪應明《萊根譚》

　　32、身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂. ——洪應明《菜根譚》

　　33、我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江，何患橫流污瀆之不能容納。 ——洪應明《菜根譚》

　　34、家人有過，不宜暴揚，不宜輕棄。此事難言，借他事而隱諷之；今日不悟，俟來日而正警之。如春風之解凍，和氣之消冰，才是家庭的.典范。 ——洪應明《萊根譚》

　　35、定云止水中，有鳶飛魚躍的景象。風狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。 ——洪應明《菜根譚》

　　36、生固欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞尋覓。 ——洪應明《菜根譚》

　　37、靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。 ——洪應明《菜根譚》

　　38、爭先的路徑窄，退后一步自寬平一步。濃艷的滋味短，清淡一分自悠長一分。 ——洪應明《菜根譚》

　　39、心地上無風濤，隨在皆青山綠樹。 ——洪自誠《菜根譚》

　　40、面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數斗塵，語言方覺有味。 ——洪應明《菜根譚》

　　41、放得功名富貴之心下，便可脫凡；放得道德仁義之心下，才可入圣。 ——洪應明《菜根譚》

　　42、一點不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣節，是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，變可為萬物立命、天地立心矣。 ——洪應明《菜根譚》

　　43、忙里要偷閑，須先向閑時討個把柄；鬧中要取靜，須先從靜里立個根基。 ——洪應明《菜根譚》

　　44、心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風之內，則天下自無可惡之人。當是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。 ——洪應明《菜根譚》

　　45、繩鋸木斷，水滴石穿，學道者須加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機。 ——洪應明《菜根譚》

　　46、為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。 ——洪應明《菜根譚》

　　47、白日欺人，難逃清夜之鬼報；紅顏失志，空貽皓首之悲傷。 ——洪應明《菜根譚》

　　48、事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了；意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。 ——洪應明《菜根譚》

　　49、山河大地已屬微塵，而況塵中之塵，血肉之軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無了了心。 ——洪應明《菜根譚》

　　50、不夸妍潔，誰能丑污？原句：有妍必有丑為之對，我不夸妍，準能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰能污我？ ——洪應明《菜根譚》

　　51、人心不可一日無喜神。 ——洪應明《菜根譚》

　　52、事業文章，隨身銷毀，而精神萬古如新。 ——洪應明《萊根譚》

　　53、心是一顆明珠。以物欲障蔽之，猶明珠而混以泥沙，其洗滌猶易；以情識襯貼之，猶明珠而飾以銀黃，其洗滌最難。故學者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。 ——洪應明《菜根譚》

　　54、君子之心，似青天白日，不可使人不知。 ——洪自誠《菜根譚》

　　55、容得性情上偏私，便是一大學問；消得家庭內嫌雪，才為火內栽蓮。 ——洪應明《菜根譚》

　　56、紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。故學者當棲心元默，以寧吾真體。亦當適志恬愉，以養吾圓機。 ——洪應明《菜根譚》

　　57、勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知而不用者為尤高。 ——洪應明《菜根譚》

　　58、遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。 ——洪自誠《菜根譚》

　　59、耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便經生埋在鳩毒中。 ——洪應明《菜根譚》

　　60、完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。 ——洪應明《菜根譚》

　　61、飽諳世味，一任覆雨翻云，是慵開眼；會盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點頭。 ——洪應明《菜根譚》

　　62、君子雖不玩物喪志，亦常以借境調心。 ——洪應明《菜根譚》

　　63、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。立業建功，事事要從實地著腳，若少慕聲聞，便成偽果；講道修德，念念要從虛處立基，若稍計功效，便落塵情。 ——洪應明《菜根譚》

　　64、塞得物欲之路，才堪辟道義之門；馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔。 ——洪應明《菜根譚》

　　65、世人皆曰“塵世苦海”，殊不知世間花迎鳥笑，塵世不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾。 ——洪應明《菜根譚》

　　66、小處不欺隱，暗處不摻漏，末路不怠慌，才是真英雄。 ——洪應明《菜根譚》

　　67、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。 ——洪應明《菜根譚》

　　68、一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏；萬善全，始得一生無愧。修之當如凌云寶樹，須假眾木以撐持。 ——洪應明《菜根譚》

　　69、士君子之涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺；於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。 ——洪應明《菜根譚》

　　70、 "得意處論地談天,俱是水底撈月;拂意時吞冰嚙雪,才為火內栽蓮 ——洪應明《菜根譚》"

　　71、能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈，恐石去而草復生矣。 ——洪應明《菜根譚》

　　72、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網天羅。 ——洪應明《菜根譚》

　　73、學者動靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。須是操存涵養，定云止水中，有鳶飛魚躍的景象；風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光，才見處一化齊之妙。 ——洪應明《菜根譚》

　　74、欲遇變而無倉忙，須向常時念念守得定；欲臨死而無貪戀，須向生時事事看得輕。 ——洪應明《菜根譚》

　　75、以積貨財之心積學問，以求功名之念求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家，出此入彼，念慮只差毫末，而超凡入圣，人品且判星淵矣。人胡不猛然轉念哉！ ——洪應明《菜根譚》

　　76、軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居；性命的我要認得真，則萬理皆備而其心常實，實則物欲不入。 ——洪應明《菜根譚》

　　77、與人者，與其易疏于終，不若難親于始；御事者，與其巧持于后，不若拙守于前。 ——洪應明《菜根譚》

　　78、《菜根譚》修省：欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏；萬善全，始得一生無愧，修之當如凌云寶樹，須假眾木以撐持。忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀；動時念想，預從靜里密操持，非心自息。為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。 ——洪應明《菜根譚》

　　79、身不宜忙，而忙于閑暇之時，亦可儆惕惰氣；心不可放，而放于收攝之后，亦可鼓暢天機。鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養而受羈糜。可見名為招禍之本，欲乃散志之媒。學者不可不力為掃除也。 ——洪應明《菜根譚》

　　80、心體澄澈，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風之內，則天下自無可惡之人 ——洪應明《菜根譚》

　　81、情之同處即為性，舍情則性不可見，欲之公處即為理，舍欲則理不可明。故君子不能滅情，惟事平情而已；不能絕欲，惟期寡欲而已。 ——洪應明《菜根譚》

　　82、拂心處莫便放手 ——洪應明《菜根譚》

　　83、驕矜無功，懺悔滅罪。 ——洪應明《菜根譚》

　　84、立百福之基，只在一念慈祥；開萬善之門，無如寸心挹損。 ——洪應明《菜根譚》

　　85、唐虞捐遜三杯酒，湯武征伐一局棋。日月籠中鳥，乾坤水上漚。還有啥事好煩憂！ ——洪應明《菜根譚》

　　86、忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀。動時念想，預從靜里密操持，非心自息。 ——洪應明《菜根譚》

　　87、福莫福于少事，禍莫禍于多心 ——洪自誠

　　88、地之穢者多生物，水之清者恒無魚 ——洪自誠

　　89、一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。 ——洪應明《菜根譚》

　　90、好利者，逸出于道義之外，其害顯而淺；好名者，竄入于道義之中，其害隱而深。 ——洪自誠

　　91、從五更枕席上參勘心體，氣未動，情未萌，才見本來面目；向三時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實工夫。 ——洪應明《菜根譚》

　　92、攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善毋過高，當使其可從。 ——洪應明

　　93、欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞。 ——洪應明《萊根譚》

　　94、知足者仙境，不知足者凡境 ——洪自誠

　　95、觀棋不語真君子 ——洪自誠

　　96、 "進德修道,要個木石的念頭,若一有欣羨便趨欲境;濟世經邦,要段云水的趣味,若一有貪著便墮危機. ——洪應明《菜根譚》"

　　97、屋漏更遭連夜雨，行船又撞打頭風。 ——洪應明

　　98、君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。 ——洪自誠

　　99、石火光中爭長競短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界？ ——洪應明《菜根譚》

　　100、人生苦短，宇宙無限。 ——洪應明

　　101、富貴多炎涼，骨肉多妨忌炎涼之態，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此處若不當以冷腸，御以平氣，鮮不日坐煩惱障中矣。 ——洪應明《菜根譚》

　　102、天地有萬古，此身不再得，人生只百年，此日最易過。幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。 ——洪應明《菜根譚》

　　103、閑中不放過，忙處有受用；靜中不落空，動處有受用；暗中不欺隱，明處有受用。（未雨綢繆有備無患） ——洪應明《菜根譚》

　　104、馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔。 ——洪應明

　　105、出世之道，即在涉世中，不必絕人以逃世；了心之功，即在盡心內，不必絕欲以灰心。 ——洪應明《菜根譚》

　　106、天薄我福，吾厚吾德以迎之；天勞我形，吾逸吾心以補之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。 ——洪應明《菜根譚》

　　107、放得功名富貴之心下，便可脫凡 ——洪自誠

　　108、狐眠敗砌，兔走荒臺，盡是當年歌舞之地；露冷黃花，煙迷衰草，悉屬舊時爭戰之場。盛衰何常，強弱安在？念此令人心灰。 ——洪應明《菜根譚》

　　109、眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來，眾人以拂意為憂，而君子憂自快意中起。蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。 ——洪應明《菜根譚》

　　110、拔開世上塵紛，胸中自無火炎冰競；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。昨日之非不可留，留之則跟盡復萌，而塵情終累乎理趣；今事之事不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲跟。 ——洪應明《菜根譚》

　　111、此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無險測之人情。 ——洪自誠

　　112、不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。 ——洪應明

　　113、聞惡不可就惡，恐為讒夫泄怒；聞善不可即親，恐引奸人進身。 ——洪應明

　　114、心和氣平者，百福自集 ——洪自誠

　　115、居家有二語，曰：惟怒則平情，惟儉則足用。 ——洪應明

　　116、醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓異非至人，至人只是常。 ——洪應明《菜根譚》

　　117、紛擾固溺志之場，枯寂亦槁心之地。 ——洪應明《菜根譚》

　　118、貧之難，不難在砥節，而難在用情，富之難，不難在推恩，而難在好禮。 ——洪應明《菜根譚》

　　119、人生減省一分，便超脫一分，如交游減，便免紛擾；言語減，便寡衍尤；思慮減，則精神不耗；聰明減，則混沌可完。彼不求日減而求日增者，真桎梏此生哉！ ——洪應明《菜根譚》

　　120、此身放在閑處，榮辱得失誰能差遣我；此心常安在靜中，是非厲害誰能瞞瞇我。 ——洪應明《菜根譚》

　　121、矜高倨傲，無非客氣，降服得客氣下，而后正氣伸；情俗意識，盡數妄心，消殺得妄心盡，而后真心現。 ——洪應明《菜根譚》

　　122、時當喧雜，則平日所記憶者，皆漫然忘去；境在清寧，則夙昔所遺忘者，恍爾現前。可見靜躁稍分，昏明頓異也。 ——洪應明《菜根譚》

　　123、人生原是一傀儡，只有根蒂在手，一線不亂，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人提掇，便超出此場中矣。 ——洪應明《菜根譚》

　　124、幼是定基，少是勤學。 ——洪應明

　　125、宇宙內事要力擔當，又要善擺脫，不擔當則無處事之事業；不擺脫則無出世之胸襟。 ——洪應明《菜根譚》

　　126、念頭起處，才覺向欲路上去，便挽回理路上來。一起便覺，此是轉禍為福，起死回生的關頭，切莫輕易放過。 ——洪應明《菜根譚》

　　127、延促由于一念，寬窄系之寸心。故機閑者，一日遙于千古;意廣者，斗室寬若兩間。 ——洪應明《菜根譚》

　　128、一事起則一害生，故天下常以無事為福。 ——洪應明《菜根譚》

　　129、心事青天日白，才華玉蘊珠藏。 ——洪應明

　　130、福莫福于少事，禍莫禍于多心。唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。 ——洪應明《菜根譚》

　　131、任庭前花開花落，看天外云卷云舒~ ——洪應明《菜根譚》

　　132、低調是一種理性的生活態度，意味著寬容和大度，代表著成熟和修養，一個人處于較高地位時，不應自傲，處于較低地位時，不應自卑，得意時不應沾沾自喜，趾高氣昂，失意時不應垂頭喪氣，一蹶不振。 ——洪應明

　　133、橫逆困窮，是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者，則身心交益，不受其鍛煉者，則身心交困。 ——洪應明《菜根譚》

　　134、我果為洪爐大冶，何愁頑金鈍鐵之不易稍落；我果為長江巨海，何患污漬橫流之不能容納。 ——洪應明《菜根譚》

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