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古詩詞的教學反思

時間:2025-02-07 10:22:18 詩詞名句 我要投稿

古詩詞的教學反思

  無論是身處學校還是步入社會,大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。那什么樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編收集整理的古詩詞的教學反思,歡迎大家分享。

古詩詞的教學反思

古詩詞的教學反思1

  對正在經(jīng)歷童年的孩子來說,童年是最貼近自己的,本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活,雖然年代久遠,但童真童趣依然,極易引起孩子興趣,產(chǎn)生共鳴。

  詩詞的意境大多是可意會不可言傳的,于是在學《清平樂.村居》這首詞時,我用了直觀的圖畫幫助學生理解詩情。

  “茅檐低小,溪上青青草”,普通的農(nóng)家小院圖,學生感受到一種平凡、美好,從詞中讀出“村居”的美好畫面進行描述,進入詞中要表達的意境;

  “最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”出示一個天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫,看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動作、神態(tài),品味“無賴”,體會孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長輩對自己的愛,理解到這是一種喜愛。

  “醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對白發(fā)夫婦面帶醉意的畫面,讓學生說他們會用鄉(xiāng)音親熱的說些什么呢?孩子們有猜測是談論豐收的、談論他們可愛的小兒子的、談論大兒子能干、談論二兒子懂事…. 之后再品味了“醉”字,難道僅僅是因為酒而醉嗎?我讓學生看著畫面去體會,學生很自然地說出他們看著三個兒子都那么可愛,生活那么平靜,是為這種幸福的生活而陶醉。

  鄉(xiāng)村生活雖簡樸但卻不失優(yōu)美,夫妻恩愛,孩子勤勞可愛,溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學生一邊想象畫面,一邊有感情的朗讀。

  用畫意解詩情,以更直觀的形式讓學生理解詩人精心營造的意境,體會字里行間傳達的情意,更好的理解了詩詞。

  五年級下5古詩詞三首教學反思

  復興小學:劉國錄

  本課古詩詞教學總體看很成功,尤其是“小練筆”將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;康影寫的`《村居》十分生動有趣,只有一處詞語用得不當。還有語文很差的學困生崔立民很勇敢地誦讀了自己改寫的短文,寫得也很有意思,他讀完后班級立刻響起一片掌聲,全班為他鼓掌。本課的二詩一詞同學們都有選擇習作。習作效果很好。以往我有時教學時間緊常常忽視這種小練筆,而今看來著實是個失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng),激發(fā)他們學習語文,運用祖國漢字表達的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中,我準備進一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評,并在今后的習作中引領(lǐng)孩子們品評欣賞更多的快樂﹗

古詩詞的教學反思2

  對正在經(jīng)歷童年的孩子來說,童年是最貼近自己的,本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活,雖然年代久遠,但童真童趣依然,極易引起孩子興趣,產(chǎn)生共鳴。

  詩詞的意境大多是可意會不可言傳的,于是在學《清平樂。村居》這首詞時,我用了直觀的圖畫幫助學生理解詩情。

  “茅檐低小,溪上青青草”,普通的農(nóng)家小院圖,學生感受到一種平凡、美好,從詞中讀出“村居”的.美好畫面進行描述,進入詞中要表達的意境;

  “最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”出示一個天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫,看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動作、神態(tài),品味“無賴”,體會孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長輩對自己的愛,理解到這是一種喜愛。

  “醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對白發(fā)夫婦面帶醉意的畫面,讓學生說他們會用鄉(xiāng)音親熱的說些什么呢?孩子們有猜測是談論豐收的、談論他們可愛的小兒子的、談論大兒子能干、談論二兒子懂事…。

  之后再品味了“醉”字,難道僅僅是因為酒而醉嗎?我讓學生看著畫面去體會,學生很自然地說出他們看著三個兒子都那么可愛,生活那么平靜,是為這種幸福的生活而陶醉。

  鄉(xiāng)村生活雖簡樸但卻不失優(yōu)美,夫妻恩愛,孩子勤勞可愛,溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學生一邊想象畫面,一邊有感情的朗讀。

  用畫意解詩情,以更直觀的形式讓學生理解詩人精心營造的意境,體會字里行間傳達的情意,更好的理解了詩詞。

古詩詞的教學反思3

  明白了詩體之后,我就讓孩子們標平仄。像黃海韻、張嘉文這些預習比較自覺的孩子來說,他們在預習的時候已經(jīng)標好平仄了。我讓黃海韻上黑板來寫平仄,她只錯了一個地方“隔”標成平聲了,這是受普通話的影響的,其實“隔”是入聲字,所以是“仄聲”。如果是標平聲的話,就違反了平仄的原則了。整首詩的平仄如下:

  平仄平平仄仄平,

  平平仄仄仄平平。

  平平仄仄平平仄,

  平仄平平仄仄平。

  平仄很重要,這關(guān)乎這首詩是怎么去讀的:平長仄短。我們首先是誦,也就是按照平仄的`原則去讀——

  京~口瓜~洲~一水間~~,

  鐘~山~只隔數(shù)重~山~~。

  春~風~又綠江~南~岸,

  明~月何~時~照我還~~。

  即使不會吟,也要懂誦。不懂的人,按照以往的“2221”或“223”節(jié)奏了,其實這一對比,就知道完全不是一回事了。

  會誦了,吟就水到渠成了。應該說,會誦,“礦泉水調(diào)”都會吟的。為了更準確表達詩意,創(chuàng)特色的吟誦調(diào),那是更好的要求了。

  越來越感覺到如果語文老師不學吟誦,不學平仄,古詩詞的教學就永遠是相隔的,根本不懂古人為什么這樣寫詩,詩是如何表達感情的。教會了學生古詩的方法,以后他們拿著一首近體詩或詞,也懂得該從哪些方面去欣賞了,而不僅僅是從字面意思去理解,要知道單憑字面意思去理解,很大可能是曲解了詩人的愿意和情感的。

古詩詞的教學反思4

  《古詩詞三首》是部編版四年級下冊第一單元的第一篇課文。這一課所編排的內(nèi)容是楊萬里的《宿新市徐公店》,范成大的《四時田園雜興(其二十五)》和辛棄疾的《清平樂·村居》三首詩詞組成。這三首詩詞都是描繪農(nóng)村生活景象的,但描寫的景象各有不同,表達的思想感情也各有差異。

  宿新市徐公店教學反思

  成功之處:

  反思整個教學過程,成功之處有以下方面:

  1.注重誦讀指導。誦讀的自然在于各個學習時段安排不同形式的讀,讀出質(zhì)量。初讀時要讀,指名讀,聽讀,齊讀,把字音讀正確,把詩句讀正確;理解詩句時要讀,默讀,落重音讀,把停頓讀正確,把節(jié)奏讀正確;吟誦時要讀,配樂讀,看圖誦讀,把詩意讀出來,把情感讀出來。

  2.圖文結(jié)合,讀中理解詩意,悟出詩情。圖文結(jié)合講求自然,切忌牽著學生的鼻子走,在需要幫助時引導學生看看圖,在部分學生關(guān)注時一起分享“成果”來看看圖學一學;感受詩情講求自然,詩人有詩人的情,讀者有讀者的情,時空不同,老少有異,只要個性的理解來自于對詩意的正確把握,來源于學生的心靈深處,一切情皆可融入那明艷的“暮春撲蝶圖”中。

  不足之處:

  在朗讀方面下的功夫還不夠。

  今后應該多聯(lián)系生活,談體會和感悟的基礎(chǔ)上,自然過渡到感情朗讀,多多培養(yǎng)學生的感情朗讀古詩的能力。

  田園四時雜興教學反思

  成功之處:

  反思整個教學過程,我自己認為成功之處有以下方面:

  一、初讀課文,整體感知。

  初讀課文,并在此基礎(chǔ)上,掃清字詞障礙。培養(yǎng)學生的自主閱讀能力,掌握生字詞,能夠讀通課文,為理解課文打下基礎(chǔ)。對整首詩歌有個整體感知,初步體會田園生活的美好。

  二、研讀品味,理解詩情。

  這一教學環(huán)節(jié)是這節(jié)課的主體,通過理解詞語,初步感知古詩內(nèi)容,探究詩意,了解詩情,步步深入,層層理解,通過抓住重點詞句,理解詩人表達的思想感情。在教學時,首先讓學生了解作者及詩題,然后給予學生充分的'時間去品讀、感悟。在熟讀詩歌的基礎(chǔ)上,梳理詩中的重點詞句,抓住文中的字眼,理解整首詩的詩意。通過自學、小組交流、全班反饋的形式充分調(diào)動學生的主體意識,引導學生層層深入。在此基礎(chǔ)上,想象詩歌的意境,體悟作者表達的情感。

  三、對比閱讀,拓展延伸

  本課選取了《四時田園雜興》“春日”組和本課的“夏日組”對比閱讀,通過對比閱讀,既容易讓學生體會詩句表達的思想感情,又拓展了學生的類文閱讀,可謂一舉兩得,學生學習興趣濃厚,教學效果不錯。

  不足之處:

  但教學永遠是有缺憾的,在本課時的教學中,我認為還有不足的地方。存在的不足如下:

  古詩的朗讀力度還遠遠不夠。今后應該在古詩朗讀的節(jié)奏、韻律上下功夫。可以配樂朗讀,教師范讀帶動,讓學生在理解的基礎(chǔ)上,入情入境地讀,真正喜歡古詩,喜歡朗讀。

  清平樂·村居教學反思

  成功之處:

  反思整個教學過程,成功之處有以下方面:

  一是初讀詞讀通順,正確。先讓學生自己把這首詞讀正確,讀流利,讀得字正腔圓。然后,結(jié)合詞的特點,如“長短句”“韻腳”以及“詞牌名”等特點,讓學生深入體會,從而讀出了詞的感覺,品出了詞的韻味。

  二是理解詞意,解決關(guān)鍵詞句。讓學生自己閱讀課文,找出自己不明白的地方。然后指導學生通過看圖猜一猜、聯(lián)系上下文想一想、同桌議一議的方法自助解決困惑。在組織教學中,根據(jù)學情,因生而動,緊緊扣住“無賴”“相媚好”等關(guān)鍵詞進行交流與體會,大膽放手,鼓勵學生探究,抓住詩中關(guān)鍵的詞句,從不同的角度去思考和判斷,從而深刻地理解詩詞的意旨。

  三是圖文結(jié)合,想象畫面。古人云:“詩中有畫,畫中有詩。”讀出畫面,才能讓學生深入感悟詩情與詩境。通過音樂,為學生創(chuàng)設詞的情境,讓學生輕聲誦讀想象,感悟詩詞的意境美。意境是詩人的主觀思想感情和客觀事物相融合而形成的一種藝術(shù)境界。在小學古詩詞教學中要積極創(chuàng)設情境,啟發(fā)學生想象,從而感悟詩歌的意境之美。最后,又通過“這是一幅 的圖畫”進行提升,將詞的畫面用詞語進行提煉與升華,學生的“溫馨”“幸福”“幽靜”“和諧”“歡樂”等感悟?qū)⒈菊n教學推向一個高潮。

  四是在理解的基礎(chǔ)上,理解作者表達的思想感情。在前面的三個環(huán)節(jié)中,學生不斷與作者進行對話,也逐步想探究:辛棄疾為什么要表達一個“溫馨”“幸福”“幽靜”“和諧”“歡樂”的畫面呢?

  不足之處:

  教學按照預設的教學流程走,但留給學生朗讀的時間少了,互動交流的時間少了,大部分時間老師在講授,沒有真正將學生的積極性調(diào)動起來。課后,我認識到除了老師自身有充足的知識儲備,在備課時還要預設到課堂上可能會出現(xiàn)的問題并有應對能力,孩子是有思想的,課堂情況是隨時發(fā)生變化的,老師要做到心中有數(shù),還要能不受教學設計的限制,跳出教學預設,將各個環(huán)節(jié)做扎實且能巧妙無痕銜接過渡,讓學生學到實實在在的東西。

古詩詞的教學反思5

  古詩詞是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)。它凝聚了中華民族的人文精髓,積淀著我們民族的思想、文化、生活的起源、變化和發(fā)展的過程。大而言之,古詩文是一個富有民族色彩的古典世界,是文學、藝術(shù)的中國特色;小而言之,古詩文是一個人精神的底子,是價值觀、人生觀的中國特色。初中課本中的古詩詞,雖然只是浩瀚的文學海洋的點滴,卻是傳遞中華文化的沉沉載體,它們?nèi)缤粭l源遠流長的大河,脈脈相承,孕育了一代又一代優(yōu)秀學子。

  如何讓學生喝了這一瓢而喜愛那浩瀚的大海?如何讓學生在品味這些膾炙人口、悲壯激揚的佳句時,得到最真切的美的享受、情的熏陶?如何拉近古人與今人的距離,更有效地進行古詩詞教學呢?我覺得首先得改變教學觀念,把課堂教學以教師串講為主,變?yōu)橐詫W生誦讀為主,讓學生在教師指導下,吟詠詩文,逐步形成語言的感悟能力和形成自己的情感體驗。語文新課標明確指出:誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。況且古人對“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍,其義自見”,“文章不厭百回讀,熟讀精思子自知”,“讀書破萬卷,下筆如有神”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”等等。所以說,多讀精背的確是千百年來我國人民學習語文行之有效的方法。特級教師于漪也說:“要反復誦讀,把無聲的文字變成有聲的語言,讀出感情,讀出氣勢,如出自己之口,如出自己之心。”

  可見,誦讀是提高古詩詞教學有效性的關(guān)鍵。如何誦出層次,誦出韻味,誦出精神呢?我以為應體現(xiàn)如下幾個方面:語感、情感和美感。

  一、誦讀,要讀出語感。

  古詩詞是我國古代的書面語形式,在時間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度,“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦,一定能誦出它的韻味。因為古詩文語言高度凝練,講究聲韻和諧。要誦出語感,首先要讀準字音,讀懂大致的文義;其次,要讀出節(jié)奏,讀出語氣;再次,要讀出感情。誦讀的方式多種多樣,可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學表演讀,然后大家反復練習是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時,先讓學生邊讀邊劃句子節(jié)奏,然后指導學生朗讀時要變化的語氣。再請優(yōu)秀的學生起來嘗試,然后帶動下面的學生,這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。

  二、誦讀,要讀出情感。

  情是古詩詞的靈魂,它滲透在字里行間,與事物、情景交融,諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學生盡情誦讀,引導學生認真體味辨別,學生才會體會出作者的情,并產(chǎn)生共鳴,展開一定的'聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙。秋思》的思鄉(xiāng)情。教學過程中我們要著力引導學生結(jié)合詩文中描述的畫面,深刻體會詩人要表達的思想情感,在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復誦讀,讀出情感。這個品讀欣賞的過程,正是從形象入手,抓住語言進行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗的最直觀體現(xiàn)。

  三、誦讀,要讀出美感。

  古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學藝術(shù),它往往將文字、繪畫、音樂有機地統(tǒng)一。借助有限的文字來表達一種和諧的意境:有的抑揚鏗鏘,有的纏綿悱惻,有的迭沓酣暢,有的悠揚明快,有的清新含蓄。只有反復誦讀,才能體味出其中的味道。只有讀出感情,才能把有形的方塊文字,演繹成各種豐富的畫面和意境,從中體會到美,感受到美。如《觀滄海》,在詩詞教學中讓學生多加誦讀,并配以音樂讓學生想像畫面,可以使他們充分感受到古詩詞的美。

  “文章不是無情物”。在誦讀文章時,教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法,發(fā)揮學生的審美主體,開啟學生豐富的想象力,從不同角度、多層次地反復誦讀,在優(yōu)美的詩句中,把握詩人思想的脈搏,就能消除與古人的距離感,引起感情上的共鳴。

  我國偉大的教育家葉圣陶曾說過;“誦讀得法,不但了解作者說些什么,而且與作者心靈通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲。”古詩詞是中國古代文明的載體,是千百年來人類智慧的源泉。在教學中,通過多層次地反復誦讀,加強誦讀指導和訓練,不但極大地激發(fā)了初中學生學習古詩詞的興趣,而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀,更可以直接把學生帶入詩中的意境,產(chǎn)生生動的聯(lián)想和情感的共鳴,達到提高中學生欣賞古詩詞水平的目的。

古詩詞的教學反思6

  本課古詩詞教學總體看很成功,這三首詩都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩,都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

  五年級的學生是積累了一些表達思鄉(xiāng)懷親的詩詞的,所以,我就利用學生的積累,引入新課的學習,讓學生一下子就能抓住課文的思想情感。

  三首古詩詞所要表達的主題是一樣的,但是表達的方法各異,《泊船瓜洲》是寫景抒情,《秋思》則是敘事抒情,《長相思》則融寫景與敘事于一體,來表達作者的思想感情。基于這個特點,我在讓學生初讀課文,理解內(nèi)容之后,把三首詩放在一起進行比較教學。在體會相同感情的同時,感受語言的各自特點,揣摩表達方法的.不同。效果比較好。

  同時,在教學中我也很重視詩詞的朗讀指導。采用多種方式訓練學生誦讀。避免單純的朗讀技巧的指導和機械的朗讀腔調(diào)的模仿。聯(lián)系學生對詩詞的理解和對作者感情的體會,引導學生把握住作者的感情基調(diào),讀出自己的感受。所以,學生在這課的學習中,表現(xiàn)最突出的就是朗讀的質(zhì)量比較高。

  成功之處:是“小練筆”將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;張籍寫的《秋思》情意綿綿的思鄉(xiāng)詩,被學生們改寫的豐富多彩,就連語文很差的學困生呂哲很勇敢地誦讀了自己改寫的短文,寫得也很有意思,她讀完后班級立刻響起一片掌聲,全班為她鼓掌。本課的二詩一詞同學們都有選擇習作。習作效果很好。以往我有時教學時間緊常常忽視這種小練筆,而今看來著實是個失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng),激發(fā)他們學習語文,運用祖國漢字表達的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中,我準備進一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評,并在今后的習作中引領(lǐng)孩子們品評欣賞更多的快樂!

  不足之處: 從作業(yè)反饋來看,個別孩子不能準確把握本課基本翻譯,如:綠、還、見、開封…看來他們沒有認真學習,有走神的大有可能,今后我要加強對他們的引導。

古詩詞的教學反思7

  學習吟誦之后,我才發(fā)現(xiàn)我們的古詩詞教學即使不能說是錯誤的,也是偏離的。今天教《古詩詞三首》,我按照我學習后的正確方法來教的。

  第九冊《古詩詞三首》包括了兩首詩一首詞,分別是《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》。《秋思》上學期我們吟誦背過,不在課堂上講,特別要強調(diào)的是“思”讀第四聲,因為古詩中,名詞的“思”是念去聲的`。“京口瓜洲一水間”的“間”念第一聲,這個字是押韻的,押鄰韻。如果不押韻,詩意就斷了。(晉如老師的話)

  這一課,先講詞。因為詞的知識,學生以前是不懂的,因為以前的我也不懂。我首先讓學生對“詩詞曲”有個明確的認識:唐詩、宋詞、元曲,這是根據(jù)朝代來區(qū)別的;寫詩、填詞、制曲,這是根據(jù)寫作方式來分的。為什么是填詞?因為每個詞調(diào)都是“調(diào)有定句,句有定字,字有定聲”,有嚴格的要求,不是亂寫的,是“填”進去的,就像填空題一樣,所以叫“填詞”。

  那么,“長相思”是怎么樣一個詞牌?是雙調(diào)(有上下片),8句,36字。各三平韻1疊韻。跟上學期學的“憶江南”詞牌是不同的,“憶江南”是單調(diào),5句,27字,3平韻1疊韻。這個非常好理解,所謂雙調(diào),就是有兩個段落,名為“片”。課本的標調(diào)是依據(jù)字面意思的,體現(xiàn)不出詞的押韻,其實在詞里,標點的更大作用是標示韻腳。所以我教學生全部改正過來:

  山一程。水一程。身向逾關(guān)那畔行。夜深千帳燈。

  風一更。雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲。

  在詞里,標點符號體現(xiàn)是韻腳標示。凡是押韻處標“。”號,不押韻處標“,”號,逗處標“、”號,除此外沒有其他的標點符號。所以懂詞的人,一看這個標點就明白了。

  “程、行、燈、更、成、聲”是韻字,屬于《詞林正韻》(《詞韻簡編》)里的“十一部”。《詞林正韻》(《詞韻簡編》)是所有填詞的人填詞所依據(jù)的韻書。

  了解了這首詞牌的特點之后,我們就開始吟誦這首《長相思》,是徐建順老師的調(diào)子。在吟誦的過程中體會情感,幾遍之后,大部分孩子都會吟了,會背誦的孩子也有不少了。

  學完詞之后,再學詩。拿到一首詩怎么去讀?首先要分析詩體。《泊船瓜洲》是一首七絕,也就是近體詩。近體詩必須是嚴格按照平仄和押韻要求的。

古詩詞的教學反思8

  這三首古詩詞都有一個主題——思鄉(xiāng)。于是,我以"————————引起了作者的鄉(xiāng)愁,詩人又是借—————————怎樣地表達出自己滿懷的思鄉(xiāng)愁"這條主線,從扶到放,很好地注意到學生自學古詩詞的能力培養(yǎng)。

  課中,我緊抓關(guān)鍵詞語引領(lǐng)學生不斷猜想,推想,想象作者當時的心境,引領(lǐng)著孩子們在古詩詞的意境中賞析,體會,把玩,領(lǐng)悟,而孩子們也以投入的精神和積累的知識與老師交流,切磋,互動,相長。就是在這切磋互動中,孩子們不斷深入詩人的內(nèi)心世界,豐富了情感,同時,孩子的潛能也得到了發(fā)揮,得到了挖掘,得到了展示,得到了提高。這些無疑是優(yōu)秀的一面。但不可否認的是,我覺得這樣很花時間,一節(jié)課只能教一首,而且還沒有多少補充的內(nèi)容,也就是課堂顯得比較單薄。該怎樣避免這樣低效率的課堂呢我想主要還是我的課堂組織比較松散,課堂情景的創(chuàng)設還不到位等。比如這三首古詩的想象說話,學生覺得很好玩,嘻嘻哈哈,完全沒有進入詩中的`情境,因而說話也就比較單調(diào),比較偏離,需要老師不斷引導才慢慢靠近古詩的意境。總之,有很多細節(jié)需要我們?nèi)シ此迹ヅΓプ聊ィ拍茏屛覀兊恼n堂跟得上我們預設的步伐。

古詩詞的教學反思9

  在學生對詩意有所理解的基礎(chǔ)上,結(jié)合課后練習第3題,引導學生深入讀悟,結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖,想象詩中呈現(xiàn)的情景,體會詩中描述的孩子們童年生活的有趣。

  學生的感悟可能是不同的,但只要他有所體會,是發(fā)自內(nèi)心的感受,就要給予鼓勵。在感受到趣的'時候,鼓勵學生選擇自己最感興趣的,改編成一個小故事寫下來。

  要充分調(diào)動起學生的經(jīng)驗積累,鼓勵他們大膽地想象,揣摩人物的心理,恰當?shù)孛鑼懭宋锏膭幼骱驼Z言,從而表達人物的思想感情。

古詩詞的教學反思10

  在《漁歌子》的教學中,讓學生自己去讀,去了解詞的大意,用自己的語言去描繪詞意,特別強調(diào)讓學生比較同是描寫江南春景的兩首詞的異同。

  但是從課堂效果來看,不是很理想,主要原因是我過于注重結(jié)果——比較異同,忽視了過程的體驗——朗讀感悟詞中描繪的美景,體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。

  讓學生初讀正音,自學了解詞意,讓學生用自己的語言描述一番之后,就讓學生比較和前一首詞的異同,從學生發(fā)言情況來看,學生只能勉為其難地從表面說說想法。因為學生還沒有很好地去體驗、感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸桃花,青笠綠蓑,色澤鮮明,但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心,也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。老師沒有帶領(lǐng)學生走進詞的意境,走進詞人的'內(nèi)心世界,學生如何能夠感受兩首詞的不同呢?課堂上如果讓學生再多讀讀詞,引導學生抓住關(guān)鍵詞句體會、感悟,啟發(fā)學生展開想象,讓學生在這些過程中去感受詞中的意趣。那么再和《憶江南》進行比較時,學生的感受會大不相同。不過,讓學生直接去比較異同,對五年級剛接觸詞的學生來說,太理性化,難度也大了。不如換個問法:白居易和張志和筆下的江南各有特色,你更喜歡哪一幅呢?這樣從學生的情感出發(fā),觸及了學生的獨特體驗,也可以培養(yǎng)學生對詞的初步鑒賞能力。

  其實,這首詞和柳宗元的《江雪》對比起來學習,更便于學生把握這首詞的主旨。一個是寒江垂釣圖:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑立翁,獨釣寒江雪。一個是春雨垂釣圖:西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥,青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。同是垂釣圖,意境相去甚遠。學生通過比較,更能體會《漁歌子》那種悠然自得的樂趣。這樣對教材內(nèi)容進行開發(fā)重組,豐富了課程內(nèi)容,開闊了學生視野,給學生提供了更廣闊的思考空間。

  另外,古詩詞的學習應充滿一種詩情畫意的美,學生徜徉在古詩詞的王國中,課堂應當別具一番情趣。但是,學生沒有被美的經(jīng)典詩詞所吸引,這與教師本身的文化素養(yǎng)有關(guān),教學生詞,教師就應該有一定詞的積累,有一定的鑒賞能力,我的語言應有一種古典文化的魅力,給課堂營造一種學習詩詞的良好氛圍,對學生起潛移默化的影響。

古詩詞的教學反思11

  《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,本節(jié)課的教學重點是理解詞的內(nèi)容,體會詞人暗藏于詞中的無限情思,有感情地朗讀詞,讀出詞的韻味,讓學生走進詞境,進入詞心。同時,作為一節(jié)整合課,我設計了三個整合點:一是在初讀詞之后,讓學生利用網(wǎng)絡資源,搜集關(guān)于《長相思》的內(nèi)容(作者,題目,寫作背景,詞義,感情,寫法等);二是在學生學習完《長相思》之后,搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩詞;三是在練習環(huán)節(jié),引入李煜的《長相思》,利用網(wǎng)絡資源完成閱讀小題(詞的主要內(nèi)容,表達的情感,運用的表達方法等)。

  1、在朗讀中與文本對話,體味情感:

  朗讀是解讀文本的重要形式,學生通過聽(聽老師范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受言語材料,在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學中充分發(fā)揮了讀的功能,讓學生在自主閱讀中感受和理解文本,在教師的范讀中啟動情感,在朗讀和想象中整體感悟。

  2、在想象中與文本對話,感悟形象:

  在朗讀感召下,學生張開了想象的翅膀。學生們通過想象,感悟納蘭性德的“征途”,充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話后,通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。

  當然,在教學過程中,也存在著一些不足之處:

  首先是學生匯報搜集的關(guān)于《長相思》的資料時,談到了詞的意思,我只讓兩個學生回答了,沒有因勢指導,讓全體學生練習。其次是讓學生想象匯報納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫面之前,僅用了一個問句“但是,同學們,在納蘭性德的心中,在納蘭性德的記憶里面,在他的家鄉(xiāng),在他的故園,又應該是怎樣的.畫面,怎樣的情景呢?”來進入學生的想象。課后回想,如果能先理解詞中的“故園無此聲”,然后再進入想象,效果會更好。最后,我覺得在時間的調(diào)控分配上,有些不合理,最后一個整合點——理解李煜的《長相思》,由于時間原因沒能讓學生很好地完成,下次要合理安排好。

  語文學科與信息技術(shù)的整合嘗試,讓我收獲了許多,取得了些許的進步,但也讓我認識到自己的不足之處。今后,我會針對自己的缺點,多學習,多實踐,在學科整合的路上爭取更大地進步。

古詩詞的教學反思12

  經(jīng)過三輪的研磨和一輪的集中展示,讓我深深的明白想上好一節(jié)古詩閱讀并不容易,在這節(jié)課中,我收獲了很多。在整個研磨過程中,對于古詩教學,我也有自己的點點體會。

  一、古詩詞的自主探究學習必須學會品詩。

  古詩詞也可以讓學生自主探究,提出問題。但不應停留在詩句內(nèi)容的淺層,必須引導學生從詩句語言的運用、表達上提出問題。千錘百煉的詩眼、千古傳頌的佳句、情景交融的寫作技巧,都應引導學生自己思考發(fā)現(xiàn)、細細品味。

  二、語言的`品味必須伴隨著大量的誦讀、細細的品讀。

  古詩詞的誦讀、吟誦,有別于一般課文的朗讀。一些古詩詞教學讀的量也很多,但就是讀不出味道來。關(guān)鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導,把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。讀詩先讀題,品詩先品題。一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀,學生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。

  三、教師的示范誦讀,是對語言品味的導向。

  重新認識古詩詞教學中教師示范誦讀的功能。學生對語言的品味,通過教師的范讀,領(lǐng)會、感悟、傳神。

  教師重視范讀,而且讀的水平很高。聲情并成,既傳韻,傳達詩的韻味,又傳情,傳達詩的感情。有的一次又一次范讀,每次讀的目的不同,節(jié)奏、語感,情感的表達不同,或是鮮明對比,或是層層深化。既體現(xiàn)了教師的文化底蘊、語言藝術(shù),也體現(xiàn)了教師精心的教學設計。這就和一些教師的教學有所不同,比如有的以播放錄音代替范讀,有的吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒有整體把握好詩詞教學的特點,沒有刻意去提高自己誦讀的水平。

  在整個的打磨過程中,我深深的體會到自身古詩功底的欠缺,這直接導致了課堂教學語言的貧乏。因此,作為一名語文教師,我應該加強自己對于傳統(tǒng)文化的學習。只有這樣,才能成熟的駕馭課堂,帶孩子們走入古詩所描繪的詩情畫意之中。

古詩詞的教學反思13

  一、選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學的理由

  《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊,每冊安排兩次,每次四首。所選古詩詞除課程標準推薦的誦讀篇目外,另增加若干經(jīng)典名篇,要求學生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上培育對傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認,加強文化積累。

  《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時施教,學生結(jié)合文本中的注解及賞析文字一般都能達到背誦默寫的要求。但果真放手讓學生自主學習,大多學生往往止步于背誦默寫,不會在進一步誦讀欣賞,不斷加強文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關(guān)乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此,有必要適當安排一定的課時,引導學生以課外古詩詞的學習為載體,進一步夯實古詩詞誦讀欣賞方面的基礎(chǔ)知識與基本技能,尤其在初始年級階段,這方面的知識與技能需要不斷強化。

  二、關(guān)于課堂教學目標的確定

  《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩,如果按部就班、面面俱到地一一學習顯然不妥。考慮到初一學生在古詩詞學習中已有的知識積累,我將本節(jié)課的主要學習目標定為“在揣摩詩人情感的基礎(chǔ)上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關(guān)鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”,中考中的古詩詞鑒賞題,盡管形式多樣,但或多或少都與準確揣摩詩人的情感有關(guān)聯(lián)。因此,這一目標還需在今后的課堂中不斷強化。至于“在理解詩句大意的基礎(chǔ)上正確默寫”這一目標,須要求學生課前基本達成,課堂上則通過檢查反饋,讓學生增強準確理解詩句大意的意識,同時通過“霄”“蹄”“猶”等易錯字的辨析,引導學生初步進入詩句的鑒賞層面。

  三、關(guān)于課堂設計思路及課堂模式的運用

  本節(jié)課的設計力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構(gòu)式智慧課堂教學模式進行。

  普天下的課堂教學模式盡管名目繁多,層出不窮,但其所依據(jù)的`新課程理念具有共通性,那就是以學生為主體,教師為主導;其課堂結(jié)構(gòu)一般也不外乎課前自學、課堂導學、達標測學、拓展固學幾個部分;情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標;自主、合作、探究是大家崇尚的學習方式;課標學情是大家選擇教學內(nèi)容的主要依據(jù);文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構(gòu)式智慧課堂教學模式就是在“要注重發(fā)展學生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應運而生的,具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為,這一模式的運用對教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高,特別是“智慧”二字,對我來說,恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢想的,智慧課堂便是我們戴澤人永遠的夢想和追求。

  建構(gòu)式智慧課堂教學模式的實施流程分四個步驟:

  第一,創(chuàng)設情境,方法引領(lǐng)。

  本節(jié)課的設計,圍繞兩個教學目標分別創(chuàng)設“默寫互評”與“誦讀比賽”這兩個教學情境,第一個情境重在強化學生對詩句理解的意識,第二個情境重在構(gòu)建在古詩詞賞析活動中揣摩詩人情感的方法。兩個教學情境的設計,均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求,通過引導學生已有的認知(默寫現(xiàn)狀),并回顧相關(guān)知識與方法(第一次學習詩歌時“想象情景,體會情感”“讀準字音,讀出節(jié)奏”等要求),建立準確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū),引領(lǐng)學生結(jié)合新學內(nèi)容進行“辨析錯別字”“準確揣摩情感”的方法與能力的遷移。

  第二,自學交流,構(gòu)建新知。

  本節(jié)課,圍繞既定教學目標,共設計了兩個主問題:1.你認為在古詩詞默寫中,避免寫錯別字的關(guān)鍵是什么?2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的?第一個問題,學生在默寫后互評的基礎(chǔ)上很快能形成初步感知,教者有意識地列舉學生易錯的三組形似字(“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”)讓學生辨析、討論。對學生難以理解的地方,教者適時提供圖片資料(潼關(guān)北臨黃河,南依秦嶺的地形圖)作為學生準確認知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個問題則在學生感興趣的課堂競賽的基礎(chǔ)上自然拋出,學生由于有了感情誦讀的鋪墊,對揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個經(jīng)驗來。但最重要、最有效的方法——想象情景,學生可能已經(jīng)淡忘,需要老師適時點撥,喚起他們已有的認知并結(jié)合新的認知情境嘗試運用,從而再一次構(gòu)建“想象情境、揣摩情感”的新的認知。教學目標與重點由此而得到很好的落實。

  第三,互動體驗,提升能力。

  這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個環(huán)節(jié)實是相輔相成、密不可分的。學生圍繞兩個主問題在自主學習的基礎(chǔ)上生生交流、師生交流的過程實際上就是互動體驗、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關(guān)注學情,并在課前較為充分的課堂預設的基礎(chǔ)上,適時點撥敲打、靈活引導駕馭。教者的教學智慧、課堂的精彩生成主要應在這一過程中展現(xiàn)。不過,這一過程的結(jié)果一般很難如愿以償,我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。

  第四,智慧建構(gòu),檢測反饋

  這一環(huán)節(jié)主要通過實際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構(gòu)”重在設計的精心。比如,《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個因素:一是作者,剛剛學過他的《夜雨寄北》,便于學生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處,選自學生的《補充習題》(經(jīng)省教育廳審定的義務教育免費資料),為學生進一步解答《補充習題》中相關(guān)的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容,詩中每一句都有值得學生想象的情景。四是聯(lián)想,嫦娥的飛天之夢在我國又有重大突破。20xx年元月3日,嫦娥4號探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實現(xiàn)軟著陸,玉兔2號登月車順利巡月探測并傳回許多高清圖片。“課外鞏固”中所設計的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩,且與情感的揣摩密切相關(guān)。

  四、教后反思

  1.今天的課堂氛圍有點沉悶,師生互動、生生互動不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠遠不夠,但另一方面,也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學的理由是成立的。學生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實需要反復強化,尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠遠不能到位,因此,我對這節(jié)課教學目標的定位還是合宜的。

  2.從當堂的檢測訓練中可以看出,本節(jié)課最重要的教學目標,即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達成。另外,學生整體誦讀能力的提升由于指導恰當,在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學情變化及時調(diào)整課堂教學的理念。原以為學生的朗誦水平是比較理想的,朗誦展示只是一個課堂過渡,但鑒于學生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實情,我覺得寧可壓縮后一個教學環(huán)節(jié)的時間,也應當根據(jù)學生朗誦問題的癥結(jié)所在適時點評,讓他們收獲成功的自信。從學生自信的表情中,我覺得這樣調(diào)整是正確的。

  3.建構(gòu)式智慧課堂教學模式實施的四個步驟,在本節(jié)課中基本展示出來,以學生為主體、以教師為主導的理念得到切實的遵守。只是在建構(gòu)體驗、互動生成方面表現(xiàn)得還很不夠,當然,這也在預料之中,需要在今后的教學實踐中多研討,多反思。

古詩詞的教學反思14

  一、思教學理念

  古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,《語文課程標準》要求正確把握語文教育的特點,要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),古詩詞對學生思想情感具有熏陶感染作用。

  但是古詩詞的誦讀教學不容樂觀,在平時的考試默寫題中就能體現(xiàn),丟分嚴重,學生苦于奔命的記背,忘了再背,背了再忘。每個初三的老師都深有體會,在如此緊張的復習中把大量的時間和精力耗費在古詩詞的復習上,學生提起來就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學生避而遠之,毫無興趣,談何繼承和發(fā)揚?

  我們提倡高效快樂的語文課堂,或許我們只注重一節(jié)課的教學,只注重一個學期教學任務的關(guān)聯(lián)。假如把初中三年的所有語文課當做一節(jié)語文課,每一天的語文課只是極小的一個環(huán)節(jié);假如我們把初中所有的古詩詞當成一大首詩來背誦,平時的每一首詩就好比一個字節(jié)。我問過學生一個問題:《<論語>十二章》初三中考要考,初一上學期期末考試后,不看不管不問,800天以后中考復習時,是否記得。學生肯定的回答:記不得。我又問:初一上學期《觀滄海》初三必考,直到初三下學期中考復習時再來記背,記得否?記不住。這不得不讓我們反思,何為精準?精準早讀到底要決解什么問題?能不能構(gòu)想一個宏大的語文關(guān),構(gòu)想一堂超級高效快樂的大語文課堂?

  關(guān)注學生體驗,關(guān)注學生感受,從學生認知、興趣出發(fā),真正讓學生做為語文學習的主人,關(guān)注學生身心發(fā)展,用教育學和心理學的知識科學的指導教學。注重知識的積累,注重初中各學期知識的聯(lián)系和有機整合,讓學生體驗成功的快樂,讓學生享受學習的過程,這些是我最大的教育理想。

  據(jù)于以上原因,結(jié)合本次工作坊"精準早讀"這個主題,我從自身實際教學中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩詞的探究,希望以此改善一點點學生古詩詞誦讀的現(xiàn)狀,希望能夠激發(fā)學生誦讀古詩詞的興趣,把握古詩詞誦讀的方法,讓"精準早讀"精準早讀插上理想的翅膀,讓學生記住的東西能保持更長遠,是我這堂課生命的歸宿。

  二、思教學目標

  教學目標我按知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀設計如下:能背誦并用楷書默寫(知識與能力);運用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩(過程與方法);能調(diào)動原有的古詩詞儲備,積累詩文,增強古文背誦信心(情感態(tài)度價值觀);我認為這三個目標的設置定位是比較準確的比較樸實的,因為這僅僅是古詩詞誦讀的目標而不是古詩賞析目標。

  知識與能力目標中,讓學生用楷書默寫其實考慮到現(xiàn)在好多學生書寫不過關(guān)、質(zhì)量差,說到底還是融入傳統(tǒng)文化教育,原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場楷書書寫一首給學生看,考慮時間關(guān)系省去了了這一步。

  本節(jié)課的重點目標是讓學生運用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩,在原來的設計中,我是想讓學生感知不同的誦讀法:韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復朗讀加嘗試背誦法。但在實際教學中,時間緊,考慮到這節(jié)課的重點是讓學生感悟如何去精準誦讀古詩詞,做了取舍,僅僅展示了后兩種。

  情感態(tài)度價值觀目標的設置實際上是對這堂課的一個延生,說到底它跟這堂課的內(nèi)容關(guān)系不大,但我認為,學生對學習的內(nèi)容是會整合的,更何況語文就是整合性較強的課程,讓學生能調(diào)動原有的古詩積累形成整體,此處主要指的是:相同意象、相同主題和相同作者的詩詞形成整體。授之以魚不如授之以漁,授之以漁不如授之以欲,培養(yǎng)學生自主記憶古詩的意識很重要,所以我想通過學生喜聞樂見的形式和樂意接受的方式讓學生漸漸喜歡上古詩詞,我的方法是用流行歌串場的方式,學生現(xiàn)在的心理特點是喜歡耍酷、喜歡另類、喜歡追星……所以用這種比較"潮"的方式去唱,在不同的班級我做過調(diào)查,學生比較喜歡,我實踐下來效果相當良好。記得牢,便于課外復習,隨時隨地哼唱起來就把古詩復習了,決解了時間和空間的局限性。

  三、思教學內(nèi)容

  我這堂課的教學內(nèi)容分兩層,一層是通過我總結(jié)的精準誦讀古詩詞的口訣來引領(lǐng)學生背誦《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》《晚春》這四首古詩,讓學生在讀準字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩意和感情的基礎(chǔ)上通過高效的方法識記、理解記憶、拓展記憶古詩,讓學生知道學古詩不僅是為了考試,還可以修養(yǎng)身心,提升境界。

  另一層,就是通過四首古詩的誦讀的步驟和過程讓學生領(lǐng)悟我總結(jié)的精準誦讀古詩詞的口訣:火眼金睛音和形,讀通詩詞有韻味;整體感知意和情,各顯神通憶比拼;理解默寫來鞏固,積累拓展再延伸;課外復習抗遺忘,古詩從此記心上。讓學生知道,背誦古詩是講方法的,講過程的',是講技巧的,是有方法指導的,是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背,不是背完就放之大江讓之東流不管不問的。要讓其和原來的知識發(fā)生聯(lián)系,形成整合,從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的,要在課外及時復習,按時復習,循環(huán)復習,真正讓古詩記在心里,進而繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  四、思教學環(huán)節(jié)

  教學環(huán)節(jié)是教學目標達成的重要途徑。教學環(huán)節(jié)分為三部分:導入新課,誦讀四首古詩詞并感知方法,增強古詩誦讀信心提升感情。

  在實際教學中,感覺課前準備和導入新課學生是比較接受的,達到了預期的效果。課前白板播放我教班級學生唱歌記古詩詞的視頻并和學生談話,導入中展示馬龍汶河邊的柳樹,并手拿《唐詩三百首》,創(chuàng)設情景誦讀賀知章的《詠柳》激發(fā)學生興趣,讓學生明白有詩歌生活就有詩意。

  誦讀四首古詩詞這一環(huán)節(jié),按照我整理的誦讀古詩詞的口訣分布展開,但是因為我所設置的教學目標過大,太在乎一堂課的延展性,所以到后來和"精準早讀"的主題相背離,此時我才知道,教學目標就是一堂課的指南針,課的好壞大部分取決于次。如果我的教學目標只設計一個知識與能力目標,這節(jié)課單就是組織學生多種形式的讀,讓其背誦的話,我可以上一堂漂亮的早讀課,但我又于心不甘,我想我不僅要教學生語文,更要通過語文去教人。好多專家和同仁都發(fā)覺我把早讀課上成正課,我非常接受專家的批評和指正。因為我想:語文課就是語文教師的人生,人生語文,語文人生。課就是我的生命,它承載了我對語文對學生對祖國語言文字的很多感情,通過這堂課我想讓學生完成教學目標的基礎(chǔ)之上略有感悟:興趣是最好的老師,當山重水復疑無路時,或許柳暗花明又一村。只有真正打通學生學習語文的"任督二脈",讓他有興趣有熱情去學習,他才可能變成語文高手。所以在課堂尾聲之時引出雷海為的事例去增強學生熱愛古詩詞的熱情,這寄托了我很大的期望和期待。

  在實際教學中,有很多因素沒有把握好,學生不熟悉,自己儀態(tài)太過威嚴,時間把握不好,所以好多環(huán)節(jié)都流于形式,這節(jié)課的重點應該在讀上下功夫,多種形式讓學生展示記憶的成果,原本的多種形式的背誦和當堂課的默寫都變成了趕場,重點未突出出來,表面看起來很熱鬧的課,漏洞百出,羞愧不已。

  五、思教法學法

  在這堂課中,我設計的初衷是以學生為主體,教師為主導,讓學生在自主、合作、探究的學習方法下自主學習,但實際上下來,我太注重了自己的教,讓學生禁錮在我設計好的線路和教學流程之中,束縛了其自主性,上下課來所以我感覺非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向,就如著名語文教育專家王榮生教授提倡的,教師應多考慮教學內(nèi)容,而不僅僅是教學方法。

  六、思教學效果

  王崧舟老師說過,一堂好的語文課得有三味:語文味、人情味、書卷味。具體說來,語文味表現(xiàn)為"動情誦讀、靜心默讀"的讀味,"圈點批注、摘抄書作"的寫味,"品詞品句、咬文嚼字"的品味。這里的人情味有三層意味:一是指語文課要有情趣,枯燥乏味、機械刻板的語文課注定不受學生的歡迎,不受學生歡迎的課能稱為好課嗎?二是指語文課要注重情感熏陶、價值引領(lǐng),否則,語文課就會犯上"喪魂落魄癥",淪為"空心課".三是指語文課要以人為本,充滿人文關(guān)懷,對學生要尊重其人格、理解其需求、賞識其個性、激勵其潛能,真正為學生的幸福人生奠基。王崧舟老師還說,有"書卷味"的語文課,充滿濃濃的文化氣息,內(nèi)含豐富的文化底蘊;有"書卷味"的語文,儒雅、從容、含蓄、純正;有"書卷味"的語文,常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn),或在教學設計上別出心裁,或在文本感悟上獨具慧眼,或在課堂操作上另辟蹊徑。總之,有"書卷味"的語文課是大有嚼頭的語文課。或許我們每一位語文老師都可以以此為鏡來正視我們的語文課堂。

  反思最終是為了解決問題,解決真實的課堂情景問題。當然,反思本身不能直接解決課堂問題,但是,通過反思可以為解決課堂問題指明方向、揚長避短。

古詩詞的教學反思15

  一、教材解讀

  《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩,都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

  《泊船瓜洲》這首詩寫的是詩人停船在瓜州之后,望著僅僅一江之隔的京口,想到離京口并不很遠的南京,不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠。張籍這首《秋思》,寓情于事,借助日常生活中一個小小的片斷──寄家書時的思想活動和行動細節(jié),非常真切細膩地表達了客居他鄉(xiāng)之人,對家鄉(xiāng)親人的深切思念。《長相思》這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。

  二、設計意圖及不足:

  對于古詩教學,我覺得應讓學生多讀古詩,從讀古詩中談出自己對古詩的理解。但我在講古詩詞三首時,讓學生讀的少,學生沒有從古詩中找出重點詞來理解古詩的意境,而對詩人當時寫古詩的`背景更理解不透,彈不出自己的感受,讀不出自己的感受。以后再講古詩詞這樣的課文,我會讓學生從中找重點詞、句來表達古詩的意思,表達對古詩的理解,小組討論,談出自己的理解,讀出自己的感受,讓學生激起學習古詩的興趣。

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