經典的古代詩詞
經典的古代詩詞1
一、巧用修辭
在眾多的詩歌中,常用的修辭有以下幾種:
1.比喻
比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動外,還可體現出意象的情態特征。如:
蘭溪棹歌
戴叔倫
涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。
析:“如眉”:以眉喻月,繪出了三月時月亮的形狀并體現出了它的清秀!扮R”:以鏡喻蘭溪之水,寫出了蘭溪水之清澈明靜;亦反襯出月光的明潔。
再如:
江上看山
蘇軾
船上看山走如馬,倏乎過去數百群。
前山槎牙忽變態,后嶺雜沓如驚奔。
仰看微徑斜繚繞,上有行人高縹緲。
舟中舉手欲與言,孤帆南去如飛鳥。
析:此詩將江兩岸的群山喻為馬群,且以行船為參照物,把群山那一靜態的景物給形化動化,寫得形象生動!帮w鳥”喻“孤帆”,寫出了舟行之快。
2.隱語(諧音)、雙關
在有些詩歌尤其是民歌中,作者為了表達出一種委婉含蓄的情感,往往采用隱語、雙關的修辭手法,如:
春思
李白
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
當君懷歸日,是妾斷腸時。
春風不相識,何事入羅幃?
析:這是一首較為著名的描寫男女情長的詩,寫出了在秦地的思婦內心的獨白。詩人語義雙關,用抒自然之春天,理喻男女之間的愛慕之情;又以“絲”(思)、“枝”(知)諧音,連接異地男女之間的思念情懷。
竹枝詞
劉禹錫
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
析:“晴”與“情”同音,是雙關隱語。這是作者用民歌體寫的戀歌,雙關隱語是民歌中常用的手法。從前兩句詩意看,大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船,聽到岸上愛戀她的青年男子在對她唱歌言情,但傳情的含蓄,給女方獲得的印象是“道是無情卻有情”。
登岳陽樓
杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病在孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。
析:“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”兩句雖然意境開朗壯闊,寫出洞庭湖煙波浩淼的雄偉氣象,但這只是表象。內里還包含著作者當時的處境(杜甫當時因兵亂漂流在江陵、公安等地,年齡58歲,既老且病,生活窘困)及國家的處境——沉浮。
其它修辭,如反復、排比、夸張、比興等手法,由于比較簡單或常用于現代詩歌中,不予分述。
二、表現手法
。ㄒ唬┫笳
象征是詩歌慣用手法,主要作用是用物象征人的品德節操。如:以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸;以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的`堅強,被稱為“隱逸之花”;以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高;以“牡丹”象征富麗;等等。
尋陸鴻漸不遇
皎然
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來未著花。
扣門無犬吠,欲去問西家。
報道山中去,歸來每日斜。
析:“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節操。
屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節操;陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(《卜算子詠梅》);等等。
。ǘ┩形镅灾
托物言志,是作者借助物的象征義來表達個人胸懷心志的一種藝術手法,又叫感物抒懷。托物言志詩,又叫寫物詩。如:
墨梅
王冕
我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
析:此詩運用了托物言志的手法,抒發了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅,不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。
小松
杜荀鶴
自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌云木,直待凌云始道高。
析:這首詩以“小松”喻人,寫“小松”初長時不為人注意而最終長成凌云大樹,反映出作者對人才出身輕微而終成大業的思考,批判了世人以身世取人的淺陋目光。采用了托物言志的手法。
類似的還有于謙的《石灰吟》、陸游的《卜算子詠梅》、張九齡的《感遇》等等。
經典的古代詩詞2
1、<宋安淳秀才失解西歸>
[宋]蘇軾
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
他日名宦恐不免,今日棲遲那可追。
2、<冬夜讀書示子聿>
[宋]陸游
古來學問無遺力,少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
3、<書院>
宋·劉過
力學如力耕,勤惰爾自知。
但使書種多,會有歲稔時。
4、《絕句》
書當快意讀易盡,客有可人期不來。
世事相違每如此,好懷百歲幾回開?
5、《移居二首·其一》
昔欲居南村,非為卜其宅。
聞多素心人,樂與數晨夕。
懷此頗有年,今日從茲役。
弊廬何必廣,取足蔽床席。
鄰曲時時來,抗言談在昔。
奇文共欣賞,疑義相與析。
6、<觀書有感>
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開,天光月影共徘徊。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。
7、<讀書有所見作>
清·蕭掄謂
人心如良苗,得養乃茲長。
苗以泉水灌,心以理義養。
一日不讀書,胸臆無佳想。
一月不讀書,耳目失清爽。
8、<讀書>
清·法式善
讀書如樹木,不可求驟長。
植諸空山中,日來而月往。
露葉既暢茂,煙打漸蒼莽。
經典的古代詩詞3
《關雎》佚名先秦
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
《觀刈麥》白居易唐代
田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長。復有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞者為悲傷。家田輸稅盡,拾此充饑腸。今我何功德?曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有余糧,念此私自愧,盡日不能忘。
《過松源晨炊漆公店》楊萬里宋代
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里,一山放過一山攔。
《春夜洛城聞笛/春夜洛陽城聞笛》李白唐代
誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。
《魯山山行》梅堯臣宋代
適與野情愜,千山高復低。好峰隨處改,幽徑獨行迷。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。
《渡荊門送別》李白唐代
渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾宋代
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名?蓱z白發生。
《山坡羊·驪山懷古》張養浩元代
驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚,贏,都變做了土;輸,都變做了土。
《黃鶴樓/登黃鶴樓》崔顥唐代
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
《南鄉子·登京口北固亭有懷》辛棄疾宋代
何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。
《武陵春·春晚》李清照宋代
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
《觀滄海/碣石篇》曹操魏晉
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》晏殊宋代
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》李清照宋代
薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
《送友人》李白唐代
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
《西江月·夜行黃沙道中》辛棄疾宋代
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪頭忽見。
《望岳》杜甫唐代
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。
經典的古代詩詞4
辛稼軒有一詞諧戲歡愉被人稱道,這是祝他本家一親戚八十壽,其詞道:
“更休說,便是個,住世觀音菩薩。甚今年,容貌八十,見底道,才十八。
莫道壽星香燭,莫祝靈椿龜鶴。只消得,把筆輕輕去,十字上,添一撇!
蘇東坡杖藜經過,老校書乞為壽詩,蘇東坡戲為詩,
“侍者方當而立歲,先生已是古稀年”。
鄭板橋,在他60歲生日時題寫一副自壽聯:
“常如作客,何問康寧。但使囊有余錢,甕有余釀,釜有余糧。取數頁賞心舊紙,放浪吟哦。興要闊,皮要頑,五官靈動勝千官,過到六旬猶少;
定欲成仙,空生煩惱。只令耳無俗聲,眼無俗物,胸無俗事。將幾枝隨意新花,縱橫穿插。睡得遲,起得早,一日清閑似兩日,算來百歲已多。”
清代彭文勤祝乾隆八十大壽,在位五十五年的壽聯可以稱“最”了,其上下聯以“五”和“八”為對,可謂對得天衣無縫:
“龍飛五十有五年,慶一時,五數合天,五數合地,五事修,五福備,五世同堂,五色斑斕輝彩服;
鶴算八旬逢八月,祝萬壽,八千為春,八千為秋,八元進,八愷登,八音從律,八方縹緲奏丹墀。”
清代一些老人百歲壽誕,岳麓書院主講王文清送一壽聯:
“人生不滿公今滿; 世上難逢我獨逢!
民國初年,有一位縣太爺搜刮地皮,百姓怨聲載道。這一年逢縣太爺生日,要全縣紳商送壽禮,一秀才代紳商寫壽聯道:
“大老爺做生,哪管它高粱、玉麥、黃豆、白花,刮盡地皮收賀禮;
小百姓該死,已吃盡苦蕨、葛藤、樹皮、青草,求天開眼救微軀!
據傳聞,某奸臣為其母做壽,請人當場書寫壽聯,只見那人開始寫道:“這個婆娘不是人”,滿座見之嘩然,壽星見之欲發作,只見那人從容寫道:“王母娘娘下凡塵”;其下聯是:“養個兒子是盜賊,偷來蟠桃奉至親!贝寺摽芍^“罵人不吐核”,讓人有苦說不出。
據《東望閣隨筆》中記,南宋奸臣賈似道,曾祝壽謝太后和宋度宗,因為二人的生日僅差一天,其箋上寫道:
圣母神子,萬壽無疆,復萬壽無疆;
昨日今朝,一佛出世,又一佛出世。
經典的.古代詩詞5
1、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!赜^《鵲橋仙》
2、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》
3、似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵。——黃景仁《綺懷詩二首其一》
4、自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時!旄伞妒宜肌
5、今夕何夕,見此良人!对娊浱骑L綢繆》
6、十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼!K軾《江城子》
7、死生契闊,與子成悅。執子之手,與子偕老!对娊涄L擊鼓》
8、天不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結!獜埾取肚餁q》
9、曾經滄海難為水,除卻巫山不是云! 峨x思五首其四》
10、直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。——李商隱《無題六首其三》
11、凄涼別后兩應同,最是不勝清怨月明中!{蘭性德《虞美人》
經典的古代詩詞6
清明日送鄧芮二子還鄉【唐】戴叔倫
鐘鼓喧離日,車徒促夜裝。
曉廚新變火,輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發,持杯話故鄉。
每嫌兒女淚,今日自沾裳。
寒食清明日早赴王門率成【唐】李嶠
游客趨梁邸,朝光入楚臺。
槐煙乘曉散,榆火應春開。
日帶晴虹上,花隨早蝶來。
雄風乘令節,馀吹拂輕灰。
清明日【唐】李建勛
他皆攜酒尋芳去,
我獨關門好靜眠。
唯有楊花似相覓,
因風時復到床前。
湖寺清明夜遣懷【唐】李群玉
柳暗花香愁不眠,獨憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月,沙鳥帶聲飛遠天。
久向饑寒拋弟妹,每因時節憶團圓。
餳餐冷酒明年在,未定萍蓬何處邊。
清明后登城眺望【唐】劉長卿
風景清明后,云山睥睨前。
百花如舊日,萬井出新煙。
草色無空地,江流合遠天。
長安在何處,遙指夕陽邊。
清明日曲江懷友【唐】羅隱
君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食,遙望江陵一淚流。
清明即事【唐】孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
車聲上路合,柳色東城翠。
花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
清明【唐】孫昌胤
清明暮春里,悵望北山陲。
燧火開新焰,桐花發故枝。
沈冥慚歲物,歡宴阻朋知。
不及林間鳥,遷喬并羽儀。
經典的古代詩詞7
1、關山月(唐朝 李白)
明月出天山,蒼茫云海間。長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰地,不見有人還。
戍客望邊色,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。
2、楓橋夜泊(唐朝 張繼)
月落烏啼霜滿天,江楓漁父對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
3、十五夜望月(唐朝 王建)
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
4、把酒問月(唐朝 李白)
青天有月來幾時,我今停杯一問之:
人攀明月不可得,月行卻與人相隨?
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發?
但見宵從海上來,寧知曉向云間沒?
白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。
5、宿建德江(唐朝 孟浩然)
移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹,江清月近人。
6、靜夜思(唐朝 李白)
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
7、明月夜留別(唐朝 李冶)
離人無語月無聲,明月有光人有情。
別后相思人似月,云間水上到層城。
8、中秋月(宋朝 蘇軾)
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。
9、山居秋暝(唐朝 王維)
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
10、天仙子(宋朝 張先)
水調數聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時回,臨晚鏡。傷流景。往事后期空記省。
沙上并禽池上暝。云破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈,風不定。人初靜。明日落紅應滿徑。
11、旅宿(唐朝 杜牧)
旅館無良伴,凝情自悄然。寒燈思舊事,斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉,家書到隔年。滄江好煙月,門系釣魚船。
12、水調歌頭(宋朝 蘇軾)
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間!
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
13、江樓有感(唐朝 趙嘏)
獨上江樓思悄然,月光如水水如天。
同來玩月人何在,風景依稀似去年。
14、玉階怨(唐朝 李白)
玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水晶簾,玲瓏望秋月。
15、霜月(唐朝 李商隱)
初聞征雁已無蟬,百尺樓臺水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
16、調笑令(唐朝 戴叔倫)
邊草,邊草,邊草盡來兵老。
山南山北雪晴,千里萬里月明。
明月,明月,胡笳一聲愁絕。
17、采桑子(宋朝 呂本中)
恨君不似江樓月,南北東西,南北東西,只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月,暫滿還虧,暫滿還虧,待得團圓是幾時?
18、菩薩蠻(唐朝 馮延巳)
梅花吹入誰家笛,行云半夜凝空碧。
欹枕不成瞑,關山人未還。
聲隨幽怨絕,云斷澄霜月。
月影下重簾,輕風花滿檐。
19、漫興一首(唐朝 杜甫)
江月去人只數尺,風燈照夜欲三更。
沙頭宿鷺聯拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。
20、秋浦歌其十三(唐朝 李白)
淥水凈素月,月明白鷺飛。
郎聽采菱女,一道夜歌歸。
21、望月懷遠(唐朝 張九齡)
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
22、故人寄茶(唐朝 曹鄴)
劍外九華英,緘題下玉京。
開時微月上,碾處亂泉聲。
半夜招僧至,孤吟對月烹。
碧沉霞腳碎,香泛乳花輕。
六腑睡神去,數朝詩思清。
月余不敢費,留伴肘書行。
23、月下獨酌(唐朝 李白)
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉后各分散。
永結無情游,相期邈云漢。
24、月(唐朝 薛濤)
魄依鉤樣小,扇逐漢機團。
細影將圓質,人間幾處看?
25、暮江吟(唐朝 白居易)
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
26、泊秦淮(唐朝 杜牧)
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
27、峨眉山月歌(唐朝 李白)
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
28、相見歡(唐朝 李煜)
無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁,別有一般滋味在心頭。
29、春夜(宋朝 王安石)
金爐香燼漏聲殘,剪剪輕風陣陣寒。
春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。
30、春江花月夜(唐朝 張若虛)
春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明?
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰?绽锪魉挥X飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸?落花搖情滿江樹。
31、生查子(唐朝 牛希濟)
新月曲如眉,未有團圓意。
紅豆不堪看,滿眼相思淚。
終日劈桃瓤,仁兒在心里。
兩朵隔墻花,早晚成連理。
32、月夜憶舍弟(唐朝 杜甫)
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。
經典的古代詩詞8
1.中國古代詩詞鑒賞
敕勒歌
樂府詩集〔南北朝〕
敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。
賞析
這首民歌,勾勒出了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強。
“敕勒川,陰山下”,說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山,草原以陰山為背景,給人以壯闊雄偉的印象!疤焖岂窂],籠蓋四野”,環顧四野,天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來!疤焐n蒼,野茫茫”,天空是青蒼蔚藍的顏色,草原無邊無際,一片茫茫。
“敕勒川,陰山下”,詩歌一開頭就以高亢的音調,吟詠出北方的自然特點,無遮無攔,高遠遼闊。這簡潔的六個字,格調雄闊宏放,透顯出敕勒民族雄強有力的性格。
“天似穹廬,籠蓋四野”,這兩句承上面的背景而來,極言畫面之壯闊,天野之恢宏。同時,抓住了這一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風貌圖。
詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其闊大恢宏。但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態的勾畫,沒有什么具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句“風吹草低見牛羊”的進修,境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉,牛羊的世界,但由于牧草過于豐茂,牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現出來。那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現,到處都是。于是,由靜態轉為動態,由表蒼一色變為多彩多姿,整個草原充滿勃勃生機,連那穹廬似的天空也為之生色。因此,人們把這最后一句稱為點晴之筆,對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者“風”字,備加欣賞。
這首歌具有鮮明的游牧民族的色彩,具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成,它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句,淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善戰、彪悍豪邁的情懷。
2.中國古代詩詞鑒賞
江南
漢樂府〔兩漢〕
江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
鑒賞
這是一首漢代樂府民歌中的采蓮歌,全詩沒有一字一句直接描寫采蓮人采蓮時的愉快心情,而是通過對蓮葉和魚兒的描繪,將它們的歡樂之情充分透露了出來,仿佛親耳聽到和親眼看見許多采蓮男女的歌聲和笑語聲融成一片,許多小伙子和采蓮姑娘們還在調情求愛。
頭兩句是寫采蓮的人們望著露出水面的又大又圓的荷葉,心里無限喜悅,因而禁不住發出熱烈的贊美!翱伞边@里有適宜、正好的意思。“江南可采蓮”是說江南到處都生長著蓮,真是采蓮的好地方!疤锾铩笔切稳萆徣~圓潤鮮碧的樣子,一說是形容蓮葉飽滿勁秀、挺立水面!昂翁锾铩本褪恰昂纹涮锾铩,是極度贊美的語氣。這里只寫葉,我們卻可以聯想到花。蓮的花期為夏歷五至七月,每朵花可開二至三天,每日清晨開放,下午三、四點又逐漸閉合,翌晨再度開放,花開過二十天,可采收蓮蓬生食,果實(蓮子)的成熟期在七、八月間。清人張玉b說:“不說花,偏說葉;葉尚可愛,花不待言矣!保ā豆旁娰p析》)蓮葉茂密,蓮花繁盛,不僅景色無比秀麗,還表明蓮子必然豐收,采蓮人自然心里非常高興。
人們在采摘水上的蓮蓬的時候,必然會看到水中的情景。“魚戲蓮葉間”寫魚在蓮葉中間游來游去,宛如在游戲一般。“戲”字寫魚在水中的迅捷歡樂神態,非常形象。這里既在寫魚,也有以魚比人意,采蓮人劃著小船在蓮葉間穿行,互相追逐嬉戲,宛如魚兒在水中游動,其劃船動作之嫻熟,船行之輕快,采蓮人身姿之輕盈,心情之歡快,自然浮現在我們眼前。
這首歌辭只有七句,明白如話,而后四句又基本上是第三句的重復,它的妙處究主要在于運用民歌中常用的比興、雙關手法,把男女之間調情求愛的歡樂之情寫得極其委婉、含蓄,耐人尋味,而無輕佻、庸俗之弊。全詩一氣呵成,但在結構上又可分為兩個部分:前三句揭示題旨;后四句進一步展示采蓮時的歡樂情景和廣闊場面。而詩中第三句又在全詩中起著承上啟下的作用,使上下相連,不著痕跡。詩的意境清新、開朗,寓情于景,景中寓人,如聞其聲,如見其人,如臨其境,感到美景如畫,心曠神怡,呈現出一派生意盎然的景象。
這首詩在樂府分類中屬《相和歌辭》,“相和歌”本是兩人唱和,或一個唱、眾人和的歌曲,故“魚戲蓮葉東”四句,可能為和聲。故此詩的前兩句可能為男歌者領唱;第三句為眾男女合唱;后四句當是男女的分組和唱。如此,則采蓮時的情景,更加活潑有趣,因而也更能領會到此歌表現手法的高妙。
詩中“東”、“西”、“南”、“北”并列,極易流于呆板,但此歌如此鋪排,卻顯得文情恣肆,極為生動,從而充分體現了歌曲反復詠唱,余味無窮之妙。
3.中國古代詩詞鑒賞
采蓮曲
王昌齡〔唐代〕
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
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這首詩寫的是采蓮少女,但詩中并不正面描寫,而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫,巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑,富于詩情畫意,饒有生活情趣。
詩的前兩句的描寫,讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分;后兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。前兩句側重于客觀描寫,后兩句側重于寫主觀感受,客觀描寫與主觀感受相結合的手法,很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。
如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》,畫面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們在這畫面上出現,而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中,若隱若現,若有若無,使采蓮少女與美麗的大自然融為一體,使全詩別具一種引人遐想的優美意境。這樣的藝術構思,是獨具匠心的。
一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環境組成一個和諧統一的整體——“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開!闭f女子的羅裙綠得像荷葉一樣,不過是個普通的比喻;而這里寫的是采蓮少女,置身蓮池,說荷葉與羅裙一色,那便是“本地風光”,是“賦”而不是“比”了,顯得生動喜人,兼有素樸和美艷的風致。次句的芙蓉即荷花。說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花,這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開”卻又不單是比喻,而是描繪出一幅美麗的圖景:采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間,看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。把這兩句聯成一體,讀者仿佛看到,在那一片綠荷紅蓮叢中,采蓮少女的綠羅裙已經融入田田荷葉之中,幾乎分不清孰為荷葉,孰為羅裙;而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映,人花難辨。讓人感到,這些采蓮女子簡直就是美麗的.大自然的一部分,或者說竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實感。
第三小分句“亂入池中看不見”,緊承前兩句而來。亂入、雜入、混入之意。荷葉羅裙,芙蓉人面,本就恍若一體,難以分辨,只有在定晴細察時才勉強可辨;所以稍一錯神,采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一,忽然不見蹤影了。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花莫辨,是耶非耶的感覺,一種變幻莫測的驚奇與悵惘。這是通常所說“看花了眼”時常有的情形。然而,正當踟躕悵惘、望而不見之際,蓮塘中歌聲四起,忽又恍然大悟,“看不見”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中!笆加X有人來”要和“聞歌”聯在一起體味。本已“不見”,忽而“聞歌”,方知“有人”;但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中,故雖聞歌而不見她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹,知在此塘中”(崔國輔《小長干曲》)了。這一描寫,更增加了畫面的生動意趣和詩境的含蘊,令人宛見十畝蓮塘,荷花盛開,菱歌四起的情景,和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀,而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中。直到最后,作者仍不讓畫的主角明顯出現在畫面上,那目的,除了把她們作為美麗的大自然的化身之外,還因為這樣描寫,才能留下悠然不盡的情味。借助動詞,展現采蓮女在荷塘中若隱若現、若有若無,人花難辨,花人同類的生動畫面,表現出采蓮女天真浪漫、朝氣蓬勃的性格。
4.中國古代詩詞鑒賞
憶江南
白居易〔唐代〕
江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?
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白居易曾經擔任杭州刺史,在杭州待了兩年,后來又擔任蘇州刺史,任期也一年有余。在他的青年時期,曾漫游江南,旅居蘇杭,應該說,他對江南有著相當的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史,回到洛陽后十二年,他六十七歲時,寫下了三首憶江南,可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。
本詩其第一首,作者泛憶江南,兼包蘇、杭,寫春景。
全詞五句。一開口即贊頌“江南好!”正因為“好”,才不能不“憶”!帮L景舊曾諳”一句,說明那江南風景之“好”不是聽人說的,而是當年親身感受到的、體驗過的,因而在自己的審美意識里留下了難忘的記憶。既落實了“好”字,又點明了“憶”字。接下去,即用兩句詞寫他“舊曾諳”的江南風景:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍!薄叭粘觥、“春來”,互文見義。春來百花盛開,已極紅艷;紅日普照,更紅得耀眼。在這里,因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水綠,紅艷艷的陽光灑滿了江岸,更顯得綠波粼粼。在這里,因異色相映襯而加強了色彩的鮮明性。作者把“花”和“日”聯系起來,為的是同色烘染;又把“花”和“江”聯系起來,為的是異色相映襯。江花紅,江水綠,二者互為背景。于是紅者更紅,“紅勝火”;綠者更綠,“綠如藍”。
題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字還說明了此詞還有一個更重要的層次:以北方春景映襯江南春景。全詞以追憶的情懷,寫“舊曾諳”的江南春景。而此時,作者卻在洛陽。比起江南來,洛陽的春天來得晚。作者寫于洛陽的《魏王堤》七絕云:“花寒懶發鳥慵啼,信馬閑行到日西。何處未春先有思,柳條無力魏王堤!痹诮稀叭粘鼋t勝火”的季節,洛陽卻“花寒懶發”,只有魏王堤上的柳絲,才透出一點兒春意。
花發得比江南晚,水也有區別。洛陽有洛水、伊水,離黃河也不遠。但即使春天已經來臨,這些水也不可能像江南春水那樣碧綠。因此作者竭力追憶江南春景,從內心深處贊嘆“江南好”,而在用生花妙筆寫出他“舊曾諳”的江南好景之后,又不禁以“能不憶江南”的眷戀之情,收束全詞。這個收束既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限贊嘆與懷念,又造成一種悠遠而又深長的韻味。詞雖收束,而余情搖漾,凌空遠去,自然引出第二首和第三首。
5.中國古代詩詞鑒賞
清平樂·村居
辛棄疾〔宋代〕
茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。(亡同:無)
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在這首詞中作者通過對農村景象的描繪,反映出他的主觀感情,并非只在純客觀地作敘述描寫。
上闋頭兩句,寫這個五口之家,有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這里,作者只用了淡淡的兩筆,就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了。不難看出,這兩句在全首詞中,還兼有點明環境和地點的使命。
三四兩句,描寫了一對滿頭白發的翁媼,親熱地坐在一起,一邊喝酒,一邊聊天的優閑自得的畫面,這幾句盡管寫得很平淡,但是,它卻把一對白發翁媼,乘著酒意,彼此“媚好”,親密無間,那種和諧、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活,形象地再現出來了。
這就是無奇之中的奇妙之筆。當然,這里并不僅僅是限于這對翁媼的生活,它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣,是有一定的典型意義!皡且簟保竻堑氐牡胤皆挕W髡邔戇@首詞時,是在江西上饒,此地,春秋時代屬于吳國。“媼”,是對老年婦女的代稱。
下片寫大兒子擔負著溪東豆地里鋤草的重擔。二兒子年紀尚小,只能做點輔助勞動,所以在家里編織雞籠。三兒子不懂世事,只知任意地調皮玩耍,看他趴在溪邊剝蓮蓬吃的神態。這說明農村中絕大多數并非坐以待食、不勞而獲的閑人,即使是未成丁的孩子也要干點力所能及的活兒,則成年人的辛苦勤奮可想而知。“臥”字確實使用最妙,它把小兒趴在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒,和盤托出,躍然紙上,從而使人物形象鮮明,意境耐人尋味。表現出只有老人和尚無勞動力的年齡最小的孩子,才悠然自得其樂。作者用了側筆反襯手法,反映農村生活中一個恬靜閑適的側面,卻給讀者留下了大幅度的想象補充余地。這與作者的一首《鷓鴣天》的結尾,所謂“城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花”正是同一機杼,從藝術效果看,也正有異曲同工之妙。
在寫景方面,茅檐、小溪、青草,這本來是農村中司空見慣的東西,然而作者把它們組合在一個畫面里,卻顯得格外清新優美。在寫人方面,翁媼飲酒聊天,大兒鋤草,中兒編雞籠,小兒臥剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節安排,就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農村生活,真實地反映出來了,給人一種詩情畫意,清新悅目的感覺,這樣的構思巧妙、新穎,色彩和諧、鮮明,給人留下了難忘的印象。
從作者對農村清新秀麗、樸素雅靜的環境描寫,對翁媼及其三子形象的刻畫,表現出詞人喜愛農村和平寧靜的生活。
這首詞,是作者晚年遭受議和派排斥和打擊,志不得伸,歸隱上饒地區閑居農村時寫的,詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活,并不能說是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看,他向往這樣的農村生活,因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說,在遠離抗金前線的村莊,這種和平寧靜的生活,也是存在的,此作并非是作者主觀想象的產物,而是現實生活的反映。
6.中國古代詩詞鑒賞
長相思·山一程
納蘭性德〔清代〕
山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。
風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。
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清初詞人于小令每多新創意境。這首《長相思》以具體的時空推移過程,及視聽感受,既表現景象的宏闊觀感,更抒露著情思深苦的綿長心境,是即小見大的佳作。
上片在“一程”又“一程”的復疊吟哦中,展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而嚴重增大,空間感與鄉情構成尖銳沖突。正在這種行進方向和心緒逆反背離中駐營夜宿,“夜深千帳燈”,似是壯偉景觀,實乃情心深苦之寫。白日行軍,跋涉山水,到夜深時仍燈火通明,難入夢鄉,這是因思鄉而失眠。于是轉入下片鄉情思戀之筆。
“一更”又“一更”的重疊復沓,于聽風聽雪的感覺中推移著時間過程,時間感知于鄉情的空間阻隔而心煩意亂,怨夜太長。說“聒碎鄉心夢不成”,其實是作者鄉心聒碎夢難成,情苦不寐,只覺得風聲雪聲,聲聲扣擊入心窩,難以承受。在“鄉園”時是不會有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀,語似平淡,意更深沉。此類遷怒歸咎于風雪聲寫法,心理情態能充分表現出來?此茻o理,反見情癡,愈是無理之怨,其怨愈顯沉重。疊句和數字“一”、“千”的運用強化著視、聽覺感受中的焦慮,怨懟,幽苦,亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身為一等侍衛,卻極厭煩“扈從”公差,于是構成傳統羈旅題材的又一種類型。
7.中國古代詩詞鑒賞
漁歌子·西塞山前白鷺飛
張志和〔唐代〕
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
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詞中描寫了江南水鄉春汛時的山光水色和怡情悅性的漁人形象:春江水綠、煙雨迷蒙,雨中青山、江上漁舟,天空白鷺、岸畔桃紅,江水猛漲,鱖魚正肥時;青箬笠,綠蓑衣,漁人醉垂忘歸時。全詞著色明麗,用語活潑,生動地表現了漁夫悠閑自在的生活情趣。這是一幅用詩寫成的山水畫,這是一首色彩明優意萬千,脫離塵俗釣湖煙。思深韻遠情融景,生活任行樂自然的抒情詩。
“西塞山前白鷺飛”首句,點明地點;此西塞山何處?鄂州、湖州?雖有異議,對詞境來說倒無所謂。白鷺是自由、閑適的象征,“眾禽無此格,玉立一間身。清似參禪客,癯如辟谷人”、“漠漠江湖自在飛,一身到處沾漁磯”,寫白鷺自在地飛翔,襯托漁父的悠閑自得。
“桃花流水鱖魚肥”第二句,點出江南水鄉最美好的季節——正是桃花盛開,江水猛漲,鱖魚正肥時!疤壹t”與“流水”相映,顯現了暮春西塞山前的湖光山色,渲染了漁父的生活環境。
“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”寫的都是他們!绑梵摇本褪怯弥窠z和青色箬竹葉編成的斗笠!八蛞隆笔怯弥参锏那o葉或皮制成的雨衣。如果以龍須草(蓑草)為原料,它就是綠色的!皻w”,回家!安豁殮w”,是說也不須回家了。作者在詞里雖然只是概括地敘述了漁夫捕魚的生活,但是,讀者通過自己的想象,完全可以體會到詞的言外之意。從漁翁頭戴箬笠,身披蓑衣,在斜風細雨里欣賞春天水面的景物,讀者便可以體會到漁夫在捕魚時的愉快心情。
作者是一位山水畫家,據說他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實,這首詞是富于畫意的。蒼巖,白鷺,鮮艷的桃林,清澈的流水,黃褐色的鱖魚,青色的斗笠,綠色的蓑衣,色彩多么鮮明,構思也很巧妙,意境優美,使人讀作品時,仿佛是在看一幅出色的水鄉春汛圖。
此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中,寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風雨,從容自適的漁父,而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸紅桃,色澤鮮明但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心,也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后,不僅一時唱和者甚眾,而且還流播海外,為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑,嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此詞為藍本改制而成。
8.中國古代詩詞鑒賞
浣溪沙·游蘄水清泉寺
蘇軾〔宋代〕
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規啼。(蕭蕭一作:瀟瀟)
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
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東坡為人胸襟坦蕩曠達,善于因緣自適。他因詩中有所謂“譏諷朝廷”語,被羅織罪名入獄,“烏臺詩案”過后,于公元1080年(元豐三年)二月貶到黃州。這在蘇軾的政治生涯中,是一個重大的打擊。此詞描寫雨中的南方初春,表達作者雖處困境而老當益壯、自強不息的精神,洋溢著一種向上的人生態度。上闋寫三月蘭溪幽雅的風光和環境,景色自然明麗,雅淡清美;下闋抒發使人感奮的議論,即景取喻,表達有關人生感悟,啟人心智。全詞即景抒慨,寫景純用白描,細致淡雅;抒慨昂揚振拔,富有哲理。
上闋寫清泉寺幽雅的風光和環境。山下小溪潺侗叩睦疾莞嶄彰壬磕鄣撓籽。碎W旨淶納陳罰嗑晃弈。绊馅M賕熹歟巒獯戳瞬脊鵲慕猩W髡嘰思事較擼ツ課薹巧猓肴煌闖臼賴男凸 場的污*,心情是愉悅的。喚起內心對大自然的喜愛及對人生的回味,這就引出了下片的對人生的哲思。
下片詩人就眼前“溪水西流”之景生發感慨和議論。這種議論不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語言,攄寫有關人生的哲理。“誰道”兩句,以反詰喚起:以借喻回答!叭松L恨水長東”,光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不可復返,青春對于人生來說只有一次,正如古人所說:“花有重開日,人無再少時!边@是不可抗拒的自然規律。然而,在某種意義上講,人未始不可以老當益壯。自強不息的精神,往往能煥發生命的光彩。因此詞人發出令人振奮的議論:“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”
“白發”、“黃雞”比喻世事匆促,光景催年。白居易當年在《醉歌》中唱道:“誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩,鏡里朱顏看已失!贝颂幾髡叻雌湟舛弥,希望人們不要徒發自傷衰老之嘆。應該說,這是不服衰老的宣言,這是對生活、對未來的向往和追求,這是對青春活力的召喚。在貶謫生活中,能一反感傷遲暮的低沉之調,唱出如此催人自強的歌曲,這體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
這首詞,上片以淡疏的筆墨寫景,景色自然明麗,雅淡凄美;下片既以形象的語言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,啟人心智,令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷,政治上失意后積極、樂觀的人生態度,催人奮進,激動人心。
9.中國古代詩詞鑒賞
水調歌頭·游覽
黃庭堅〔宋代〕
瑤草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花無數,枝上有黃鸝。我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹霓。只恐花深里,紅露濕人衣。
坐玉石,倚玉枕,拂金徽。謫仙何處?無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草,不為朱唇丹臉,長嘯亦何為?醉舞下山去,明月逐人歸。
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此詞為春行紀游之作,詞人采用幻想的鏡頭,描寫神游“桃花源”的情景,反映了他出世、入世交相沖撞的人生觀,表現了他對污濁的現實社會的不滿以及不愿媚世求榮、與世同流合污的品德。據此看來,此詞大約寫于詞人被貶謫時期。
開頭一句,詞人采用比興手法,熱情贊美瑤草(仙草)像碧玉一般可愛,使詞作一開始就能給人一種美好的印象,激起人們的興味,把讀者不知不覺地引進作品的藝術境界中去。從第二句開始,則用倒敘的手法,逐層描寫神仙世界的美麗景象。
“春入武陵溪”,具有承上啟下的作用。這里,詞人巧妙地使用了陶淵明《桃花源記》的典故。陶淵明描寫這種子虛烏有的理想國度,表現他對現實社會的不滿。黃庭堅用這個典故,其用意不言自明。這三句寫詞人春天來到“桃花源”,那里溪水淙淙,到處盛開著桃花,樹枝上的黃鸝不停地唱著婉轉悅耳的歌。
“我欲穿花尋路”三句,寫詞人想穿過桃花源的花叢,一直走向飄浮白云的山頂,一吐胸中浩然之氣,化作虹霓。這里,詞人又進一步曲折含蓄地表現對現實的不滿,幻想能找到一個可以自由施展才能的理想世界。
然而“只恐花深里,紅露濕人衣”兩句,曲折地表現他對紛亂人世的厭倦但又不甘心離去的矛盾。詞人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不盡的詩味。
“紅露濕人衣”一句,是從王維詩句“山路元無雨,空翠濕人衣”(《山中》)脫化而來,黃庭堅把“空翠”換成“紅露”,化用前人詩句,天衣無縫,渾然一體。
下片繼寫作者孤芳自賞、不同凡俗的思想。詞人以豐富的想象,用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(彈瑤琴)”表現他的志行高潔、與眾不同!爸喯珊翁?無人伴我白螺杯”兩句,表面上是說李白不在了,無人陪他飲酒,言外之意,是說他缺乏知音,感到異常寂寞。他不以時人為知音,反而以古人為知音,曲折地表達出他對現實的不滿。
“我為靈芝仙草”兩句,表白他到此探索的真意!跋刹荨奔撮_頭的“瑤草”,“朱唇丹臉”指第三句“溪上桃花”。蘇軾詠黃州定惠院海棠詩云:“朱唇得酒暈生臉,翠袖卷紗紅映肉。”花容美艷,大抵略同,故這里也可用以說桃花。這兩句是比喻和象征的語言,用意如李白《擬古十二首》之四所謂“恥掇世上艷,所貴心之珍”。“長嘯亦何為”意謂不必去為得不到功名利祿而憂愁嘆息。
這首詞中的主人公形象,高華超逸而又不落塵俗,似非食人間煙火者。詞人以靜穆平和、俯仰自得而又頗具仙風道骨的風格,把自然界的溪山描寫得無一點塵俗氣,其實是要想象世界中構筑一個自得其樂的世外境界,自己陶醉、流連于其中,并以此與充滿權詐機心的現實社會抗爭,忘卻塵世的紛紛擾擾。
10.中國古代詩詞鑒賞
相見歡·金陵城上西樓
朱敦儒〔宋代〕
金陵城上西樓,倚清秋。萬里夕陽垂地大江流。
中原亂,簪纓散,幾時收?試倩悲風吹淚過揚州。
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古人登樓、登高,每多感慨。王粲登樓,懷念故土。杜甫登樓,感慨“萬方多難”。許渾登咸陽城西樓有“一上高城萬里愁”之嘆。李商隱登安定城樓,有“欲回天地入扁舟”之感。盡管各個時代的詩人遭際不同,所感各異,然而登樓抒感則是一致的。
這首詞一開始即寫登樓所見。在詞人眼前展開的是無邊秋色,萬里夕陽。秋天是冷落蕭條的季節。宋玉在《九辯》中寫道:“悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮,草木搖落而變衰。”杜甫在《登高》中也說:“萬里悲秋常作客!彼怨湃苏f“秋士多悲”。當離鄉背井,作客金陵的朱敦儒獨自一人登上金陵城樓,縱目遠眺,看到這一片蕭條零落的秋景,悲秋之感自不免油然而生。又值黃昏日暮之時,萬里大地都籠罩在懨懨的夕陽中!按沟亍,說明正值日薄西山,余暉黯淡,大地很快就要被淹沒在蒼茫的暮色中了。這種景物描寫帶有很濃厚的主觀色彩。王國維說:“以我觀物,故物皆著我之色彩!敝於厝寰褪菐е鴿夂竦膰黾移频膫星榫w來看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地聯想到南宋的國事亦如詞人眼前的暮景,也將無可挽回地走向沒落、衰亡。作者的心情是沉重的。
下片忽由寫景轉到直言國事,似太突然。其實不然。上片既已用象征手法暗喻國事,則上下兩片暗線關連,意脈不露,不是突然轉折,而是自然銜接。“簪纓”,是指貴族官僚們的帽飾。簪用來連結頭發和帽子;纓是帽帶。此處代指貴族和士大夫。中原淪陷,北宋的世家貴族紛紛逃散。這是又一次的“衣冠南渡”!皫讜r收?”這是作者提出的一個無法回答的問題。這種“中原亂,簪纓散”的局面何時才能結束呢?表現了作者渴望早日恢復中原,還于舊都的強烈愿望,同時也是對朝廷茍安旦夕,不圖恢復的憤慨和抗 議。
結句“試倩悲風吹淚過揚州”。悲風,當然也是作者的主觀感受。風,本身無所謂悲,而是詞人主觀心情上悲,感到風也是悲的了。風悲、景悲、人悲,不禁潸然淚下。這不只是悲秋之淚,更重要的是憂國之淚。作者要倩悲風吹淚到揚州去,揚州是抗金的前線重鎮,國防要地,這表現了詞人對前線戰事的關切。
全詞由登樓入題,從寫景到抒情,表現了詞人強烈的亡國之痛和深厚的愛國精神,感人至深。
經典的古代詩詞9
一、天地山水
1. 雄雞一唱天下白——唐.李賀《致酒行》
2. 野曠天低樹, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》
3. 野曠沙岸凈, 天高秋月明——(南朝宋)謝靈運《初去郡》
4. 天蒼蒼, 野茫茫,風吹草低見牛羊——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》
5. 一夫當關, 萬夫莫開——唐.李白《蜀道難》
6. 青山看不厭,流水趣何長——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》
7. 江作青羅帶,山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》
8. 青山遮不住,畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》
9. 會當凌絕頂,一覽眾山小——唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外,山色有無中——唐.王維《漢江臨泛》
11. 云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下——元.張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》
12. 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來——唐.李白《望天門山》
13. 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 ——宋.蘇軾《題西林壁》
14. 山重水復疑無路,柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》
15. 一水護田將綠繞,兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》
16. 余霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》
17. 氣蒸云夢澤,波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
18. 黃河之水天上來,奔流到海不復回——唐.李白《將進酒》
19. 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》
20. 孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
21. 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》
二、日月風雨
1. 崢嶸赤云西,日腳下平地——唐.杜甫《羌村三首》
2. 夕陽無限好, 只是近黃昏——唐.李商隱《樂原游》
3. 暮靄生深樹,斜陽下小樓——唐.杜牧《題揚州禪智寺》
4. 一道殘陽鋪水中, 半江瑟瑟半江紅——唐.白居易《暮江吟》
5. 明月幾時有?把酒問青天——宋.蘇軾《水調歌頭》
6. 海上生明月,天涯共此時——唐.張九齡《望月懷遠》
7. 明月卻多情, 隨人處處行——宋.張先《菩薩蠻》
8. 明月照高樓,流光正徘徊——三國.魏.曹植《怨歌行》
9. 照之有余輝,攬之不盈手——晉.陸機《擬明月何皎皎》
10. 月出驚山鳥, 時鳴春澗中——唐朝.王維《鳥鳴澗》
11. 月光如水水如天——唐.趙嘏《江樓感舊》
12. 人攀明月不可得,月行卻與人相隨——唐.李白《把酒問月》
13. 暮雨不來春不去,花滿地月朦朧——宋.賀鑄《江城子》
14. 山風吹空林,颯颯如有人——唐朝--岑參《暮秋山行》
15. 好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲——唐.杜甫《春夜喜雨》
16. 細雨魚兒出,微風燕子斜——唐.杜甫《水檻遣心二首》
17. 微雨池塘見,好風襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》
18. 山雨欲來風滿樓——唐.許渾《咸陽城西樓晚眺》
19. 細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲——唐朝.劉長卿《別嚴士元》
20. 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠亂入船——宋.蘇軾《元月廿七日望湖樓醉書》
21. 黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開——唐.李賀《雁門太守行》
22. 柴門聞犬吠,風雪夜歸人——唐.劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
23. 春雪滿空來,觸處似花開。不知園內樹,若個是真梅——唐.東方虬《春雪》
24. 燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺——唐朝.李白《北風行》
25. 忽如一夜春風來, 千樹萬樹梨花開——唐朝.岑參《白雪歌送武判官歸京》
三、花草蟲鳥
1. 到處皆詩境,隨時有物華——宋.張道洽《嶺梅》
2. 春城無處不飛花——唐朝.韓鴻《寒食》
3. 折得一枝香在手, 人間應未有——宋.王安石《甘露歌》
4. 綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧——宋.宋祁《玉樓春》
5. 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來——宋.葉紹翁《游園不值》
6. 等閑識得東風面, 萬紫千紅總是春——宋.朱熹《春日》
7. 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍——唐.白居易《憶江南》
8. 濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多——宋.王安石《詠石榴花》
9. 小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花——宋.陸游《臨安春雨初霽》
10. 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏——宋.林逋《山園小梅》
11. 城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花——宋.辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》
12. 春風不解禁楊花,蒙蒙亂撲行人面——宋.晏殊《踏莎行》
13. 陽春二三月, 草與水同色——晉.樂府古辭《孟珠》
14. 江南二月多芳草, 春在蒙蒙細雨中——宋.釋仲殊《絕句》
15. 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——宋.楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
16. 無可奈何花落去, 似曾相識燕歸來——宋.晏殊《浣溪沙》
17. 不是花中偏愛菊, 此花開盡更無花——唐朝.元稹《菊花》
18. 林間新綠一重重,小蕾深藏數點紅——金.元好問《同兒輩賦未開海棠》
19. 春風又綠江南岸,明月何時照我還?——宋.王安石《泊船瓜洲》
20. 江南可采蓮,蓮葉何田田!——漢樂府民歌《江南》
21. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭——宋.楊萬53. 里《小池》
22. 葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風荷舉——宋.周邦彥《蘇幕遮》
23. 不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀——唐.賀知章《詠柳》
24. 停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花——唐.杜牧《山行》
25. 天涯何處無芳草——宋.蘇軾《蝶戀花》
26. 野火燒不盡,春風吹又生——唐.白居易《賦得古原草送別》
27. 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無——唐.韓愈《初春小雨》
28. 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少!——唐。孟浩然《春
曉》
29. 蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽!铣海跫度肴粢
30. 江碧鳥逾白,山青花欲然——唐.杜甫《絕句二首》
31. 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知——宋.蘇軾《惠崇78. 春江晚景》
32. 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄——唐.白居易《錢塘湖春行》
33. 穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛——唐.杜甫《曲江二首》
34. 晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧宵——唐.劉禹錫《秋詞》
四.時令節日
1. 海日生殘夜,江春入舊年——唐.王灣《次北固山下》
2. 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇!危醢彩对铡
3. 池塘生春草, 園柳變鳴禽!铣危x靈運《登池上樓》
4. 東風夜放花千樹,更吹落,星如雨——宋.辛棄疾《青玉案》
5. 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風!疲拍痢督洗航^句》
6. 困人天氣近清明——宋.蘇軾《浣溪沙》
7. 燕子來時新社,梨花落后清明——宋.晏殊《破陣子》
8. 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂——唐.杜牧《清明》
9. 有時三點兩點雨,到處十枝五枝花——唐.李山甫《寒食二首》
10. 更能銷幾番風雨,匆匆春又歸去——宋.辛棄疾《摸魚兒》
11. 試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦——宋.李清照《如夢令》
12. 黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙——宋.趙師秀《有約》
13. 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽?椗恰疲拍痢肚锵Α
14. 秋風吹渭水,落葉滿長安——唐朝.賈島《憶江上吳處士》
15. 樹樹皆秋色, 山山唯落暉——唐.王績《野望》
16. 一年好景君須記,最是橙黃桔綠時——宋.蘇軾《贈劉景文》
17. 最是秋風管閑事,紅他楓葉白人頭——清.趙翼《野步》
18. 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來——唐.杜甫《登高》
19. 滿城風雨近重陽——宋.潘大臨《斷句》
20. 臘后花期知漸近,寒梅已作東風信——宋.晏殊《蝶戀花》
五.愛國憂民
1. 位卑未敢忘憂國——宋.陸游《病起書懷》
2. 寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》
3. 捐軀赴國難,視死忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》
4. 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄——戰國.楚.屈原《國殤》
5. 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山——唐.王昌齡《出塞》
6. 商女不知亡國恨, 隔江猶唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》
7. 愿得此身長報國,.何須生入玉門關——唐.戴叔倫《塞上曲二首》
8. 臣心一片磁針石,不指南方不肯休——宋.文天祥《揚子江》
9. 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》
10. 讀書本意在元元——宋.陸游《讀書》
11. 死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁
——宋.陸游《示兒》
12. 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年——宋.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
13. 楚雖三戶能抗秦,豈有堂堂中國空無人——宋.陸游《金錯刀行》
14. 胸中有誓深于海,肯使神州竟陸沉——宋.鄭思肖《二礪 》
15. 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱——戰國.楚.屈原《離騷》
16. 白骨露于野,千里無雞鳴——三國.曹*《蒿里行》
17. 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦——唐.李紳《憫農》
18. 窮年憂黎元,嘆息腸內熱——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
19. 朱門酒肉臭,路有凍死骨——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
20. 烽火連三月,家書抵萬金——唐.杜甫《春望》
21. 醫得眼前瘡,剜卻心頭肉——唐,聶夷中《詠田家》
22. 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山——唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》
23. 可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人——唐.陳陶《隴西行》
24. 月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁——宋.楊萬里《竹枝詞》
25. 但得眾生皆得飽,不辭羸病臣殘陽——宋.李綱《病牛》
26. 但愿蒼生俱飽暖, 不辭辛苦出山林——明.于謙《詠煤炭》
六.述志抒懷
1.與天地兮比壽,與日月兮齊光------戰國.楚.屈原<<涉江>>
2.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索------戰國.屈原.<<離騷>>
3.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒------戰國.屈原<<漁夫>>
4.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔------屈原<<離騷>>
5.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已------三國.魏.曹*<<龜雖壽>>
6.健兒須快馬,快馬須健兒------北朝民歌.<<折楊柳歌辭>>
7.刑天舞干戚,猛志固常在------晉.陶淵明<<讀山海經十三首>>
8.直如朱絲繩,清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照<<代白頭吟>>
9.疾風知勁草,板蕩識誠臣------唐.李世民<<賜蕭禹>>
10.愿君學長松,慎勿作桃李------唐.李白<<贈韋侍御黃活裳二首>>
11.時窮節乃現,一一垂丹青------宋.文天祥<<正氣歌>>
12.生當作人杰,死亦為鬼雄------宋.李清照<<絕句>>(<<烏江>>)
13.長安何處在,只在馬蹄下------唐.岑參<<憶長安曲二章寄龐催>>
14.莫道桑榆晚,微霞尚滿天------唐.劉禹錫<<酬樂天詠志見示>>
15.大道如青天,我獨不得出------唐.李白<<行路難>>
16.少年心事當拂云------唐.李賀<<致酒行>>
17.一片冰心在玉壺------唐.王昌齡<<芙蓉樓送辛漸>>
18.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海------唐.李白<<行路難>>
19.天生我材必有用,千金散盡還復來------唐.李白<<將進酒>>
20.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏------唐.李白<< 夢游天姥吟留別
>>
21.新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿------唐.杜甫<<將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公>>
22.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫<<浪淘沙>>
23.時人莫小池中水,淺處不妨有臥龍------唐.竇庠<<醉中贈符載>>
24.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中------宋.鄭思肖<<畫菊>>
25.立志欲堅不欲銳,成功在久不在速------宋.張孝祥<<論治體札子.甲申二月九日>>
26.人生自古誰無死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<過零丁洋>>
27.粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間------明.于謙<<石灰吟>>
28.不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤------元.王冕<<墨梅>>
29.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風------清.鄭燮<<竹石>>
30.落紅不是無情物,化作春泥更護花------清.龔自珍<<己亥雜詩>>
31.濁酒難銷憂國淚,救時應仗出群才------清.秋瑾<<黃海舟中日人索句并見日俄戰爭地圖>>
七.鄉思離情
1.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------<<詩經.小雅.采薇>>
2.悲歌可以當泣,遠望可以當歸------漢樂府民歌<<悲歌>>
3.胡馬依北風,越鳥巢南枝------漢.古詩十九首<<行行重行行>>
4.誰言寸草心,報得三春暉------唐.孟郊<<游子吟>>
5.近鄉情更怯,不敢問來人------唐.宋之問<<度大庾嶺>>
6.君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未?----唐.王維<雜詩三首>
7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉------唐.李白<<靜夜思>
8.故鄉何處是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩薩蠻>>
9.每逢佳節倍思親------唐.王維<<九月九日憶山東兄弟>>
10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建<十五日夜望月寄杜郎中>
11.逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖<<漫書五首>>
12.唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波------唐.賀知章<<回鄉偶書二首>>
13.少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章<<回鄉偶書>>
14.露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫<<月夜憶舍弟>>
15.悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原<<九歌.少司命>>
16.相去日已遠,衣帶日已緩------漢.<<古詩十九首.行行重行行>>
17.人歸落雁后,思發在花前------隋.薛道衡<<人日思歸>>
18.離恨恰如春草,更行更遠還生------南唐.李煜<<清平樂>>
19.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜<<相見歡
經典的古代詩詞10
1、遠夢歸侵曉,家書到隔年!拍痢堵盟蕖
2、壯年聽雨客舟中!Y捷《虞美人·聽雨》
3、關山四面絕,故鄉幾千里。——劉昶《斷句》
4、老妻書數紙,應悉未歸情。——杜甫《客夜》
5、望闕云遮眼,思鄉雨滴心!拙右住蛾幱辍
6、戍客望邊邑,思歸多苦顏!畎住蛾P山月》
7、知音如不賞,歸臥故山秋。——賈島《題詩后》
8、故園渺何處,歸思方悠哉!f應物《聞雁》
9、毅魄歸來日,靈旗空際看!耐甏尽秳e云間》
10、坐到三更盡,歸仍萬里賒。——戎昱《桂州臘夜》
11、思歸若汾水,無日不悠悠!畎住短缜铩
12、六曲屏山和夢遙!{蘭性德《采桑子·九日》
13、鄉書不可寄,秋雁又南回!f莊《章臺夜思》
14、客行野田間,比屋皆閉戶!稀肚f居野行》
15、但蜂媒蝶使,時叩窗隔。——周邦彥《六丑·落花》
16、晨起動征鐸,客行悲故鄉!獪赝ン蕖渡躺皆缧小
17、堪怨王孫,不記歸期早。——梅堯臣《蘇幕遮·草》
18、露從今夜白,月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》
19、卻恐它鄉勝故鄉!懹巍赌相l子·歸夢寄吳檣》
20、人歸落雁后,思發在花前!Φ篮狻度巳账細w》
21、他鄉逢七夕,旅館益羈愁。——孟浩然《他鄉七夕》
22、墻外行人,墻里佳人笑。——蘇軾《蝶戀花·春景》
23、遙知未眠月,鄉思在漁歌!跑鼹Q《送人游吳》
24、莫道春來便歸去,江南雖好是他鄉!豕А洞貉恪
25、云物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯!鸥Α缎≈痢
26、春風一夜到衡陽,楚水燕山萬里長!豕А洞貉恪
27、風塵荏苒音書絕,關塞蕭條行路難!鸥Α端薷
28、人言落日是天涯,望極天涯不見家!钣M《鄉思》
29、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。——于謙《觀書》
30、回首鄉關歸路難!Y氏女《減字木蘭花·題雄州驛》
經典的古代詩詞11
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山,羌笛何需怨楊柳,春風不度玉門關。
——王之渙
《白云間》
夜色懸浮
光和影子同時滲入血液
徹骨的寂靜
拴在地平線上
打磨著野風撕裂的傷口
目光跌倒在曠野
又慢慢站成一顆樹的樣子
以墜落的姿勢
書寫倔強的升騰
《孤城》
坐在月亮坐過的石階上
芨芨草層層鋪過
記憶從拼接的碎片里走出
叩響沉默的孤獨
酒浸在骨頭里
流沙長成刺
荒蕪了塵世的歸路
而今夜以后
我將在你空空的懷抱中
安然睡去
《萬仞山》
山谷落滿了雪巖石裸露
唇際漸漸貧血呼吸擰出痛楚
擱淺的夜色無法破譯
風消融了歲月蝕成蒼天的寒跡
步履茫然憂郁撞擊著沉重的'標本
天穹遼遠流云靜止
懸崖之上
預言的結局扶著疼痛
啞然兀立
《羌笛怨》
記憶彎曲
在季節之外如泣如訴
驚醒城門長足而空洞的
睡眠
拂凈塵沙下的羌笛
一場暴雨傾盆而下
青絲插滿久遠的魂幡
散在城墻斷裂的縫隙里
再也拔不出來
《楊柳春風》
立在黃昏的背景里
纖細的手掌覆出一個巨大的秘密
詩句滲過指縫
流逝成遙遠的囈語
燥裂的皮膚里
血流潺潺流動
穿越過黃土夯起的土墻
時間的沙粒
揚起悲愴的風塵
春風以凜洌的方式
撲面而來
《玉門關》
喝下一碗陽關
從此春風不度
貝葉梵文早已熟稔了憂傷之事
順著駝峰優美的旋落
三更已過月亮飄落下來
靜如薄冰
硝煙與黃沙盤恒不散
種植生命的標記
在不曾寫完的斷章里
萬世不竭
經典的古代詩詞12
人如風后入江云,情似雨馀黏地絮。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
我不是我,你轉身一走蘇州里的不是我。
看那天地日月,恒靜無言;青山長河,世代綿延;就像在我心中,你從未離去,也從未改變。
嗟余只影系人間,如何同生不同死?
月光的森然,樂律的精魂,一切只是幻影,稍縱即逝。
那被歲月覆蓋的`花開,一切白駒過隙成為空白。
尋好夢,夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨,隔個窗兒滴到明。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。
開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。
醉眼看別人成雙作對,無人處暗彈相思淚。
山無棱,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君決。
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折枝。
經典的古代詩詞13
將進酒
朝代:唐代
作者:李白
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
賣炭翁
朝代:唐代
作者:白居易
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。
一車炭,千余斤,宮使驅將惜不得。
半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。
望海潮·東南形勝
朝代:宋代
作者:柳永
東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺競豪奢。
重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。
短歌行
朝代:魏晉
作者:曹操
對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
白雪歌送武判官歸京
朝代:唐代
作者:岑參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉不見君,雪上空留馬行處。
經典的古代詩詞14
一、讀題目
做詩歌鑒賞,首先要看的便是題目。詩歌題目往往給我們提供很多有用信息,譬如:嚴維《丹陽送韋參軍》、韓琮《暮春浐水送別》,暗示了詩歌的體裁(送別詩)、內容(時間、地點、人物、事件)。李商隱《端居》(注:①端居:閑居。)告訴讀者詩作內容是閑居生活中的情與景。張籍《秋思》則寫詩人在秋天對家鄉親人的深切思念。蘇軾《紅梅》點明了詩人的寫作對象,即文中的主要意象。讀好詩題,是進行詩歌鑒賞的第一步,也是重要一步。
二、讀作者
回眸全國及各省市高考試題,不難發現名家名篇是主打。從作者方面看,多選名家以及在不同時期有影響、有代表性的詩人詞家的作品。如浪漫主義的代表李白【《菩薩蠻》,《與夏十二登岳陽樓》《聽蜀僧彈琴》,《春夜洛城聞笛》】,現實主義的代表杜甫,山水田園派代表王維,以“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”的詩歌風格為王安石所激賞的中唐著名詩人張籍,以“海日生殘夜,江春入舊年”之句在當時稱最的王灣,以及標新立異,每于吟詠個人生活的悠閑時,顯出不忘世事沉痛的晚唐詩人陸龜蒙,還有花間詞派代表歐陽炯,宋詩“開山祖師”梅堯臣,北宋中期文壇領袖人物蘇軾,因詞中名句“紅杏枝頭春意鬧”而被人們稱為“紅杏尚書”的宋代史學家、文學家宋祁等等。
了解作者便可了解其作品主要內容、風格(是指由于作者的生活經歷、藝術素養等造成的不同的創作特色。如陶淵明詩恬淡平和,王維詩詩中有畫,李白詩清新飄逸,杜甫詩沉郁頓挫,蘇軾、辛棄疾之詞豪放奔放,柳永、李清照詞婉約含蓄)及其意趣、主張、觀點、看法,有助于進一步理解鑒賞詩作。
例如:陶淵明《移居》第(2)問:“本詩表現了詩人在田園生活中感受到的樂趣。請具體說明表現了什么樂趣,這種樂趣是怎樣表現的?”抓住陶詩的特點及其一貫的思想主題,結合詩中具體詩句,明了作者情感,那么這里田居生活的樂趣也就不難表達了。
三、讀背景(注釋)
對于高考中的詩作背景,我們不易把握,這里的讀背景也即讀注釋——這是一個重要的信息。
例如:東坡蘇軾
雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。
莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。
注:①此詩為蘇軾貶官黃州時所作。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。點明了作詩時期,由此可推斷出大的寫作背景,被貶黃州,躬耕自食,過著簡單的生活,閑暇時讀書作詩,寫了這首題名“東坡”的詩,從中我們可看出詩人對逆境處之泰然的心情,可見其胸襟之開闊。讀詩從背景著手,便于把握作者情感,作品內容主旨。
另外補充一點,除了讀注釋外,仔細分析題干也可獲得關于詩作內容的信息。如:第(2)問中明確指出:“本詩表現了詩人在田園生活中感受到的樂趣!薄啊疅o數鈴聲遙過磧’句表現了怎樣的邊塞景象”中的“邊塞景象”,這些都是我們易于把握,有助于我們答題的重要信息。
四、讀體裁(題材)
按所表現的內容,詩歌可分為諷喻詩、田園詩、山水詩、哲理詩。弄清詩歌的體裁,我們可以更好把握詩歌的內容、主旨及作者的思想情感。
諷喻詩,是嘲諷和揭露落后或丑惡現象的詩歌,它直接表現詩人鄙視、輕蔑和嘲弄的感情態度,具有鮮明的政治傾向性。在表現手法上,或借用比興,將嘲諷和諷刺的現象具體為詩的形象,給以辛辣的諷刺,或選取富有典型意義的事實,用漫畫式的手法加以渲染。諷刺詩的要求就是要透過現象看本質,引導讀者認清造成這些現象的根源。
田園詩。歌詠閑適、恬淡的田園生活的詩歌。主要描寫美好的田園景色和悠閑的村莊生活,如東晉詩人陶淵明以對田園生活的出色描寫,被稱為田園詩人。其他如南齊謝眺,唐代孟浩然、王維等。田園詩在表現自然美方面有較高的藝術價值,其中還寄寓著詩人的情思,有的還表現了不滿現實的憤怒情緒,有的謳歌農村生活的恬靜,但有的也流露出隱逸避世的消極思想。
山水詩。以山水景物為題材的詩歌。它描繪大自然的美麗景象,表現祖國山河的千姿百態,往往能給讀者以美的享受,有的還能激發讀者的愛國主義感情。山水詩并不只是自然山水的客觀描繪,往往或顯或隱、或多或少地表現著作者的思想感情和某種情緒,也就是說往往是借景抒情的。不管以描寫山色水光聞名的謝靈運、孟浩然、王維的山水詩,還是其他詩人的,往往如此。如:孟浩然《宿建德江》、王維《山居秋暝》、李白《望廬山瀑布》、張繼《楓橋夜泊》。不同的山水詩里蘊含著不同的思想感情形成不同的格調。
哲理詩。表現詩人哲學觀點、反映哲學道理的詩。這種詩內容深沉渾厚,含蓄、雋永,多將哲學的抽象哲理蘊含于詩句之中。如:蘇軾《題西林壁》、陳毅《冬夜來詠青松》。詩古詞鑒賞十讀法 >
五、讀意境
所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產生想象的境界,它包括景、境、情三個方面。在做意境分析題時要描繪詩中展現的圖景畫面,概括景物所營造的氛圍特點,分析作者的思想感情。
例如:秋夜 朱淑真
夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。
鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。
此詩無一“情”字,而無處不含“情”。請從三、四句中找出最能體現詩人情感的一個字,并在對全詩整體感悟的基礎上,簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。
。ù鸢福皼觥薄!皼觥弊旨葘懱鞗觯謱懶木车墓录牛ɑ蛐臎觯。由床上之月寫到天上之月,過渡(頂針)巧妙;愁情、涼床、月影和梧桐共同營造出孤寂(離愁別怨)的意境。(答“缺”字,言之成理亦可)
這里對詩的意境作了簡要分析,這種意境主要是通過涼床、月影、梧桐等意象表現出來的。
古詩詞的很多意象常常有特殊內涵,比如以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚,以折柳表惜別,以蟬喻品行高潔,以草木繁盛反襯荒涼來抒發盛衰興亡的感慨,以菊花象征堅貞高潔的'品質,以梅花代表傲霜斗雪、不怕打擊挫折、純凈潔白的形象,以松象征堅貞高潔,以蓮表達愛情,以鷓鴣鳥表達離愁別緒,梧桐、杜鵑鳥是凄涼悲傷的象征,鴻雁則代表游子思鄉懷親之情和羈旅傷感……
六、讀內容
古典詩詞的每一個作者,都想通過詩作來表達自己的意趣、主張、觀點、看法,有的表達得直白張揚,但也有的表達得含蓄隱晦,特別是抒情寫景的詩作,其觀點與態度不易把握,只能從詩作的字面意思去領悟與思考。例如:
題竹石牧牛(并引) 黃庭堅
子瞻畫從竹怪石,伯時增前坡牧兒騎牛,甚有意態,戲詠。
野次小崢嶸,幽簧相倚綠。阿童三尺棰,御此老骰觫。
石吾甚愛之,勿遣牛礪角!牛礪角猶可,牛斗殘我竹。
這是首題畫詩,前兩聯描寫畫作的內容,詩人以游戲的筆調分別寫了石、竹、牧童、老牛,構成一幅完整的畫面,并發揮想象,把畫中景物寫得活靈活現,詩人對畫作的贊賞喜愛之情也溶于言表。后兩聯寫了作者由畫作內容而生發出的感想,表明了對自然平和的田園牧歌式生活的向往。弄清這些內容就不難回答問題了。
七、讀語言
詩詞是語言的藝術。詩詞語言特點是意蘊多、凝練、含蓄、富有節奏和韻律。能用來回答詩詞語言特色的詞語有:清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動等等。語言特色也與作者的風格有關。如李白詩自然,王維詩清新,陶淵明的詩真切平淡,李商隱的詩華美絢麗。
例如:邯鄲冬至夜思家 白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應說著遠行人。
。2)語言上又有什么特點?
(答案)詩的語言質樸無華。(語言風格明白如話,是白居易詩作的典型風格。)
八、讀手法。
古典詩詞中關于表達技巧的鑒賞是在《考試大綱》中提出的要求之一。
鑒賞文學作品的表達技巧就是分析作品運用了哪些表達技巧,這些表達技巧在作品中起了什么作用,表達了什么內容,達到了什么效果。
詩詞的表達技巧(或藝術手法)主要表現在抒情方式和表現手法兩個方面。抒情方式有直接抒情、間接抒情。間接抒情又分借景抒情(常寓情于景,情景交融)、托物言志、托物寓理等。表現手法含描寫手法(襯托——正襯、反襯,聯想和想象,白描等)和修辭手法(比喻、擬人、象征、借代、夸張、對比、互文、比興、雙關、用典、設問、反問、反語等)。
表達技巧是作者用以抒發感情的手段方法。在做分析技巧型的題目時應準確指出用了何種手法,并結合詩句闡釋說明作者是怎樣運用這種手法的,最后指出此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。
例如:端居李商隱
遠書歸夢兩悠悠,只有空床故素秋。
階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。
。2)這首詩的第三、四句在藝術手法上有什么特點?請簡要分析。
(答案)在藝術手法上,第三、四句的最大特點是借景抒情。詩人借助對“青苔”“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫,賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩,營造出了冷寂、凄清的氛圍,表達了悲愁、孤寂的思親的情感。
[從其他角度(如互文手法)回答,言之成理也可。]
在讀手法的過程中,有必要了解相關的名詞術語。
詩古詞鑒賞十讀法
九、讀情感
詩詞是情感的載體之一。其情感不外乎是欣喜、歡快、向往、哀怨、憎惡、憂愁、懷鄉思親、離愁別恨、憂郁沉悶、道古傷今等。要從詩詞字里行間中體會作者的情感。
例如:南柯子 王炎
山冥云陰重,天寒雨意濃。數枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風。
蓑笠朝朝出,溝塍處處通。人間辛苦是三農。要得一犁水足望年豐。
。2)試分析下闋的內容,以及作者在詞中所抒發的思想感情。
作者通過對農民辛勞生活的感嘆,抒發了憐憫農民的思想感情。
十、讀主題(思想內容)
古詩詞的主題有以下幾大類:憂國傷時、建功報國、思鄉懷人、長亭送別等。
憂國傷時主題,多揭露統治者的昏庸腐朽,反映離亂的痛苦,同情人民的疾苦,表達對國家民族前途命運的擔憂。
建功報國主題,多表達建功立業的渴望、保家衛國的決心,抒寫報國無門的悲傷、山河淪陷的痛苦,慨嘆年華易逝、壯志難酬,慨嘆理想不為人知的悲苦。
另外還有生活雜感,主要寫寄情山水田園的悠閑,寫昔盛今衰的感慨,有的寫借古諷今的情懷,寫青春易逝的傷感,還有的寫仕途失意的苦惱,寫告慰平生的喜悅等等。
經典的古代詩詞15
教學目標
1.正確、流利地朗讀、背誦、默寫四首古詩詞曲。
2.理解詩句的意思,想象詩句所描繪的畫面,體會詩人的思想感情。
3.認識“矯、鴻、淀、闌”4個生字,會寫“鸝、藤、準”等8個生字。
教學重、難點
引導學生想象詩詞的意境,理解、感悟、體會這幾首詩詞所表達的感情。
教學準備
1.預習課文,搜集與這四首古詩詞曲有關的資料。
2.多媒體課件。
教學時間
2課時。
教學過程
第1課時
一、開門見山,引入新課
古代詩詞曲是我們中華民族文化寶庫中的瑰寶,在我國文學史上占有重要的地位。今天我們就來欣賞其中以描繪美景為主題的四首古詩詞曲。(板書課題)以朝代化分,這節課先來看宋代的兩首詩詞。
[簡明扼要地介紹古代詩詞曲在我國文化史上的重要地位,提高學生認識,激發學習興趣。]
二、初讀古詩,理解詩題
1.自由讀《三衢道中》和《好事近·夢中作》兩首詩詞,注意讀準字音。自己讀熟練后再讀給同桌聽。
2.指名分別讀兩首詩詞。注意生字“鸝”“矯”“藤”的發音。
3.結合注釋和搜集的資料說一說兩首詩詞的寫作背景。
[多種形式的讀文,促使學生多次與生字見面,在讀中識字,在讀中感知詩的大意。]
三、吟誦感悟,想象畫面
(一)學習《三衢道中》。
1.帶著問題,再讀古詩《三衢道中》。
(1)作者是什么時間游于三衢山中?他的行程路線怎樣?
(2)沿途作者都看到了什么?結合插圖想象畫面,與小組內的同學交流一下。
(3)想一想作者的心情怎樣?
2.學生自主學習,合作交流。
3.全班交流。
(1)梅子黃時,正值雨季,而天氣卻(學生填空:日日晴),給人以之情(喜悅)。
(2)讀第2句“小溪泛盡卻山行”,說說這句話寫了什么?(一“溪”、一“山”、一“泛”、一“行”,不僅表明作者的行程,還透露出作者的喜悅之情。)
(3)哪句話是寫作者沿途所見?(出示3、4句)想象交流并有感情地讀一讀。
4.帶著喜悅之情配樂誦讀。
[用問題引領學生自主學習,學生自主閱讀的過程就是理解感悟的過程。]
(二)學習《好事近·夢中作》。
1.結合注釋,自讀自悟。
(1)這首詞寫的是什么時候、什么地方的景色?
(2)自己試著講講詞的意思,把不懂或講不清的地方記下來。
2.小組合作探究。
把自己的學習成果與同學交流,不明白的地方展開討論。
3.全班交流,教師適時點撥。
(1)從什么地方讀出是寫作者夢中所見的濃濃春景?
(2)詞人看到的景物各是什么樣的?(指導讀詩句)
(3)想象《好事近·夢中作》這首詞所描繪的情景,并用自己的話連起來講一講。
一句:一場春雨催開了山路上爛漫的山花,山花使滿山春色動起來了。
二句:小溪深處,有成百上千的'黃鸝飛鳴于林間枝頭。
三句:飛鳥迎面撲來,盤曲伸展,有如龍飛蛇舞,轉眼間煙消云散,又是碧空萬里。
四句:在古藤樹下,舉杯豪飲,醉臥樹陰下,完全忘記了周圍的一切。
[充分發揮小組合作的力量和教師的引領作用,解決遇到的難題。引導學生展開想象,感受大自然的神奇與瑰麗。]
四、圖文對照,熟讀成誦
1.看圖讀文,根據自己的理解讀出感情。
2.指名帶著感情配樂誦讀兩首詩詞。
3.你喜歡這兩首詩詞嗎?為什么?(學生自由交流)
4.在齊誦中結束本課。
[引導學生通過朗讀、背誦增強語感,增加積累,真切地感受到詩詞所描寫的意境,受到美的熏陶。]
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