有哲理有內(nèi)涵的描寫重陽節(jié)的詩句

有哲理有內(nèi)涵的描寫重陽節(jié)的詩句

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人對一些廣為流傳的詩句都不陌生吧，詩句是詩的句子，泛指詩作。其實很多朋友都不太清楚什么樣的詩句才是好的詩句，下面是小編精心整理的有哲理有內(nèi)涵的描寫重陽節(jié)的詩句，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　1、郡靜官初罷，鄉(xiāng)遙信未回。明朝是重九，誰勸菊花杯。——白居易《河亭晴望》

　　2、百年剩幾重陽日，萬事都無一稱心。——方回《九月初四日大風(fēng)雨近重陽無酒夜成二首？怕見秋深秋又深》

　　3、遼陽道上見端陽，異鄉(xiāng)景物思故鄉(xiāng)。——唐之淳《重午日道中》

　　4、重陽種菊花，此意亦大好。

　　5、籬花猶及重陽發(fā)，鄰笛那堪落日聽。 ——劉長卿《過裴舍人故居》

　　6、去年重陽日，漂泊湓城隈。今歲重陽日，蕭條巴子臺。 ——白居易《九日登巴臺》

　　7、九日登高望，蒼蒼遠(yuǎn)樹低。人煙湖草里，山翠縣樓西。 ——劉長卿《九日登李明府北樓》

　　8、送人冠獬豸，值節(jié)佩茱萸。——司空曙《九日送人》

　　9、今年無酒不登高，獨行漫繞庭邊菊。——張嵲《秋暑》

　　10、有意莊嚴(yán)端午，不應(yīng)忘卻重陽。——朱翌《朝中措玉臺金盞對炎光》

　　11、深謝栽培與知賞，但慚終歲待重陽。——李山甫《劉員外寄移菊》

　　12、江南九月后，無日非重陽。——方回《擬古五首江南九月后》

　　13、老來不得登高看，更甚殘春惜歲華。——司空圖《九月八日》

　　14、秋城一夜江湖晚，風(fēng)雨重陽菊自寒。——方岳《次韻齋宿可是詩邊欠老干》

　　15、萬里鶯花不相見，登高一望淚沾巾。——賈至《巴陵寄李二戶部、張十四禮部》

　　16、燕臺九日罷登臨，節(jié)物蕭條入楚吟。——楊慎《丁丑九日》

　　17、但將酩酊酬佳節(jié)，更把茱萸仔細(xì)看。——黃庭堅《鷓鴣天重九日集句》

　　18、九日天氣清，登高無秋云。——李白《九日登巴陵置酒望洞庭水軍》

　　19、游人幾許重陽恨，憑仗新詩一笑寬。——項安世《次韻重陽值雨》

　　20、黃花催促重陽近，何處登高望二京。——鄭谷《漂泊》

　　21、平原草枯矣，重陽后，黃葉樹騷騷。——納蘭容若《風(fēng)流子秋郊射獵》

　　22、重陽無半月，尚泥菊花不？——陸游《病小減復(fù)作晨粥半茶碗》

　　23、身是閑人新病愈，剩移霜菊待重陽。——陸游《書喜今年端的是豐穰》

　　24、問訊重陽煙雨，俯仰人間今古，此意渺滄洲。——方岳《水調(diào)歌頭醉我一壺玉》

　　25、待宴賞重陽，恁時盡把芳心吐。陶令輕回顧。免憔悴東籬，冷煙寒雨。——柳永《受恩深雅致裝庭宇》

　　26、落帽臺邊菊半黃，行人惆悵對重陽。 ——李群玉《重陽日上渚宮楊尚書》

　　27、佳節(jié)已逢重九日，東籬未見兩三花。——仇遠(yuǎn)《九日次程公明韻》

　　28、重陽應(yīng)一醉，栽菊助東籬。——許渾《溪亭二首》

　　29、高帽山人兩蓬鬢，重陽懷古幾踟躕。——葉春及《龍山為交埤鄭君賦》

　　30、節(jié)是重陽卻斗寒。可堪風(fēng)雨累尋歡。——李之儀《鷓鴣天節(jié)是重陽卻斗寒》

　　31、重陽卻喜無風(fēng)雨，野菊迎人亦自花。——方岳《九日道中》

　　32、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。

　　33、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。

　　34、民不畏死，奈何以死懼之。——《道德經(jīng)》第七十四章

　　35、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

　　36、天下萬物生於有，有生於無。

　　37、貴以賤為本，高以下為基。

　　38、禍兮，福之所倚：福兮，鍋之所伏。

　　39、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。

　　40、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。

　　41、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

　　42、抗兵相加，哀者勝矣。

　　43、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

　　44、善行無轍跡，善言無瑕謫。

　　45、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經(jīng)》第九章

　　46、鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

　　47、柔弱勝剛強。

　　48、希言自然。——《道德經(jīng)》第二十三章

　　49、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

　　50、萬物之始，大道至簡，衍化至繁————《道德經(jīng)》

　　51、小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。

　　52、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧：人多利器，國家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：我無為，而民自化：我好靜，而民自正：我無事，而民自富：我無欲，而民自樸。

　　53、天下皆知美之為美，斯惡矣：皆知善之為善，斯不善已。——《道德經(jīng)》第二章

　　54、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。

　　55、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

　　56、江海所以能成為百谷之王者，以其善下。——老聃

　　57、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。

　　58、去去去中知，行行行里覺————《道德經(jīng)》

　　59、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。

　　60、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

　　61、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

　　62、人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。

　　63、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。

　　64、勇于敢則殺，勇于不敢則活。——老子《道德經(jīng)》

　　65、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。

　　66、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

　　67、不尚賢，使民不爭：不貴難得之貨，使民不為盜：不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

　　68、禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

　　69、不尚賢，使民不爭：不貴難得之貨，使民不為盜：不見可欲，使民心不亂。

　　70、我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

　　71、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；同于失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德經(jīng)》

　　72、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　73、昔之得一者：天得一以清：地得一以寧：神得一以靈：谷得一以生：侯得一以為天下正。

　　74、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

　　75、大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥

　　76、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

　　77、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。

　　78、上士聞道，勤而行之：中士聞道，若存若亡：下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧：進(jìn)道若退：夷道若□：上德若谷：廣德若不足：建德若偷：質(zhì)真若渝：大白若辱：大方無隅：大器晚成：大音希聲：大象無形：道隱無名。

　　79、圣人自知不自見；自愛不自貴。

　　80、出生入死。生之徒，十有三：死之徒，十有三：人之生，動之於死地，亦十有三。

　　81、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

　　82、甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。

　　83、治大國，若烹小鮮。

　　84、江海所以能為百谷王者，以其善下之。——《道德經(jīng)》第六十六章

　　85、勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志于天下矣。

　　86、大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。——李耳《道德經(jīng)》

　　87、大成若缺，其用不弊：大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。

　　88、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

　　89、師之所處，荊棘生焉：大軍過后，必有兇年。

　　90、為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為

　　91、甘其食，美其服，安其居，樂其俗————《老子道德經(jīng)》

　　92、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。

　　93、不言之教，無為之益，天下希及之。

　　94、谷神不死，是謂玄牝。

　　95、知不知，尚矣：不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

　　96、民之難治，以其智多。

　　97、生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

　　98、大方無隅，大音希聲，大象無形，大隱無名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辯若訥，大美若臭，大善若惡，大真若假，大忠若奸，大賢若癡————《道德經(jīng)》

　　99、希言自然。——《道德經(jīng)》第二十三章

　　100、是以圣人處無為之事，行不言之教。

　　101、以其無私，故能成其私。

　　102、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。

　　103、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。

　　104、玄之又玄，眾妙之門。

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