酒的古詩詞
在生活、工作和學習中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎？下面是小編為大家收集的酒的古詩詞，歡迎大家分享。
酒的古詩詞1
古詩原文
去歲左遷夜郎道，琉璃硯水長枯槁。
今年敕放巫山陽，蛟龍筆翰生輝光。
圣主還聽子虛賦，相如卻與論文章。
愿掃鸚鵡洲，與君醉百場。
嘯起白云飛七澤，歌吟淥水動三湘。
莫惜連船沽美酒，千金一擲買春芳。
譯文翻譯
我在流放去夜郎的道路上，基本沒有寫什么詩歌，琉璃硯中的墨水很長時間都是干枯的。
現如今在巫山陽獲大赦歸還，我的生花之筆又恢復了青春，宛如蛟龍一樣生氣勃勃。
圣主一定還想聽聽《子虛賦》，司馬相如卻想與圣上論論文章的要詣。
我愿掃蕩鸚鵡洲，與你大醉一百場。
嘯聲激起白云，飄飛在云夢七大湖泊，歌吟聲震撼三湘的.淥水。
別可惜船只，拿它沽來美酒，咱們一船一船地喝，為買春芳，咱們千金一擲不為多。
注釋解釋
王明府：即漢陽縣令王某。
去歲：即乾元元年（758）。
巫山：在今四川巫山東。李白流放夜郎途經巫山時遇朝廷發布的赦免令而得釋。
鸚鵡洲：原在湖北漢陽西南長江中，后淪于長江。東漢末年，禰衡作《鸚鵡賦》，是以得名。
七澤：今湖北境內。
三湘：指洞庭湖南北、湘江流域一帶。
酒的古詩詞2
《千年調·卮酒向人時》原文
卮酒向人時，和氣先傾倒。最要然然可可，萬事稱好。滑稽坐上，更對鴟夷笑。寒與熱，總隨人，甘國老。
少年使酒，出口人嫌拗。此個和合道理，近日方曉。學人言語，未會十分巧。看他們，得人憐，秦吉了。
《千年調·卮酒向人時》譯文
有些人就象那裝滿酒就傾斜的酒卮，處處是一副笑臉，見人就點頭哈腰。他們最要緊的是唯唯諾諾，對什么事都連聲說好。就象那筵席上滑稽對著鴟夷笑，它們都擅長整天旋轉把酒倒。不管是寒是熱，總有一味藥調和其中，這就是那號稱“國老”的甘草。
我年輕時常常飲酒任性，說起話來剔人總嫌執拗。這個和稀泥的處世哲學直到近來我才慢慢知曉。可惜我對那一套應酬語言，還沒有學得十分巧妙。瞧他們真會討人喜歡，活象那跟人學舌的秦吉了！
《千年調·卮酒向人時》注釋
蔗庵：指鄭汝諧，字舜舉，號東谷居士，浙江青田人。他力主抗金，稼軒稱他“老子胸中兵百萬”。鄭汝諧在信州建宅院，取名“蔗庵”，并以此為號。
卮（zhī）言：沒有立場，人云亦云的話。
卮：古時一種酒器，酒滿時就傾斜，無酒時就空仰著。
然然：對對。可可：好好。
滑稽、鴟（chī）夷：古時的酒器。楊雄《酒賦》：“滑稽鴟夷，腹如大壺。”
甘國老：指中藥甘草。《本草綱目》稱其性平味甘，能調和眾藥，治療百病，故享有“國老”之名。
使酒：喝酒任性。
拗（ào）：別扭，指不合世俗。
秦吉了：鳥名。《唐會要》載，林邑國有結遼鳥（秦吉了），能言尤勝鸚鵡，黑色，黃眉。
《千年調·卮酒向人時》賞析
開篇兩句，辛棄疾將人比作酒器，形象生動地描繪出那些見風使舵、阿諛奉承之人的可笑姿態。一個“先”字將官場小人低眉順目，爭先恐后吹捧的動作充分表現出來。接下來兩句，詞人進一步從語言上進行描寫官員們笑瞇瞇，點頭哈腰，順從統治者，凡事都說“好、好、好”的諂媚之態。
“滑稽坐上，更對鴟夷笑。”這兩句描繪出腐敗官場上人們應酬中相互吹捧、言談虛情假意的場面。“寒與熱，總隨人，甘國老。”詞人在此用來指那些沒有原則，一味跟從，和稀泥的人。
下闋開頭中的少年指詞人自己。史書記載，辛棄疾二十二歲就在抗金前線沖陣殺敵，可稱少年英雄，但因其為人正直，不善奉承而遭人排擠，正如其說的“出口人嫌拗”。“此個和合道理，近日方曉。學人言語，未會十會巧。”在官場中要順從、虛偽才能討得君主的歡心，這個道理，“我”現在才明白，但是要效仿這些人，“我”卻正好不擅長。詞人此處的自嘲和上文那些趨炎附勢的小人形象形成鮮明對比，突出詞人不與世俗同流合污、潔身自好的高尚品格。
結尾三句中，詞人以幽默的筆調調侃：看他們那些得寵的人，都是像學舌鳥一樣會唯命是從，攀附權勢。
辛棄疾用詼諧的口吻描述了一場“物”的狂歡，這些物都有著南宋官場得寵之人相似的特質：隨人俯仰、圓滑虛偽、碌碌無為。當時南宋正處于山河破碎、民不聊生之時，可朝廷卻只一味偏安，寵信小人。詞人正是通過揭露當時朝廷官員的丑惡嘴臉來反襯自己的正直和有為，但正是因為這樣，他才得不到重用，因而內心充滿悲痛與不甘。
《千年調·卮酒向人時》賞析二
在詞史上，這首詞無論從內容還是藝術上來看，都是一首不可多得的佳作。在此之前，詞這種文學體裁大都不出抒情言志的范圍，很少有作者用幽默、諷刺的筆調，來揭露、抨擊丑惡的社會現象的。辛棄疾的這首詞，用三種盛酒的器具、一種藥材與鳥，形象、幽默而又辛辣地揭露、諷刺了當時朝廷中那些隨人俯仰、趨炎附勢、不以國事為重的官僚們的丑態。
此詞開頭“卮酒向人時，和氣先傾倒借”兩句，借“卮”這種形象，來比喻那些沒有固定信仰和主見，而俯仰隨人、應聲附和的人。接著以“然然可可，萬事稱好”補明前面的描寫，一個笑容可掬，隨著權勢者的話語，點頭哈腰，連稱“是、是，對、對，好、好”的可笑可憎的形象躍然紙上。“滑稽坐上，更對鴟夷笑。”“滑稽”和“鴟夷”是兩種酒器。它們成天在酒席上忙乎不停，倒完酒又灌滿，灌滿又倒完，圓轉靈活。這使人自然地聯想起那些善于應酬，花言巧語之徒。“滑稽坐上”，即“坐（同座）上滑稽”，“更對鴟夷笑”，一個“笑”字，將物寫活了，把那些如“滑稽”一般圓通自如而得意洋洋的小人的丑態，勾畫了出來。“寒與熱，總隨人，甘國老。”仍然是以物喻人，以“甘國老”來諷刺那些不講是非原則，專和稀泥，欺世盜名的鄉愿。
換頭忽插入詞人自己，與上片描述的`丑類形成鮮明的對比。“少年使酒”，乃是一種憤激之語，無非是說自己年少氣盛，借酒罵駕，不會察言觀色，總是直來直去，不懂逢迎拍馬，所以不討人喜歡。史書記載，詞人二十二歲就在抗金前線沖陣殺敵，可稱少年英雄，但因其為人正直，不善奉承而遭人排擠，正如其說的“出口人嫌拗”。“此個和合道理，近日方曉。學人言語，未會十會巧。”這是詞人在說反話。在官場中要順從、虛偽才能討得君主的歡心，這個道理，詞人現在才明白。但是要效仿這些人，詞人卻正好不擅長。詞人此處的自嘲和上文那些趨炎附勢的小人形象形成鮮明對比，突出詞人不與世俗同流合污、潔身自好的高尚品格。結尾三句“看他們，得人憐，秦吉了！”詞人以幽默的筆調調侃，做人要隨和合俗的道理，只有那些像學舌鳥一樣專在附和權要上下功夫的人才能精通。“秦吉了”正是詞人用以痛罵鸚鵡學舌小人的又一比喻。
這首詞最大的藝術特點，就是選取某些特征相似的事物，來盡情描繪，多方比喻，辛辣諷刺，鞭撻世俗，達到了暢快淋漓的境地。詞人于諷刺中又表現自己的節操和態度，故它不僅僅止于諷刺，自己的形象也顯露了出來，起到了對比作用。這首詞比喻生動、貼切，不僅增加了詞的含蓄性，有利于引發更多的聯想，而且也增強了詞的形象性與幽默性，于幽默、嘲諷之中，透露出作者的憤激之情與鄙夷之色。
酒的古詩詞3
將進酒
李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
醉花陰
李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。
把酒問月
李白
青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
菩薩蠻李煜
花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！
衩襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，一向偎人顫。
奴為出來難，教君恣意憐。
蝶戀花
晏幾道
卷絮風頭寒欲盡
墜粉飄紅
日日香成陣
新酒又添殘酒困
今春不減前春恨
蝶去鶯飛無處問
隔水高樓
望斷雙魚信
惱亂層波橫一寸
斜陽只與黃昏近
李清照《訴衷情》
夜來沈醉卸妝遲，梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡，夢斷不成歸。
人悄悄，月依依，翠簾垂。更挪殘蕊，更拈馀香，更得些時。
月下獨酌
李白
天若不愛酒，酒星不在天。
地若不愛酒，地應無酒泉。
天地既愛酒，愛酒不愧天。
已聞清比圣，復道濁如賢。
賢圣既已飲，何必求神仙！
三杯通大道，一斗合自然。
但得醉中趣，勿為醒者傳。
秦觀《南歌子》
玉漏迢迢盡
銀潢淡淡橫
夢回宿酒未全醒
已被鄰雞催起、怕天明
臂上妝猶在
襟間淚尚盈
水邊燈火漸人行
天外一鉤殘月、帶三星
辛棄疾《一剪梅》
憶對中秋丹桂叢。花在杯中。月在杯中。今宵樓上一尊同。云濕紗窗。雨濕紗窗。渾欲乘風問化工。路也難通。信也難通。滿堂惟有燭花紅。杯且從容，歌且從容。
納蘭性德《菩薩蠻》
催花未歇花奴鼓，酒醒已見殘紅舞。不忍覆余觴，臨風淚數行。
粉香看欲別，空勝當時月。月也異當時，凄清照鬢絲。
納蘭性德《采桑子》
誰翻樂府凄涼曲？風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。
不知何事縈懷抱。醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。
漁家傲秋思
范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
涼州詞
王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
月下獨酌
李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢.
水調歌頭
蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣(gé)，低綺（qǐ）戶,照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰
晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
客中作
李白
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
少年行
李白
五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。
落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。
游山西村
陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
聲聲慢
李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？
梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
花下醉
李商隱·
尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。
杜牧·
獨酌
窗外正風雪，擁爐開酒缸。
何如釣船雨，篷底睡秋江。
汪遵
詠酒
萬事銷沉向一杯，竹門啞軋為風開.秋霄睡足芭蕉雨，又是江湖入夢來
宣州謝胱樓餞別校書叔云
酒的古詩詞4
詩人與酒仿佛是古代的一種情懷，詩人常以酒相伴，時而知足常樂，時而悲天憫人，好不詩情畫意。
“采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明在飲酒后，寧靜幽遠，在采菊時，見到南山，引得后人口口相傳。“忽與一樽酒，日夕歡相持。”陶淵明的另一詩，把與友人相伴，與美酒相伴，與歡樂相伴，與田園相伴的溫暖躍然紙上。這是陶淵明的酒，酒中有生命的情懷。
李白夜間喝醉，寫下“花間一壺酒，獨酌無相親”。沒人做伴，連月色也有幾分憂愁，孤獨從中淡出！李白便想象：“舉杯邀明月，對影成三人”，影子在詩中活過來，與李白品酒。這份灑脫中帶幾分悲涼。這——是李白的酒，酒里有李白的孤獨與狂傲。
李清照在北宋全盛時飲酒，無比歡樂地寫道“誤入藕花深處”。乘船醉酒，與夫君相視一笑。幸福在詩人心中綻放，這是李清照的`酒，酒里有濃稠和幸福。
古詩中的酒，或甜，或苦，或喜，或悲。詩詞歌賦，是中國文化的根基，而酒，更是使詩人們蕩氣回腸，有了生活的希望。詩、酒、人，在歷史長卷中，是最美麗的那一幅畫卷。
酒的古詩詞5
下一句是柔遠能近。該句出自明代唐之淳的《對酒》中“愛屋及烏，柔遠能近”。意思是愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物，安撫籠絡遠近之人。
愛屋及烏
1、釋義：意思是因為愛一個人而連帶愛他屋上的'烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物，能夠接受與他有關的東西。
2、語法：作謂語、定語、分句。
3、中性詞，形容過分偏愛或愛得不當。
4、出處：《尚書大傳·大戰》：“愛人者，兼其屋上之烏。”
5、示例：他一直珍藏著學生制作的紀念品，這正是教師的愛心。
對酒（亦曰《偶會行》）
唐之淳
對酒勿傷，偶會何常？今日同堂，出門異鄉。同堂之樂，樂過千春。來日大難，苦口焦唇。翩翩飛燕，冬藏秋見。邕邕鴻雁，翱翔云漢。顧爾百鳥，嘯侶鳴儔。我欲彎弓，其聲啁啁。此物雖微，拙誠所慎。愛屋及烏，柔遠能近。吳中白苧，細若縑素。制為君袍，愿君永御。
酒的古詩詞6
云破月來花弄影。出自宋代文學家張先的代表詞作《天仙子·水調數聲持酒聽》。此詞上闋寫春愁無限及人生遺憾，五句話寫五件傷怨的情事：《水調》歌怨聲哀切，醉醒愁未醒，送春歸去不知何時能回；臨鏡而傷年光飛逝，回憶往事歷歷，只有空懷舊夢；下闋通過“并禽”寫自己孤獨，月弄花影烘托出人生之無奈；以“落紅應滿徑”暗喻作者情緒的低落。全詞將作者慨嘆年老位卑、前途渺茫之情與暮春之景有機地交融在一起，調子沉郁傷感，情蘊景中，用語精準，工于鍛煉字句，體現了張詞的主要藝術特色。其中“云破月來花弄影”是千古傳誦的名句。
作品原文
天仙子
張先
時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會。
水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚境，傷流景，往事后期空記省。
沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
作品注釋
⑴天仙子，唐教坊舞曲，后用為詞牌。段安節《樂府雜錄》：“龜茲部，《萬斯年》曲，是朱崖李太尉（德裕）進。此曲名即《天仙子》是也。”《金奩集》入“歇指調”，所收為韋莊作五首，皆平韻或仄韻轉平韻體。《花間集》收皇甫松二首，皆仄韻單調小令，三十四字，五仄韻。《張子野詞》兼入“中呂”、“仙呂”兩調，并重疊一片為之。
⑵嘉樂小倅（cuì）：嘉樂，秀州別稱，治所在今浙江省嘉興市。倅（cuì），副職，時張先任秀州通判。不赴府會：未去官府上班。
⑶水調：曲調名。唐杜牧《揚州》詩之一：“誰家唱《水調》，明月滿揚州。”自注：“煬帝鑿汴渠成，自造《水調》。”
⑷流景：像水一樣的年華，逝去的光陰。景，日光。唐武平一《妾薄命》詩：“流景一何速，年華不可追。”
⑸后期：以后的約會。記省：記志省識。記：思念。省（xǐng）：省悟。
⑹并禽：成對的鳥兒。這里指鴛鴦。瞑：天黑，暮色籠罩。
⑺弄影：謂物動使影子也隨著搖晃或移動。弄，擺弄。
⑻落紅：落花。唐戴叔倫《相思曲》：“落紅亂逐東流水，一點芳心為君死。”
作品譯文
手執酒杯細聽那《水調歌》聲聲，午間醉酒雖醒愁還沒有醒。送走了春天，春天何時再回來？臨近傍晚照鏡，感傷逝去的年景，如煙往事在日后空自讓人沉吟。
鴛鴦于黃昏后在池邊并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。一重重簾幕密密地遮住燈光，風兒還沒有停，人聲已安靜，明日落花定然鋪滿園中小徑。
創作背景
根據詞前小序，作者寫這首詞的時候任嘉禾（今浙江省嘉興市）判官。按照沈祖棻《宋詞賞析》的說法，張先在嘉禾作判官，約在宋仁宗慶歷元年（1041年），年五十二。但詞中所寫情事，與小序內容很不相干。這個小序可能是時人偶記詞乃何地何時所作，被誤認為詞題，傳了下來。
作品鑒賞
這是北宋詞中名篇之一，也是張先享譽之作。而其所以得名，則由于詞中有“云破月來花弄影”之句。據陳師道《后山詩話》及胡仔《苕溪漁隱叢話》所引各家評論，都說張先所創的詞中以三句帶有“影”字的佳句為世所稱，人們譽之為“張三影”。
這首詞下有注云：“時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會。”說明詞人感到疲怠，百無聊賴，對酣歌妙舞的府會不敢興趣，這首詞寫的就是這種心情。
作者未嘗不想借聽歌飲酒來解愁。但在這首詞里，作者卻寫他在家里品著酒聽了幾句曲子之后，不僅沒有遣愁，反而心里更煩了。于是在吃了幾杯悶酒之后便昏昏睡去。一覺醒來，日已過午，醉意雖消，愁卻未曾稍減。馮延巳《鵲踏枝》：“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。”這同樣是寫“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何？”的閑愁。只不過馮是在酒闌人散，舞休歌罷之后寫第二天的蕭索情懷，而張先則一想到笙歌散盡之后可能愁緒更多，所以根本連宴會也不去參加了。這就逼出了下一句“送春春去幾時回”的感嘆來。這首詞乃是臨老傷春之作，但傷春的內容卻依然是年輕時風流繾綣之事。理由是：一、從“往事后期空記省”一句微逗出個中消息；二、下片特意點明“沙上并禽池上暝”，意思說鴛鴦一類水鳥，天一黑就雙棲并宿，燕婉親昵，如有情人之終成眷屬。而自己則是形影相吊，索居塊處。因此，“送春春去幾時回”的上下兩個“春”字，也就有了不盡相同的涵義。上一個“春”指季節，指大好春光；而下面的“春去”，不僅指年華的易逝，還蘊涵著對青春時期風流韻事的追憶和惋惜。這就與下文“往事后期空記省”一句緊密聯系起來。作者所“記省”的“往事”并非一般的嗟嘆流光的易逝，或傷人事之無憑，而是有其具體內容的。只是作者說得十分含蓄，在意境上留下很多余地讓讀者憑想象去補充。
“臨晚鏡，傷流景”。杜牧《代吳興妓春初寄薛軍事》詩有句云：“自悲臨曉鏡，誰與惜流年？”張反用小杜詩句，以“晚”對“曉”，主要在于寫實。小杜是寫女子晨起梳妝，感嘆年華易逝，用“曉”字；而張先詞則于午醉之后，又倦臥半晌，此時已近黃昏，總躺在那兒仍不能消解憂愁，便起來“臨晚鏡”了。這個“晚”既是天晚之晚，當然也隱指晚年之晚，這同上文兩個“春”字各具不同涵義是一樣的，只是此處僅用了一個“晚”字，而把“晚年”的一層意思通過“傷流景”三字給補充出來了。
“往事后期空記省”句中的“后期”一本作“悠悠”。從詞意含蓄看，“悠悠”空靈而“后期”質實，前者自有其傳神入妙之處。但“后期”二字雖嫌樸拙，卻與上文“愁”、“傷”等詞語綰合得更緊密些。“后期”有兩層意思。一層說往事過了時，這就不得不感慨系之，故用了個“空”字；另一層意思則是指失去了機會或錯過了機緣。所謂“往事”，可以是甜蜜幸福的，也可以是辛酸哀怨的。前者在多年以后會引起人無限悵惘之情，后者則使人一想起來就加重思想負擔。這件“往事”，明明是可以成為好事的，卻由于自己錯過機緣，把一個預先定妥的期約給耽誤了（即所謂后期），這就使自己追悔莫及，正如李商隱說的“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。隨著時光的流逝，往事的印象并未因之淡忘，只能向自己的“記省”中去尋求。但尋求到了，也并不能得到安慰，反而更增添了煩惱。這就是自己為什么連把酒聽歌也不能消愁，從而嗟老傷春，即使府中有盛大的宴會也不想去參加的原因了。可是作者卻偏把這個原因放在上片的末尾用反繳的手法寫出，乍看起來竟像是事情的`結果，這就把一腔自怨自艾、自甘孤寂的心情寫得格外惆悵動人，表面上卻又似含而不露，真是極盡婉約之能事了。
上片寫作者的思想活動，是靜態；下片寫詞人即景生情，是動態。靜態得平淡之趣，而動態有空靈之美。作者未參加府會，便在暮色中將臨時到小園中閑步，借以排遣從午前一直滯留在心頭的愁悶。天很快就暗下來了，水禽已并眠在池邊沙岸上，夜幕逐漸籠罩著大地。這個晚上原應有月的，作者的初衷未嘗不想趁月色以賞夜景，才步入園中的。不料云滿夜空，并無月色，既然天已昏黑那就回去吧。恰在這時，意外的景色變化在眼前出現了。風起了，霎那間吹開了云層，月光透露出來了，而花被風所吹動，也竟自在月光臨照下婆娑弄影。這就給作者孤寂的情懷注入了暫時的欣慰。此句之所以傳誦千古，不僅在于修辭煉句的功夫，主要還在于詞人把經過整天的憂傷苦悶之后，在一天將盡品嘗到即將流逝的盎然春意這一曲折復雜的心情，通過生動嫵媚的形象給曲曲傳繪出來，讓讀者從而也分享到一點欣悅和無限美感。
王國維《人間詞話》則就遣詞造句評論說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一“鬧”字而境界全出；‘云破月來花弄影’著一‘弄’字而境界全出矣。”這已是權威性的評語。沈祖棻說：“其好處在于‘破’、‘弄’二字，下得極其生動細致。天上，云在流，地下，花影在動：都暗示有風，為以下‘遮燈’、‘滿徑’埋下伏線。”拈出“破”、“弄”兩字而不只談一“弄”字，確有過人之處，然還要注意到一句詩或詞中的某一個字與整個意境的聯系。即如王國維所舉宋祁的‘紅杏枝頭春意鬧’，如果沒有“紅”、“春”二詞規定了當時當地情景，單憑一個“鬧”字是不足以見其“境界全出”的。張先的這句詞，沒有上面的“云破月來”（特別是“破”與“來”這兩個動詞），這個“弄”字就肯定不這么突出了。“弄”之主語為“花”，賓語為“影”，特別是那個“影”字，也是不容任意更改的。其關鍵所在，除沈祖棻談到的起了風這一層意思外，還有好幾方面需要補充說明的。第一，當時所以無月，乃云層厚暗所致。而風之初起，自不可能頓掃沉霾而驟然出現晴空萬里，只能把厚暗的云層吹破了一部分，在這罅隙處露出了碧天。但云破出未必正巧是月光所在，而是在過了一會兒之后月光才移到了云開之處。這樣，“破”與“來”這兩個字就不宜用別的字來代替了。在有月而多云到暮春之夜的特定情境下，由于白天作者并未出而賞花，后來雖到園中，又由于陰云籠罩，暮色迷茫，花的風姿神采也未必能盡情地表現出來。及至天色已暝，群動漸息，作者也意興闌珊，準備回到室內去了，忽然出人意表，云開天際，大地上頓時呈現皎潔的月光，再加上風的助力，使花在月下一掃不久前的暗淡而使其嬌艷麗質一下子搖曳生姿，這自然給作者帶來了意外的欣慰。
接下去詞人寫他進入室中，外面的風也更加緊了，大了。作者先寫“重重簾幕密遮燈”而后寫“風不定”，不是遷就詞譜的規定，而是說明作者體驗事物十分細致，外面有風而簾幕不施，燈自然就會被吹滅，所以作者進了屋子就趕快拉上簾幕，嚴密地遮住燈焰。但下文緊接著說“風不定”，是表示風更大了，縱使簾幕密遮而燈焰仍在搖擺，這個“不定”是包括燈焰“不定”的情景在內的。“人初靜”一句，也有三層意思。一是說由于夜深人靜，愈加顯得春夜的風勢迅猛；二則聯系到題目的“不赴府會”，這里的“人靜”很可能是指府中的歌舞場面這時也已經散場了吧；三則結合末句，見出作者惜花（亦即惜春；憶往，甚且包括了懷人）的一片深情。好景無常，剛才還在月下弄影的姹紫嫣紅，經過這場無情的春風，恐怕要片片飛落在園中的小徑上了。作者這末一句所蘊涵的心情是復雜的：首先是“林花謝了春紅，太匆匆”，春天畢竟過去了；復次，自嗟遲暮的愁緒也更為濃烈了；然而，幸好今天沒有去赴府會，居然在園中還欣賞了片刻春光，否則錯過時機，在想見到“云破月來花弄影”的動人景象就不可能了。這正是用這末一句襯出了作者在流連光景不勝情的淡淡哀愁中所閃現出的一星晶瑩艷麗的火花——“云破月來花弄影”。
詞牌簡介
天仙子，唐教坊曲名用作詞調名，據唐人段安節《樂府雜錄》云：“《天仙子》本名《萬斯年》；李德裕進，屬龜茲部舞曲。因皇甫松詞有。懊惱天仙應有以’句，取以為名”。此調有單調、雙調，唐人用單調，宋以后始有雙調，雙調即依單調疊一遍成上下兩片68字，這里只列舉單調34字六句五仄韻一體。
作品格律
⊙●⊙○○●▲，⊙●⊙○○●▲。
⊙○⊙●●○○，○⊙▲，○⊙▲，⊙●⊙○○●▲。
注：雙調者，即單調的簡單重復，格律不變。
符號：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
作者簡介
張先（990－1078），字子野，烏程（今浙江湖州吳興）人。北宋時期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱“張安陸”。天圣八年進士，官至尚書都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽修、蘇軾等游。善作慢詞，與柳永齊名，造語工巧，曾因三處善用“影”字，世稱張三影。張先之父張維，好讀書，以吟詠詩詞為樂。張先于天圣八年（1030年）中進士。明道元年（1032年）為宿州掾。康定元年（1040年）以秘書丞知吳江縣，次年為嘉禾（今浙江嘉興）判官。皇祐二年（1050年），晏殊知永興軍（今陜西西安），辟為通判。四年以屯田員外郎知渝州。嘉祐四年（1059年），知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。治平元年（1064年）以尚書都官郎中致仕。此后常往來于杭州、吳興之間，以垂釣和創作詩詞自娛，并與趙抃、蘇軾、蔡襄、鄭獬、李常諸名士登山臨水，吟唱往還。元豐元年卒，年八十九。《宋史》無傳，《宋史翼》卷二六載其事。著有《張子野詞》（一名安陸詞），存詞一百八十多首。
酒的古詩詞7
云安九日，鄭十八攜酒陪諸公宴
[唐] 杜甫
寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。舊摘人頻異，輕香酒暫隨。
地偏初衣夾，山擁更登危。萬國皆戎馬，酣歌淚欲垂。
【鶴注】永泰元年八月，仆固懷恩及吐蕃、回統等人寇，故詩云“萬國皆戎馬。”
【遠注】鄭十八，名賁，云安人。
寒花開已盡①，菊蕊獨盈枝②。舊摘人頻異，輕香酒暫隨。地偏初衣挾③，..山擁更登危④。萬國皆戎馬，酣歌淚欲垂⑤。
（上四九日，自傷飄蕩。下四云安，慨世亂離。人指諸公，曰頻異，憶去年也。鄭方攜酒，曰暫隨，念將來也。初衣夾，見地氣之暖。更登危，見山城之高。）
①張正見詩：“霜雁排空斷，寒花映日鮮。”②沈佺期詩：“魏文頒菊蕊，漢武賜萸囊。”③陶潛詩：“心遠地自偏。”《說文》：“，無絮衣。”《秋興賦》：“藉莞蒻，御衣。”④《風俗通》：“九日登高，以禳災厄。”《記》：“孝子不登危。”⑤《商書》：“酣歌于室。”
杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的'仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
酒的古詩詞8
[唐]杜甫
苑外江頭坐不歸，水精春殿轉霏微。
桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。
縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違。
吏情更覺滄洲遠，老大悲傷未拂衣。
作品賞析：
這首詩寫于乾元元年（758）春，是杜甫最后留住長安時的作品。
一年以前，杜甫只身投奔肅宗李亨，受職左拾遺。因上疏為宰相房琯罷職一事鳴不平，激怒肅宗，遭到審訊。以后，雖仍任拾遺，但有名無實，不受重用。杜甫無所作為，空抱報國之心，不免滿腹牢騷。這首《曲江對酒》便是詩人此種心境的反映。
曲江，即曲江池，故址在今西安市東南，因池水曲折而得名，是當時京都的第一勝地。
前兩聯是曲江即景。“苑外江頭坐不歸”，苑，指芙蓉苑，在曲江西南，是帝妃游幸之所。坐不歸，表明詩人已在江頭多時。這個“不”字很有講究，如用“坐未歸”，只反映客觀現象，沒有回去；“坐不歸”，則突出了詩人的主觀意愿，不想回去，可見心中的情緒。這就為三、四聯的述懷作了墊筆。
以下三句，接寫坐時所見。“水精宮殿轉霏微”，水精宮殿，即苑中宮殿。霏微，迷蒙的樣子。在“宮殿”、“霏微”間，又著一“轉”字，突出了景物的變化。這似乎是承“坐不歸”而來的：久坐不歸，時已向晚，故而宮殿霏微。但是，我們從下面的描寫中，卻看不到日暮的景象，這就透露了詩人另有筆意。浦起龍《讀杜心解》曾將詩人這一時期所寫的《曲江二首》、《曲江對酒》、《曲江對雨》，跟作于安史之亂以前的《麗人行》作過比較，指出：“此處曲江詩，所言皆‘花’、‘鳥’、‘蜻’、‘蝶’。一及宮苑，則云‘巢翡翠’，‘轉霏微’，‘云覆’，‘晚靜’而已。視前此所詠‘云幕’，‘御廚’，覺盛衰在目，彼此一時。”這種看法是有道理的。“水精宮殿轉霏微”所顯示的，即是一種虛空寥落的情景，這個“轉”字，則有時過境遷的意味。
與此適成對照的，是如期而至的自然界的.春色：“桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛”。短短一聯，形、神、聲、色、香俱備。“細逐”、“時兼”四字，極寫落花輕盈無聲，飛鳥歡躍和鳴，生動而傳神。兩句襯托出詩人的此時的心緒：久坐江頭，空閑無聊，因而才這樣留意于花落鳥飛。“桃花細逐楊花落”一句，原作“桃花欲共楊花語”，后杜甫“自以淡筆改三字”（胡仔《苕溪漁隱叢話》），由擬人法改為描寫法。何以有此改？就因為“桃花欲共楊花語”顯得過于恬適而富有情趣，跟詩人當時仕途失意，懶散無聊的心情不相吻合。
這一聯用“自對格”，兩句不僅上下對仗，而且本句的某些字詞也相對。此處“桃”對“楊”，“黃”對“白”。鳥分黃白，這是明點，桃楊之色則是暗點：桃花紅而楊花白。這般色彩又隨著花之“細逐”和鳥之“兼飛”而呈現出上下飄舞的動人景象，把一派春色渲染得異常絢麗。
風景雖好，卻是暮春落花時節。落英繽紛，固然賞心悅目，但也很容易勾起傷春之情，于是三、四聯對酒述懷，轉寫心中的牢騷和愁緒。
先寫牢騷：“縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違。”判，讀潘，“割舍之辭；亦甘愿之辭”（張相《詩詞曲語辭匯釋》）。這兩句的意思是：我整日縱酒，早就甘愿被人嫌棄；我懶于朝參，的確有違世情。這顯然是牢騷話，實際是說：既然人家嫌棄我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝參？正話反說，更顯其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。這里所說的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌之輩，牢騷已經發到了肅宗李亨的頭上。詩人素以“忠君”為懷，但失望過甚時，也禁不住口出微辭。以此二句，足見詩人的憤懣不平之氣。
最后抒發愁緒：“吏情更覺滄洲遠，老大徒傷未拂衣”。滄洲，水邊綠洲，古時常用來指隱士的居處。拂衣，指辭官。這一聯是說：只因為微官縛身，不能解脫，故而雖老大傷悲，也無可奈何，終未拂衣而去。這里，以“滄洲遠”、“未拂衣”，和上聯的“縱飲”、“懶朝”形成對照，顯示一種欲進既不能，欲退又不得的兩難境地。杜甫雖然仕途失意，畢生坎坷，但“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治抱負始終如一，直至逝世的前一年（769），他還勉勵友人“致君堯舜付公等，早據要路思捐軀”（《暮秋枉裴道州手札率爾遣興》），希望以國事為己任。可見詩人之所以縱飲懶朝，是因為抱負難展，理想落空；他把自己的失望和憂憤托于花鳥清樽，正反映出詩人報國無門的苦痛。
苑外江頭坐不歸①，水精宮殿轉靠微②。桃花細逐梨花落③，（蔡云：老杜墨跡初作欲共楊花語，自以淡筆改三字。）黃鳥時兼白鳥飛④。縱飲久判人共棄⑤，懶朝真與世相違⑥。吏情更覺滄洲遠⑦，老在徒傷未拂衣⑧。
（朱瀚曰：前半曲江，以江頭二字提起。后半對酒，以縱飲二字提起。久坐不歸，尋春玩物也。遙望苑中，則宮殿霏徽。流覽江上，則花落鳥飛。此皆坐時聽見者。日縱飲，懶朝參，見入世不能。滄洲遠，未拂衣，又見出世不能。公蓋不得已而匏系一官歟？）
注釋：
①《漢書·田叔傳》：“魯王好獵，相常暴坐苑外。”②《魏志》：“大秦國城中有五宮，相去各五十里，宮皆以水精為柱。”《述異記》：“闔閭構水精宮。”【生注】借言宮殿近水也。霏微，春光掩映之貌。沈約詩：“霏微不能注。”③桃花楊花，開不同時，當依梨花為是。桃對楊，黃對白，謂之自對體。樂府《讀曲歌》：“桃花落已盡。”蕭子顯詩：“洛陽梨花落如雪。”古詞：“楊花飄蕩落南家。”④《詩》：“黃鳥于飛。”又：“白鳥翯翯。”⑤《方言》：“楚人凡揮棄物謂之判。”⑥《莊子》：“與世違而心不與之懼，是陸沉者也。”黃生曰：懶朝，疑即漢之移病。⑦謝朓詩：“既歡懷祿情，復協滄洲趣。”⑧樂府《長歌行》：“老大徒傷悲。”《后漢·楊彪傳》：曹操收彪下獄，孔融聞之，往見操曰：“公橫殺無辜，孔融魯國男子，明日便當拂衣而去。”謝靈運詩：“拂衣五湖里。”《南史·王僧虔傳》：“我立身有素，豈能曲意此輩，彼如見惡，當拂衣去耳。”黃生曰：前半即景，后半述懷；起云坐不歸，已暗與后半為針線。花落鳥飛，宦途升沉之喻也，又暗與五六為針線。
《丹鉛錄》：梅圣俞“南隴鳥過北隴叫，高田水入低田流”，黃山谷“野水自添田水滿，晴鳩卻喚雨鳩來”，李若水“近村得雨遠村同，上圳波流下圳通”，其句法皆自杜來。
酒的古詩詞9
十二月十九日夜中發鄂渚曉泊漢陽親舊攜酒追送聊為短句
宋代黃庭堅
接淅報官府，敢違王事程。
宵征江夏縣，睡起漢陽城。
鄰里煩追送，杯盤瀉濁清。
袛應瘴鄉老，難答故人情。
譯文
等不到煮飯就得向官府報到，豈敢違背王事規定的期程？
連夜乘船從江夏出發，一覺醒來已經到達漢陽城。
麻煩鄉里鄰居趕來送行，杯盤里瀉的酒有濁有清。
我只該在蠻瘴之鄉老死，難得再有機會報答故人的深情。
注釋
鄂渚：相傳在今湖北武昌黃鶴山上游三百步長江中。隋置鄂州，即因渚得名。世稱鄂州為鄂渚。漢陽：今屬湖北武漢。親舊：猶親故。短句：古代的七言詩歌，人們習慣稱長句，五言則為短句。
接淅：捧著已經淘濕的米，來不及將生米煮熟。淅，淘過的米。
敢：豈敢。王事：王命差遣的公事。程：期限。
“宵征”句：是說連夜從武昌出發。宵征，夜行。
追送：偏義復詞，實指“送”，殷勤地送別。
濁清：偏義復詞，實指“清”，清香的好酒。
瘴鄉：南方瘴癘之地，易使人生病。這里指宜州（治所在今廣西宜山）。老：終老，到老死去。
答：報答。
賞析
此詩首聯“接淅報官府，敢違王事程”，描寫出一片緊張、急迫的氣氛：貶謫的命令催魂逼命，急如星火，連做飯的工夫也沒有；“王事”在身，不敢有片刻的耽擱。這里作者用“接淅”的典故恰當地比喻了官命之急迫，其悲憤心情透出紙背。次聯承接上聯之意，通過時間、地點的轉換，具體地描寫出舟行之急。這一聯詩意急切，如同《詩經·召南·小星》所狀寫的“肅肅宵征，夙夜在公”。兩個對偶句語氣又極流暢，而且切合水路舟行急速的事實。“王事”緊迫，江流湍急，船行飛快，詩中將那情景和氣氛描寫得十分生動。頸聯寫鄰里、朋舊趕來送行的情景。“鄰里煩追送，杯盤瀉濁清”，敘事中透出無限的情意。“追送”和“濁清”都是偏義詞：“追送”就是“送”，“煩”字透出作者的感激之意；“濁清”實指“清”。但是，“追送”的“追”字又進一步把前面兩聯的緊迫氣氛渲染出來：詩人走得那樣突然，以至鄰里、故舊事先都沒有得到消息，而倉促之間追到漢陽為之餞行。那瀉入杯中的一杯杯餞行酒，包含了很多深情厚意。末聯寫詩人的感慨：“袛應瘴鄉老，難答故人情。”此番謫居邊遠之地，功名前程乃至生命都是不可卜知的，這一切詩人也不計較，只是“故人”的友誼和真摯的感情永遠無法報答，這才是終身遺恨的.事。作者自崇寧二年（1103年）十二月十九日從武昌出發，經過長途跋涉，方于次年夏天到達宜州貶所，到宜州后僅一年，便懷著冤憤與世長辭了。老死瘴癘之鄉而“難答故人情”，成為他留給“故人”的訣別之辭。
這首詩是因親朋故舊餞行，內心感念不已而寫的，因此感情真摯動人，用典較少，語言平易流暢，不像黃庭堅其他的詩那樣刻意雕琢，講求險怪奇麗。但是，詩的章法仍然是謹嚴細密的，四聯之間，起、承、轉、合的關系頗耐尋究。首聯“起”，敘述緊急離開武昌的原因：王事在身，必須“接淅”而行。頷聯“承”，承接上聯之意，具體描寫行程緊急、必須“宵征”的情形。頸聯“轉”，由行程的緊迫轉為寫鄰里的追送和置酒餞別。末聯“合”，歸結點題，抒發離別之情。黃庭堅長于律詩，而律詩的章法是頗有訣竅的，其中之一便是“起、承、轉、合”。《紅樓夢》第四十八回寫到香菱向林黛玉學詩，林黛玉說：“什么難事，也值得去學？不過是起、承、轉、合，當中承轉，是兩副對子，平聲的對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得。”這里曹雪芹通過林黛玉之口說出的這段話，有助于揣摩理解黃庭堅這首律詩藝術上的特點。
創作背景
此詩是黃庭堅晚年從鄂州貶往宜州時所作。宋徽宗建中靖國元年（1101年），黃庭堅在沙市寓居，直到冬天過去。崇寧元年（1102年）九月，移至鄂州寓居。后又被貶去瘴癘之地的宜州。崇寧二年（1103年）十二月十九日晚，時值嚴冬，詩人乘船赴貶所，寫下了這首律詩。
酒的古詩詞10
年時酒伴，年時去處，年時春色。清明又近也，卻天涯為客。念過眼、光陰難再得。想前歡、盡成陳跡。登臨恨無語，把闌干暗拍。
作品賞析 【評解】
這首傷春詞，實抒念舊懷人之情。上片從“清明又近”，抒寫對往事的回憶，不勝
今昔之感。開頭三句，連用三個“年時”，加重了感情色彩。下片寫韶華易逝，光陰難
再，往事如過眼云煙，盡成陳跡。無言登樓，益增惆悵；滿懷心事，向誰訴說！全詞語
言平易精煉，意境清幽。于淡雅中抒濃郁真摯之情。深沉哀婉，情韻悠長。
-------------------
此為懷人詞，是作者在清明節之前登臨舊游之地時所作。全詞采用白描手法，以真摯深切的情感和淺近 平實的語言，于字里行間傳達出無限深情。
上片起首三句追憶往日的一次游宴 。“年時”即當年。具體時間從下文得知，也是清明節日。三句同用“年時”二字開頭，雄渾剛勁，新穎別致。以后兩句卻筆頭一轉，寫眼前之景：此時快到清明時節，又是春光明媚的時候，地點也是從前登臨的地方，舊地重游 ，景色如昔 ，可是往日的酒伴此時卻在遠地作客，不能同在一起游宴了。撫今追昔，于是引起了對同游者的懷思。
過片則是通過這件事生發出來的感慨。作者首先慨嘆歲月如過眼云煙，大好時光，轉眼就過去了。“想前歡、盡成陳跡”緊承上句而來：任何人都曾有過歡樂賞心的事 ，但事過境遷 ，良辰不再，往日的歡快事，回頭來看就已是陳舊的'痕跡。語本晉代大書法家王羲之《蘭亭集序》之 ：“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡 ，猶不能不以之興懷 。”幾句“登臨恨無語”中的“登臨”處所本是舊游之地，即上片第二句所說的“年時去處”；“無語”是由于“年時酒伴”已“天涯為客 ”，已沒有互吐衷腸的人。一個“恨”字，不僅是說恨找不到投契的朋友交談，同時也恨“過眼光陰難再得”。結句“把闌干暗拍”，是“恨”的表現形式，當作者憑倚闌桿，萬千思緒涌上心頭，在滿腔幽恨無可發泄之際，只能暗拍闌干聊自排遣。此詞以動作描寫作法，活畫出一個心情苦悶的文人形象。
酒的古詩詞11
秋浦清溪雪夜對酒，客有唱山鷓鴣者
[唐]李白
披君貂襜褕，對君白玉壺。雪花酒上滅，頓覺夜寒無。
客有桂陽至，能吟山鷓鴣。清風動窗竹，越鳥起相呼。
持此足為樂，何煩笙與竽。
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
酒的.古詩詞12
[宋]程公許
湖蕩匝城府，堤柳一長通。
森戟書漏永，闃如墟野。
掣鈴三日留，郁郁殊寡悰。
登埤展遐眺，蕩我磊磈胸。
溝畦磨衲麗，煙蕪圖采工。
廣文一尊酒，邂逅清賞同。
慨昔石林老，小駐雙旌紅。
燕坐鳧鶩退，行散龜鶴從。
得句陵子美，高世猶房公，
想此據胡休，長嘯延清風。
想此躡珠履，和月吸酒鐘。
想此援采毫，醉題揖遙峰。
想此披綺裘，憑高目征鴻。
逸駕渺難追，風光為誰容。
空科翰黑香，披拂葭葦叢。
翠琰子由賦，正聲響竹鏞。
千年古徐州，綺疏貫晴虹。
過眼不再讀，恨我性識蒙。
喬木噪晚鴉，低囘馬首東。
綠綺有余韻，在之訊仙翁。
酒的古詩詞13
上巳日與二三子攜酒出游隨所見輒作數句明日
宋代 蘇軾
薄云霏霏不成雨，杖藜曉入千花塢。
柯丘海棠吾有詩，獨笑深林誰敢侮。
三杯卯酒人徑醉，一枕春睡日亭午。
竹間老人不讀書，留我閉門誰教汝。
出檐枳十圍大，寫真素壁千蛟舞。
東坡作塘今幾尺，攜酒一勞農工苦。
卻尋流水出東門，壞垣古塹花無主。
臥開桃李為誰妍，對立相媚嫵。
開樽借草勸行路，不惜春衫污泥土。
褰裳共過春草亭，扣門卻入韓家圃。
轆轤繩斷井深碧，秋千索掛人何所。
映簾空復小桃枝，乞漿不見應門女。
南山古臺臨斷岸，雪陣翻空迷仰俯。
故人饋我玉葉羹，水冷煙消誰為煮。
崎嶇束蘊下荒徑，婭姹隔花聞好語。
更隨落景盡余樽，卻傍孤城得僧宇。
主人勸我洗足眠，倒床不復聞鐘鼓。
明朝門外泥一尺，始悟三更雨如許。
平生所向無一遂，茲游何事天不阻。
固知我友不終窮，豈弟君子神所予。
酒的古詩詞14
1、《問劉十九》——白居易
紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，
晚來天欲雪，能飲一杯無？
2、《渭城曲 》——王維
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。
3、《新豐主人》——儲光羲
新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。
滿酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。
云散天高秋月明， 東家少女解秦箏。
醉來忘卻巴陵道， 夢中疑是洛陽城。
4、《涼州詞》—— 王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？
5、《少年行》—— 李白
五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風。
落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。
6、《客中行》—— 李白
蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。
7、《戲問花門酒家翁》—— 岑參
老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門口。
道傍榆莢仍似錢， 摘來沽酒君肯否？
8、《送李少府時在客舍作》—— 高適
相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。
主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸？
9、《重經巴丘》—— 張繼
昔年高接李膺歡， 日泛仙舟醉碧瀾。
詩句亂隨青草落， 酒腸俱逐酒庭寬。
浮生聚散云相似， 往事冥微夢一般。
今日片帆城下去， 秋風回首淚闌干。
10、《九日與陸處士羽飲茶》—— 皎然
九日山僧院， 東籬菊也黃，
俗人多泛酒， 誰解助茶香。
酒的古詩詞15
酒從第一次被釀造出來便成為人類文明的一個獨特載體。古人寫詩賦詞，酒是其中不可忽視的一大篇章。他們或淺酌或豪飲，或閑坐山中，獨品一酒，閑情雅致，便是人生好景。或爛醉如泥，顛倒癡狂，對酒當歌，嘆人生幾何。
酒樂：
在世無所須，唯酒與常年。對酒如此摯愛的陶淵明，田園之中，與酒為伴，在自然的美中徜徉。品一口酒，嘗盡人生百歡，感嘆千秋萬歲后，誰知榮與辱？但恨在世時，飲酒不得足。嗜酒如命的他，一生與酒不分。故人賞我趣，執壺相與至。班荊坐松下，數斟已復醉。父老雜亂言，觴酌失行次。不覺知有我，安知物為貴。悠悠迷所留，酒中有真味。與朋友飲酒之酣暢場面，讓人如身臨其境。飲酒至此還有什么不能化解呢？這不就是樂嗎？從酒中找尋的樂，從詩中提煉出來的樂。
酒愁：
放眼望去，只剩下獨自一人站在寒風中。看不清前方，望不見未來，這是愁啊，是無法消除的愁啊！
萬事一杯酒，長嘆復長歌。有心報國，無力回天的辛棄疾雖心系沙場，卻命運多舛的他只能獨坐房中借酒消愁。身世酒杯中，萬事皆空。古來三五個英雄。雨打風吹何處是，漢殿秦宮。夢入少年叢。這其中的痛徹心扉，壯志難酬又豈是你我常人能理解分毫的。他將國家興亡，民族憂慮寄托于酒。千古興亡多少事？卻只能望長江滾滾流。他的無奈，憤慨，又對誰說？欲說還休，欲說還休！只有借酒縱歌，讓眼淚肆意流淌。辛棄疾，這個失意的人，只有在酒中，才能看到當年那個在沙場點兵，弓如霹靂弦驚的自己。有酒如此，千古江山，在你面前又何值一提呢？
酒狂：
仰天長嘯，空曠的`山谷中只剩下回響。屹立在狂風之中，高傲的眼光中充斥著對未來的期望，對人生的自信。
天生我材必有用，千金散盡還復來。站在山巔，俯視世間萬物。對酒當歌，是一代詩仙的狂放。一生從盛唐到殘唐，波折起落，在彈指一揮間。轉瞬間，歡樂惆悵皆成泡影，唯剩孤高自傲，桀驁不馴，這就是李白。這個品嘗過人生六苦卻不以為意的狂人烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。將酒視為知己的人，會有誰呢？呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁將憂愁轉化為狂野的人，還會有誰呢？他的狂放，他的驕傲，千古長存。一俯一仰一場笑，一江明月一江秋的李白，人生得意已在酒中，金樽又怎會空對明月呢？
詩中有酒，酒中作詩，或悲或喜，都已了然。將酒溶于詩，將情溶于酒，古詩詞中的酒，豈不美哉？有酒至此，世間萬物，何足道哉？
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