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關于飲酒的古詩詞
在現實生活或工作學習中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那什么樣的古詩才是經典的呢？以下是小編為大家收集的關于飲酒的古詩詞，希望能夠幫助到大家。
關于飲酒的古詩詞1
飲酒（其五）
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【試題】
請從這首詩中選出你最喜歡的詩句寫下來，并簡要分析詩句所表達的思想感情。
【參考答案】
答案示例：
①結廬在人境，而無車馬喧。詩人雖身居鬧市，卻聽不到車馬的喧鬧聲，表達了詩人內心寧靜，脫離塵俗的思想感情。
②問君何能爾？心遠地自偏。采用自問自答的形式，表達了詩人超凡脫俗、毫無名利之念的思想情感。
③采菊東籬下，悠然見南山。詩人東籬采菊，抬頭見山，表現了他悠然自得，物我兩忘的思想境界。
④山氣日夕佳，飛鳥相與還。詩人通過黃昏中飛鳥結伴歸林的美好景色，表達了詩人擺脫束縛，自由自在的思想情感。
⑤此中有真意，欲辨已忘言。詩人從大自然中悟到了無法言說的人生真諦，表達了詩人陶醉其中，悠然忘我的境界。
（淄博市20xx年初中學業考試語文試題）
【注釋】
1、《飲酒》共二十首，都是酒后偶然的題詠，不是一時所作。
2、結廬：構筑房舍。結，建造、構筑。廬，簡陋的房屋。
3、人境：人間，人類聚居的地方。
4、而無車馬喧：沒有車馬的喧囂聲。
5、君：作者自謂。
6、爾：如此、這樣。
7、心遠地自偏：心遠離世俗，自然覺得住的'地方僻靜了。
8、悠然：閑舒的樣子。
9、南山：指廬山。
10、日夕：傍晚。
11、相與：相伴，相交，結伴。
12、此中：即此時此地的情和境，也即隱居生活。真意：人生的真正意義。
13、欲辨已忘言:想要辨識卻不知怎么表達。辨，辨識。
【鑒賞】
《飲酒》共二十首，按序文這組詩寫于詩人四十歲之后，是詩人剛離開彭澤令職位不久。《飲酒（其五）》是酒后題詠，歌頌田園生活恬靜閑適，表現自作與大自然契合的心境，是陶詩中著名詩篇之一。
全文分兩個部分，前半部分從開頭至“心遠地自偏”，著重敘說“心遠地自偏”。
開頭兩句“結廬在人境，而無車馬喧”，說自己雖住在然人來人往的環境中，卻聽不到車馬的喧鬧。“車馬喧”，意上層人士之交往，古有“冠帶自相索”入說。陶家是東晉開國元勛陶侃的后代，潯陽最有勢力的一族。盡管陶淵明這一支已呈衰落，但冷寂到門無車馬，終不可能。陶淵明為什么要這樣說，詩是以一對矛盾對立的句式為后文的設問埋下了伏筆。結廬(造屋)于人境(人世)就免不了人世交往的紛攏，車馬的喧鬧不正是擾擾人世的一個象征嗎?而人境中結廬的詩人卻恰要避開車來馬去人間的喧囂。
第三、四兩句“ 問君何能爾？心遠地自偏”，是說要問我怎能如此超凡灑脫，自然要處于幽靜遠邈之處。這便作出一個富有深刻哲理的回答：心靈既遠遠地擺脫了世俗的束縛，那么處喧境也和居于偏僻之地是一樣的。環境的偏僻幽靜方能使心境恬淡靜譴，反過來，心境的恬淡靜謐也可使喧鬧的環境變得偏僻幽靜。詩人通過自身的體驗，形象地道出一個辯證的道理，這可謂由藝術通向辯證法認識論的一個奇跡。
前四句的核心“心遠地自偏”，“遠”是玄學中最常用的概念，指超脫于世俗利害的的精神狀態，“心遠”便是對那爭名奪利的冷漠，疏遠那奔逐于俗世的車馬客，由此，所居之處而變得僻靜了。
后半部分從“悠然見南山”到結尾，集中寫欣賞自然景物的悠然心態。
第五、六兩句“采菊東籬下，悠然見南山”，是說采菊花在東籬之下，那遠處的南山映人眼簾，悠悠然而。這形象地寫出了“心遠地自偏”的全部意境。”見”精確地表達出詩人采菊之時，本非有意看山，而是悠然而望。可是抬蘇軾曾說：：“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作：望南山則此一篇神氣都索然臭。” ((東坡題跋))
第七、八兩句“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，是說山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結著伴而歸還，多美妙的景致啊。“日夕”乃“傍晚”，“ 相與還即” 結伴而歸。詩人看到夕陽映照下的南山籠罩在一片江的青靄之中，景色益發變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥跟看暮色漸濃，結伴飛向林間巢窠。《歸去來兮辭中》有：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”之句，這“飛鳥相與還”也臆含著詩人舍棄“以心為形投”的官場而歸返田園的愜意情懷。
最后兩句 “此中有真意，欲辨已忘言”，是說這其中蘊含著人生真義，欲要辨明，自已忘記了用怎樣的語言來表達。這又一對富有哲理性的名句，從字面來看，是說此情此境中的田園生活含有人生的真正意義．想辨別出來，卻忘了該怎樣用言語來表達了。其實詩人的意思是說，既然領會了此中的真意，又何必去辨別，何必要用言語去表達呢?
本篇展示了詩人運用魏晉玄學“得意忘象”之說領悟“真意”思維過程，富于理趣、情趣、天然之趣。然而，詩中沒有枯燥乏味的哲理演繹，而寫了悠然自得，妙趣橫生，既寫了幽美淡遠的景，又在情景交融的境界中含蓄著萬物委運任化的哲理。這理又被詩人提煉、濃縮到“心遠地自偏”的境地，給讀者以理性的啟示、感悟、想象，整首詩的韻調也更顯得雋秀、悠長與深邃。
關于飲酒的古詩詞2
1.王翰·涼 州 詞
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上摧。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?
2.王維·少年行
新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。
3.蘇 軾·新釀桂酒
搗香篩辣入瓶盆，盎盎春溪帶雨渾。收拾小山藏社甕，招呼明月到芳樽。
酒材已遣門生致，菜把仍叨地主恩。爛煮葵羹斟桂醑，風流可惜在蠻村。
4.范成大、南宋淳熙年間·東樓鎖江兩重客(公元1126---1193年)
東樓鎖江兩重客，筆墨當代俱詩客。我來但醉春碧酒，星橋脈脈向三更。
5.秋瑾·對酒
不惜千金買寶刀， 貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
6.宗臣過采石懷李白
閶闔天門夜不關，酒星何事謫人間?為君五斗金莖露，醉殺江南千萬山。
7.醉酒歌
酒不醉人人自醉，千杯飲盡劉伶愧。對月邀飲嫦娥伴，一江愁緒酒中會。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲千百杯。醉臥桌頭君莫笑，幾人能解酒深味?
8.李賀·誥歌
南風吹山作平地，帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死。
青毛驄馬參差錢，嬌春楊柳含細煙。箏人勸我金屈疤，神血末凝身問誰。
不須浪飲丁都護，世上英雄本無主。買絲繡作平原君，有酒唯澆趙州土。
漏催水咽玉蟾蜍，衛娘發薄不勝梳。看見秋眉換新綠，二十男兒那刺除。
9.李 賀·屏風曲
蝶棲石竹銀交關，水凝綠鴨琉璃錢。水迥六曲抱膏半，將鬟鏡上擲金蟬。
沉香火暖茱萸煙，酒觥綰帶新承歡。日風吹露屏外寒，城上鳥啼楚女眠。
10.李賀·致酒行
零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。主父西游困不歸，家人折斷門前柳。
吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老天人識。空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤。
我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃?
11.李 賀·開愁歌
秋風吹地百草干，華容碧影生晚寒。我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭。
衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋友，請貰宜陽一壺酒。
壺中喚天云不開，白晝萬里間凄迷。主人勸我養心骨，莫受傷物相填灰。
12.李 賀·秦 宮 詩
越羅衫褲迎春風，玉刻麒麟腰帶紅。樓頭曲宴仙人語，帳底吹笙香霧濃。
人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長。飛窗復道傳籌飲，午夜銅盤膩燭黃。
禿襟小袖調鸚鵡，紫繡麻暇踏哮虎。斫桂燒金待曉筵，白鹿清酥夜半煮。
桐英永巷騎新馬，內屋深屏生色畫。開門爛用水衡錢，卷起黃河向身瀉。
皇天厄運猶曾裂，秦宮一生花底活。鸞篦奪得不還人，醉睡氍毹滿堂月。
13.李賀·神弦
女巫澆酒云滿空，玉爐碳火香冬冬。海神山鬼來座中，紙錢窸窣鳴旋風。
相思木帖金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。
終南日色低平灣，神兮長在有無間。神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山。
14.李 賀·時張初效潞幕
長鬣張郎三十八，天遣裁詩花作骨。往還誰是龍頭人? 公主遣秉魚須笏。
水行青苗上白衫，匣中章奏密如蠶。金門石閣知卿有，豸角雞香早晚含。
隴西長吉摧頹客，酒闌感覺中區窄。葛衣斷碎趙城秋，吟詩一夜東方白。
15.李賀·將進酒
琉璃錘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。
吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細腰舞;況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土!
關于飲酒的古詩詞3
關于飲酒的古詩詞
詩人洛夫曾說：要是把唐詩拿去壓榨，至少會淌出半斤酒來。
一句話，道盡唐人愛詩、愛酒的特點。
詩人愛酒，李白每每醉酒，佳句頻出；酒愛詩人，催發了他們的情感與創作。
飲酒，姿態萬千。小口細咂，這是品味；推杯換盞，這是客氣；放杯豪飲，這是氣度更是交情；爛醉如泥，這是，這就是不像話了......
第一重：小酌
小酌怡情，這是喝酒的休閑階段，心情放松，推杯換盞之間，都顯得溫柔有禮，一邊飲酒，一邊閑談，最適合小酌了。
《問劉十九》
唐·白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
白居易溫了酒，看著紅爐小火，窗外就要下雪了，去請好友劉十九，能否來共飲一杯？冬日里，小火爐配酒，無比閑適。
第二重：微醺
微醺是喝酒的體驗階段，已經能夠感受到酒精帶來的神經刺激，此時個個都像個詩人，一副提筆就能寫詩的樣子。
《天仙子》
宋·張先
時為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會。
水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時回？
臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。
沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
張先手持酒杯細聽《水調》聲聲，午間醉灑雖然醒了，可是愁卻沒有醒。
在微醉之中，張先感慨春逝、照鏡傷懷，此時的酒與此時的愁是那么應景。
第三重：淺醉
淺醉時，雙頰飛紅，身體開始發熱，腦袋開始發沉，紅色的臉蛋，迷離的眼神，多是此時醉酒的反應吧！
《對酒》
宋·陸游
閑愁如飛雪，入酒即消融。
好花如故人，一笑杯自空。
流鶯有情亦念我，柳邊盡日啼春風。
長安不到十四載，酒徒往往成衰翁。
九環寶帶光照地，不如留君雙頰紅。
陸游與友人開懷對飲，一陣歡笑酒杯就自然而空，酒量好，情誼也深。
陸游說：縱然有權貴的寶帶光芒照大地，還不如惋留您痛飲個雙頰緋紅。
第四重：沉醉
沉醉的人，像進入了另一個世界，有的.人成為了話癆，自說自話，有的人連自己在哪里都是不知道，走路歪歪扭扭，掌不控道，如李清照一般。
《如夢令》
宋·李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
李清照也是愛酒之人，她沉醉的時候，就會犯迷糊。
這一天，她喝多了，已經醉得連回去的路都認不得了，直走到藕花深處，這樣的李清照，莫名有點可愛。
第五重：酣醉
有的人酣醉時，倒頭就睡，任你怎么拉他都醒不了。有的人酣醉時，閉眼說胡話，其中吐露的八九成都是真言，隱藏在心底的小秘密這時就兜不住了，而且不吐不快。
《山中與幽人對酌》
唐·李白
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
李白與友人在山中對酌，一杯一杯又一杯的喝著，喝到最后，醉了，要睡覺了，直接跟友人說，我要睡了，你先回去吧。明天還想喝，就帶把琴來。
話說李白真直率，喝醉了就睡覺，真率直。
第六重：爛醉
喝到爛醉時，人醉眼迷離，醉了睡，醒了再接著喝，看花非花，霧非霧，心口開始狂跳了，舌頭開始打結了，一站起來頭重腳輕，歪歪扭扭地要倒，看啥都有重影。
《鷓鴣天》
金·元好問
只近浮名不近情。且看不飲更何成。
三杯漸覺紛華遠，一斗都澆塊磊平。
醒復醉，醉還醒。靈均憔悴可憐生。
《離騷》讀殺渾無味，好個詩家阮步兵！
元好問為了抒發國破家亡、人事滄桑之悲，以酒澆愁，他說：我喝了三杯后，漸漸地就覺得遠離了塵世；喝光了一斗，更覺得把心頭的不平都給澆沒了！
酒能解愁，看來是真的。
第七重：酩酊
酩酊大醉的人，會做出自己平時絕做不出來的事，比如跳舞、唱歌，當你后來問起他時，他卻什么都不記得了，這個時候，一定要拿手機拍下來。
《夏日浮舟過陳大水亭》
唐·孟浩然
水亭涼氣多，閑棹晚來過。
澗影見松竹，潭香聞芰荷。
野童扶醉舞，山鳥助酣歌。
幽賞未云遍，煙光奈夕何。
孟浩然喝醉了，要小童兒扶著才能走路，一邊走，還一邊跳舞。這樣“可愛”的孟浩然，也只有在醉了才能看到吧！
第八重：癲狂
喝到這境界算是高潮了，十二萬分的熱情，恨不得對人掏心掏肺，一拍即合跪下來磕頭拜把子都是有可能的。
《將進酒》
唐·李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
李白喝酒，永遠是那么豪邁，他說：煮羊宰牛，大家盡情享受歡樂，一氣喝他三百杯也不要嫌多。
“三百杯”已經很夸張了，到最后，李白沒錢付酒錢，大氣地用五花馬、千金裘換酒，可謂癲狂。
第九重：駭俗
喝到驚世駭俗時，有的人會做出一系列驚世駭俗的舉動，估計只有他們自己不知道當時場面有多壯觀了，聽說只有1%的人真正體驗過駭俗的境界，同樣，記得拍下來，醒了之后，好給他們“對質”。
《飲中八仙歌》（節選）
唐·杜甫
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
李白喝醉了，真是什么都不管不顧了。在長安酒肆飲酒，醉了常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他為詩作序，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。
李白醉了，皇帝召他，他都不理，只能說驚世駭俗了。
古人說：花看半開，酒飲微醺，小酌怡情，大飲傷身。
酒是人間極品，但若是飲酒過度，那這酒可就成了穿腸毒藥。君子有度，切莫貪杯，把握好度，小酌幾杯反而有益身心。
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