初中語文古詩詞教學反思

時間：2024-04-29 10:40:34 詩詞名句我要投稿

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初中語文古詩詞教學反思

　　在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編為大家收集的初中語文古詩詞教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

初中語文古詩詞教學反思

初中語文古詩詞教學反思1

　　我國的詩歌浩如煙海，詩人也是燦若星漢，古詩教育方面也受到了重視。因為古詩詞孕育著豐富的人文精神，也是我國傳統文化的積淀。在中學語文教材中選入的詩詞都是我國詩歌史上比較有代表性的作品。這些作品篇幅不長，表達的意境比較深遠，對于學生審美觀的形成起到了很好的輔助作用。文學是語言的藝術，詩詞就是用語言表達的。認真學習詩詞，是我國中學生認識傳統文化的一個重要的途徑，也是他們接觸古典文化的一個很好的教材。

　　一、初中古詩的學習現狀分析

　　（一）學生缺少古詩學習興趣

　　對于古詩詞來說，跟學生的時代距離比較遠，而且古詩中所涉及到的一些社會常識或者是社會制度跟現代社會有著比較大的差距，這就使得一部分學生覺得學習古詩沒什么用處。加上古詩跟學生的現代口語也存在很大的差異，學生在學習的時候容易產生語言文字上的障礙，當讀不懂的時候便會出現畏難心理，自然古詩學習興趣不大。

　　（二）教師缺少古詩學習方式的指導

　　一部分老師覺得學習古詩就是理解課本中的句子和詞語的含義，讓學生能夠背誦和默寫，就等于完成了古詩學習的任務。就導致在教學方式上選擇的是簡單的串講，沒有進行有步驟的訓練，對于古詩詞的鑒賞方式以及文言文特殊句式的講解都不是特別到位，學生缺少完善的古詩學習方式的指導，學習成效不明顯。

　　二、優化古詩教學的策略分析

　　（一）反復朗誦，品味聲韻魅力

　　詩詞之所以被人們覺得語言很美，就是因為語言的節奏美感。古詩在表達感情的時候會采用擬聲、雙聲或者押韻等形式來表達詩詞的聲韻美。詩詞把這些形式很好的結合在一起，具有一定的規律性，就形成了節奏鮮明，讀起來抑揚頓挫的作品。要讓學生進行反復的朗誦，在優美的旋律中對古詩的美形成一個初步的認識，特別是配上音樂來朗誦古詩的時候，就能讓學生在朗誦中進入古詩優美的意境中。教師要對學生的朗讀進行指導，幫助學生樹立古詩的感情基調。比如，在學習《觀滄海》這首詩的時候，要先讓學生了解曹操這個人物，明白曹操想統一天下的決心和抱負，知曉這首詩正是創造在曹操北征的路途中，全詩格調激昂，顯示除了曹操的英雄本色。再比如，在學習《茅屋為秋風所破歌》的時候，可以讓學生了解杜甫本人一生的坎坷，具備強烈的憂國憂民的思想，這樣就能對這首詩沉郁頓挫的風格有了進一步的理解，進行反復的朗誦，更好的品位詩歌聲韻的魅力。

　　（二）字斟句酌，欣賞語言魅力

　　學習古詩詞，需要對詩詞中的字詞進行反復的斟酌，體味每一個重點詞句的含義，通過這些字詞來感受詩歌中的形象和已經，更深一層的領略詩歌中的情趣，獲取相應的審美體驗。在對詩歌的語言進行品位的時候，要先讀懂一些語句。對于古詩詞來說，具備其特殊性，像語句比較濃縮，成分的省略性比較強，意思的跳躍明顯等等，這些都是初中學生在學習古詩詞的時候的障礙。作為初中語文教師，要根據學生的特點，認真幫助學生梳理句子和詞語，告訴學生要先進行分詞解意，一個詞語一個詞語的理解，明確這個詞語在本詩中所表達的`具體含義，啟發學生去感悟。比如，在學習馬致遠的《天凈沙—秋思》的時候，要先讓學生品讀其中的字詞，“枯藤”的“枯”字，“老樹”的“老”字，“昏鴉”的“昏”字，簡單的幾個字，就奠定了古詩的格調，烘托了冷落暗淡的氛圍，顯示了一幅沈深秋僻靜的鄉野圖。再比如，白居易的《錢塘湖春行》，“幾處早鶯爭暖樹”中的“早鶯”，“誰家新燕啄春泥”的“新燕”和“啄”，初春時的早鶯，南歸的燕子，銜泥筑巢，鶯歌燕舞，充滿著生機與活力，讓人陶醉在這美好的春光中，喜悅之情表達的淋漓盡致。通過這樣的字斟句酌，反復的吟讀，能夠讓學生感受到古詩的語言魅力。

　　（三）情景交融，感受意境魅力

　　在古詩教學中，要讓學生發揮想象，領略詩歌表達的意境美。因為中國古詩的文字都相對比較精練，而且意境比較深遠，具備特有的詩中有畫的感覺。著名教學學家葉圣陶曾經指出：“在講授詩歌的時候，要關注學生性情的陶冶，激發學生的想象力，在精要的部分，一兩句的指導就足以，不需要冗長的解說。”在現代語文教學過程中，可以借助多媒體進行輔助教學，通過過媒體把文字、圖片與動畫等很好的結合在一起，能夠更好的表達詩歌所表達的意境。比如，在學習《江雪》這首詩歌的時候，可以給學生播放這樣一幅畫面：漫天飛舞的大雪，夾雜著呼呼的北風，天地之間已經是白茫茫的一片，渾然成為一體，就是在這個遼闊與寂冷的畫面中，出現了一艘孤零零的小船，上面坐著一位蓑衣笠帽的漁翁在江邊垂釣。用多媒體播放出畫面讓學生去感受“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，感受詩人的孤高，感受其中的意境魅力。

　　（四）融會貫通，反思哲理魅力

　　對于古詩來說，本來就是詩人觸景生情的產物，是詩人對于人生以及社會萬象的思索得出的結果，具備發人深省的哲理，融合生活情趣與藝術形象為一體。人性的兩個方面就是理性與情感，我國古代詩歌中的哲學理念是當時人類意識的主要體現。就像孔子在面對大江大河奔流不息的時候，就說出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的名句，這是在告誡其弟子不要虛度光陰，浪費時間。這些富含哲理古詩把本來對立的理性與情感很好的結合在一起。事實上，哲理詩歌跟敘事詩歌以及抒情詩歌一樣，都是古詩的組成部分，是可以讓學生慢慢咀嚼的另一種審美方式。比如，我們在學習王安石的《登飛來峰》的時候，其中“不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層”，如果單純從字面意思來理解，就感覺作者是在觀賞風景的體會，但是深入思考就可以得出一條哲理：人只有不斷提高自己的思想修養以及學識，才能站得高看得遠。

　　結論

　　中華民族文化博大精深，燦爛輝煌，古詩詞是文化寶庫中一顆璀璨的明珠。中華民族的精神、氣節都在文化中顯示出來，在初中語文教育中，古詩詞教育是其中重要的組成部分，具有非常大的教育意義。所以，要認清當前初中生古詩學習的現狀，優化古詩教學，反復朗誦、字斟句酌、情景交融、融會貫通，讓中華民族的古詩詞文化薪火相傳。

初中語文古詩詞教學反思2

　　古詩詞是中華傳統文化的重要組成部分，從先秦到清末，古詩詞構成了一條壯觀的藝術走廊。古詩詞創作者通過簡練的語言，描繪深遠的意境，寄托思想感情，傳遞人生哲理。通過審美教學，初中生不僅可以感悟古韻古香，提升審美情趣，還可以領悟人生哲理，體會真善美，對以后的人生產生啟迪。因此，本文從審美的角度，結合自身的教學體會，探討初中古詩詞教學。

　　一、初中古詩詞教學中存在的問題

　　新課改下，語文教科書已經有所改變，初中語文教學中共有80多首古詩詞；在考試上，除默寫外，還增加了對詩詞理解、鑒賞能力的考察。

　　目前初中詩詞教學還存在一些問題：一是將古詩詞當作文言文。古詩詞與文言文是兩種不同的文體，教學方式方法應有所區別。教師將詩性的文學逐字翻譯成沒有情感的文字，破壞了詩詞的意境，學生雖然理解了詩詞的大意，卻失去了語言美、意境美及自然美的享受，久而久之，學習詩詞的興趣降低。二是過于關注對內容與形式的分析，忽視詩詞的情感及與社會的聯系。詩詞是詩人情感的載體，處處表現著詩人的人生觀、價值觀、世界觀及處世哲學，而教師重點分析內容及形式，忽視了情感及詩人的時代背景，無法與學生的生活背景聯系起來，學生無法體會詩詞所表達的內涵。三是詩詞鑒賞過于功利化。新課改及考試題目的改變，意圖是引導學生感悟詩詞的美，提高學生的審美情趣，然而現在的教學體制，分數是評價學生的主要方式，使教師在教學中注重鑒賞技巧的把握，傳授答題方法，用乏味的語言解讀詩詞藝術，過于功利化違背了課改的初衷，達不到預期的效果。

　　二、開展審美教學的措施

　　1.反復朗讀，步入詩詞的審美意境

　　初中生年齡小，學識少，經歷少，對詩詞的理解能力不高，因此在詩詞學習時首先要反復朗讀，明確詩詞大意。“讀書百遍，其義自見”，通過熟讀可以加深對詩詞語句的理解，體會詩詞的意境。第一，學生可以提前預習教師下節課要講解的詩詞，多讀多看多體會；第二，教師還可以根據詩詞平仄押韻的特點將詩詞編成朗朗上口的歌曲，如現有的蘇軾《水調歌頭》“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”由王菲演繹的曲目。這樣使得詩詞的背誦簡單，增強學生對詩詞的興趣。通過反復閱讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出情感，領會意境。在朗讀時，要注意節奏及輕重緩急。

　　2.以景入情，探求詩詞的思想情感

　　在詩詞學習時，初中語文課本中的詩詞一般配有圖片，學生結合書中的景色，展開想象，把自己置身于詩詞場景中，想象自己就是詩人，體會詩人的情感及要表達的思想。例如馬致遠的《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”想象獨自一人行走他鄉，遠離親人朋友，再加上荒涼的景色，我們就可以體會出詩人的情感。這種以景入情，發揮想象的方式，能夠激發學生的共鳴，使學生賞心悅目，樂于參與其中。另外，如果書中沒有相符的插圖，學生還可以根據自己的理解，描繪出自己領會的詩詞意境，還要結合詩人的生平事跡，時代背景，全面領會詩人的思想情感。

　　3.展開聯想，領悟深刻的詩詞內涵

　　古詩詞不僅有情與景，還有理，即詩詞的深刻內涵。古詩詞的最終教學目標是通過提升學生的審美情操，促進學生優秀品質的.形成。自古以來，只有“正派”的詩詞才會經久不衰，流芳后世，而初中生正處于成長階段，思想不成熟，個性不穩定，因此古詩詞的學習，有助于學生良好人格、品質的形成。詩詞的情境只是審美的基礎階段，不能激發學生深層次的理性認識與對詩人品質的領悟，為了使學生有理性高度的升華，應讓學生從詩詞中體會生活的本質，領悟其內在美，提高學生的道德品質。例如：辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄》“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！”抒發了作者殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷，表現出作者熱愛國家和雄心壯志。

　　4.解讀文字，展現語言美

　　中國漢字是最優美的符號，博大精深，漢字凝練而成的詩詞風流千古。古詩詞中語言美就具一字傳神之美，即詩詞中的某一個字或詞傳神使用，如果用其他字眼替代，就不能完美展現詩詞的意境。例如，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，采用擬人手法，展現春意盎然，生機勃勃，紅杏的茁壯成長；“春風又綠江南岸”的“綠”字，既給人視覺上的沖突，使人眼前一亮，又展現了春天的氣息，春風的魅力。詩詞中還有許多以動襯靜，以虛寫實的手法，需要教師指導學生一一體會語言的美。

　　5.鼓勵創作，提升審美體驗

　　學生經過一段時間的古詩詞審美學習之后，掌握了一定的審美情趣，提高了鑒賞能力，應該進入審美的最高階段，創作、鼓勵學生創作詩歌，提升審美體驗。藝術的生命力在于創作，古詩詞的審美教學也應該有創作活動。在教學中，首先鼓勵學生模仿詩詞的形式；其次讓學生自由發揮，讓學生的語言、意境、手法得到提高，激發學生創作的動力。教師可以將優秀的詩詞在校報上發表，把古詩詞的審美帶進校園。

　　三、總結

　　綜上所述，初中古詩詞的學習，應從審美的角度開展教學，克服詩詞鑒賞的功利性，展現古詩詞的魅力，增強學生對古詩詞的興趣，提高學生的審美情趣，進而形成學生優秀的個人品質。

初中語文古詩詞教學反思3

　　在初中語文課程中，古典詩詞教學的重要性不言而喻。學好古典詩詞，不但能提升初中生語文素養，而且還有利于豐富學生思想內涵，陶冶學生道德情操，培養學生良好的審美能力。然而，目前受制于應試教育的影響，束縛在僵化的教學模式下，初中古典詩詞教學長期處于一種不佳的狀態。對此，語文教師應不斷嘗試先進的教學模式，引導學生重視并尋找到一條提升詩詞鑒賞能力的道路，從而更好地感悟與理解詩詞，為語文學習奠定扎實的基礎。

　　一、反復誦讀，感受韻律節奏

　　誦讀是理解詩詞的重要手段，詩不但有畫面感，更有韻律節奏感，在誦讀的過程中，學生能夠感受到一種詩情畫意的情味。只要反復吟誦，古典詩詞獨特的音樂美便會被學生捕捉到，從而提高學生自身的審美鑒賞能力。如在講授《過零丁洋》時，因為整首詩詞鏗鏘有力、情感飽滿，是誦讀的經典之作。這是押ing韻的七言律詩，韻腳是“經、星、萍、丁、青”等字。此外根據音韻來看，平仄有規律的交錯，有一種抑揚頓挫之感。在理解的基礎上，讓學生反復誦讀，不斷加深對詩詞情感意味的理解，從而真正內化詩詞魅力，從而充分激活口耳等感覺器官，配合學生的.大腦，將音樂美充分地展示出來，古典詩詞教學也就能夠取得很好的效果。

　　二、創設情境，體會詩詞意境

　　王國維在《人間詞語》中說：“文章之妙，言之蔽之，曰：有意境而已矣。”詩詞是語言的藝術，更是依靠意境表達情感的重要文學形式。在初中古典詩詞教學中，由于古典詩詞語言比較生澀，學生聯想、想象力不足，使得初中生不易感知到詩詞獨特的意境之美。初中生喜歡形象可感的事物，古詩如果不能生成一種具體可感的畫面，那么即使教師講授得再精彩，也很難打動學生的心，更別說讓學生去鑒賞了。

　　教師應創設有效的教學情境，促使學生在頭腦中產生一定的畫面，使學生插上想象的翅膀，產生情感的共鳴，積極投入到古典詩詞學習之中。如在講授元曲《天凈沙秋思》的時候，由于年代久遠，整體意境是由很多個意象所組成的，對于初中生來說，很難想象到底是怎樣的意境，也不易感受那種哀愁的情調，對此，教師可通過播放“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“古道”“瘦馬”“夕陽”等幻燈片，促使學生在充分閱讀并分析詩詞內容的同時，借助圖片所創設的情境感受深深的意境之美。在多媒體輔助之下，古典詩詞情境會真實地映入學生眼簾，融入學生的心靈世界，這樣學生就也有景可說，有境可品了。

　　三、賞析意象，分析詩詞情感

　　意象是解讀古典詩詞的鑰匙，對于出現頻率較高的意象進行梳理和識記，有利于初中生更好地鑒賞詩詞，領會其中所表達的思想情感。如果說意境是一座大廈，那么意象就是構成意境的磚和瓦，通過分析詩詞意象，可以準確把握詩詞意蘊。在鑒賞過程中，教師應抓住意象相對固定的意涵，將其分類總結闡述，然后再具體運用到詩詞鑒賞過程之中。如“墻角數枝梅，凌寒獨自開”中的“梅”象征堅韌、傲雪、不屈不撓等意涵，“客舍青青柳色新”中的“柳”不但表現了美好的春景，更暗含了送別、留戀、憂傷等意蘊，“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”中的大雁象征著音信和思鄉思親、思歸意涵等。教師應充分借助意象，分析詩詞所表達的情感，這也是詩詞教學的側重點之一，是引導學生更好地鑒賞詩詞的重要手段。

　　四、把握細節，深挖關鍵考點

　　古典詩詞在大處講求意境意向點染，在小處注重細節把握，這種細微之處往往是詩詞教學的關鍵考點，也是詩詞鑒賞的重難點。古典詩詞往往一字千金，造語煉字，成為傳世經典，為后人津津樂道。教師應多引導學生對古典詩詞細節進行把握，鼓勵學生去捕捉詩句中的關鍵詞，以此為突破口來解讀詩詞，顯著提升學生的鑒賞能力。如《望岳》的“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”與“割”運用得很精妙，能夠將泰山秀美、遮天蔽日的景貌表現出來，促使學生更好地感受泰山那雄渾巍峨的姿態，那高聳入云、居高臨下、云霧繚繞的泰山畫面，體驗到登臨絕頂的開闊視野，還有詩人博懷所抒發的對泰山無限的贊美之情。在教學中，教師要帶領學生深入分析細節描寫，從而達到由一字窺全詩的目的。

　　修辭是詩詞教學的一個重要方面，同時也是中考易考內容，教師應重視修辭教學，解決這個學生學習中的重難點知識，促使學生能夠以此為突破口揣摩詩詞豐富的意蘊，感悟詩詞超凡的藝術魅力。如在講授杜甫《春望》一詩時，教師可鼓勵學生找出頷聯“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”修辭手法的運用，在師生共同努力下解開迷題，掌握詩句中所運用的擬人修辭手法，理解修辭所達到的效果：渲染詩人感于戰敗的時局，內心的痛苦，遇到樂景，反而引發更多痛苦的情感。

　　五、知人論世，把握詩人特征

　　古典詩詞教學強調知人論世，要求鑒賞的時候應注重結合詩人的經歷、創作風格和思想感情，緊緊圍繞時代背景和政治文化特點，做到在“知人”和“論世”的基礎上深入分析，多方面去把握詩詞作品。如對《過零丁洋》的鑒賞，必須以文天祥的身世特點、時代背景為中心，引導學生充分了解文天祥的生平事跡、思想情感，以及當時國破家亡（南宋被元所滅）的情況，這樣，學生就會更加體會到詩人的哀嘆，以及千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁精神。又如《登高》一詩的鑒賞，需要緊緊圍繞杜甫憂國憂民的情感，以及杜甫人生經歷與國運艱難的情況，從而促使初中生更細膩的感受到一個愛國憂民的孤獨老人的感傷。在古典詩詞的鑒賞中，教師應注重引導學生知人論世，深刻把握詩詞情感。

　　在新課程標準的要求下，如何更好地培養學生古典詩詞鑒賞能力，已經成為語文教師思考的主要問題。在初中古典詩詞教學中，教師應采取靈活多樣的方式，從音樂美、意境美和語言美等方面幫助學生建構鑒賞詩詞體系，培養學生想象力，加深對詩詞的理解，使學生真正感悟古典詩詞學習的樂趣。

初中語文古詩詞教學反思4

　　古詩詞是我國古代文化藝術殿堂的瑰寶，在初中語文教學內容中占據著重要的地位。初中語文課本中所選的古詩詞，對提高初中生的文化素養，陶冶情操，培養美好品質，都有著不可替代的重要作用。目前在初中語文古詩詞教學中，存在著諸如偏重知識化、教學教條化、重背誦輕朗讀等問題，這些都會制約學生文學素養的提高。本文就如何進行古詩詞的有效教學進行了簡單探討，旨在尋求一條古詩文教學的新路。

　　一、興趣引路，激發學生學習熱情

　　1、故事導入，開拓視野

　　在學清照的《醉花陰》這首詞時，我首先講了一個故事：李清照寫好這首詞后，她的丈夫趙明誠覺得自己寫的不如妻子，就冥思苦想寫了十五首詞，然后連同李清照寫的《醉花陰》一起寄給了一位朋友鑒賞，朋友看后說：“只有莫道不銷魂等三句絕佳”。而這三句正是出自《醉花陰》，趙明誠于是心服口服。與詩詞相關的故事不僅拓寬了學生的視野，活躍了學生的思維，還激發了學習動機。

　　2、活用古曲，創設情境

　　我們要根據詩歌的內容和特點，巧妙地運用古曲，設置相應的情境，調動學生的聽覺、視覺等感官，豐富學生對詩詞的感受，進而準確把握詩歌的意境。比如在學習王維的《送元二使安西》時，可以配上古曲《陽關三疊》，體會依依惜別之情；學習辛棄疾的《破陣子》，又可以配上古曲《十面埋伏》，征戰沙場的豪邁油然而生。

　　3、配畫學文，體驗情感

　　不少古詩詞追求情景交融，正可謂“詩中有畫，畫中有詩”。借助繪畫，可以讓學生身臨其境般感受詩歌的意境，感悟詩人所表達的思想情感，激發學習動機。比如在學習馬致遠的《天凈沙秋思》時，教師提前備好一幅畫有“枯藤、老樹、瘦馬、昏鴉”等意象的圖畫，詞曲所反映的蕭條、衰敗、冷落的悲涼情調，以最直觀的方式呈現在了學生面前，學生體驗到了作者反應的情感，定能以極大的熱情投入到文章的學習中去。

　　二、解讀作者及詩詞背景，為學習、欣賞古詩詞鋪路

　　有生命力的古詩詞都是詩人有感而發，詩詞反應的內容無不與作者生平、閱歷以及他所處的時代息息相關。想要讓學生真正的走進詩詞，感悟詩詞反映出來的思想感情，就必須了解作者本人及詩詞的創作背景，這是教學過程中一個重要的環節。正所謂“文如其人”，了解了作者的為人、文風及理想抱負，就像找到了一把打開文章之門的鑰匙，而了解創作背景，則為進一步理解詩詞的思想內涵做好了鋪墊。我們應該把握解析詩詞三要點：

　　1、抓住詩詞的“眼睛”

　　古人寫詩講究一字傳神，而傳神的字句就如同詩詞的“眼睛”，也就是整首詩詞的主旨句。最經典的莫過于“春風又綠江南岸”一句中的“綠”字，通過一個字境界全出，還有張養浩的《山坡羊潼關懷古》中的最后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦”一句話道破了朝代更替的'實質。抓住了詩詞的“眼睛”，就像打開了一扇窗戶，為理解整篇詩詞奠定了基調。

　　2、展開想象的翅膀

　　解讀古詩詞，引導學生在明確了整篇詩詞的主旨后，要讓學生學會想象，在頭腦中形成整首詩詞的畫面，并用自己的語言口頭或書面表達出來，既能加深對詩詞的深層次理解，還可以提高學生的語言表達能力和想象力。比如在學習《水調歌頭明月幾時有》的時候，如果引導學生展開想象，置身于“天上宮闕”，一定能深切感受“高處不勝寒”的意境。

　　3、合理拓展詩詞結尾

　　大部分詩詞的結尾，如同撞鐘，余音繞梁。對于這樣的詩詞，我們可以引導學生在符合原文主旨的前提下，合理拓展詩詞的結尾，進一步加深對詩詞的理解。比如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩歌的結尾，都具有這樣擴寫的空間。

　　三、聯系實際生活，合理運用古詩詞

　　古詩詞是我國文學寶庫中的精華，我們不僅要教會學生理解和鑒賞，更要教會學生如何運用古詩詞。比如有一次我帶領學生們去郊游，當我們登上某座高峰之后，我就問學生：“如果此時用一句詩來表達你們的心情，你們說是什么？”不少學生脫口而出：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”既讓學生抒發了心情，又讓他們加深了對這句詩的理解。

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