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孟浩然經(jīng)典詩詞及賞析【通用】
1、過故人莊
孟浩然〔唐代〕
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風(fēng)光，寫出作者對(duì)這種生活的向往。全文十分押韻。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去，自然流暢。語言樸實(shí)無華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡樸親切。
全詩描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，用語平淡無奇，敘事自然流暢，沒有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學(xué)情趣，從而成為自唐代以來田園詩中的佳作。
2、春曉
孟浩然〔唐代〕
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
《春曉》這首詩是詩人隱居在鹿門山時(shí)所做，意境十分優(yōu)美。詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時(shí)的一瞬間展開描寫和聯(lián)想，生動(dòng)地表達(dá)了詩人對(duì)春天的熱愛和憐惜之情。此詩沒有采用直接敘寫眼前春景的一般手法，而是通過“春曉”(春天早晨)自己一覺醒來后瞬間的聽覺感受和聯(lián)想，捕捉典型的春天氣息，表達(dá)自己喜愛春天和憐惜春光的情感。
《春曉》的語言平易淺近，自然天成，一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩人的生命，跳動(dòng)著詩人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺自醉。詩人情與境會(huì)，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩篇，是天籟。
3、望洞庭湖贈(zèng)張丞相 / 臨洞庭湖贈(zèng)張丞相
孟浩然〔唐代〕
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
4、宿建德江
孟浩然〔唐代〕
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
這是一首刻畫秋江暮色的詩，是唐人五絕中的寫景名篇。作者把小船停靠在煙霧迷蒙的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作為自己的抒發(fā)感情的歸宿，寫出了作者羈旅之思。
此詩先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁;然后寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現(xiàn)，虛實(shí)相間，兩相映襯，互為補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)特殊的意境。詩中雖只有一個(gè)愁字，卻把詩人內(nèi)心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。
5、早寒江上有懷 / 早寒有懷
孟浩然〔唐代〕
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。(孤帆 一作：歸帆)
迷津欲有問，平海夕漫漫。
這是一首抒情詩。根據(jù)詩的內(nèi)容來看，大約是作者漫游長江下游時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)正是秋季、天卻相當(dāng)寒冷。睹物傷情，不免想到故鄉(xiāng)，引起了思鄉(xiāng)之淚。再加以當(dāng)時(shí)作者奔走于長江下游各地，既為隱士，而又想求官;既羨慕田園生活，而又想在政治上有所作為。因而此詩流露的感情是相當(dāng)復(fù)雜的。
這首詩二、三兩聯(lián)都是自然成對(duì)，毫無斧鑿痕跡。第二聯(lián)兩句都是指襄陽的地位，信手拈來，就地成對(duì)，極為自然。第三聯(lián)“鄉(xiāng)淚”是情，“歸帆”是景，以情對(duì)景，扣合自然，充分表達(dá)了作者的感情。最后又以景作結(jié)，把思?xì)w的哀情和前路茫茫的愁緒都寄寓在這迷茫的黃昏江景中了。
6、夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌
孟浩然〔唐代〕
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
這是一首寫景抒懷詩。一二句寫魚梁洲渡頭日暮十分喧鬧，并以此襯托襯托詩人沉靜和灑脫超俗的胸懷。三四句寫人們歸家，詩人去鹿門，寫出了世人與詩人不同的歸途。五六句寫月光照耀，夜登鹿門山的情景，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。最后兩句寫龐公隱居之所，巖壁門外，松徑寂寥，只有詩人與山林相伴，與塵世隔絕，詩人恬淡超脫的隱士形象躍然紙上。
此詩通過描寫詩人夜歸鹿門山的所見所聞所感，抒發(fā)了詩人的隱逸情懷。整首詩按照時(shí)空順序，分別寫了江邊和山中兩個(gè)場景，先動(dòng)后靜，以動(dòng)襯靜，寫出鹿門清幽的景色，表現(xiàn)詩人恬靜的心境，同時(shí)在清閑脫俗的隱逸情趣中也隱寓著孤寂無奈的情緒。
7、夏日南亭懷辛大
孟浩然〔唐代〕
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。(中 一作：終)
此詩載于《全唐詩》卷一百五十九。下面是四川詩詞學(xué)會(huì)理事、四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授周嘯天對(duì)此詩的賞析。
孟浩然詩的特色是“遇景入詠，不拘奇抉異”(皮日休)，雖只就閑情逸致作清描淡寫，往往能引人漸入佳境。《夏日南亭懷辛大》就是有代表性的名篇。
此詩，詩人是多么希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵。可人期不來，自然會(huì)生出許多惆悵。這種懷念故人的情緒一直延續(xù)到睡下以后，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，居然在夢(mèng)中會(huì)見了自己的好友。詩以有情的夢(mèng)境結(jié)束，極有余味。
孟浩然善于捕捉生活中的詩意的感受。此詩不過寫一種閑適自得的情趣，兼帶點(diǎn)無知音的感慨，并無十分厚重的思想內(nèi)容;然而寫各種感覺細(xì)膩入微，詩味盎然。文字如行云流水，具有樸素的形式美，層遞自然，由景及意達(dá)到渾然一體，極富韻味。
8、與諸子登峴山 / 與諸子登峴首
孟浩然〔唐代〕
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。
水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。(尚在 一作：字在)
9、田家元日
孟浩然〔唐代〕
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占?xì)夂颍舱f此年豐。
10、留別王侍御維 / 留別王維
孟浩然〔唐代〕
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰相假，知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
這首詩是孟浩然回襄陽臨行前留給王維的。詩人抒發(fā)出由于沒人引薦，缺少知音而失意的哀怨情懷。這首詩表達(dá)直率，語言淺顯，怨懟之中，又帶有辛酸意味，感情真摯動(dòng)人，耐人尋味。
綜觀全詩，既沒有優(yōu)美的畫面，又沒有華麗辭藻，語句平淡，平淡得近乎口語。對(duì)偶也不求工整，卻極其自然，毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境，表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。
這首詩是作者科舉落第離開長安時(shí)贈(zèng)別友人王維的作品。首聯(lián)直接說出“自歸”，頷聯(lián)則寫題意“惜別”，頸聯(lián)說明“自歸”之故——乃是知音既少，當(dāng)?shù)啦挥茫藭r(shí)不走，更待何時(shí)。尾聯(lián)敘寫決心隱居不仕，歸隱田園。詩以失意后的牢騷貫穿全詩。語言平淡樸實(shí)，近于口語，不講究對(duì)偶，順其自然。
在京求仕不成， 詩中便充溢著對(duì)“當(dāng)路誰相假”的憤懣，并用“獨(dú)尋芳草去”自我解嘲。
綜觀全詩，既沒有優(yōu)美的畫面，又沒有華麗辭藻，語句平淡，平淡得近乎口語。對(duì)偶也不求工整，卻極其自然，毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境，表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。
11、送朱大入秦
孟浩然〔唐代〕
游人五陵去，寶劍值千金。
分手脫相贈(zèng)，平生一片心。
首句“游人五陵去”“游人”，強(qiáng)調(diào)其浪游者的身份。“五陵”本為漢高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在長安，詩中用作長安的代稱。京華之地，是游俠云集之處。“寶劍值千金”，惜別贈(zèng)別乃知之所為這句詩本為曹植《名都篇》詩句，這里信手拈來，不僅強(qiáng)調(diào)寶劍本身的價(jià)值，而且有身無長物的意味。這樣的贈(zèng)品，將是無比珍貴，不可等閑視之。詩中寫贈(zèng)劍，有一個(gè)誰贈(zèng)誰受的問題。從詩題看，本可順理成章地理解為作者送朱大以劍。而從“寶劍”句緊接“游人”言之，似乎還可理解為朱大臨行對(duì)作者留贈(zèng)以劍。在送別時(shí)，雖然只能發(fā)生其中一種情況;但入詩時(shí)，詩人的著意唯在贈(zèng)劍事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。這反而耐人尋想。
千金之劍，分手脫贈(zèng)，大有疏財(cái)重義的慷慨之風(fēng)。不禁令人聯(lián)想到一個(gè)著名的故事，那便是“延陵許劍”。《史記·吳太伯世家》記載，受封延陵的吳國公子“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。”季札掛劍，其節(jié)義之心固然可敬，但畢竟已成一種遺憾。“分手脫相贈(zèng)”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，語淺情深，似是贈(zèng)劍時(shí)的贈(zèng)言，又似贈(zèng)劍本身的含義——即不贈(zèng)言的贈(zèng)言。只說“一片心”而不說一片什么心，妙在含渾。卻更能激發(fā)人海闊天空的聯(lián)想。那或是一片仗義之心，或是一片報(bào)國熱情。總而言之，它表現(xiàn)了雙方平素的仗義相期，令人咀嚼，轉(zhuǎn)覺其味深長。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中稱他“救患釋紛，以立義表”，“交游之中，通脫傾蓋，機(jī)警無匿”，《新唐書·文藝傳》謂其“少好節(jié)義，喜振人患難。”那么，這首小詩所表現(xiàn)的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
12、自洛之越
孟浩然〔唐代〕
遑遑三十載，書劍兩無成。
山水尋吳越，風(fēng)塵厭洛京。
扁舟泛湖海，長揖謝公卿。
且樂杯中物，誰論世上名。
這首詩詞詩人原本滿腹牢騷，但表達(dá)時(shí)處處自怨自艾，而流落不偶的遭際卻不言自明。中間兩聯(lián)扣題，實(shí)寫自洛赴越，把洛陽與吳越聯(lián)系起來。中間兩聯(lián)意思連接很緊，首尾跳躍很大。首聯(lián)總結(jié)自己勤勉失意的一生，尾聯(lián)表明自己對(duì)人生的態(tài)度。詩人辭別洛陽前往吳越，目的純粹是為了去尋求名山佳水，想在自然山水中忘掉世俗，找到歸宿。孟浩然雖然一生布衣，但心中進(jìn)與退、仕與隱的矛盾一直存在，并且延續(xù)到晚年。但這首詩卻干凈利落地?cái)P棄塵俗，不論功名，是他特定時(shí)期真實(shí)心情的寫照。
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