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《胡歌》古詩詞
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過古詩吧，古詩準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩，包括律詩和絕句。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的《胡歌》古詩詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《胡歌》古詩詞1
洪厓山房歌為祭酒胡公作
明代金幼孜
我聞洪厓山水好，往往思之不能到。今君卻憶洪厓山，欲結(jié)茅廬傍幽島。
畫圖點(diǎn)染寫深思，數(shù)來邀我題新詩。展圖試覓幽棲處，洪厓千仞凌空垂。
洞口寒云杳莫分，石橋流水長潺湲。閒來或有漁樵到，盡日那聞雞犬喧。
丹霞碧樹連幽嶂，翠壁青林更蕭爽。落花啼鳥自四時(shí)，芝草瑯玕日應(yīng)長。
君家玉峽我故鄉(xiāng)，幾年卜居來豫章。城中地窄少耕種，唯有圖書堆滿床。
憶昨射策辭鄉(xiāng)縣，承恩數(shù)上黃金殿。玉堂視草袖天香，花里迎鑾侍清宴。
朅來扈從金臺(tái)北，載筆還為兩京客。漸覺奔馳筋力衰，才過五十頭俱白。
西山峨峨江水深，悵望洪厓違宿心。詠歸未有陶潛賦，招隱空懷桂樹吟。
嗟我平生慕幽雅，亦欲移居玉山下。蒼松翠竹不用栽，石田野圃寧須借。
幾時(shí)詔許乞身閒，共脫朝簪尋故山。預(yù)約洪厓結(jié)茅屋，江上扁舟相往還。
《胡歌》古詩詞2
古詩原文
黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宮錦醉纏頭。
關(guān)西老將能苦戰(zhàn)，七十行兵仍未休。
譯文翻譯
黑姓蕃王身穿貂鼠皮襲，酒醉起舞得來彩緞錦綢。
關(guān)西老將慣于辛苦征戰(zhàn)，年已老大仍然轉(zhuǎn)戰(zhàn)不休！
注釋解釋
黑姓蕃王：指統(tǒng)轄一方的少數(shù)民族王侯或高級(jí)將領(lǐng)。黑姓，是西突厥的一個(gè)部族，唐開元、天寶時(shí)代，西突厥分為黃姓、黑姓兩部。這里未必是確指，當(dāng)泛指某少數(shù)民族將領(lǐng)。貂鼠裘：即韶皮袍子。
葡萄宮錦：繡有葡萄圖案的絲織品。宮錦，王宮中所用的名貴絲織品。醉纏頭：唐人宴會(huì)時(shí)，常酒酣起舞，贈(zèng)舞者以纏頭。纏頭，古時(shí)歌舞的人把錦帛纏在頭上作妝飾，稱為“纏頭”。
關(guān)西：指函谷關(guān)以西地區(qū)。漢代有“關(guān)西出將，關(guān)東出相”的說法。
行兵：統(tǒng)兵作戰(zhàn)。
創(chuàng)作背景
唐天寶十三載（754年），詩人赴北庭都護(hù)府任職于封常清軍幕，這首詩作于同年。天寶年間，府兵制已完全破壞，邊鎮(zhèn)軍隊(duì)大量擴(kuò)充。募兵制實(shí)行后，大量內(nèi)附的少數(shù)民族人物進(jìn)入軍隊(duì)，邊鎮(zhèn)上多有蕃將，而一些將領(lǐng)生活驕奢淫逸，岑參有感作此詩。
詩文賞析
詩的前兩句寫邊鎮(zhèn)少數(shù)民族將領(lǐng)的逸樂。從三個(gè)方面寫黑姓蕃王的生活：一是穿著：貂鼠裘以示名貴；二是宴飲：寫縱蕩不羈；三是玩物：葡萄宮錦以示器物的'奢侈。寫邊鎮(zhèn)蕃王，不去寫他的軍事生活，而是選擇一些細(xì)節(jié)寫他的享樂生活，可以看出他們的地位，他們的驕縱。
詩的后兩句寫關(guān)西老將長期征戰(zhàn)之苦。“能”，主要不是說具有能力，而是說其不得已。一個(gè)“苦”字，是關(guān)西老將全部征戰(zhàn)生活的寫照。“七十”，寫出了老將年邁而非確指。“仍”概括了老將過去，現(xiàn)在和將來的征戰(zhàn)生活，“苦”字自在其中。寫“關(guān)西老將”專寫其征戰(zhàn)生活，與“黑姓蕃王”適成鮮明對照。“黑姓蕃王”逸樂如彼，“關(guān)西老將”苦戰(zhàn)如此，詩人因而感慨。詩中僅把兩種鮮明對照的現(xiàn)象作客觀羅列，而寫的實(shí)際是詩人所感。
岑參這篇作品以自己邊地所見把“黑姓蕃王”與“關(guān)西老將”作鮮明對照，表現(xiàn)了漢、蕃兩族將領(lǐng)的苦樂不均，這樣，這首詩就上升到了政治層面，使詩歌境界得到了提升。
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