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烏衣巷古詩(shī)詞鑒賞
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧,古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁,指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī),又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢?下面是小編為大家整理的烏衣巷古詩(shī)詞鑒賞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
烏衣巷古詩(shī)詞鑒賞1
【原文】
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
譯文
朱雀橋邊一些野草開花,烏衣巷口唯有夕陽(yáng)斜掛。
當(dāng)年王導(dǎo)、謝安檐下的燕子,如今已飛進(jìn)尋常百姓家中。
注釋
朱雀橋:在金陵城外,烏衣巷在橋邊。 在今南京市東南,在文德橋南岸,是三國(guó)東吳時(shí)的禁軍駐地。由于當(dāng)時(shí)禁軍身著黑色軍服,所以此地俗語(yǔ)稱烏衣巷。在東晉時(shí)以王導(dǎo)、謝安兩大家族,都居住在烏衣巷,人稱其子弟為“烏衣郎”。入唐后,烏衣巷淪為廢墟。現(xiàn)為民間工藝品的匯集之地。
烏衣燕子,舊時(shí)王謝之家庭多燕子。今江蘇省南京市江寧區(qū),橫跨秦淮河。
尋常:平常。
王謝:王導(dǎo)、謝安,晉相,世家大族,賢才眾多,皆居巷中,冠蓋簪纓,為六朝(吳、東晉、宋齊梁陳先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐時(shí),則皆衰落不知其處。
舊時(shí):晉代。
【作者簡(jiǎn)介】
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,漢族,中國(guó)唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽(yáng),唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
【創(chuàng)作背景】
唐敬宗寶歷二年(826年),劉禹錫由和州(今安徽省和縣)刺史任上返回洛陽(yáng),途徑金陵(今江蘇省南京市),寫了這一組詠懷古跡的詩(shī)篇,總名《金陵五題》,其中第二首即《烏衣巷》。
【賞析】
《烏衣巷》這是唐朝詩(shī)人 劉禹錫感慨藏而不露,寄物詠懷的名篇,是組詩(shī)《金陵五題》中的一篇。詩(shī)人當(dāng)時(shí)還沒到過金陵,始終對(duì)這個(gè)六朝古都懷著憧憬,正好有友人將自己寫的五首詠金陵古跡詩(shī)給他看,他便乘興和了五首。烏衣巷原是六朝貴族居住的地方,最為繁華,如今有名的朱雀橋邊竟長(zhǎng)滿野草,烏衣巷口也不見車馬出入,只有夕陽(yáng)斜照在昔日的深墻上。
這是一首懷古詩(shī)。憑吊東晉時(shí)南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛,而今野草叢生,荒涼殘照。感慨滄海桑田,人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象,含而不露;以“野草花”、“夕陽(yáng)斜”涂抹背景,美而不俗。語(yǔ)雖極淺,味卻無限。
施補(bǔ)華的《峴傭說詩(shī)》評(píng)這首詩(shī)的三、四句時(shí)說:“若作燕子他去,便呆。蓋燕子仍入此堂,王謝零落,已化作尋常百姓矣。如此則感慨無窮,用筆極曲。本詩(shī)感慨藏而不露,寄物詠懷的名篇,是組詩(shī)《金陵五題》中的一篇。
首句“朱雀橋邊野草花”,朱雀橋橫跨南京秦淮河上,是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。橋同河南岸的烏衣巷,不僅地點(diǎn)相鄰,歷史上也有瓜葛。東晉時(shí),烏衣巷是高門土族的聚居區(qū),開國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)和指揮淝水之戰(zhàn)的謝安都住在這里。舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓,就是謝安所建。在字面上,朱雀橋又同烏衣巷偶對(duì)天成。用朱雀橋來勾畫烏衣巷的環(huán)境,既符合地理的真實(shí),又能造成對(duì)仗的美感,還可以喚起有關(guān)的歷史聯(lián)想,是“一石三鳥”的選擇。句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。草長(zhǎng)花開,表明時(shí)當(dāng)春季。“草花”前面按上一個(gè)“野”字,這就給景色增添了荒僻的氣象。再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔,這就使我們想到其中可能包含深意。
記得作者在“萬戶千門成野草”(《臺(tái)城》)的詩(shī)句中,就曾用“野草”象征衰敗。現(xiàn)在,在這首詩(shī)中,這樣突出“野草花”,不正是表明,昔日車水馬龍的朱雀橋,今天已經(jīng)荒涼冷落了嗎!
第二句“烏衣巷口夕陽(yáng)斜”,表現(xiàn)出烏衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下,而且還呈現(xiàn)在斜陽(yáng)的殘照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“開花”解的“花”字相對(duì)應(yīng),全用作動(dòng)詞,它們都寫出了景物的動(dòng)態(tài)。“夕陽(yáng)”,這西下的落日,再點(diǎn)上一個(gè)“斜”字,便突出了日薄西山的慘淡情景。本來,鼎盛時(shí)代的烏衣巷口,應(yīng)該是衣冠來往、車馬喧闐的。而現(xiàn)在,作者卻用一抹斜暉,使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘淡的氛圍之中。
經(jīng)過環(huán)境的烘托、氣氛的渲染之后,按說,似乎該轉(zhuǎn)入正面描寫烏衣巷的變化,抒發(fā)作者的感慨了。但作者沒有采用過于淺露的寫法,諸如,“烏衣巷在何人住,回首令人憶謝家”(孫元宴《詠烏衣巷》)、“無處可尋王謝宅,落花啼鳥秣陵春”(無名氏)之類;而是繼續(xù)借助對(duì)景物的描繪,寫出了膾炙人口的名句:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。他出人意料地忽然把筆觸轉(zhuǎn)向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕,讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認(rèn),如今的烏衣巷里已經(jīng)居住著普通的百姓人家了。
為了使讀者明白無誤地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的意圖,作者特地指出,而今這些飛入普通老百姓家筑巢的燕子,以往卻是棲息在王導(dǎo)、謝安兩家權(quán)門高大廳堂的檐檁之上的舊燕。“舊時(shí)”兩個(gè)字,賦予燕子以歷史見證人的身份。“尋常”兩個(gè)字,又特別強(qiáng)調(diào)了今日的老百姓是多么不同于往昔。從中,我們可以清晰地聽到作者對(duì)這一變化發(fā)出的滄海桑田的.無限感慨。飛燕形象的設(shè)計(jì),好像信手拈來,實(shí)際上凝聚著作者的藝術(shù)匠心和豐富的想象力。晉傅咸《燕賦序》說:“有言燕今年巢在此,明年故復(fù)來者。其將逝,剪爪識(shí)之。其后果至焉。”當(dāng)然生活中,即使是壽命極長(zhǎng)的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點(diǎn),這就足以喚起讀者的想象,暗示出烏衣巷昔日的繁榮,起到了突出今昔對(duì)比的作用。《烏衣巷》在藝術(shù)表現(xiàn)上集中描繪烏衣巷的現(xiàn)況;對(duì)它的過去,僅僅巧妙地略加暗示。詩(shī)人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描寫之中。因此它雖然景物尋常,語(yǔ)言淺顯,卻有一種蘊(yùn)藉含蓄之美,使人讀起來余味無窮。
這首詩(shī)寫詩(shī)人對(duì)盛衰興敗的深沉感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故,但野草叢生,夕陽(yáng)已斜。荒涼的景象,已經(jīng)暗含了詩(shī)人對(duì)榮枯興衰的敏感體驗(yàn)。后二句藉燕子的棲巢,表達(dá)作者對(duì)世事滄桑、盛衰變化的慨嘆,用筆尤為曲折。此詩(shī)為劉禹錫著名的詠史詩(shī)《金陵五題》中的第二首。
烏衣巷古詩(shī)詞鑒賞2
烏衣巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
[注釋]
1.朱雀橋:在烏衣巷附近,是六朝時(shí)代都城正南門(朱雀門)外的大橋,是當(dāng)時(shí)的交通要道。
2.烏衣巷:在今南京市東南,這首詩(shī)是《金陵五題》的第二首,寫烏衣巷的今昔變化。
3.王謝:指東晉時(shí)代王導(dǎo)和謝安兩大貴族之家,烏衣巷是這兩大貴族集中居住的地方。后二句詩(shī)寫出滄桑變化的事實(shí),自然成為對(duì)豪門貴族的'辛辣諷刺。
4.尋常:平常、普通。
[作者簡(jiǎn)介]劉禹錫(772-842)字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代著名詩(shī)人。
[簡(jiǎn)析]
最新的小學(xué)古詩(shī)詞鑒賞《烏衣巷》:這是劉禹錫懷古組詩(shī)《金陵五題》中的第二首。詩(shī)人通過對(duì)夕陽(yáng)野草、燕子易主的描述,深刻地表現(xiàn)了今昔滄桑的巨變,隱含著對(duì)豪門大族的嘲諷和警告。
詩(shī)歌開頭兩句“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜”。“烏衣巷”在今南京市東南,秦淮河南岸。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安等豪門世族就居住在這里。“朱雀橋”在烏衣巷附近,是當(dāng)時(shí)的交通要道。可以想見當(dāng)年這里車水馬龍熱鬧繁華的盛況。但而今橋邊卻只有“野草花”。一個(gè)“野”字,揭示了景象的衰敗荒涼。而“烏衣巷”又處在夕陽(yáng)斜照之中。“夕陽(yáng)”之下,再加一“斜”字,有力地渲染出日薄西山的慘淡情景。
詩(shī)歌開頭用了工整的對(duì)偶句,寫今日的衰敗景象,它與昔日的繁榮盛況,形成強(qiáng)烈對(duì)照。
三、四兩句“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。燕子是一種候鳥,春來秋去。從前燕子飛來,總是在王、謝等豪門世族寬敞的宅子里筑巢。如今舊世族的樓臺(tái)亭閣蕩然無存,這里住著的都是普通的百姓。燕子也只能“飛入尋常百姓家”了。詩(shī)人在第三句開頭特地用“舊時(shí)”兩字加以強(qiáng)調(diào),巧妙地賦予燕子以歷史證人的身份。在第四句中再以“尋常”兩字,強(qiáng)調(diào)今昔居民截然不同,從而有力地表達(dá)了滄海桑田的巨變。晉代豪門世族的覆滅,暗示當(dāng)代的新貴也必將蹈此覆轍。
這首詩(shī)通篇寫景,不加一字議論。詩(shī)人從側(cè)面落筆,采用以小見大的藝術(shù)手法加以表現(xiàn)。語(yǔ)言含蓄,耐人尋味。
烏衣巷古詩(shī)詞鑒賞3
烏衣巷
(唐詩(shī))劉禹錫
朱雀橋邊野草花,
烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,
飛入尋常百姓家。
【注釋】
朱雀:橋在金陵城外,烏衣巷在橋邊。
烏衣:燕子,舊時(shí)王謝之家,庭多燕子。
王謝:王導(dǎo)、謝安,晉相,世家大族,賢才眾多,皆居巷中,冠蓋簪纓,為六朝(吳、東晉、宋齊梁陳先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐時(shí),則皆衰落不知其處。
【賞析】
這是劉禹錫懷古組詩(shī)《金陵五題》中的第二首。詩(shī)人通過對(duì)夕陽(yáng)野草、燕子易主的描述,深刻地表現(xiàn)了今昔滄桑的巨變,隱含著對(duì)豪門大族的嘲諷和警告。
詩(shī)歌開頭兩句“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜”。“烏衣巷”在今南京市東南,秦淮河南岸。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安等豪門世族就居住在這里。“朱雀橋”在烏衣巷附近,是當(dāng)時(shí)的交通要道。可以想見當(dāng)年這里車水馬龍熱鬧繁華的盛況。但而今橋邊卻只有“野草花”。一個(gè)“野”字,揭示了景象的衰敗荒涼。而“烏衣巷”又處在夕陽(yáng)斜照之中。“夕陽(yáng)”之下,再加一“斜”字,有力地渲染出日薄西山的慘淡情景。詩(shī)歌開頭用了工整的對(duì)偶句,寫今日的衰敗景象,它與昔日的繁榮盛況,形成強(qiáng)烈對(duì)照。
三、四兩句“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。燕子是一種候鳥,春來秋去。從前燕子飛來,總是在王、謝等豪門世族寬敞的.宅子里筑巢。如今舊世族的樓臺(tái)亭閣蕩然無存,這里住著的都是普通的百姓。燕子也只能“飛入尋常百姓家”了。詩(shī)人在第三句開頭特地用“舊時(shí)”兩字加以強(qiáng)調(diào),巧妙地賦予燕子以歷史證人的身份。在第四句中再以“尋常”兩字,強(qiáng)調(diào)今昔居民截然不同,從而有力地表達(dá)了滄海桑田的巨變。晉代豪門世族的覆滅,暗示當(dāng)代的新貴也必將蹈此覆轍。這首詩(shī)通篇寫景,不加一字議論。詩(shī)人從側(cè)面落筆,采用以小見大的藝術(shù)手法加以表現(xiàn)。語(yǔ)言含蓄,耐人尋味。
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】
劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐貞元九年(793年)進(jìn)士。其詩(shī)通俗清新,善用比興手法寄托政治內(nèi)容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩(shī),富有民歌特色,為唐詩(shī)中別開生面之作。他還繼承了樂府詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),注意反映民生疾苦和重大事件,風(fēng)格剛健爽朗。他的一些懷古詩(shī),也凝練含蓄,含不盡之意鑒于言外。有《劉夢(mèng)得文集》。
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