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紅樓夢(mèng)詩(shī)詞
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞1
賈雨村對(duì)月口占五言律
未卜三生愿，頻添一段愁。
悶來(lái)時(shí)斂額，行去幾回頭。
自顧風(fēng)前影，誰(shuí)堪月下儔。
蟾光如有意，先上玉人樓。
【詩(shī)詞鑒賞】
這首詩(shī)出此刻第一回中。甄士隱家隔壁的葫蘆廟里寄居著一個(gè)貧困落魄的書生賈雨村。此人相貌魁偉，氣度不凡，很得甄士隱的賞識(shí)。一日在甄家書房里，偶然瞥見(jiàn)甄家的丫鬃嬌杏在院內(nèi)掐花。這個(gè)嬌杏因家主人常提起賈雨村，就回頭多看了他兩眼，賈雨村便以為嬌杏看中了自己，狂喜不禁，回到廟里就害起了單相思。這首詩(shī)便是他中秋夜對(duì)月隨口吟出的抒懷之作。
賈雨村在《紅樓夢(mèng)》中不是個(gè)無(wú)足輕重的主角。他賴甄士隱的慷慨資助赴京應(yīng)舉，名登金榜，穿戴著猩袍烏紗，得意洋洋地回來(lái)當(dāng)了知府。不久因貪酷之弊，被政敵搞掉，又變成平民，做了林黛玉的蒙師。之后又靠走賈政的后門，起復(fù)做官，由于善于鉆營(yíng)，在官場(chǎng)中爬上得高位置。脂硯齋的批語(yǔ)說(shuō)他是王莽、曹操一類人物，可能在賈家敗落時(shí)，他還要有一番恩將仇報(bào)、落井下石的表演，可惜曹雪芹的書只給我們留下八十回，高鶚續(xù)作的后四十回又沒(méi)完全體現(xiàn)作者原意，我們無(wú)法明白其具體情節(jié)了。從書的`前幾回中，我們就能夠看出，此人野心勃勃，城府極深，喜怒不形于色，心狠手辣，敢作敢為，可說(shuō)是個(gè)亂世之奸雄。
在吟上面這首詩(shī)時(shí)，他還是個(gè)旅居僧房，向和尚討粥吃的窮措大，所以看見(jiàn)個(gè)長(zhǎng)得周正一點(diǎn)的丫鬟也使他動(dòng)心，一廂情愿地想入非非。這首詩(shī)準(zhǔn)確地反映了一個(gè)窮秀才向慕女色及榮華富貴的心理。詩(shī)寫得挺像樣，說(shuō)明賈雨村很有才學(xué)。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞2
恨無(wú)常
喜榮華正好，恨無(wú)常又到。
眼睜睜把萬(wàn)事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。
望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。
故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早!
【詩(shī)詞鑒賞】
這首曲唱的是元春。
《恨無(wú)常》表示了一種痛苦深沉的遺憾。無(wú)常，是佛教哲學(xué)的一個(gè)概念，說(shuō)世上一切事物都一無(wú)例外地由存在到毀滅，沒(méi)有永恒存在的.東西，人的生命也是如此。后來(lái)又編造出勾取人的魂魄的鬼，叫無(wú)常。
元春當(dāng)了皇帝的妃子，賈家成了皇親國(guó)戚，這是封建社會(huì)人們做夢(mèng)都不敢希冀的榮耀。可是在作者看來(lái)，這也絲毫沒(méi)有意義。正當(dāng)你享受榮華的興頭上，突然“死”降臨了，不管你愿意還是不愿意，都得把生前貪戀的一切全都拋掉。 “無(wú)常”一到，“哪怕你銅墻鐵壁，哪怕你皇親國(guó)戚”(魯迅：《朝花夕拾·無(wú)常》)，全都不留情面，一概玩完。元春到死才明白，富貴和權(quán)勢(shì)是靠不住的，在夢(mèng)里勸告父母及早從強(qiáng)爭(zhēng)苦奪的名利場(chǎng)里抽身，免得登高跌重，將來(lái)后悔。也就是智通寺對(duì)聯(lián)說(shuō)的“身后有余忘縮手”的反意，別忘縮手.
從這首曲子的內(nèi)容看，元紀(jì)死時(shí)可能要給其父母托夢(mèng)，但現(xiàn)在高鶚的續(xù)書無(wú)此情節(jié)。第十三回寫秦可卿死時(shí)托夢(mèng)給鳳姐說(shuō)：“我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或樂(lè)極悲生，若應(yīng)了那句‘樹倒猢猻散’的俗話，豈不虛稱了一世詩(shī)書舊族了!”并囑咐“將祖莖附近多置田莊房舍地畝”，“將家塾亦設(shè)于此”。因?yàn)檫@些東西即使犯罪抄家，也不沒(méi)收入官。 “便敗落下來(lái)，子孫回家讀書務(wù)農(nóng)，也有個(gè)退步。”如果元春托夢(mèng)，可能也就是這類內(nèi)容。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞3
一、長(zhǎng)相思.鴛鴦①
賢丫鬟，俏丫鬟，標(biāo)致溫柔惹禍端，苦遭色鬼纏②。
節(jié)非凡，性非凡，富貴威權(quán)糞土廉，決絕剪孽緣③。
【注釋】
①鴛鴦，賈母大丫鬟，本姓金，家生子，父母哥嫂均為賈府奴隸。
②“賢丫鬟”四句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第四十六回，鴛鴦品貌出眾，“行事作人，溫柔可靠”。不料被賈赦看中，欲娶她為妾，先后命邢夫人及鴛鴦哥嫂前去說(shuō)媒逼嫁。色鬼：指賈赦。
③“節(jié)非凡”四句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第四十六回，鴛鴦向賈母哭訴賈赦逼婚之事，并當(dāng)眾剪發(fā)明志，發(fā)誓終生不嫁男人。
二、減字木蘭花.紫鵑①
瀟湘館內(nèi)，春怨秋悲常品味②。花底石旁，假語(yǔ)危詞試玉郎③。
多情重義，論嫁談婚參至計(jì)④。聰慧忠誠(chéng)，奴婢群中留美名。
【注釋】
①紫鵑，林黛玉貼身大丫鬟，原為賈母身邊二等丫頭，名喚鸚哥，后來(lái)賈母將她給了黛玉。她與黛玉赤誠(chéng)相待，情同姐妹，是個(gè)講義氣重情義的好姑娘。
②瀟湘館：賈府大觀園重要景觀，林黛玉居所。
③“花底”二句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第五十七回，紫鵑在大觀園桃花樹下石邊，故意說(shuō)林黛玉要回蘇州老家去，以試探寶玉對(duì)黛玉的感情。玉郎：賈寶玉。
④“多情”二句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第五十七回，紫鵑深為林黛玉的終身大事憂慮，她勸黛玉“趁早兒老太太還明白硬朗的時(shí)節(jié)，作定了大事要緊。”并說(shuō)了許多感人肺腑的話。
三、浣溪沙.麝月①
簾幔低垂燈火明，鏡匣開處髻環(huán)松，細(xì)梳慢篦意重重②。
侍寢寒宵茶遞手，叱責(zé)愚婦口生風(fēng)，能言善辯勝襲晴③。
【注釋】
①麝月是賈寶玉四大貼身丫鬟之一，位列第三，前面分別是襲人與晴雯。其脾氣秉性與襲人相似。
②“簾幔”三句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第二十回，元宵節(jié)之夜，麝月陪寶玉在家看家，寶玉為麝月篦頭。意重重：意謂寶玉與麝月關(guān)系曖昧。另?yè)?jù)此回脂批：”閑閑一段兒女口舌，卻寫麝月一人，襲人出嫁之后，寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微薄小弊等患，方不負(fù)寶釵之為人也，故襲人出嫁后云‘好歹留著麝月’一語(yǔ)，寶玉便依從此話。”由此可知，麝月也是寶玉內(nèi)定的侍妾。
③“侍寢”句：指《紅樓夢(mèng)》第五十一回，麝月在寒冷冬夜給寶玉倒茶之事。“叱責(zé)”句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第五十二回，麝月幫晴雯教訓(xùn)墜兒母親；另?yè)?jù)第五十八回，麝月奉襲人之命，教訓(xùn)何婆子。襲晴：襲人、晴雯。
四、鷓鴣天.小紅①
遞水端茶意倍殷，未防鵑妒燕兒嗔②。自從傳話夸伶俐，他日酬恩探獄神③。
攀附夢(mèng)，要強(qiáng)心，一朝悟徹俱浮云。芳情且寄絲羅帕，贈(zèng)與后廊拾帕人④。
【注釋】
①小紅，原名林紅玉，賈府管家林之孝之女，寶玉房中丫頭，后來(lái)服侍王熙鳳。
②“遞水”二句：指《紅樓夢(mèng)》第二十四回，小紅給賈寶玉倒茶遭到丫鬟秋紋與碧痕嫉恨、打擊之事。鵑、燕：喻指秋紋與碧痕。
③“自從”句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第二十七回，王熙鳳偶爾讓小紅給平兒傳話，小紅傳完話，又找到王熙鳳回話，一口氣說(shuō)了十幾個(gè)“奶奶”，“四五門子的話”。說(shuō)得流利曉暢，清楚明白，深得王熙鳳賞識(shí)與夸贊。“他日”句：據(jù)脂批推斷，賈府后來(lái)事敗被抄，賈寶玉、王熙鳳獲罪獄神廟時(shí)，小紅與男朋友賈蕓曾前往探視、照護(hù)。《紅樓夢(mèng)》第二十七回“學(xué)些眉高眼低，出入上下大小的事”后面有一脂批：“且系本心本意，‘獄神廟’回內(nèi)方見(jiàn)。”獄神：即獄神廟。
④“攀附”五句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第二十四、二十六、二十七回，小紅雖要強(qiáng)好勝，有攀附之心，遭到遭秋紋打壓之后卻頓然醒悟，并說(shuō)出了“千里搭長(zhǎng)棚，沒(méi)有個(gè)不散的筵席“的.驚人之語(yǔ)。繼而打消了攀附寶玉之念，選擇了賈蕓，并通過(guò)與賈蕓互換手帕傳遞愛(ài)慕之情。后廊拾帕人：指賈蕓。
五、浣溪沙.鶯兒①
金鎖玉石玄妙深，不斟茶水且出神，讖言成對(duì)語(yǔ)驚人②。
結(jié)絡(luò)編籃夸手巧，嬌音笑貌露天真，多情公子意難禁③。
【注釋】
①鶯兒，本姓黃，名金鶯，俗稱鶯兒，薛寶釵貼身丫鬟。乖巧、聰慧，活潑俏皮，心靈手巧，擅長(zhǎng)打絡(luò)子，編花籃。
②“金鎖”三句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第八回，薛寶釵與賈寶玉互相賞鑒彼此的通靈寶玉與金鎖，當(dāng)寶釵念通靈玉正面的讖言“莫失莫忘，仙壽恒昌”時(shí)，鶯兒聽(tīng)了呆呆地出神。寶釵問(wèn)鶯兒為什么發(fā)呆，鶯兒笑道：“我聽(tīng)這兩句話，倒像和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒。”玉石：此指賈寶玉的通靈寶玉。“金鎖”系癩頭和尚送給薛寶釵的飾物。
③“結(jié)絡(luò)”三句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第三十五回，鶯兒受薛寶釵委托為賈寶玉打絡(luò)子，一邊打絡(luò)，一邊與寶玉交談，其“嬌憨婉轉(zhuǎn)，語(yǔ)笑如癡”的情態(tài)令寶玉頓生愛(ài)慕，不勝其情。編籃：第五十九回，鶯兒用嫩柳枝編了一個(gè)花籃送給林黛玉，受到黛玉夸贊。多情公子：指賈寶玉。
六、七絕.鶯兒結(jié)絡(luò)①
打完蔥綠打桃紅，理線編結(jié)忙不停。
語(yǔ)笑如癡嬌俏樣，惹得公子暗生情②。
【注釋】
①鶯兒結(jié)絡(luò)：見(jiàn)《浣溪沙.鶯兒》注釋③。
②蔥綠：指蔥綠色的絡(luò)子；桃紅：指桃紅色的絡(luò)子。
七、浣溪沙.金釧兒①
睡眼朦朧侍榻邊，未防偷遞潤(rùn)津丹，私情密意趁機(jī)傳②。
怒掌忽來(lái)蒙詬辱，芳魂轉(zhuǎn)瞬寄深泉，金簪墜井覓尋難③。
【注釋】
①金釧兒，王夫人貼身丫鬟。姓白，母親白老媳婦及妹妹白玉釧兒也在王夫人處當(dāng)差。
②“睡眼”三句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第三十回，金釧兒給正在午睡的王夫人捶腿，寶玉偷偷將一粒香雪潤(rùn)津丹塞到她口中，并告訴金釧兒，要向王夫人討了她去，與她相守相伴。金釧兒借用一句俗語(yǔ)暗示寶玉，讓他不要著急。
③“怒掌”三句：據(jù)《紅樓夢(mèng)》第三十回，金釧兒與寶玉在王夫人身邊私語(yǔ)，被王夫人照臉打了一巴掌，隨后被趕出了賈府。金釧兒不堪屈辱，憤而投井自殺。金簪墜井：同回中，寶玉對(duì)金釧兒說(shuō)要向王夫人討她，金釧兒說(shuō)：“你忙什么，‘金簪子掉在井里頭，有你的只是有你的’”。此處借用此句，喻金釧兒跳井。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞4
李紈詞
判詞“桃李春風(fēng)結(jié)子完”
桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭。
如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
【詩(shī)詞鑒賞】
這一首說(shuō)的是李統(tǒng)，連帶也說(shuō)了賈蘭。
判詞前“畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人”。茂蘭，指賈蘭，說(shuō)他要有出息，當(dāng)大官。守著他的美人當(dāng)然是其母親。
李紈是寶玉的親嫂子。她與其夫賈珠婚后生了賈蘭，不久丈夫就死了。李紈同其姻娌王熙鳳為人恰恰相反。王熙風(fēng)像一團(tuán)烈火，她像一堆死灰；王熙鳳像一把利刃，她像一塊面團(tuán)；王熙鳳貪求無(wú)居，她與世無(wú)爭(zhēng)。在大觀園諸女性中，她是最默默無(wú)聞的'一個(gè)，她不注意別人，別人也不注意她。賈家沒(méi)落后，賈蘭要靠讀書求取功名，“頭戴簪纓”，“胸懸金印”，當(dāng)一個(gè)大大的官；李紈要因此受誥封，“戴珠冠，披風(fēng)襖”，榮耀一番。可是在作者看來(lái)，這也是沒(méi)有意義的，接著就是死亡，還是虛幻。年輕守寡，晚年母以子貴，也不過(guò)供世人作談笑資料罷了。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞5
賈雨村對(duì)月寓懷口號(hào)一絕
時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。
天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。
【詩(shī)詞鑒賞】
此詩(shī)出現(xiàn)在第一回中。中秋夜，甄士隱把賈雨村從葫蘆廟請(qǐng)到家里飲酒，“當(dāng)時(shí)街坊上家家策管，戶戶弦歌，當(dāng)頭一輪明月飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯干”。賈雨村乘著酒意，狂興不禁，吟出本詩(shī)。
賈雨村脫口而出就是一首像樣的詩(shī)。詩(shī)的前兩句平乎，并無(wú)特色；后兩句卻透出氣象不凡，抱負(fù)不淺。他一旦有出頭之日，就要使“人間萬(wàn)姓仰頭看”，你看這個(gè)落魄的窮書生名利之心多重，多熱切，野心多大，又多么厚顏無(wú)恥！這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是確有人在的。甄士隱此時(shí)還看不透他的品質(zhì)，只是愛(ài)他的才華，所以極口稱贊：“吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見(jiàn)，不日可接履于云霓之上矣。可賀！可賀！”在甄士隱資助下，雨村進(jìn)京赴考，果然十分得意，“會(huì)了進(jìn)士，選入外班”，任了知府，平步青云了。
賈雨村對(duì)月口占五言律
未卜三生愿，頻添一段愁。
悶來(lái)時(shí)斂額，行去幾回頭。
自顧風(fēng)前影，誰(shuí)堪月下儔。
蟾光如有意，先上玉人樓。
【詩(shī)詞鑒賞】
本詩(shī)出現(xiàn)在第一回中。甄士隱家隔壁的葫蘆廟里寄居著一個(gè)貧困落魄的書生賈雨村。此人相貌魁偉，氣度不凡，很得甄士隱的賞識(shí)。一日在甄家書房里，偶然瞥見(jiàn)甄家的丫鬃嬌杏在院內(nèi)掐花。這個(gè)嬌杏因家主人常提起賈雨村，就回頭多看了他兩眼，賈雨村便以為嬌杏看中了自己，狂喜不禁，回到廟里就害起了單相思。本詩(shī)便是他中秋夜對(duì)月隨口吟出的抒懷之作。
賈雨村在《紅樓夢(mèng)》中不是個(gè)無(wú)足輕重的角色。他賴甄士隱的'慷慨資助赴京應(yīng)舉，名登金榜，穿戴著猩袍烏紗，得意洋洋地回來(lái)當(dāng)了知府。不久因“貪酷之弊”，被政敵搞掉，又變成平民，做了林黛玉的蒙師。后來(lái)又靠走賈政的“后門”，起復(fù)做官，由于善于鉆營(yíng)，在官場(chǎng)中爬上得高位置。脂硯齋的批語(yǔ)說(shuō)他是王莽、曹操一類人物，可能在賈家敗落時(shí)，他還要有一番恩將仇報(bào)、落井下石的表演，可惜曹雪芹的書只給我們留下八十回，高鶚續(xù)作的后四十回又沒(méi)完全體現(xiàn)作者原意，我們無(wú)法知道其具體情節(jié)了。從書的前幾回中，我們就可以看出，此人野心勃勃，城府極深，喜怒不形于色，心狠手辣，敢作敢為，可說(shuō)是個(gè)亂世之奸雄。
在吟上面本詩(shī)時(shí)，他還是個(gè)旅居僧房，向和尚討粥吃的窮措大，所以看見(jiàn)個(gè)長(zhǎng)得周正一點(diǎn)的丫鬟也使他動(dòng)心，一廂情愿地想入非非。本詩(shī)準(zhǔn)確地反映了一個(gè)窮秀才向慕女色及榮華富貴的心理。詩(shī)寫得挺像樣，說(shuō)明賈雨村很有才學(xué)。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞6
很欣賞林黛玉的詩(shī)，確切地說(shuō)是很感嘆曹雪芹的文字功底！《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹所有的詩(shī)詞大都出自女人們的手筆，這讓我不得不佩服，曹雪芹的柔美文學(xué)造詣，以及他對(duì)女性心里活動(dòng)的捕捉
林黛玉的詩(shī)詞大都給人一種沉重感，“陰柔”是她詩(shī)詞的主要特點(diǎn)，她的詩(shī)詞多多少少都缺少一種大氣，當(dāng)然這只是筆者個(gè)人看法。似乎很多詞句都與眼淚大為關(guān)系，這應(yīng)該與曹雪芹塑造的人物性格特征緊密連接。《紅樓夢(mèng)》中很多詩(shī)詞都與季節(jié)有關(guān)，都與花有關(guān)，譬如，《憶菊》、《詠菊》、《嘆菊》、《詠白海棠》、《秋窗風(fēng)雨夕》等等。然而同一個(gè)題目出自不同人物的手筆，讀者可以明顯地看出詩(shī)詞里的寓意也大為不同，不單單表現(xiàn)出其性格特征，更重要的是展示出其生存空間以及生存背景。
這首《秋窗風(fēng)雨夕》是在《紅樓夢(mèng)》第四十五回，林黛玉舊病新犯，不覺(jué)心有所感，于是摹擬唐代張若虛的《春江花月夜》的格調(diào)寫成《代別離》(代為擬作之意)一首，名之為《秋窗風(fēng)雨夕》，其詩(shī)體為樂(lè)府體詩(shī)。
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。
已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。
助秋風(fēng)雨來(lái)何速，驚破秋窗秋夢(mèng)綠。
抱得秋情不忍眠，自問(wèn)秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動(dòng)離情。
誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)人，何處秋窗無(wú)雨聲？
羅衾不耐秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時(shí)滴瀝。
不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。
這首詩(shī)從表面看來(lái)，讀者不難感受到林黛玉傷痛之處不僅僅是她的舊病，更重要的是她在賈府的寄人籬下的生活狀態(tài)，以及她對(duì)自身未來(lái)何去何從的迷茫與憂擾。但是，這首二十句的詩(shī)，竟用了十五個(gè)“秋”字，著力渲染了秋天肅殺、凄苦的氣氛。筆者認(rèn)為，如果聯(lián)系全書其它詩(shī)詞來(lái)理解，這個(gè)“秋”字還應(yīng)有它更深的含意。《紅樓夢(mèng)曲》中說(shuō)，“堪破三春景不長(zhǎng)”，又說(shuō)“說(shuō)什么天上夭桃盛，云中杏蕊多；到頭來(lái)，誰(shuí)把秋捱過(guò)!”再聯(lián)系《詠菊》詩(shī)中“露凝霜重”、“衰草寒煙”等句來(lái)思索，這個(gè)“秋”字的象征意義就明顯了。大觀園群芳生活的`時(shí)期，正是賈家開始“蕭疏”的階段，用季節(jié)比喻相當(dāng)“初秋”，只消一場(chǎng)暴風(fēng)雨，就要萬(wàn)卉凋零，“落了片白茫茫大地真干凈”了
林黛玉未必是曹雪芹嘔心瀝血的這部不朽佳作中的最重要的個(gè)體，但是她一定是曹雪芹心中最為欽慕的女性形象的代表。曹雪芹把大部分最優(yōu)美、最富有感染力，甚至最具有文學(xué)功底的詩(shī)詞都出自林黛玉之手，正是能夠說(shuō)明這一點(diǎn)。而中秋時(shí)節(jié)，林黛玉的一句“冷月葬花魂”更是道出曹雪芹筆下賈家最終都逃不出的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞7
湘云詞
判詞“富貴又何為”
富貴又何為?襁褓之間父母違。
展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。
【詩(shī)詞鑒賞】
這一首說(shuō)的是史湘云。
判詞前“畫幾縷飛云，一灣逝水”。“飛云”照應(yīng)詞中的“斜暉”，隱“云”字3“逝水”照應(yīng)詞中的“湘江”，隱“湘”字。
湘云是保齡侯尚書令史家的姑娘，即史太君的侄孫女。她生下不久，就失去父母慈愛(ài)，成為孤兒，在叔嬸跟前長(zhǎng)大。她到大觀園來(lái)，是她最高興的時(shí)刻，這時(shí)她大說(shuō)大笑，又活潑，又調(diào)皮；可是一到不得不回家時(shí)，情緒就頓時(shí)冷落下來(lái)，一再囑咐寶玉提醒賈母常去接她，凄凄惶惶地灑淚而去，可見(jiàn)在家時(shí)日子過(guò)得很不痛快。這樣一個(gè)健美開朗的'女兒，結(jié)局如何呢?“展眼吊斜輝”，就是說(shuō)她婚后的生活猶如美麗的晚霞轉(zhuǎn)瞬間即失。“水逝云飛”，可能是預(yù)示她早死或早寡，或者命運(yùn)蹇澀。“因麒麟伏白首雙星”一回，寫她揀到寶玉丟的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一對(duì)。從回目“雙星”的字樣看，這肯定是對(duì)她未來(lái)婚姻生活的暗示。那么她的配偶是誰(shuí)?是寶玉嗎?似乎是，其實(shí)又不是。有些研究者根據(jù)“庚辰本”脂批：“后數(shù)十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推斷她可能同一個(gè)叫衛(wèi)若蘭的人結(jié)婚(第十四回秦可卿出喪時(shí)送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)過(guò)一次“衛(wèi)若蘭”的名字)。或許后來(lái)寶玉把那只金麒麟再贈(zèng)給衛(wèi)若蘭(猶如把襲人的汗巾贈(zèng)給蔣玉菡一樣)，也未可知。因曹雪芹的書的全貌已不可窺，上述推測(cè)也只是推測(cè)罷了。
又有一則清人筆記說(shuō)，有一種續(xù)書寫賈家勢(shì)敗后，寶玉幾經(jīng)淪落，最后同史湘云結(jié)婚。這可能就是從“因麒麟伏白首雙星”推衍出來(lái)的，聊備談資。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞8
榮禧堂聯(lián)語(yǔ)
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
【詩(shī)詞鑒賞】
第三回書中寫林黛玉在賈雨村護(hù)送下，來(lái)到榮國(guó)府外婆家。見(jiàn)過(guò)賈母等人后，又去拜見(jiàn)其舅父賈政，中間經(jīng)過(guò)榮國(guó)府正堂榮僖堂，看到這副對(duì)聯(lián)。
榮禧堂是榮國(guó)府的中心建筑。榮禧堂斗大的三個(gè)大字是皇帝親筆書賜榮國(guó)公賈源的，下面是皇帝的印章：萬(wàn)幾還宸翰之寶，這在當(dāng)時(shí)社會(huì)是至高無(wú)尚的`榮耀了。第七回書里，尤氏說(shuō)焦大從死人堆里把太爺背出來(lái)，得了命，可見(jiàn)賈家的先人著實(shí)為皇帝老倌賣過(guò)命，立過(guò)大功業(yè)，所以才被封為國(guó)公。對(duì)聯(lián)下面；行小字：同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書。王爺給題對(duì)聯(lián)，還要客氣地稱弟，能夠想見(jiàn)賈家當(dāng)年勢(shì)力多么煊赫。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞9
1、寶釵(蘅蕪君)
憶菊
悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)。
空籬舊圃秋無(wú)跡，瘦月清霜夢(mèng)有知。
念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽(tīng)晚砧遲。
誰(shuí)憐我為黃花瘦，慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì)有期。
【詩(shī)詞鑒賞】
第三十八回寫賈母領(lǐng)著眾女眷在藕香樹賞花飲酒吃螃蟹，歡樂(lè)非凡。
寶玉和眾小姐們酒足蟹飽之后，詩(shī)興大發(fā)，分題作了十二首詠菊詩(shī)，寶釵作了第一首。詠菊詩(shī)用韻與詠白海棠詩(shī)稍不同，即不限韻，各人可自由選擇韻腳。這一首用的是“四支”韻。對(duì)這首詩(shī)，探春評(píng)價(jià)說(shuō)：“到底要算蕩蕪君沉著，‘秋無(wú)跡’、‘夢(mèng)有知’，把個(gè)憶字烘染出來(lái)了。”確實(shí)，這是最精彩的兩句。
詠菊詩(shī)，把菊花擬人化了。憶菊，其實(shí)是憶人。寶釵這首詩(shī)預(yù)示了她未來(lái)獨(dú)居時(shí)的“悶思”、“斷腸”的凄涼情緒。這樣看，她所憶的人就是離家出走的寶玉了。因?yàn)樵?shī)只是朦朧地表達(dá)一種情緒，不好把每一句都座實(shí)，絕對(duì)肯定它暗示的就是什么。古人說(shuō)“詩(shī)無(wú)達(dá)訪”，就是這個(gè)意思。
2、寶玉(怡紅公子)
訪菊
閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。
霜前月下誰(shuí)家種，檻外籬邊何處秋。
蠟屐遠(yuǎn)來(lái)情得得，冷吟不盡興悠悠。
黃花若解憐詩(shī)客，休負(fù)今朝掛枝頭。
【詩(shī)詞鑒賞】
詠菊諸詩(shī)是以詩(shī)的內(nèi)容排順序的。寶釵說(shuō)：“起首是《憶菊》；憶之不得，故訪，第二是《訪菊》；訪之既得，便種，第三是《種菊》；種既盛開，故相對(duì)而賞，第四是《對(duì)菊》；相對(duì)而興有余，故折來(lái)供瓶為玩，第五是《供菊》；既供而不吟，亦覺(jué)菊無(wú)彩色，第六便是《詠菊》；既入詞章，不可不供筆墨，第七便是《畫菊》；既為菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙處，不禁有所問(wèn)，第八便是《問(wèn)菊》；菊如解語(yǔ)，使人狂喜不禁，第九便是《簪菊》；如此人事雖盡，猶有菊之可詠者，《菊影》《菊夢(mèng)》二首續(xù)在第十第十一；末卷便以《殘菊》總收前題之盛。這便是三秋的妙景妙事都有了。”寶玉選作了第二、三首。《訪菊》這首用的是“十一尤”韻。
賈政不在家，寶玉無(wú)拘無(wú)束地同眾姊妹在大觀園內(nèi)盡情玩樂(lè)，這是他生活中最愜意的時(shí)刻，詩(shī)中充滿富貴閑人的情趣。“蠟屐遠(yuǎn)來(lái)情得得，冷吟不盡興悠悠”，他得意極了。
3、湘云(枕霞舊友)
對(duì)菊
別圃移來(lái)貴比金，一叢淺淡一叢深。
蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。
數(shù)去更無(wú)君傲世，看來(lái)惟有我知音。
秋光荏苒休辜負(fù)，相對(duì)原宜惜寸陰。
【詩(shī)詞鑒賞】
在十二首詠菊詩(shī)中，這一首被評(píng)為第五，屬上乘之作。用的是“十二侵”韻。
史湘云生來(lái)“英豪闊大寬宏量”，頗具男性氣度。“科頭”是不戴帽子，只能是男人的形象；古代女孩子沒(méi)有帽子，無(wú)所謂“科頭”。但這是作詩(shī)，是遣興取樂(lè)，詩(shī)人盡可以把自己想象成是男人。湘云從小就喜愛(ài)男裝，甚至有一次賈母競(jìng)把她誤認(rèn)成寶玉。第六十三回書中寫道：“湘云素習(xí)憨戲異常，她也最喜武扮的，自己每每束蠻帶，穿折袖。”在詩(shī)中，湘云以一個(gè)男性抒情主人公出現(xiàn)，正表現(xiàn)了她豪爽不羈的瀟灑風(fēng)度。
4、湘云(枕霞舊友)
供菊
彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點(diǎn)綴幽。
隔座香分三徑露，拋書人對(duì)一枝秋。
霜清紙帳來(lái)新夢(mèng)，圃冷斜陽(yáng)憶舊游。
傲世也因同氣味，春風(fēng)桃李未淹留。
【詩(shī)詞鑒賞】
供菊，是把菊花插在花瓶中作擺設(shè)來(lái)賞玩。這首被評(píng)為第六。用的是“十一尤”韻。
彈琴飲酒，賞菊吟詩(shī)，蔑視富貴，佯狂傲世，頗具陶潛一類名士的.風(fēng)度。黛玉很欣賞湘云這首詩(shī)，她評(píng)論說(shuō)：“據(jù)我看來(lái)，頭一句好的是‘圃冷斜陽(yáng)憶舊游’，這句背面傅粉。‘拋書人對(duì)一枝秋’已經(jīng)妙絕，將供菊說(shuō)完，沒(méi)處再說(shuō)，故翻回來(lái)想到未折未供之先，意思深透。”所謂“背面傅粉”，就是用了倒插筆的手法，寫完插瓶的菊花后再寫原來(lái)在園中賞菊的情景。這就擴(kuò)大了詩(shī)的意境，豐富了吟詠的內(nèi)容。
5、黛玉(瀟湘妃子)
詠菊
無(wú)賴詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對(duì)月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。
一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。
【詩(shī)詞鑒賞】
黛玉“魁奪菊花詩(shī)”，她的三首詠菊詩(shī)是十二首詠菊詩(shī)之冠，而這一首又是三首之冠，被評(píng)為第一。
“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對(duì)月吟”――人美、花美、景美、情美、詩(shī)美，合諸美于兩句詩(shī)中，構(gòu)思新穎，造句巧妙，確實(shí)是精彩的詠菊詩(shī)句。“滿紙自憐題素怨”，寫出了黛玉平素多愁多病，自怨自艾的情狀；“片言誰(shuí)解訴秋心”，道出了自己一懷情愫不被人理解的苦悶。最后把同菊花關(guān)系最深的詩(shī)人陶淵明拉出來(lái)，歌詠菊花的亮節(jié)高風(fēng)，也把自己高潔的品格暗示出來(lái)了。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞10
石上偈
無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌?/p>
【賞析】
這是作者依托神話表明《石頭記》創(chuàng)作緣由的一首序詩(shī)。
詩(shī)中借頑石說(shuō)自己不能匡世濟(jì)時(shí)，被棄置世間，半生潦倒，一事無(wú)成，只好轉(zhuǎn)而蓍書，把自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和感受；與成小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。所謂“無(wú)才”，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者的憤激之言，是一種“縛將奇士作詩(shī)人”的感慨；以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨同流俗的傲骨。
小說(shuō)產(chǎn)生的清朝乾隆年間，正是中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)王朝由盛至衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期；封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)腐朽，新的資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)萌芽，封建制度行將全面崩潰。作者已在“太平盛世”的.表象后，嗅到了封建階級(jí)垂死的氣息；他不滿現(xiàn)實(shí)，而想“補(bǔ)天”，挽回本階級(jí)的頹勢(shì)，可是，他又看到封建制度的“天”已那么破殘，根本無(wú)法修補(bǔ)了，所以有枉生世間的悲嘆。這也正是《紅樓夢(mèng)》中經(jīng)常流露虛無(wú)悲觀的宿命論思想的深刻的時(shí)代和階級(jí)根源。
但是，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中堅(jiān)持了他所說(shuō)的“追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡摺钡默F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，這樣，勢(shì)必如恩格斯所說(shuō)，“就不得不違反自己的階級(jí)同情和政治偏見(jiàn)；他看到了他心愛(ài)的貴族們滅亡的必然性，從而把他拉描寫成不配有更好命運(yùn)的人。”（《致瑪·哈克奈斯》）這就使我們從曹雪芹所敘的“身前身后事”變即小說(shuō)中所真實(shí)描繪的典型的封建大家庭的衰亡過(guò)程，看到了整個(gè)封建階級(jí)必然“一敗涂地”的無(wú)可挽回的歷史命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞11
秦可卿臥室聯(lián)語(yǔ)
嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，花氣襲人是酒香。
【詩(shī)詞鑒賞】
第五回寫寶玉隨可卿來(lái)到她的臥房，一進(jìn)屋就聞到一股香氣，又見(jiàn)壁上掛著明代畫家唐伯虎的《海棠春睡圖》(畫的是楊貴紀(jì)酒醉后沉睡的美態(tài))，旁邊掛著宋代秦太虛(觀)寫的這副對(duì)聯(lián)。寶玉一下子高興起來(lái)，連叫那里好!就在那里沉酣入睡，并作了一場(chǎng)極其離奇荒唐的夢(mèng)。
第二回書里冷子興演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)，講到寶玉說(shuō)過(guò)的話：女兒是水作的骨肉。男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽，見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人。貴族男人一進(jìn)仕途就費(fèi)盡心機(jī)去爭(zhēng)名奪利，品格墮落；而閨中少女和社會(huì)隔絕，持續(xù)著純潔的天性，這是寶玉厭男喜女的基本根據(jù)。他愿意在秦可卿房里午睡，就同他上述特點(diǎn)聯(lián)系著。
可卿的臥室是個(gè)青春少婦的臥室，其擺設(shè)、色調(diào)、氣息，處處都同普通臥室不同。書中說(shuō)寶玉當(dāng)時(shí)已十三歲，正是青春萌動(dòng)期的開始，這個(gè)臥室的一切都仿佛對(duì)他是一種朦朧的啟示。作者在那里憑空杜撰了許多擺設(shè)，什么武則天的'寶鏡，趙飛燕的金盤，擲傷楊貴妃乳房的木瓜，壽昌公主(劉宋時(shí)人)的臥榻，同昌公主(唐代人)的珠帳，等等。上述這些人都是風(fēng)流女性，其含意不言自明。唐伯虎的畫和秦少游的對(duì)聯(lián)，也是作者根據(jù)需要杜撰的。從這些暗示看，秦可卿不像是恪守貞操的女子了。《金陵十二釵》正冊(cè)判詞說(shuō)她情既相逢必主淫，曲演《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)她擅風(fēng)情、秉月貌，便是敗家的根本，都說(shuō)明這個(gè)少婦在寧國(guó)府這個(gè)大染缸里已經(jīng)自愿或被迫墮落了。
有人根據(jù)寶玉在夢(mèng)中同秦可卿結(jié)為夫婦，以及可卿吩咐丫鬟好生在廊搪下看著貓兒狗兒打架等情節(jié)，認(rèn)為作者在那里暗寫了可卿引誘寶玉同她發(fā)生了暖昧關(guān)系。是否如此，筆者下不了斷語(yǔ)，讀者可從書中情節(jié)自己去推斷。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞12
判詞才自精明志自高
才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。
清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。
【詩(shī)詞鑒賞】
這一首說(shuō)的是探春。
判詞前畫著兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之狀。這副畫象征著探春像斷線的風(fēng)箏一樣離別故土，船和海是暗示她遠(yuǎn)嫁的情景
探春是賈政的小老婆趙姨娘生的。在賈家四姊妹中她排行老三，是最聰明、最有才干的一個(gè)。說(shuō)她志向高，是她想有一番作為。敏探春興利除宿弊一回，寫她代鳳姐管理一段大觀園，把那么紛繁的事務(wù)，一宗一件管理得井井有條，表現(xiàn)出不一般的才干，其精明幾乎不在鳳姐之下。
她在封建觀念影響下，以自己是庶出為恥；加上趙姨娘為人卑瑣，她就干脆不認(rèn)她作娘。她同姐姐迎春懦弱的.性格截然相反，人稱玫瑰花，又鮮艷又有刺。在抄檢大觀園一回，她居然敢打那個(gè)大太太的陪房王善保家的一個(gè)大嘴巴!多么令人痛快!鳳姐隨意作踐趙姨娘，但是對(duì)其生的這個(gè)出眾的女兒卻絲毫不敢小看，還要畏她五分，獨(dú)表敬重。這樣一個(gè)才貌雙全的嬌小姐，隨著家族末落，命運(yùn)也一樣令人悲哀，年輕輕的就遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山遙，斷絕了與家人的聯(lián)系。判詞前的畫里畫著兩人放風(fēng)箏，可能還有一個(gè)女孩兒同她一齊嫁走，因曹雪芹沒(méi)寫完全書，不知是誰(shuí)了。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞13
一、弱水三千，我只取一瓢飲——出自《紅樓夢(mèng)》第九十一回,《縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì),布疑陣寶玉妄談禪》。從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千只取一瓢的套話了。
二、一場(chǎng)幽夢(mèng)同誰(shuí)近，千古情人獨(dú)我癡——出處《紅樓夢(mèng)》第五回。原文：卻說(shuō)秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架，忽聽(tīng)寶玉在夢(mèng)中喚他的小名，【甲戌側(cè)批：云龍作雨，不知何為龍，何為云，何為雨。】因納悶道：“我的小名這里從沒(méi)人知道的，他如何知道，在夢(mèng)里叫出來(lái)？”正是：一場(chǎng)幽夢(mèng)同誰(shuí)近，千古情人獨(dú)我癡。
三、春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍——出自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第五回中的.《薄命司對(duì)聯(lián)》。原文：當(dāng)下隨了仙姑，進(jìn)入二層門內(nèi)，只見(jiàn)兩邊配殿皆有匾額對(duì)聯(lián)。一時(shí)看不盡許多，惟見(jiàn)幾處寫著的是：“癡情司”，“結(jié)怨司”，“朝啼司”，“暮哭司”，“春感司”，“秋悲司”。看了，因向仙姑道：“敢煩仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可使得么？”仙姑道：“此中各司存的是普天下所有的女子過(guò)去未來(lái)的簿冊(cè)，爾乃凡眼塵軀，未便先知的。”寶玉聽(tīng)了，那里肯舍？又再四的懇求。那警幻便說(shuō)：“也罷，就在此司內(nèi)略隨喜隨喜罷。”寶玉喜不自勝，抬頭看這司的匾上，乃是“薄命司”三字，兩邊寫著對(duì)聯(lián)道：“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍？”
四、花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐——出自《紅樓夢(mèng)》中的《葬花吟》。是林黛玉自作的詩(shī)。
五、花開易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人——同上
六、慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌——癩頭僧瘋話
七、縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽——摘自《紅樓夢(mèng)·第三回》解釋:雖然生就一副好面容,肚子里卻沒(méi)有半點(diǎn)學(xué)問(wèn)。
八、纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪，珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃——出自《紅樓夢(mèng)》中的《警幻仙姑賦》。
九、鐵甲長(zhǎng)戈死未忘，堆盤色相喜先嘗——出自《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的食螃蟹詠。
十、嬌羞默默同誰(shuí)，倦倚西風(fēng)夜已昏——出自《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的詠巜白海棠》。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞14
浮生著甚苦奔忙，盛席華宴終散場(chǎng)。
悲喜千般如幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)。
字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋常。
《紅樓夢(mèng)》開篇詩(shī)說(shuō)得更直白，好像就是耳提面命，直對(duì)大眾而言的，和文中的《好了歌》緊緊呼應(yīng)。“浮生著甚苦奔忙”，人生悲喜如同幻渺，古往今來(lái)不過(guò)“一夢(mèng)”，豈止是一夢(mèng)，是極盡荒唐的夢(mèng)。可惜，有人入夢(mèng)太沉，死守著“盛席華宴”，不愿散場(chǎng)；有人大夢(mèng)不醒，為名為利“苦奔忙”。
《紅樓夢(mèng)》開篇詞教人別入夢(mèng)太深、太久。死守著“盛席華宴”的人，到夢(mèng)醒之時(shí)，就該失落了。
曹雪芹終其一生的凄涼落拓，感愴悲零，想必中國(guó)的讀者早已不陌生了。翻開一部巨筆微雕、滄桑滿懷的《紅樓夢(mèng)》，興衰之速、境遇之奇、人情之薄、悔恨之深，豈止“小說(shuō)家言”，而是曹雪芹一生心路風(fēng)霜的大折射。
恩寵備至
曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，祖上是清代皇族包衣。曹雪芹的曾祖母孫氏曾做過(guò)康熙皇帝的奶媽，祖父曹寅從小就是康熙的奶兄弟，兩人“明里君臣，暗里兄弟”。康熙皇帝為了酬報(bào)孫夫人的養(yǎng)育之恩，特意派遣她丈夫曹璽到南京去做江南織造監(jiān)督，曹家先后三代四人擔(dān)任這一肥缺要職。康熙南巡有四次由曹寅接駕，場(chǎng)面之盛，榮寵之深，借《紅樓夢(mèng)》中趙嬤嬤之口說(shuō)那真是“千載稀逢”。曹家備受皇恩，鴻運(yùn)當(dāng)頭，隨著康熙朝的六十年盛世，享盡了人間富貴繁華。
大廈將傾
然而富貴盈室，莫之能守；君恩難恃，興衰異數(shù)。康熙駕崩，雍正繼位。這位中國(guó)歷史上數(shù)一數(shù)二的嚴(yán)苛帝王，登基之后立即頒布了數(shù)不清的緊急詔令，針對(duì)當(dāng)初與其爭(zhēng)位的諸位皇兄及其黨羽，展開了駭人聽(tīng)聞的殘酷清洗。由于在皇子爭(zhēng)位中站錯(cuò)了隊(duì)跟錯(cuò)了人，曹家受到雍正嚴(yán)酷打擊。
山雨欲來(lái)，曹家頓時(shí)大廈將傾。在這樣“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的時(shí)刻，生不逢時(shí)的曹雪芹降生了。那一年(雍正二年，1724年)，全家正為填補(bǔ)數(shù)十年來(lái)接駕皇帝的巨額虧空東挪西借，終日惶惶不安。他父親曹頫這樣凄切地上奏雍正皇帝：
江寧織造、奴才曹頫跪奏：。竊念奴才自負(fù)重罪，碎首無(wú)辭，今蒙天恩如此保全，實(shí)出望外。奴才實(shí)系再生之人，惟有感泣待罪，只知清補(bǔ)錢糧為重，其余家口妻孥，雖至饑寒迫切，奴才一切置之度外，在所不顧。
然而刻薄的雍正終是沒(méi)能原諒他們。曹頫終于因“行為不端，虧空甚多”被撤職抄家，后又被逮京問(wèn)罪，枷號(hào)示眾。
被抄家那一年，曹雪芹才三歲多。當(dāng)時(shí)正值年關(guān)，這本是闔家歡樂(lè)、萬(wàn)民同慶的好日子，可是曹府上下卻陷入一片恐慌混亂之中，這給幼年的曹雪芹留下了不可抹滅的記憶。
大難臨頭，曹雪芹由一個(gè)錦衣玉食的富家公子，轉(zhuǎn)瞬間成為犯官罪人的孽子孤童。后來(lái)雍正暴斃，乾隆繼位，為聚攏人心，朝廷撤銷了對(duì)曹家當(dāng)初的指控。正當(dāng)曹家境況開始好轉(zhuǎn)，中興有望時(shí)，豈料又因牽涉皇孫謀反的“弘皙逆案”，再次被抄家問(wèn)罪。這次比雍正年間的那次抄家情形更慘，如果說(shuō)那次還能“跑門路”找靠山暗中維護(hù)幫襯的話，這次是徹底的眾叛親離，無(wú)依無(wú)靠了，誠(chéng)如《紅樓夢(mèng)》中所言：“身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。”
終墮泥濘
曹雪芹的家世就是這樣奇特。一方面他們是接近皇權(quán)被萬(wàn)人艷羨的內(nèi)務(wù)府顯貴，享受著人間罕有的富貴繁華；另一方面又被喜怒無(wú)常的皇帝時(shí)刻操縱著命運(yùn)，是生殺予奪皆受制于皇家的“世代家奴”。就連曹雪芹當(dāng)年深受皇恩風(fēng)光無(wú)限的祖父曹寅向康熙皇帝謝恩，追述身世時(shí)，還要稱其先人為“包衣老奴”。其中血淚，歷經(jīng)了曹家滄桑巨變的曹雪芹刻骨銘心，沒(méi)齒難忘。他在《紅樓夢(mèng)》中借賈府奴仆之口，說(shuō)出“你知道'奴才’那兩個(gè)字是怎么寫的？”驚魂一語(yǔ)，內(nèi)含多少感慨悲涼？
曹家衰落后，窮困與貧窘一直追隨著曹雪芹，他先后寄居過(guò)自己的姑母家、岳丈家，也曾住過(guò)廟院、馬棚等地。曹雪芹出身富貴，過(guò)慣了被人伺候的日子，現(xiàn)在卻寄人籬下，其內(nèi)心之凄涼可想而知，熟悉他的朋友形容他道：“燕市哭歌悲遇合，秦淮風(fēng)月憶繁華。”他對(duì)這個(gè)社會(huì)有太多太多的感觸，從此潛心文字，回歸內(nèi)心。大約在乾隆九年前后，二十歲的曹雪芹動(dòng)筆寫作《紅樓夢(mèng)》，并一發(fā)而不可收拾，由原來(lái)“閑來(lái)偷筆”變成了終身的事業(yè)。
字字血淚
“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”。門前冷落車馬稀，苦雨凄風(fēng)伴孤燈。
他春蠶吐絲般嘔心瀝血地寫作，《紅樓夢(mèng)》“批閱十載，增刪五次”，只能停留在手稿上，他的心血結(jié)晶，除了二三位好友知己傳閱外，進(jìn)不了市場(chǎng)更登不了大雅之堂。這樣一部傳世巨著，居然是曹雪芹在“茅椽蓬牖，瓦灶繩床”的條件下，于廢舊老皇歷的冊(cè)頁(yè)上寫成的。
乾隆二十八年，京城痘災(zāi)流行，這場(chǎng)瘟疫與秋天竟無(wú)情的奪走了曹雪芹視為生命的兒子，兒子的夭折，對(duì)他是個(gè)致命的打擊，他悲痛萬(wàn)分。不久他便感傷成疾，一病不起。當(dāng)然他仍然念念不忘他的《石頭記》。在他有生之日未了的夙愿，未竟的事業(yè)。他有時(shí)想到失去的愛(ài)子，想到自己幼年喪父，中年喪妻，晚年喪子的厄運(yùn)，心中充滿了悲傷，每天淚眼不干。
乾隆二十八年除夕，這一天，外面一片香煙爆竹而又風(fēng)雪交加，一代文星曹雪芹懷著悲傷，懷著哀怨，懷著缺憾擱筆長(zhǎng)逝了。只留下琴劍在壁。筆硯零落和未盡的書稿。幾個(gè)朋友的捐助，幫助他的后妻料理后事。薄薄的棺木，草草的下葬，唯有寒煙衰草伴著那一角荒墳。
一代文豪，竟然落得個(gè)“牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶”的下場(chǎng)，面對(duì)抱恨而終的'曹雪芹，連他的好友敦誠(chéng)也禁不住哭奠道：“三年下第曾憐我，一病無(wú)醫(yī)竟負(fù)君！”
悲歡如夢(mèng)
曹雪芹經(jīng)歷的人生，天地巨變，風(fēng)刀霜?jiǎng)Αｋm然功名無(wú)望，無(wú)緣補(bǔ)天，但他立志將半生興衰際遇，“抄錄傳奇”。他閱盡人情，遍嘗世味，才能“迷”得執(zhí)著，“悟”得通透。他的作品描寫滄海桑田，人世風(fēng)塵，更具一番雄渾開闊的視野，力透紙背的悲涼。他在《紅樓夢(mèng)》開篇寫道：
。雖我未學(xué)，下筆無(wú)文，又何妨用假語(yǔ)村言，敷演出一段故事來(lái)，亦可使閨閣昭傳，復(fù)可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？
這段看似漫不經(jīng)心的文字后面，掩藏著多少人生的悲欣交集、大徹大悟？“大抵浮生若夢(mèng)，姑從此處銷魂”現(xiàn)實(shí)既不可問(wèn)，曹雪芹只好一頭扎進(jìn)他的太虛幻境，過(guò)上了神游八荒的快活日子。
作為中國(guó)文學(xué)史上的一位奇人，他本來(lái)可以世襲成為顯赫富貴的第五代江寧織造，卻在貧困落魄中成為文學(xué)大師；他畢生只想寫一本書，卻完成了大半部就離開人世；他留下了半部《紅樓夢(mèng)》，可有人畢生研究這半部書仍沒(méi)有研究透。
夢(mèng)回紅樓
不過(guò)曹雪芹，也并非是那個(gè)一直苦哈哈的清瘦文士。他又高又胖，身材高大，皮膚黝黑，大腦袋，性格豪爽豁達(dá)而不失心細(xì)。寫《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，已經(jīng)是趿拉著鞋子，寄居于北京西郊的某個(gè)中年人，有過(guò)大起大落的人生經(jīng)歷，有過(guò)對(duì)人生無(wú)數(shù)次思考的人，等到人生的走過(guò)一多半后，才能更透徹，更淡定，所以，他再落筆寫紅樓，就會(huì)更從容。
事實(shí)上，糾纏于人生意義的人，常常是年輕人，那些不諳世事的年輕人，因?yàn)樗麄儧](méi)有歷經(jīng)過(guò)磨難，所以他們愛(ài)把人生想的很復(fù)雜，把人性設(shè)想的很掙扎；而等到什么都經(jīng)歷了，反而更喜歡現(xiàn)實(shí)的、世俗的人生場(chǎng)景。
所以，曹雪芹落筆的時(shí)候，才會(huì)以老年人的筆調(diào)，把年輕時(shí)期自己家族那些迂腐的，逍遙的，混吃混喝的，沒(méi)頭沒(méi)腦的，精明能干的那些人物寫出來(lái)；他會(huì)精致的擺譜的寫出一道菜的做法，一付藥的配料，一個(gè)公子配有多少個(gè)丫頭，還有，公公怎么跟媳婦偷情，小叔子怎么調(diào)戲嬸子，這些場(chǎng)景，讓老年的曹雪芹回憶，生活化十足，世俗勁十足，世人愛(ài)看紅樓，看一百遍都不煩，就是因?yàn)椋@些故事，這些瑣事，都是活生生的現(xiàn)實(shí)快樂(lè)。
只有經(jīng)歷過(guò)切膚的痛苦，才更會(huì)有對(duì)世俗生活依戀。
誠(chéng)然，《紅樓夢(mèng)》之所以偉大，當(dāng)然不是因?yàn)檫@些世俗的場(chǎng)景描寫上。他的偉大，在于他有著對(duì)人生最透骨嶙峋的思考，他在站在儒家、道家、佛家各種人生體現(xiàn)之上，對(duì)活著的一種深度思考。
人生的中年，當(dāng)一切都經(jīng)歷之后，該走的走了，該散的散了，愛(ài)的愛(ài)過(guò)了，狠的也不怎么狠了，爭(zhēng)的不爭(zhēng)了，怨的不怨了，什么是“白茫茫大地一片真干凈”，不是結(jié)束，而是明白，明白人生最終的走向，這是一種非儒非道非佛的人生哲學(xué)，有“了然于心”作為墊底，再投入現(xiàn)實(shí)生活的快樂(lè)，《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹的偉大，就在于他比誰(shuí)都超脫，又比誰(shuí)都世俗。
隨著時(shí)光流逝，曹雪芹攜著《紅樓夢(mèng)》遠(yuǎn)離我們而去，只留下人們?cè)谘郧椤蛘f(shuō)、武俠中，在世俗生活中苦苦沉淪。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞15
薄命司聯(lián)語(yǔ)
春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍？
【詩(shī)詞鑒賞】
寶玉到了太虛幻境，看見(jiàn)兩邊配殿掛著許多匾額，其中之一是薄命司，兩邊的對(duì)聯(lián)就是這一副。警幻理解寶玉請(qǐng)求，讓他進(jìn)去游覽一番。
薄命司，取紅顏薄命之意。大觀園所有女子的生死簿，即《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》、《金陵十二釵又副冊(cè)》都藏在那里。這就預(yù)示著她們無(wú)論地位高低、品質(zhì)優(yōu)劣、才智大小、容顏美丑，一概都沒(méi)有好命運(yùn)。這副對(duì)聯(lián)就是對(duì)這些女孩兒命運(yùn)的'嘆息。
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