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木蘭花全詩詞意思及賞析
木蘭花全詩詞意思及賞析1
玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。出自宋代文學家晏殊的詞作《木蘭花·池塘水綠風微暖》。這首詞上下兩片對照來寫，以上闋場面之熱烈，反襯下闋之凄情，懷舊之情一覽無遺。這首詞寫作者在池塘舊地回憶往昔初識佳人。開頭兩句與結尾兩句為今日情事，中間四句為憶舊。綠水池塘，微風送暖，牽動詞人對往昔的回憶。當時詞人與玉真初次相見，歌舞之情難禁，掐指細數當時與之一起在這兒賞花行樂的人，如今舊友零落過半，自己唯借酒消愁。結句由虛入實，感情沉著，情韻杳渺。表現出詞人博愛的胸襟，透露出對人生無常的傷感。
作品原文
木蘭花
晏殊
池塘水綠風微暖，記得玉真初見面。重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋。
玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。當時共我賞花人，點檢如今無一半。
作品注釋
1、玉真：仙人，借指美麗的女子。
2、重（chóng）頭：詞的上下片聲韻節拍完全相同的稱重頭。
3、琤琮（chēng cóng）：象聲詞，形容金屬撞擊時所發出的聲音。
4、入破：唐代大曲最精彩的部分。各種樂器合作，曲調由緩轉急，舞者進場而舞，節奏逐漸加快，因繁弦急響喻為破碎，故名入破。
5、亂旋：謂舞蹈節奏加快。
6、玉鉤：簾鉤的美稱。
7、香階：飄有花香的臺階。
8、共我賞花人：和自己一同觀看玉真歌舞的人。
9、點檢：查驗。
作品譯文
園里池塘泛著碧波，微風送著輕暖；曾記得在這里和那位如玉的美人初次相會。宴席上她唱著前后闋重疊的歌詞，歌聲如鳴玉一般。隨后，她隨著入破的急促曲拍，舞動腰肢，紅裙飛旋，使人應接不暇。
如今在這白玉簾鉤和柵門下面，散發著落花余香的臺階旁邊，我喝得酩酊大醉，不知不覺日已西斜，天色漸晚。當時和我一起欣賞美人歌舞的人們，如今詳查，大多數早已離世。
創作背景
據考，宋仁宗皇祐二年（1050）晏殊赴永興軍（今陜西長安）任職，張先隨其為通判。故晏殊所寫這位歌舞妓，當為張先《醉垂鞭》所寫的“初相見”的那位女子。
作品鑒賞
這首詞寫往日初見美人時的歡悅與今日物是人非的'惆悵，在追憶對比中抒發好景不長，人生苦短的慨嘆。
首句“水綠”、“風暖”兩個細節都暗示出“正是一年春好處�！贝禾欤蔑L輕吹，池塘碧綠，也是花開的季節。花未明寫，于下片“賞花”二字補出．讀者自知。“池塘水綠風微暖”，通過眼觀身受，暗示詞人正漫步園中；這眼前景又仿佛過去的情景．所以引起“記得”以下的敘寫。這一句將“風”與“水”聯在一起。又隱隱形成“風乍起，吹皺一池春水”的動人畫面，由池水的波動暗示著情緒的波動。
以下詞人寫了一個回憶中的片斷。這分明是春日賞花宴會上歌舞作樂的片斷。但他并沒有一一寫出，與下片“當”“賞花”等字互見，情景宛在。這里只以詳筆突出了當時宴樂中最生動最關情的那個場面：“記得玉真初見面”。緊接二句就寫這位女子歌舞之迷人：“重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋。”這是此詞中膾炙人口的工麗俊語。以“響琤琮”寫聽覺感受，以“紅亂旋”寫視覺感受，均甚生動�！艾b琮”雙聲�！皝y旋”疊韻。雙聲對疊韻．構成語言上的回環之美。這一聯雖只寫歌舞情態，而未著一字評語，卻全是贊美之意。
上片寫到“初見面”，應更有別的情事。下片卻不復寫到“玉真”。未盡其言，留給讀者去想像�！坝胥^闌下香階畔”，點明一個處所，這大約就是當時歌舞宴樂之地。故此句與上片若斷若聯�！白砗蟛恢比胀怼�，作樂競日，畢竟到了宴散的時候。仍似寫當筵情事。不過，詞的黃昏斜日又常常是象征人生晚景的。此句實兼關昔與今。這就為最后抒發感慨作了鋪墊。
此詞結句只說“當時共我賞花人，點檢而今無一半”，絲毫未提“玉真”，其實她應包含在“當時共我賞花人”之內。至于她究竟屬于哪“一半”，也沒有說，卻更耐人尋味。
詞的上片說“玉真”而不及“賞花人”，下片說“賞花人”不及“玉真”，其實是明寫與暗示交替而互見，這種寫法不惟筆墨省凈，而且曲折有味。
詞牌簡介
木蘭花，詞牌名之一。唐教坊曲，《金奩集》入“林鐘商調”。《花間集》所錄三首各不相同，茲以韋莊詞為準。五十五字，前后片各三仄韻，不同部換葉�！蹲鹎凹匪浗晕迨煮w，北宋以后多遵用之�！稑氛录芳啊稄堊右霸~》并入“林鐘商”。其名《木蘭花令》者，《樂章集》入“仙呂調”，前后片各三仄韻（平仄句式與《玉樓春》全同，但《樂章集》以《玉樓春》入“大石調”，似又有區別）。別有《減字木蘭花》，《張子野詞》入“林鐘商”，《樂章集》入“仙呂調”。四十四字，前后片第一、三句各減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻，兩平韻。又有《偷聲木蘭花》，入“仙呂調”。五十字，只兩片并于第三句各減三字，平仄韻互換，與《減字木蘭花》相同。宋教坊復演為《木蘭花慢》，《樂章集》入“南呂調”，一百一字，前片五平韻，后片七平韻。茲列五格，以見一曲演化之由，他可類推。
作品格律
格一（仄韻換韻格）
仄仄仄平平仄仄（韻），平仄仄平平仄仄（韻）。
平仄仄，仄平平，仄仄仄平平仄仄（韻）。
仄仄仄平平仄仄（韻），平仄仄平平仄仄（韻）。
平平仄仄仄平平， 平仄仄平平仄仄（韻）。
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格二（仄韻定格）
中平中仄平平仄（韻），中仄中平平仄仄（韻）。
中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄（韻）。
中平中仄平平仄（韻），中仄中平平仄仄（韻）。
中平中仄仄平平， 中仄中平平仄仄（韻）。
作者簡介
晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。生于宋太宗淳化二年（991年），十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，宋仁宗至和二年（1055年）病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。
木蘭花全詩詞意思及賞析2
木蘭花·別后不知君遠近
歐陽修
別后不知君遠近，觸目凄涼多少悶。漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問？
夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。故攲單枕夢中尋，夢又不成燈又燼。
作品注釋
⑴魚沉：魚不傳書。古代有魚雁傳書的傳說，這里指音訊全無。
�、茢專▂ǐ）：傾斜。單枕：孤枕。
�、菭a（jìn）：燈芯燒盡成灰。
作品譯文
分別后不知你的行程遠近，滿目凄涼心中有說不盡的苦悶。你越走越遠漸漸斷了書信；魚書不傳我去哪里問訊？
深夜里風吹竹葉蕭蕭不停，千聲萬聲都是別愁離恨。我斜倚單枕想到夢中見你，誰知道夢沒有做成燈芯又燃盡。
作品鑒賞
這首詞是作者的早期作品。詞是寫閨中思婦深沉凄絕的離愁別恨。發端句“別后不知君遠近”是恨的緣由。因不知親人行蹤，故觸景皆生出凄涼、郁悶，亦即無時無處不如此�！岸嗌佟保恢嗌僦�，以模糊語言極狀其多。三四兩句再進一層，抒寫了遠別的情狀與愁緒。“漸行漸遠漸無書”，一句之內重復了三個“漸”字，將思婦的想象意念從近處逐漸推向遠處，仿佛去追尋愛人的足跡，然而雁絕魚沉，天崖無處覓尋蹤影�！盁o書”應首句的“不知”，且欲知無由，她只有沉浸在“水闊魚沉何處問”的無窮哀怨之中了�！八煛笔恰斑h”的象征，“魚沉”是“無書”的象征。“何處問”三字，將思婦欲求無路、欲訴無門的那種不可名狀的愁苦，抒寫得極為痛切。在她與親人相阻絕的浩浩水域與茫�？臻g，似乎都充塞了觸目凄涼的離別苦況。詞的筆觸既深沉又婉曲。
詞篇從過片以下，深入細膩地刻畫了思婦的內心世界，著力渲染了她秋夜不寐的愁苦之情�！白怨艂奈ㄟh別，登山臨水遲留。暮塵衰草一番秋。尋常景物，到此盡成愁�！保◤埾取杜R江仙·自古傷心惟遠別》）風竹秋韻，原是“尋常景物”，但在與親人遠別，空床獨宿的思婦聽來，萬葉千聲都是離恨悲鳴，一葉葉一聲聲都牽動著她無限愁苦之情�！肮熟握韷糁袑ぃ瑝粲植怀蔁粲譅a”。思婦為了擺脫苦狀的現實，急于入睡成夢，故特意斜靠著孤枕，幻想在夢中能尋覓到在現實中尋覓不到的親人，可是“千山萬水不曾行，魂夢欲教何處覓？”（韋莊《木蘭花·獨上小樓春欲暮》）連僅有的一點小小希望也成了泡影，不單是“愁極夢難成”（薛昭蘊《小重山·春到長門春草青》），最后連那一盞作伴的殘燈也熄滅了�！盁粲譅a”一語雙關，閨房里的燈花燃成了灰燼，自己與親人的相會也不可能實現，思婦的命運變得和燈花一樣凄迷、黯淡。詞到結句，哀婉幽怨之情韻裊裊不斷，給人以深沉的藝術感染。
前于歐陽修的花間派詞人，往往喜歡對女性的外在體態服飾進行精心刻畫，而對人物內心的.思想感情則很少揭示。歐陽修顯然比他們進了一大步，在這首詞中，他沒在使用一個字去描繪思婦的外貌形象，而是著力揭示思婦內心的思想感情，字字沉著，句句推進，如剝筍抽繭，逐層深入，由分別－－遠別－－無音信－－夜聞風竹－－尋夢不成－－燈又燼，將一層、一層、又一層的愁恨寫得越來越深刻、凄絕。全詞寫愁恨由遠到近，自外及內，從現實到幻想，又從幻想回到現實。且抒情寫景兩得，寫景句寓含著婉曲之情，言情句挾帶著凄涼之景，表現出特有的深曲婉麗的藝術風格。
詞牌說明
木蘭花，唐教坊曲名，后用為詞牌名�！督饖Y集》入“林鐘商調”�！痘ㄩg集》所錄三首各不相同。其中韋莊詞五十五字，前后片各三仄韻，不同部換葉�！蹲鹎凹匪浗晕迨煮w，北宋以后多遵用之�！稑氛录芳啊稄堊右霸~》并入“林鐘商”。其名《木蘭花令》者，《樂章集》入“仙呂調”，前后片各三仄韻（平仄句式與《玉樓春》全同，但《樂章集》以《玉樓春》入“大石調”，似又有區別）。
格律對照
別后不知君遠近，觸目凄涼多少悶。
中平中仄平平仄，中仄中平平仄仄。
漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問。
中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄。
夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。
中平中仄平平仄，中仄中平平仄仄。
故攲單枕夢中尋，夢又不成燈又燼。
中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄。
說明：平，填平聲字；仄，填仄聲字；中，可平可仄；加粗體字為韻腳所在。
作者簡介
歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚年號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。北宋文學家、史學家，在政治上負有盛名，為唐宋八大家之一。幼年喪父，在寡母撫育下讀書。公元1030年（宋仁宗天圣八年）中進士，初任西京留守推官，與尹洙、梅堯臣交游，以詩唱和。后入朝任館閣�？保蛑肛熤G官高若訥，被貶為夷陵縣令、乾德縣令，又復任館閣校勘，進集賢校理、知諫院，任龍圖閣直學士、河北都轉運使。因事被貶滁州，又被貶揚州、潁州、開封府。后來以翰林學士身份主持進士考試，又出任樞密副使、參知事先事、刑部尚書、兵部尚書等，以“太子少師”退位，在潁州（今屬安徽阜陽）去世，謚號文忠。有《歐陽文忠公集》。歐陽修是北宋詩文的領袖。他的文學成就以散文最高，影響也最大。他繼承了韓愈古文運動的精神，大力提倡簡而有法和流暢自然的文風，反對浮靡雕琢和怪僻晦澀。他不僅能夠從實際出發，提出平實的散文理論，而且又以造詣很高的創作實績，起到了很好的示范作用。
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