清平樂(lè)的詩(shī)詞

清平樂(lè)的詩(shī)詞(15篇)

清平樂(lè)的詩(shī)詞1

　　何處游女？蜀國(guó)多云雨。云解有情花解語(yǔ)，窣地繡羅金縷。

　　妝成不整金鈿，含羞待月秋千。住在綠槐陰里，門(mén)臨春水橋邊。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《清平樂(lè)·何處游女》是唐末五代詞人韋莊的詞作。此詞上片二十二字，下片二十四字，主要抒寫(xiě)蜀地女子的美麗多情。全詞語(yǔ)言清麗，造型柔美，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。末二句把人帶進(jìn)了意境之中，留連難舍。

　　注釋

　　⑴游女——指郊游的女子。《詩(shī)經(jīng)·周南·漢廣》：“漢有游女，不可求思。”朱熹注：“江漢之俗，其女好游，漢魏以后猶然，如大堤之曲可見(jiàn)也。”

　　⑵“蜀國(guó)”句——四川一帶多云雨。云雨：這里是雙關(guān)語(yǔ)，表面指自然界云雨，實(shí)指男女歡合游冶之事。宋玉《高唐賦序》：“昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀。其上獨(dú)有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無(wú)窮。王問(wèn)玉曰：‘此何氣也？’玉對(duì)曰：‘所謂朝云者也。’王曰：‘何謂朝云？’玉曰：‘昔者先王游于高唐，怠而晝寢。夢(mèng)見(jiàn)一婦人曰：妾巫山之女也，為高唐之客，聞君游高唐，愿薦枕席。王因而幸之。去而辭曰：妾在巫山之陽(yáng)，高丘之岨，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。’”所以，后人常用“云雨”來(lái)表示男女歡合，有時(shí)也用“高唐”、“巫山”、“陽(yáng)臺(tái)”等，表示這一意思。

　　⑶“云解”句——游女們?nèi)绾�情之云，如知語(yǔ)的花。王仁裕《開(kāi)元天寶遺事·解語(yǔ)花》：唐玄宗于秋八月，在太液池與貴戚歡宴，池中有千葉白蓮數(shù)枝盛開(kāi)，左右皆嘆羨久之。帝指貴妃示于左右曰：“爭(zhēng)（怎）如我解語(yǔ)花？”后多用“解語(yǔ)花”比喻美人。

　　⑷“窣地”句——繡羅裙、金絲帶，垂曳著地。窣（sū蘇）：勃窣，原意是緩行的樣子。司馬相如《子虛賦》：“媻姍勃窣，上乎金堤。”顏師古注：“媻姍、勃窣，謂行于叢薄之間也。”胡紹英說(shuō)：“媻姍”、“勃窣”，皆謂緩行之貌。這里的“窣地”，是拖掃于地之意。

　　⑸金鈿——頭上妝飾品。

清平樂(lè)的詩(shī)詞2

　　【年代】：宋

　　【作者】：劉克莊——《清平樂(lè)·五月十五夜玩月》

　　【內(nèi)容】

　　風(fēng)高浪快，萬(wàn)里騎蟾背。

　　曾識(shí)姮娥真體態(tài)，素面原無(wú)粉黛。

　　身游銀闕珠宮，府看積氣濛濛。

　　醉里偶搖桂樹(shù)，人間喚作涼風(fēng)。

　　【賞析】：

　　豪放常常與浪漫相伴，惟浪漫至極豪放才能動(dòng)人心魄。劉克莊這首的《清平樂(lè)》極盡想象之能事，遨游月宮，心騖八極，頗有太白之風(fēng)。

　　“風(fēng)高浪快，萬(wàn)里騎蟾背”二句，是寫(xiě)萬(wàn)里飛行，前往月宮。“風(fēng)高浪快”，形容飛行之速。“蟾背”點(diǎn)出月宮。

　　“曾識(shí)姮娥真體態(tài)”，一個(gè)“曾”了，神來(lái)之筆。意思是說(shuō)，我原是從天上來(lái)的，與姮娥本來(lái)相識(shí)。這與蘇軾《水調(diào)歌頭》“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸”字異曲同工。

　　“素面原無(wú)粉黛”，是寫(xiě)月光皎潔，用美人的素面比月，形象生動(dòng)。

　　下片寫(xiě)身到月宮。“俯看積氣濛濛”句，用《列子。天瑞篇》故事：杞國(guó)有人擔(dān)心天會(huì)掉下來(lái)，有人告訴他說(shuō)：“天，積氣耳。”從“俯看積氣濛濛”句，表示他離開(kāi)人間已很遙遠(yuǎn)。

　　“醉里偶搖桂樹(shù)，人間喚作涼風(fēng)”二句，是全首詞的主題所在。這里所描寫(xiě)的只是醉中偶然搖動(dòng)月中的桂樹(shù)，便對(duì)人間產(chǎn)生意外的好影響。沒(méi)有浪漫主義的生花妙筆是寫(xiě)不出這等仙語(yǔ)的。

　　北宋王令有一首《暑旱苦熱》詩(shī)，末二句說(shuō)：“不能手提天下往，何忍身去游其間。”較之劉克莊這首《清平樂(lè)》，一豪放，一現(xiàn)實(shí)，涇渭分明。

　　全首詞雖然有濃厚的浪漫主義色彩，但是作者的思想感情卻不是超塵出世的。他寫(xiě)身到月宮遠(yuǎn)離人間的時(shí)候，還是忘不了人間的炎熱，希望為他們起一陣涼風(fēng)。聯(lián)系作者憂國(guó)憂民關(guān)心民生疾苦的作品，可以說(shuō)這首詞也是寄托這種思想的，并不只是描寫(xiě)遨游月宮的幻想而已。

清平樂(lè)的詩(shī)詞3

　　候蛩凄斷，人語(yǔ)西風(fēng)岸。

　　月落沙平江似練，望盡蘆花無(wú)雁。

　　暗教愁損蘭成，可憐夜夜關(guān)情。

　　只有一枝梧葉，不知多少秋聲！

　　注釋

　　蛩：音窮，蟋蟀。

　　練：素白未染之熟絹。

　　譯文

　　蟋蟀哀鳴欲斷魂，

　　秋風(fēng)蕭瑟秋江岸，人語(yǔ)秋蟲(chóng)共鳴。

　　冷月落沙洲，澄江如彩絹，

　　千里蘆花望斷，不見(jiàn)歸雁行蹤。

　　默默愁煞庾信，

　　可憐夜夜脈脈含離情。

　　只有那一葉梧桐悠悠下，

　　不知寄托了多少秋涼悲聲！

　　賞析

　　此詞見(jiàn)于《山中白云詞》卷四。原是張炎贈(zèng)給他的學(xué)生陸行直（又稱(chēng)陸輔之）的。其時(shí)，張炎年五十三歲。

　　據(jù)《珊瑚網(wǎng)》卷八記載：陸行直《清平樂(lè)?重題碧梧蒼石圖》序中有“候蟲(chóng)凄斷，人語(yǔ)西風(fēng)岸。月落沙平流水漫，驚見(jiàn)蘆花來(lái)雁。可憐瘦損蘭成，多情因?yàn)榍淝洹Ｖ挥幸恢ξ嗳~，不知多少秋聲！”一詞。詞中所言“卿卿”為當(dāng)時(shí)陸之歌伎，才色皆稱(chēng)。此詞定稿后關(guān)鍵字句有較大改動(dòng)。大概是在作者收入詞集時(shí)，有意為之。原詞無(wú)非是寫(xiě)一點(diǎn)“花情柳思”，表達(dá)出一種風(fēng)流艷情，而定稿則將艷情轉(zhuǎn)向“愁情”??為國(guó)破為家亡而發(fā)的感慨致深的悲愁。

　　上片“候蛩”四句寫(xiě)出秋意：候蛩（即蟋蟀）的哀鳴，西風(fēng)的衰颯，秋月的清冷，秋江的澄凈，無(wú)雁的蘆花，一幅蕭殺的“秋曉圖”。以中，人們不難觸發(fā)出一股悲憤憂愁的“共鳴”來(lái)。作者選景立意頗深：寫(xiě)秋寒，不言西風(fēng)呼嘯，而言候蛩凄斷；寫(xiě)秋感，不半個(gè)愁字，而言蘆花盼雁。既含蓄又有美感，表現(xiàn)作者深厚的功力。

　　下片“暗教”四句，道出無(wú)限“秋愁”：“蘭成”，南朝梁時(shí)人?信的小字，后其被北方政權(quán)所俘。“梧葉”，梧桐之葉，其最易引發(fā)秋感。白居易《長(zhǎng)恨歌》中有“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”，把“秋雨梧桐”作為人世中最易引起愁情悲感的事來(lái)寫(xiě)。而晚唐詞人“溫庭筠”又有“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（《更漏子》），更為梧葉增添豐厚的感情積淀。而作者言梧葉而寫(xiě)“一枝”，正是更加形象地表現(xiàn)出孤苦潦落，刻劃人物情景入木三分。下片短短幾句，卻把上片所寫(xiě)之景統(tǒng)統(tǒng)升華、提煉成了情語(yǔ)，借?信之事道出人間道不盡的悲歡離合，借梧葉之孤義表達(dá)人世的蒼滄。而最后一句“梧葉秋聲”又極具概括性和藝術(shù)性，又成為蓋世佳句。

　　此詞在藝術(shù)上是成功的，從選景的巧妙，從言情的深遠(yuǎn)，都極具特色。其筆調(diào)精練，含蓄；其風(fēng)韻幽雅獨(dú)特；其意境清空淡遠(yuǎn)；其情感真切感人。正是由于這樣的造詣，張炎的“秋詞”可以與宋玉的《九辯》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》并列。清代陳廷焯評(píng)價(jià)說(shuō)：玉田工于造句，每令人拍案叫絕，如《清平樂(lè)》“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”，此類(lèi)皆“精警無(wú)匹”。（見(jiàn)《白雨齋詞話》卷二）。

清平樂(lè)的詩(shī)詞4

　　古詩(shī)原文

　　水天清話，院靜人銷(xiāo)夏。蠟炬風(fēng)搖簾不下，竹影半墻如畫(huà)。

　　醉來(lái)扶上桃笙，熟羅扇子涼輕。一霎荷塘過(guò)雨，明朝便是秋聲。

　　譯文翻譯

　　水天一色一片清靜涼爽氣息，庭院中靜悄悄的人們都在納涼消夏。門(mén)簾高卷清風(fēng)搖動(dòng)著室內(nèi)的蠟燭，竹影婆娑映照墻上就像一幅美麗的寫(xiě)竹圖畫(huà)。

　　醉后躺臥桃笙竹制成的竹簟上，輕羅紈扇微微煽動(dòng)涼氣徐發(fā)。荷塘里驟雨一下子就過(guò)去了，明天一定會(huì)是秋風(fēng)蕭殺。

　　注釋解釋

　　清平樂(lè)（yuè）：詞牌名，取用漢樂(lè)府“清樂(lè)”、“平樂(lè)”兩個(gè)樂(lè)調(diào)命名。雙調(diào)四十六字，八句，上片四仄韻，下片三平韻。

　　清話：清新美好的意思。

　　銷(xiāo)夏：消除暑氣，即納涼。銷(xiāo)一作“消”。

　　蠟炬：蠟燭。

　　桃笙：竹簟。據(jù)陳鼎《竹譜》載，四川閬中產(chǎn)桃笙竹，節(jié)高皮軟，制成竹席，暑月寢之無(wú)汗，故人呼竹簟為桃笙。

　　熟羅：絲織物輕軟而有疏孔的叫羅。織羅的絲或練或不練，故有熟羅、生羅之別。

　　一霎：一會(huì)兒。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞創(chuàng)作于清宣宗道光初年（1821年）。項(xiàng)鴻祚自幼天資聰援，善于著文。他填詞很講究音律，雖內(nèi)容大都是傷春悲秋之作，然卻以古艷哀怨的詞風(fēng)著稱(chēng)于世，在寫(xiě)作技巧上也有很多可取之處。這首詞作是詞人借描寫(xiě)夏夜在庭院納涼的情景，抒發(fā)出幾分對(duì)人生的哀怨。

　　詩(shī)文賞析

　　詞的上片，勾勒出一幅夏夜寧?kù)o清幽的畫(huà)面。“水天清話，院靜人銷(xiāo)夏”二句，勾畫(huà)出一幅夏夜寧?kù)o、清幽的畫(huà)面。描寫(xiě)池水、夜空一片清澄，庭院悄然無(wú)聲，只有詞人在池畔乘涼。“蠟炬風(fēng)搖簾不下，竹影半墻如畫(huà)”，是寫(xiě)在庭院乘涼的詞人所看到的室內(nèi)的情景。根據(jù)下片詞首句“醉來(lái)”二字判斷，詞人此時(shí)是在以酒銷(xiāo)夏，邊飲酒邊觀賞院中的景色，夜風(fēng)吹來(lái)，室內(nèi)的蠟燭光炬被風(fēng)吹得搖晃不定，門(mén)簾也隨風(fēng)搖動(dòng)；室外，月光將竹林映照在墻壁上，竹影依風(fēng)搖曳，發(fā)出輕微的聲響。在這里，詞人是以動(dòng)寫(xiě)靜，那被風(fēng)吹動(dòng)的燭光，飄乎不定的門(mén)簾和那半墻如畫(huà)的竹影，更顯出夏夜的寧?kù)o，雖不一字月，卻使人感到明月朗照。瞑目遐思。一幅清新優(yōu)美的夏夜圖便可在眼前浮現(xiàn)。

　　詞的下片著意描寫(xiě)詞人乘涼時(shí)的心情。“醉來(lái)扶上桃笙，熟羅扇子涼輕”二句，是寫(xiě)人的動(dòng)作。詞人醉酒后扶墻走到床邊，躺在竹席上，手執(zhí)熟羅扇，輕輕的扇風(fēng)雖使人略感清涼，但卻難解詞人的醉意，在朦朧的醉意中，詞人由涼爽的夏夜，忽然想到了秋天的景色。“一霎荷塘過(guò)雨，明朝便是秋聲”，眼前池塘正是蓮葉碧青，荷花爭(zhēng)奇之時(shí)，然而瞬間雨過(guò)，一夜間便花凋葉殘，明朝醒來(lái)，庭院里便是一片秋聲。最后兩句著似寫(xiě)景，實(shí)則是借寫(xiě)醉意中的幻覺(jué)，寄托詞人自己對(duì)人生的感慨。

　　全詞勾勒出一幅常見(jiàn)的池邊消夏圖，傳遞了一種閑適、安逸、祥和的氣息。水天清話，夜深入靜，是小令的基調(diào)，但不時(shí)有風(fēng)中燭曳、墻上竹動(dòng)、席上人晃、手中扇搖、水中波興，來(lái)打破這種靜謐。以動(dòng)襯靜，對(duì)比分明。項(xiàng)鴻祚曾自言“幼有愁癖”，容易觸景生情，任何景物都能勾起他的憂情苦緒。這首詞就是詞人以傳神的筆墨，抓住剎那間的愁情描繪出的如畫(huà)的境界。

清平樂(lè)的詩(shī)詞5

　　清平樂(lè)·春晚原文、翻譯及賞析(王安國(guó))

　　留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。

　　滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。

　　小憐初上琵琶，曉來(lái)思繞天涯。

　　不肯畫(huà)堂朱戶，春風(fēng)自在楊花。

　　——宋代·王安國(guó)《清平樂(lè)·春晚》

　　譯文

　　怎么都無(wú)法將春天留住，白白地讓黃鶯唱個(gè)不停。昨夜一場(chǎng)風(fēng)雨的侵凌，讓這滿地都是臟污的凋落殘花。

　　小憐姑娘剛剛彈起琵琶，拂曉她思緒萬(wàn)千縈繞天庭。隨風(fēng)飄揚(yáng)的楊絮是那樣的自由自在，可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的畫(huà)堂朱戶。

　　注釋

　　清平樂(lè)（yuè）：唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“清平樂(lè)令”“醉東風(fēng)”“憶蘿月”。

　　宮錦：宮廷監(jiān)制并特有的錦緞。這里喻指落花。

　　“滿地”“昨夜”二句：應(yīng)作倒裝理解。

　　小憐：北齊后主淑妃馮小憐，善彈琵琶。這里借指彈琵琶的歌女。

　　楊花：一作“梨花”。

　　賞析

　　此詞上片以倒裝句式描繪暮春蕭條的景色，抒寫(xiě)的花的春的宵意，表達(dá)了作者慨嘆美好年華逝去的惆悵宵懷；下片抒寫(xiě)暮春傷逝念遠(yuǎn)的幽怨，以暮春紛飛的楊花不肯飛入權(quán)貴人家的人堂朱戶，表達(dá)了作者不親權(quán)貴的品就。全詞宵景交融，清新婉麗，曲折多致，筆法精妙，堪稱(chēng)傷春詞中的佳作。

　　古來(lái)傷春愁秋的詩(shī)詞多得不可勝數(shù)。這類(lèi)被人嚼爛了的題材，卻是歷代不乏佳篇，非但不使人來(lái)到老一套，相反，永遠(yuǎn)有新鮮之來(lái)。王安國(guó)這首《清平樂(lè)》就是這樣的好詞。

　　詞題為《春晚》，顧名思義是寫(xiě)殘春景象。“留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。”作者一起筆就寫(xiě)由于“昨夜雨疏風(fēng)驟”，南園已滿地殘紅了。詞人面對(duì)這萬(wàn)花凋謝的景象，自然不勝傷來(lái)。此時(shí)耳邊傳來(lái)了黃鶯兒不停的啼唱，于是，他仿佛來(lái)覺(jué)到多宵的鶯兒也正為落花發(fā)愁，苦勸春天不要?dú)w去呢。“留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)”，好像詞人嘆息。寫(xiě)鶯語(yǔ)的“費(fèi)盡”，實(shí)是襯托出詞人的失落來(lái)，因?yàn)榛ㄩ_(kāi)花謝，春去秋來(lái)，是自然規(guī)律與鶯兒無(wú)關(guān)。妙詞人賦予禽鳥(niǎo)以人的來(lái)宵，不直說(shuō)自己無(wú)計(jì)留春之苦，而是借鶯兒之口吐露此宵，手法新巧而又饒有韻味。

　　此詞交叉地寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的來(lái)受，從音響與色彩兩個(gè)方面勾勒出一幅殘敗的暮春圖人。開(kāi)頭從聽(tīng)鶯聲寫(xiě)起，轉(zhuǎn)而便訴諸視覺(jué)。一夜風(fēng)雨過(guò)后，園花凋謝，殘紅敗蕊，滿地飄零，狼藉不堪。百花盛開(kāi)時(shí)，燦爛本如宮錦，可的此時(shí)給糟塌得不成樣子了！“滿地殘紅”自是殘春時(shí)節(jié)的典型景色，比之美好宮錦之被污損，詞人痛的之宵可見(jiàn)。

　　下面又從視覺(jué)轉(zhuǎn)到聽(tīng)覺(jué)上來(lái)：正當(dāng)詞人目睹這如花似錦的春天匆匆消逝，心中無(wú)限惆悵之時(shí)，仿佛從遠(yuǎn)處傳來(lái)歌女小憐之輩彈奏琵琶的聲音，“弦弦掩抑聲聲思”，那弦弦聲聲正是的春的花之宵。小憐，即北齊后主高緯寵幸的馮淑妃，因她“慧黠能彈琵琶”，后代詩(shī)人常用以借指歌女。此詞中“小憐初上琵琶”，是從李駕《馮小憐》詩(shī)“灣頭見(jiàn)小憐，請(qǐng)上琵琶弦”句化出。這琶琶之聲哀婉動(dòng)人，當(dāng)此即將逝去的春宵，有多少閨中佳人長(zhǎng)夜不眠，那剪不斷理還亂的宵思飛越千里關(guān)山，追尋天涯游子。這里，作者抒寫(xiě)的是由春天的匆匆歸去而引起的年華虛度之來(lái)，隱隱寄托著一種美人遲暮、英雄末路的悲慨。

　　最后，詞人寫(xiě)到眼前觸目皆是的楊花——這一暮春特有的風(fēng)光：只見(jiàn)那如雪的飛花飄揚(yáng)，是那樣的自由自在，可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的人堂朱戶。

　　這首詞表達(dá)了詞人傷春、的春、慨嘆美好年華逝去的'宵懷，寄寓了作者深沉的身世來(lái)慨。全詞融宵于景，寫(xiě)景中融進(jìn)了自己的生活，寫(xiě)出了自己的性宵與風(fēng)骨，堪稱(chēng)一首出類(lèi)拔萃的傷春詞。

清平樂(lè)的詩(shī)詞6

　　《清平樂(lè)·宮腰束素》

　　宋朝：劉克莊

　　頃在維揚(yáng)，陳師文參議家舞姬絕妙，賦此。

　　宮腰束素，只怕能輕舉。好筑避風(fēng)臺(tái)護(hù)取，莫遣驚鴻飛去。

　　一團(tuán)香玉溫柔，笑顰俱有風(fēng)流。貪與蕭郎眉語(yǔ)，不知舞錯(cuò)《伊州》。

　　《清平樂(lè)·宮腰束素》古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《清平樂(lè)·宮腰束素》是南宋詞人劉克莊所創(chuàng)作的一首詞。詞的上片極盡夸張之能事，描摹舞女的輕盈體態(tài);下片前兩句則側(cè)重于對(duì)其風(fēng)韻的刻畫(huà)，末二句尤為傳神之筆，將眉目傳情的微妙動(dòng)作，以及“舞錯(cuò)《伊州》”而不知的忘情舉動(dòng)刻畫(huà)得淋漓盡致，栩栩如生。該詞詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔，典故妙用，夸張鋪墊，情意纏綿，結(jié)尾處尤有無(wú)窮語(yǔ)意。

　　《清平樂(lè)·宮腰束素》翻譯/譯文

　　舞女扭動(dòng)著嬌軟纖細(xì)的腰，身著潔白素雅的羅綃。體態(tài)是那么輕巧，恐怕毫不費(fèi)力，便可將她舉得高高。筑起避風(fēng)臺(tái)，將她保護(hù)好。這個(gè)美嬌嬌，像驚鴻一樣輕巧，別讓她凌風(fēng)飛入云霄。

　　肌膚如玉，芳香幽幽，滿身的溫柔。不管喜笑顏開(kāi)，或者緊蹙眉頭，都是那樣的風(fēng)流。只管與意中人，眉來(lái)眼去，不知不覺(jué)，舞步錯(cuò)亂，合不上樂(lè)曲(伊州》。

　　《清平樂(lè)·宮腰束素》注釋

　　1.清平樂(lè)：詞牌名，原唐教坊曲名。取義于海內(nèi)清平之意。又稱(chēng)《清平樂(lè)令》《憶蘿月》《醉東風(fēng)》。雙調(diào)，上片四句，押四仄韻，二十二字;下片四句， 押三平韻，二十四字，共四十六字。

　　2.頃：最近。維揚(yáng)：揚(yáng)州的別稱(chēng)。

　　3.陳師文：生卒未詳，可能是作者的朋友。參議：官名。

　　4.束素：形容女子細(xì)腰如一束素絹。

　　5.避風(fēng)臺(tái)：據(jù)《趙飛燕外傳》載，趙飛燕身輕不勝風(fēng)，漢成帝專(zhuān)為其筑建七寶避風(fēng)臺(tái)。護(hù)取：護(hù)著。

　　6.遣：使、令。

　　7.香玉：形容女子芳香而貌美。

　　8.笑顰：歡樂(lè)與憂愁。

　　9.蕭郎：本指梁武帝蕭衍，這里借蕭衍喻情郎，也泛指所尊重的對(duì)象。

　　10.《伊州》：舞曲名。

　　《清平樂(lè)·宮腰束素》創(chuàng)作背景

　　劉克莊于宋嘉定十年(1217 年)、十一年(1218 年)兩至揚(yáng)州，此詞當(dāng)作于此期間。南宋時(shí)期，貴族與官宦家興起蓄養(yǎng)家姬之風(fēng)，歌舞姬的表演已然成為當(dāng)時(shí)流行的娛樂(lè)酒宴氣氛、盛情招待賓客的重要形式之一。陳參議師文系陳奎公四子，這首詞可能作于陳師文家宴上。

　　《清平樂(lè)·宮腰束素》賞析/鑒賞

　　作為辛派詞人的代表之一，劉克莊的詞一向以豪放見(jiàn)長(zhǎng)。但詞人也并非不會(huì)婉約，而是不欲而已。偶為婉約之詞，情意款款，自然又是一首佳作。比如這首《清平樂(lè)》，置于婉約詞中，幾不可辨識(shí)，以為又是哪一位多情妙手的快意所為。

　　這首詞所描寫(xiě)的就是一個(gè)以歌舞佐酒的家姬。一開(kāi)始一束素絹比舞姬的纖腰，抓住了作為舞姬最重要的因素。由此開(kāi)始，上半闋四句，句句使用夸張。劉勰《文心雕龍·夸飾》說(shuō)夸張“可以發(fā)蘊(yùn)而飛滯，披瞽而駭聾”。夸張手法在突出事物的特點(diǎn)方面，刻畫(huà)得更有力。此外，這四句中有三處典故：“宮腰束素”用宋玉《登徒子好色賦》中“腰如束素”，原句是描寫(xiě)一個(gè)據(jù)宋玉自己說(shuō)是天底下最美麗的女子的。“好筑避風(fēng)臺(tái)護(hù)取”用趙飛燕的故事，據(jù)說(shuō)趙飛燕體質(zhì)輕盈，漢成帝恐其飄翥，為制七寶避風(fēng)臺(tái)。“驚鴻飛去”用曹植《洛神賦》里寫(xiě)洛神的句子“翩若驚鴻”。這三個(gè)成句全是寫(xiě)最美的女子的，用這些典故來(lái)寫(xiě)舞姬，自然上半闋的真正含義，就不只是寫(xiě)其的體態(tài)輕盈了。

　　“一團(tuán)香玉溫柔，笑顰俱有風(fēng)流”兩句在繼續(xù)作形態(tài)方面描繪的同時(shí)，開(kāi)始著力烘托舞姬的精神風(fēng)韻，上下兩片之間在這里得到了自然地過(guò)渡。同時(shí)，這兩句對(duì)舞女風(fēng)韻正面、概括的描寫(xiě)，也給結(jié)尾兩句作了最好的鋪墊。“貪與蕭郎眉語(yǔ)，不知舞錯(cuò)《伊州》”(蕭郎，泛指為女子所愛(ài)戀的男子。《伊州》，舞曲名)兩句，《詞旨》推為“警句”，好在哪里?首先，“蕭郎”在詞中即指作者自己，亦或他人，彼此眉目傳情，銷(xiāo)魂蕩魄之際，舞姬竟然舞錯(cuò)了《伊州》曲，其情其景，煥然生動(dòng)，如在目前。其次，詞的前面部分都是對(duì)舞姬的客觀描寫(xiě)，到此作者才把自己融入其中。因?yàn)樽髡咧饔^情感的融注，也就更加曼妙迷人了。

　　劉克莊詞多寫(xiě)人民疾苦和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)注，多有慷慨大江東去的氣概，很少剪紅刻翠之辭。因此，不少評(píng)論家以為克莊詞缺少含蓄微婉的力量。這闋詞寫(xiě)粉黛，敘歌舞，讀來(lái)雖不乏明快之感，但情緒纏綿，措詞輕艷，結(jié)尾處尤有無(wú)窮余意，當(dāng)可代表劉克莊詞風(fēng)的另一個(gè)側(cè)面。

　　《清平樂(lè)·宮腰束素》名家點(diǎn)評(píng)

　　清朝詞人、學(xué)者朱彝尊《詞綜》：簡(jiǎn)約傳神地描述舞姬情態(tài)，有憐香惜玉之心。

　　清代詞論家沈雄《古今詞話·詞評(píng)上卷》：“貪與蕭郎眉語(yǔ)，不知舞錯(cuò)伊州”，”除是無(wú)身方了，有身常有閑愁”，此后村悟語(yǔ)也。楊慎謂為壯語(yǔ)，足以立懦，信然。

　　清代學(xué)者，詞論家許昂霄《詞綜偶評(píng)：“貪與蕭郎眉語(yǔ)”二句，人神。

　　近代學(xué)者、詩(shī)人俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：上闋惜其輕盈，有杜牧詩(shī)‘向春羅袖薄，誰(shuí)念舞臺(tái)風(fēng)’之意。下闋窺其衷曲，有李端詩(shī)‘欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦’之意。

　　近代學(xué)者薛礪若《宋詞通論》：此詞末二句亦極雋美，為不經(jīng)人道者。

　　《清平樂(lè)·宮腰束素》作者簡(jiǎn)介

　　劉克莊(1187年9月3日—1269年3月3日)，初名灼，字潛夫，號(hào)后村，福建省莆田市人。南宋豪放派詩(shī)人、詞人、詩(shī)論家。

　　初為靖安主簿，后長(zhǎng)期游幕于江、浙、閩、廣等地。詩(shī)屬江湖詩(shī)派，作品數(shù)量豐富，內(nèi)容開(kāi)闊，多言談時(shí)政，反映民生之作，早年學(xué)晚唐體，晚年詩(shī)風(fēng)趨向江西詩(shī)派。詞深受辛棄疾影響，多豪放之作，散文化、議論化傾向也較突出。

　　作品收錄在《后村先生大全集》中。程章?tīng)N《劉克莊年譜》對(duì)其行跡有較詳細(xì)考證，侯體健《劉克莊的文學(xué)世界》展現(xiàn)了其文學(xué)創(chuàng)作各個(gè)方面，探索精微。

清平樂(lè)的詩(shī)詞7

　　《清平樂(lè)·彈琴峽題壁》

　　清代：納蘭性德

　　泠泠徹夜，誰(shuí)是知音者。如夢(mèng)前朝何處也，一曲邊愁難寫(xiě)。

　　極天關(guān)塞云中，人隨落雁西風(fēng)。喚取紅襟翠袖，莫教淚灑英雄。

　　《清平樂(lè)·彈琴峽題壁》譯文

　　水聲清幽悅耳，徹夜回蕩，但誰(shuí)又是它的知音呢?前朝如夢(mèng)，邊愁難寫(xiě)。

　　極目望去，天邊的云中.征人與征雁同行于秋風(fēng)之中。如此悲涼之景，讓人不禁傷懷，只好喚來(lái)歌女消愁，不要讓英雄熱淚輕易落下。

　　《清平樂(lè)·彈琴峽題壁》注釋

　　清平樂(lè)：詞牌名，原為唐教坊曲名，取用漢樂(lè)府“清樂(lè)”、“平樂(lè)”這兩個(gè)樂(lè)調(diào)而命名。雙調(diào)，四十六字。上闋押仄聲韻，下闋換平聲韻。也有全押仄聲韻的。

　　彈琴峽：據(jù)《大清一統(tǒng)志·順天府》： “彈琴峽，在昌平州西北居庸關(guān)內(nèi)，水流石罅，聲若彈琴。”

　　泠(líng)泠：形容水流聲清脆。

　　關(guān)塞(sài)：此處泛指邊關(guān)之地。

　　極天關(guān)塞云中，人隨落雁西風(fēng)：化用杜甫《秋興》詩(shī)： “關(guān)塞極天唯鳥(niǎo)道。江湖滿地一漁翁”。這句寫(xiě)居庸關(guān)的形勢(shì)極其險(xiǎn)要。

　　喚取紅襟翠袖，莫教淚灑英雄：化用辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“倩何人喚取，紅襟翠袖，揾英雄淚”。紅襟翠袖：指歌女。

　　《清平樂(lè)·彈琴峽題壁》創(chuàng)作背景

　　康熙十五年(1676)十月，詞人途徑彈琴峽，秋風(fēng)蒼勁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著邊塞的景色，興亡之感不禁而生，于是作了這一首《清平樂(lè)》，并用以題壁。

　　《清平樂(lè)·彈琴峽題壁》賞析

　　此篇為行役塞上之作。詞中抒發(fā)了關(guān)塞行役中的“邊愁”及詞人的興亡之感。

　　詞作由冷冷水聲起興。用“冷冷”形容流水的清脆悠揚(yáng)，自是十分精當(dāng)，化用了陸機(jī)《招隱詩(shī)》中的名句“山溜何冷泠，飛泉漱鳴玉”，也就十分自然。然而唐劉長(zhǎng)卿曾作過(guò)一首《聽(tīng)彈琴》詩(shī)，里面也有“冷冷”二字：“冷冷七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈”。可見(jiàn)這“冷冷”既可以形容流水，亦可以描述琴聲。此處詞人正是由潺潺的流水聲聯(lián)想到泠泠的琴聲，從而發(fā)出“誰(shuí)是知音者”的疑問(wèn)。

　　“如夢(mèng)前朝何處也，一曲邊愁難寫(xiě)”，鳴琴一樣的水聲勾起的不僅僅是知音難覓的慨嘆，還有前朝如夢(mèng)、邊愁難寫(xiě)的無(wú)端意緒、種種悲感。至此，整個(gè)上闋，都是從聽(tīng)覺(jué)上引來(lái)的愁情落筆。

　　下闋轉(zhuǎn)而從視覺(jué)、從眼前景上進(jìn)一步渲染這種愁情。“極天關(guān)塞云中，納蘭只能與大雁”，“極天”言關(guān)塞之遠(yuǎn)，“云中”謂關(guān)塞之險(xiǎn)，皆出之于夸張之辭。這樣險(xiǎn)要的邊關(guān)之地，自然是極其寥廓遼遠(yuǎn)的。“喚取紅襟翠袖，莫教淚灑英雄”，結(jié)尾二句，由辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中詞句“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚”化出，自然渾成，表達(dá)了難以名狀的孤獨(dú)寂寞的情懷，深切感人。

　　該詞抒發(fā)了詞人關(guān)塞行役中的“邊愁”，并將此愁書(shū)于壁上。上片由水聲泠泠起筆，慨嘆知音難覓、前朝如夢(mèng)，這是落筆于聽(tīng)覺(jué)上激發(fā)的愁情。下片寫(xiě)景后抒發(fā)感情，從視覺(jué)及眼前景更深層地渲染這種愁情，自然流暢，感嘆孤獨(dú)寂寞的情懷難以言明。全詞氣韻蒼涼，表達(dá)了詞人“英雄寂寞”的情懷。

　　《清平樂(lè)·彈琴峽題壁》作者介紹

　　納蘭性德(1655-1685)，滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。

清平樂(lè)的詩(shī)詞8

　　《清平樂(lè)·洛陽(yáng)愁絕》

　　唐代：溫庭筠

　　洛陽(yáng)愁絕，楊柳花飄雪。終日行人恣攀折，橋下水流嗚咽。

　　上馬爭(zhēng)勸離觴，南浦鶯聲斷腸。愁殺平原年少，回首揮淚千行。

　　《清平樂(lè)·洛陽(yáng)愁絕》譯文

　　當(dāng)我辭別洛陽(yáng)的時(shí)候，春暮的景色更使我傷心欲絕，楊花柳絮飄舞著如漫天飛雪。遠(yuǎn)行的人天天折走柳枝，橋下的流水時(shí)時(shí)都在嗚咽，唱不完送別的悲歌。

　　上馬時(shí)朋友爭(zhēng)勸送別的酒。我最怕那南浦的鶯啼，聲聲都是斷腸的歌喉。燕趙兒郎也傷愁，揮不盡千行淚，又回頭。

　　《清平樂(lè)·洛陽(yáng)愁絕》注釋

　　1.清平樂(lè)：原為唐教坊曲名，取用漢樂(lè)府“清樂(lè)”、“平樂(lè)”這兩個(gè)樂(lè)調(diào)而命名。后用作詞牌名。《宋史·樂(lè)志》入“大石調(diào)”，《金奩集》、《樂(lè)章集》并入“越調(diào)”。雙調(diào)四十六字，八句，前片四仄韻，后片三平韻。

　　2.洛陽(yáng)：最早為東周都城，此后后漢、西晉、北魏、隋等朝均建都于此。唐時(shí)為東都。

　　3.恣(zì)攀折：任意攀折。恣，一作“爭(zhēng)”。

　　4.離觴(shāng)：餞別之酒。

　　5.南浦：南面的水邊。后常用稱(chēng)送別之地。

　　6.平原年少：泛指貴族子弟，這里指遠(yuǎn)行的人。平原，古地名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙邑，即今山東省平原縣。

　　《清平樂(lè)·洛陽(yáng)愁絕》創(chuàng)作背景

　　溫庭筠存《清平樂(lè)》小令兩闋，此乃惜別之作。一般送別之作多寫(xiě)凄切，而此詞卻別具一種陽(yáng)剛之美，因此有人猜測(cè)可能“作于被貶之時(shí)”(見(jiàn)《唐五代四大名家詞》)。

　　《清平樂(lè)·洛陽(yáng)愁絕》賞析

　　這是一首寫(xiě)離情的詞。上闋寫(xiě)橋上送別。“洛陽(yáng)愁絕，楊柳花飄雪。”一開(kāi)頭就點(diǎn)出了這次送別的地點(diǎn)和時(shí)間：正值陽(yáng)春天氣，洛陽(yáng)城里柳絮紛飛，如同雪花飄飄。這時(shí)有人要遠(yuǎn)行，朋友們都聚集在橋上為他送別。“終日行人恣攀折，橋下水流嗚咽。”按照古人風(fēng)俗，送別要折楊柳以相贈(zèng)，用來(lái)表示依依不舍之情。因?yàn)榻?jīng)這橋上遠(yuǎn)行的人絡(luò)繹不斷，來(lái)這橋上送行的人成群結(jié)隊(duì)，所以整天都有人折楊柳枝，整天都有人執(zhí)手嗚咽。送別的哭聲和橋下的流水聲發(fā)生共鳴，那聲音真是撼人心肺。這里不是直寫(xiě)離愁，而是側(cè)面烘托離愁的氣氛。

　　下闋具體描繪離別的場(chǎng)面以及別后的心情。“上馬爭(zhēng)勸離觴，南浦鶯聲飛斷腸。”行人上馬就要起程了，這時(shí)朋友們爭(zhēng)著勸飲最后一杯酒，大家便揮手告別。江淹《別賦》有句“送君南浦，傷如之何”。南浦是地名，在福建，這里借指送別之處。一旦離開(kāi)洛陽(yáng)，又是那樣的牽腸掛肚。忽然聽(tīng)到鶯啼婉囀，好似聲聲勸人留下，實(shí)在不忍離去。換頭二句所寫(xiě)情景，愁絕可見(jiàn)。“愁殺平原年少，回首揮淚千行。”平原年少，出自“我本平原兒，少年事遠(yuǎn)行”。平原作為燕趙之地，古多慷慨悲歌之士，交友至深，故離愁使人格外傷感。結(jié)尾二句先以“愁殺”二字與首句的“愁絕”呼應(yīng)，點(diǎn)出情懷，再以“回首揮淚千行”六個(gè)字將依依離情與主人公的無(wú)限悲苦，形象地揭示了出來(lái)，一種難舍難分之情態(tài)躍然紙上。

　　一般送別之作多寫(xiě)得凄凄切切。溫庭筠這首詞雖然格調(diào)也不高，但并無(wú)兒女之態(tài)，脂粉之氣。大家公認(rèn)溫庭筠詞“大半托詞房帷，極其婉雅”，這首詞卻是個(gè)例外，別具一種陽(yáng)剛之美。

　　《清平樂(lè)·洛陽(yáng)愁絕》作者介紹

　　溫庭筠(約812—866)唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣東南)人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

清平樂(lè)的詩(shī)詞9

　　辛棄疾寫(xiě)了不少描寫(xiě)農(nóng)村生活的有名詞作，這首詞便是其中之一。

　　語(yǔ)言清新平白，充滿詩(shī)情畫(huà)意。在描寫(xiě)手法上，用純粹白描手法，描繪農(nóng)村某人家的環(huán)境和一個(gè)老少五口之家的生活畫(huà)面； 在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，全詞圍繞小溪，布置畫(huà)面，展開(kāi)人物活動(dòng)。該詞的藝術(shù)構(gòu)思巧妙，頗為新穎。

　　茅檐、小溪、青草，這本來(lái)是農(nóng)村司空見(jiàn)慣一般化的東西，然而作者把它們組合在一個(gè)畫(huà)面里，就顯得格有清新優(yōu)美。這是寫(xiě)景。在寫(xiě)人方面，寫(xiě)一對(duì)翁媼，身邊有大、中、小三子。翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編織雞籠，小兒臥剝蓮蓬。通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的情節(jié)安排，就把充滿著一片生機(jī)、和平寧?kù)o、樸素安適的農(nóng)村生活景象，真實(shí)地反映出來(lái)了。真是詩(shī)情畫(huà)意，清新悅目。這樣的構(gòu)思，不僅頗為巧妙，而且色彩也顯得和協(xié)而鮮明，能給人留下難忘的印象。

　　作者對(duì)農(nóng)村清新秀麗、樸素雅靜的環(huán)境描寫(xiě)；對(duì)翁媼及其三子形象的刻畫(huà)，表現(xiàn)出喜愛(ài)農(nóng)村和平寧?kù)o生活的審美觀點(diǎn)。

清平樂(lè)的詩(shī)詞10

　　【年代】：宋

　　【作者】：晏殊——《清平樂(lè)》

　　【內(nèi)容】：

　　紅箋小字，說(shuō)盡平生意。

　　鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。

　　斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓，遙山恰對(duì)簾鉤。

　　人面不知何處，綠波依舊東流。

　　【作者】：

　　晏殊(991－1055)字同叔， 臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門(mén)下平章事兼淑密使。范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等名臣皆出其門(mén)下。卒謚元獻(xiàn)。他一生富貴優(yōu)游，所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊(yùn)，音律諧適，詞語(yǔ)雅麗，為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿。《浣溪沙》中“無(wú)可奉告花落去，似曾相似燕歸來(lái)”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類(lèi)書(shū)《類(lèi)要》，今存殘本。

　　【賞析】：

　　本詞充分體現(xiàn)了作者“閑靜而有情致”的藝術(shù)風(fēng)格，寫(xiě)景物細(xì)致，雅致，抒情表意委婉含蓄，雖寫(xiě)一般的離愁別恨，貌似平淡，卻蘊(yùn)含豐富，情思無(wú)限。

清平樂(lè)的詩(shī)詞11

　　原文

　　春宵睡重，夢(mèng)里還相送。枕畔起尋雙玉鳳，半日才知是夢(mèng)。

　　一從賣(mài)翠人還，又無(wú)音信經(jīng)年。卻把淚來(lái)作水，流也流到伊邊。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《清平樂(lè)·春宵睡重》，是辛棄疾的一首詞。寫(xiě)一個(gè)閨中少婦，與所愛(ài)的人，一別經(jīng)年，音訊全無(wú)，生死未卜。是所愛(ài)的人變了心，還是發(fā)生了什么意外？上片寫(xiě)得情凄意切，感興淋漓；下片細(xì)膩感人。這首《清平樂(lè)》婉約秀娟，從不同的側(cè)面展示了詞人的心扉。

　　賞析/鑒賞

　　這是一首寫(xiě)離別苦悶的愛(ài)情詞。

　　辛棄疾一生寫(xiě)了許多“大聲鏜鞳”的撫時(shí)感事的詞章，但“稼軒詞，中調(diào)、小令亦間作嫵媚語(yǔ)”（鄒祗謨《遠(yuǎn)志齋詞衷》語(yǔ)），其中頗有不失為優(yōu)秀的篇章，這首《清平樂(lè)》，便是其中的一篇。

　　詞寫(xiě)一個(gè)閨中少婦，與所愛(ài)的人，一別經(jīng)年，音訊全無(wú)，生死未卜。是所愛(ài)的人變了心，還是發(fā)生了什么意外？上片，“春宵睡重，夢(mèng)里還相送。”寫(xiě)這個(gè)閨中婦人，春夜做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)當(dāng)年兩人分別相送時(shí)的情景。她待要找尋玉釵分一半與所愛(ài)的人做紀(jì)念時(shí)，驚醒過(guò)來(lái)，“才知是夢(mèng)”。寫(xiě)得情凄意切，感興淋漓。

　　下片，“一從賣(mài)翠人還，又無(wú)音信經(jīng)年。”與心愛(ài)的人長(zhǎng)久離別，而不能見(jiàn)面，且又無(wú)音訊。怎辦呢？“卻把淚來(lái)作水，流也流到伊邊。”只好以眼淚作水，自離別以后，流的淚水，匯流成河。這由淚水匯成的河流，也早可以流到心愛(ài)人的身邊了！描寫(xiě)得多么形象生動(dòng)，維妙維肖，細(xì)膩感人。由于作家的筆觸深入到描寫(xiě)對(duì)象的心靈深處，把握住特定環(huán)境下的特定情境，捕捉住足以代表情人之間別離苦悶的特定特征，因而塑造出有個(gè)性特征的動(dòng)人形象，從而產(chǎn)生了感人的藝術(shù)效果。

　　《宋四家詞選"序論》說(shuō)：“稼軒斂雄心，抗高調(diào)，變溫婉，成悲涼。”概括了辛詞的基本風(fēng)貌。辛詞以豪邁雄大見(jiàn)長(zhǎng)，這方面的作品是極為豐富的。但是，辛棄疾也同時(shí)創(chuàng)作了一批以婉約秀娟而著稱(chēng)的作品。這些作品，如嬌艷的春蘭，與他的另一大批有如傲霜秋菊的作品，爭(zhēng)奇斗艷，顯示了作家生活的廣闊和才華的超絕。正如這首《清平樂(lè)》從不同的側(cè)面展示了詞人的心扉，讓我們領(lǐng)略了他豐饒多姿的藝術(shù)才華。

清平樂(lè)的詩(shī)詞12

　　漁家傲李清照

　　雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開(kāi)嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人出浴新妝洗。

　　造化可能偏有意，故叫明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻①，莫辭醉，此花不與鮮花比。

　　清平樂(lè)李清照

　　年年雪里，常插梅花醉。挼②盡梅花無(wú)好意，贏得滿衣清淚。

　　今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來(lái)風(fēng)勢(shì)，故應(yīng)難看梅花。

　　【注】這兩首詞都是李清照的詠梅之作。①綠蟻：一種美酒。②挼：搓揉。

　　【小題1】?jī)墒自~中的“梅”這一意象有什么不同？?jī)墒自~都寫(xiě)到了“醉”，所表達(dá)的感情是否相同？試結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

　　【小題2】?jī)墒自~都寫(xiě)了梅花，通過(guò)梅花寫(xiě)人，創(chuàng)設(shè)的意境卻完全不同。試簡(jiǎn)要分析各是怎樣的意境以及意境不同的原因。

　　答案

　　(1)答案:

　　①中的“梅:開(kāi)在雪中但春意已露.有明月照耀.嬌媚半開(kāi).玲瓏清新.像一個(gè)出浴美人.中的“梅:開(kāi)在雪中受狂風(fēng)摧殘.零落難看.

　　②所表達(dá)的感情不同.中的“醉:梅花的嬌美姿色使人欣賞.雪綴瓊枝.月照梅花的清新意境使人迷戀.勸人飲醉.表達(dá)的是依戀梅花.欣喜春信的陶醉喜悅的感情.中的“醉:年年都醉.但是傷心淚.是感傷自己天涯海角飄泊不定.感傷世事動(dòng)蕩變化.歲月流逝.而人生衰老.(本題考查了比較鑒賞.分別從“意象和“感情方面進(jìn)行了考查.回答時(shí)分條作答.意思對(duì)即可.)

　　(2)答案:

　　①的意境:淡雅.清新.寧?kù)o.玲瓏.優(yōu)美,

　　②的意境:冷落.蕭索.沉郁.凄傷.(本題主要考查了意境.注意題干中命題人的提示句:“怎樣的意境.意思對(duì)即可.)

清平樂(lè)的詩(shī)詞13

　　古詩(shī)原文

　　秋光燭地。簾幕生秋意。露葉翻風(fēng)驚鵲墜。暗落青林紅子。

　　微行聲斷長(zhǎng)廊。熏爐衾換生香。滅燭卻延明月，攬衣先怯微涼。

　　詩(shī)文賞析

　　陳師道是“蘇門(mén)六君子”之一。黃庭堅(jiān)曾贊云：“閉門(mén)覓句陳無(wú)己，對(duì)客揮毫秦少游。”他的詞纖細(xì)平易，如《蝶戀花》：“路轉(zhuǎn)河回寒日暮，連峰不計(jì)重回顧。”《南鄉(xiāng)子》：“花樣腰身宮樣立，婷婷，困倚闌干一欠伸。”《菩薩蠻》：“天上隔年期，人間長(zhǎng)別離。”都是較有名氣的詞句。但是，最足以代表他的詞風(fēng)的，則是這首《清平樂(lè)》。

　　這首詞描繪秋天景色。上片寫(xiě)晨景，下片寫(xiě)夜晚。

　　“秋光燭地，簾幕生秋意。”開(kāi)宗明義，寫(xiě)秋景，“秋光”、“秋意”，一派秋天的氣氛。“露葉翻風(fēng)驚鵲墜，暗落青林紅子。”進(jìn)一步寫(xiě)秋景，含著露水的樹(shù)葉，由于秋風(fēng)的吹動(dòng)，紛紛落下，連樹(shù)上的鵲雀，也被驚動(dòng)了。言簡(jiǎn)意賅，細(xì)膩生動(dòng)，幾個(gè)字，便勾勒出一個(gè)正在落葉的生動(dòng)畫(huà)面。“一葉知秋”，作者抓住了這一最有特征性的動(dòng)態(tài)，一下子把秋景寫(xiě)活了。語(yǔ)言、畫(huà)面、意境，都活靈活現(xiàn)地?cái)[在讀者的面前。

　　“微行聲斷長(zhǎng)廊，熏爐衾換生香。”入夜了，秋天的夜晚是凄涼的：走廊的腳步聲沒(méi)有了；火爐里散發(fā)出木柴燃燒后的香氣。夜深了，“滅燭卻延明月，攬衣先怯微涼。”吹熄了蠟燭，月光卻照進(jìn)屋中；詞人感到秋天的涼意，將衣披在身上。

　　這首詞，情意深婉，用語(yǔ)精警，筆力拗峭，頗能代表陳師道的詞風(fēng)。王灼在《碧雞漫志》中說(shuō)：“陳無(wú)己所作數(shù)十首，號(hào)曰語(yǔ)業(yè)，妙處如其詩(shī)。但用意太深，有時(shí)僻澀。”這樣的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，在這首詞中均有所體現(xiàn)。

清平樂(lè)的詩(shī)詞14

　　原文：

　　清平樂(lè)·六盤(pán)山

　　[近現(xiàn)代]毛澤東

　　天高云淡，望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)。

　　六盤(pán)山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？

　　譯文及注釋?zhuān)?/strong>

　　譯文

　　長(zhǎng)空高闊白云清朗，南飛的大雁已飛到了天際盡頭。不登臨目的地絕不是英雄，算下來(lái)已征戰(zhàn)了二萬(wàn)里的路途。

　　在高峰險(xiǎn)峻的六盤(pán)山上，勐烈的西風(fēng)吹得紅旗獵獵地卷起來(lái)。今天我長(zhǎng)繩之武裝緊握手中，哪一天才會(huì)將那蔣家狂龍捆縛？

　　注釋

　　清平樂(lè)：詞牌名，原為唐教坊曲名，取用漢樂(lè)府“清樂(lè)”、“平樂(lè)”這兩個(gè)樂(lè)調(diào)而命名。雙調(diào)，四十六字。上闋押仄聲韻，下闋換平聲韻。也有全押仄聲韻的。

　　六盤(pán)山：位于寧夏回族自治區(qū)南部，甘肅省東部，是隴山山脈的主峰，南北走向，長(zhǎng)約240公里，主峰海拔2928米。六盤(pán)山上下約60里，山勢(shì)險(xiǎn)峻，山路曲折險(xiǎn)窄，要盤(pán)旋多重才能到達(dá)峰頂。六盤(pán)山是紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北前的最后一座高山。

　　望斷：望著，直到看不見(jiàn)。

　　長(zhǎng)城：借指長(zhǎng)征的目的地。

　　屈指：彎著手指頭計(jì)算。

　　紅旗：1957年在《詩(shī)刊》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表時(shí)作“旄頭”。1961年九月為寧夏干部書(shū)寫(xiě)此詞時(shí)改為“紅旗”，手跡發(fā)表在1961年10月7日的《光明日?qǐng)?bào)》。

　　漫卷：任意吹卷。

　　長(zhǎng)纓：指捕縛敵人的長(zhǎng)繩，出自“終軍請(qǐng)纓”的典故，這里指革命武裝。

　　在手，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下。

　　縛住：擒住。

　　蒼龍：《后漢書(shū)·張純傳》注：“蒼龍，太歲也。”古代方士以太歲所在為兇方，因稱(chēng)太歲為兇神惡煞。蒼龍，毛澤東注：此處指蔣介石的國(guó)民黨反動(dòng)派，因?yàn)楫?dāng)前主要對(duì)付的是國(guó)民黨反動(dòng)派。

　　賞析：

　　這首詞回顧了萬(wàn)里長(zhǎng)征的行程，表達(dá)了紅軍戰(zhàn)士們勇往直前的鋼鐵意志和抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念。這是一首在戰(zhàn)斗中前進(jìn)的勝利曲，是一篇振奮人心，激揚(yáng)斗志的宣言書(shū)。

　　上闋“天高云淡，望斷南飛雁”，起筆境界遼闊，寫(xiě)站在六盤(pán)山高峰之上仰望所見(jiàn)。兩句詞緊扣十月天空景象：天空凈朗，云層疏淡，大雁往南飛。“望斷”二字涵義豐富，寄意尤深。“望斷”，指望了又望，直到不見(jiàn)還望。因?yàn)榇笱愕搅饲锾欤�就要由北向南，到南方去過(guò)冬。看到南去的大雁自然就會(huì)勾起作者和紅軍對(duì)南方革命根據(jù)軍民和故鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的無(wú)限思念，所以才有望斷的神情。這兩句雖是寫(xiě)景，但景中寓情。

　　接下來(lái)“不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)”兩句，抒情顯得十分自豪。作者屈指一算，紅軍所行的路程已經(jīng)兩萬(wàn)里前面已經(jīng)沒(méi)有險(xiǎn)峻的高山了，預(yù)定目的地是一定會(huì)到達(dá)的。“不到長(zhǎng)城非好漢”，還表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍北上去抗日前線的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。只有北上抗日，才是真正的好男兒。

　　下闋首句“六盤(pán)山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)”，先接上闋末句的抒懷詠志，將落筆之處回轉(zhuǎn)到六盤(pán)山的現(xiàn)實(shí)景象。放眼處，座座高峰，遠(yuǎn)近錯(cuò)落，盡收眼底。然而，這還不是畫(huà)面的關(guān)鍵，關(guān)鍵是山峰上飄揚(yáng)著紅軍的旗幟。這旗幟高聳在山之峰巔，應(yīng)和著狂野的西風(fēng)，舒展飄揚(yáng)。這是信仰的力量，是堅(jiān)持的力量！在這段最為痛苦的歲月里，信仰的追隨者同生共死，終于走出重圍。而“漫卷”二字則高度凝練地表現(xiàn)出革命的力量依舊強(qiáng)健，依舊瀟灑自如，依舊敢于在風(fēng)口浪尖搏它一搏，這象征著革命的希望之火熊熊燃燒。所以下闋首句回轉(zhuǎn)到六盤(pán)山的現(xiàn)實(shí)景象，絕非重復(fù)。它所表現(xiàn)的情感已較上闋首句更進(jìn)一步，我們看到的不再是平靜和休憩、個(gè)人胸懷及智慧，而是革命集體的崇高與可敬及革命信仰的強(qiáng)勁活力。形式上回到了起點(diǎn)，情感上卻有了新的格調(diào)。

　　下闋末句“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”，和上闋末句一樣，從眼前的實(shí)景宕開(kāi)，直接表現(xiàn)內(nèi)心情懷和志向。但在表現(xiàn)的內(nèi)容上也有了一個(gè)推進(jìn)。上闋末句，是在古今戰(zhàn)爭(zhēng)之間尋求尚武勇勐之精神，在談笑、屈指間舉重若輕；而下闋末句所表現(xiàn)的情懷意志則似乎已經(jīng)完成了自我肯定和自我升華，而有了更為具體的戰(zhàn)斗沖動(dòng)。詩(shī)人手持“長(zhǎng)纓”，片刻的休息與感慨已經(jīng)足夠，疲乏與困頓已經(jīng)一掃而空，激情與力量早已恢復(fù)。詩(shī)人已完全做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，只等“吹角連營(yíng)”，上陣擒龍。“何時(shí)”二字更見(jiàn)出詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心的戰(zhàn)斗渴望。

　　這首詞景象開(kāi)闊，意蘊(yùn)豐富，起承轉(zhuǎn)合，層次分明，在意境和藝術(shù)結(jié)構(gòu)上都稱(chēng)得上是一篇佳作。它在陜甘寧邊區(qū)一直廣為流傳，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，延安廣播電臺(tái)也時(shí)常朗誦播放。時(shí)至今日，我們同樣可以在這首作品中體味出當(dāng)年歲月的艱辛以及領(lǐng)袖人物的宏大氣概。

清平樂(lè)的詩(shī)詞15