《古詩詞》教學(xué)反思

《古詩詞》教學(xué)反思

　　在我們平凡的日常里，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？以下是小編精心整理的《古詩詞》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《古詩詞》教學(xué)反思1

　　在《漁歌子》的教學(xué)中，讓學(xué)生自己去讀，去了解詞的大意，用自己的語言去描繪詞意，特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生比較同是描寫江南春景的兩首詞的異同。

　　但是從課堂效果來看，不是很理想，主要原因是我過于注重結(jié)果——比較異同，忽視了過程的體驗(yàn)——朗讀感悟詞中描繪的美景，體會(huì)詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。

　　讓學(xué)生初讀正音，自學(xué)了解詞意，讓學(xué)生用自己的語言描述一番之后，就讓學(xué)生比較和前一首詞的.異同，從學(xué)生發(fā)言情況來看，學(xué)生只能勉為其難地從表面說說想法。因?yàn)閷W(xué)生還沒有很好地去體驗(yàn)、感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。老師沒有帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界，學(xué)生如何能夠感受兩首詞的不同呢？課堂上如果讓學(xué)生再多讀讀詞，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會(huì)、感悟，啟發(fā)學(xué)生展開想象，讓學(xué)生在這些過程中去感受詞中的意趣。那么再和《憶江南》進(jìn)行比較時(shí)，學(xué)生的感受會(huì)大不相同。不過，讓學(xué)生直接去比較異同，對五年級剛接觸詞的學(xué)生來說，太理性化，難度也大了。不如換個(gè)問法：白居易和張志和筆下的江南各有特色，你更喜歡哪一幅呢？這樣從學(xué)生的情感出發(fā)，觸及了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，也可以培養(yǎng)學(xué)生對詞的初步鑒賞能力。

　　其實(shí)，這首詞和柳宗元的《江雪》對比起來學(xué)習(xí)，更便于學(xué)生把握這首詞的主旨。一個(gè)是寒江垂釣圖：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨(dú)釣寒江雪。一個(gè)是春雨垂釣圖：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。同是垂釣圖，意境相去甚遠(yuǎn)。學(xué)生通過比較，更能體會(huì)《漁歌子》那種悠然自得的樂趣。這樣對教材內(nèi)容進(jìn)行開發(fā)重組，豐富了課程內(nèi)容，開闊了學(xué)生視野，給學(xué)生提供了更廣闊的思考空間。

　　另外，古詩詞的學(xué)習(xí)應(yīng)充滿一種詩情畫意的美，學(xué)生徜徉在古詩詞的王國中，課堂應(yīng)當(dāng)別具一番情趣。但是，學(xué)生沒有被美的經(jīng)典詩詞所吸引，這與教師本身的文化素養(yǎng)有關(guān)，教學(xué)生詞，教師就應(yīng)該有一定詞的積累，有一定的鑒賞能力，我的語言應(yīng)有一種古典文化的魅力，給課堂營造一種學(xué)習(xí)詩詞的良好氛圍，對學(xué)生起潛移默化的影響。

《古詩詞》教學(xué)反思2

　　教材簡析：

　　《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩，都表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

　　《泊船瓜洲》這首詩通過描寫詩人泊船于瓜洲之上，眺望江南時(shí)的所見、所思、所感，表達(dá)了作者思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)和急于返鄉(xiāng)的心境。詩句語言凝煉，意境優(yōu)美，同時(shí)反映了作者對家鄉(xiāng)的深切懷念和熱愛，是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，審美教育和人文教育的好教材。此詩“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的錘煉歷來被人所稱道，形象鮮活，春意盎然，讀來仿佛有陣陣春風(fēng)撲面。

　　張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個(gè)小小的片斷──寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人對家鄉(xiāng)親人的深切思念。信短而情長，思緒綿長而心緒紛亂，詩中遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫，深深地感動(dòng)了每一位游子的心。

　　納蘭性德的《長相思》，則是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢回家園的意境，信手拈來不顯雕琢。詞風(fēng)纏綿而不頹廢，清麗自然之中又不乏邊寨之雄奇風(fēng)情的描述，細(xì)膩哀婉的人物內(nèi)心世界和山高水長的場景及氣勢龐大的隊(duì)伍形成了鮮明的對比，并且它們巧妙地結(jié)合到一起，升華了羈旅懷鄉(xiāng)的主題，意境也由此更加深長。

　　選編這三首詩的目的，是使學(xué)生通過對詩詞的誦讀體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情；通過幾首詩詞的對比誦讀，揣摩作者是怎樣表達(dá)自己的感情的；同時(shí)，積累古詩詞，增強(qiáng)對祖國語言文字的熱愛之情，厚實(shí)文化積淀。

　　設(shè)計(jì)理念

　　追求古詩學(xué)習(xí)的人文性、個(gè)性化。引導(dǎo)學(xué)生從語言文字入手，緊抓重點(diǎn)詞句，反復(fù)咀嚼，反復(fù)品味，反復(fù)朗讀，引領(lǐng)點(diǎn)撥學(xué)生把握詩詞意象，以情感人，注重情感體驗(yàn)，感同身受地與文本對話，提升感悟內(nèi)涵，達(dá)到入情，悟情，融情，升情的目的。

　　教學(xué)建議：

　　一、加強(qiáng)自讀自悟。

　　學(xué)生應(yīng)該是積累了一些表達(dá)思鄉(xiāng)懷親的詩詞，要善于利用學(xué)生的積累，然后引入新課的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生先通過自讀自解，整體把握詩意。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中理解的盲點(diǎn)，適當(dāng)點(diǎn)撥，使學(xué)生正確理解詩句的意思。

　　二、加強(qiáng)對比閱讀。

　　三首古詩詞所要表達(dá)的主題是一樣的，但是表達(dá)的'方法各異，《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長相思》則融寫景與敘事于一體，來表達(dá)作者的思想感情。基于這個(gè)特點(diǎn)，可以在初讀課文，理解內(nèi)容之后，把三首詩放在一起進(jìn)行比較教學(xué)。在體會(huì)相同感情的同時(shí)，感受語言的各自特點(diǎn)，揣摩表達(dá)方法的不同。

　　也可以按順序一首一首地進(jìn)行教學(xué)，可以第一首詩為例，學(xué)習(xí)理解詩的大意，體會(huì)作者的思想感情，揣摩作者的表達(dá)方法，二、三首詩則放手讓學(xué)生自學(xué)，通過交流來理解詩意，通過討論和教師的點(diǎn)撥來比較寫法，通過誦讀來積累語言。

　　在古詩教學(xué)過程中，也可適時(shí)適度地引導(dǎo)學(xué)生古詩與現(xiàn)代詩對比閱讀，詩與詞對比閱讀，如學(xué)了《泊船瓜洲》后，適時(shí)補(bǔ)充閱讀現(xiàn)代詩《鄉(xiāng)愁》，引導(dǎo)學(xué)生朗讀發(fā)現(xiàn)異同點(diǎn)；學(xué)習(xí)《秋思》和《長相思》時(shí)，則讓學(xué)生對比閱讀詩與詞的不同風(fēng)格特點(diǎn)，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。

　　三、將“讀”貫穿始終。

　　“讀中求解，讀中求悟”，因此，在理解詩意前，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通詩句，讀出節(jié)奏感，再在理解詩意的基礎(chǔ)上，通過想象讀、看畫面讀、換位思考讀等形式讀出詩詞蘊(yùn)含的獨(dú)特情感，達(dá)到與詩人情感共鳴的目的。

　　四、做好積累與運(yùn)用。

　　可以引導(dǎo)學(xué)生課外搜集誦讀積累有關(guān)鄉(xiāng)思的詩詞或詩詞名句，并啟發(fā)學(xué)生在說話和習(xí)作時(shí)加以引用，提高語言表達(dá)的品位。當(dāng)然，也可以讓學(xué)生搜集表達(dá)思鄉(xiāng)情感的歌曲，唱一唱。要切實(shí)提高古詩詞背誦積累的質(zhì)量。在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)真保質(zhì)地默寫下來。

《古詩詞》教學(xué)反思3

　　《古詩詞三首》A、B案

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　①學(xué)會(huì)詩詞中出現(xiàn)的生字，能結(jié)合注釋理解詞義。

　　②能結(jié)合插圖，用自己的話說出詩句意思。

　　③背誦這三首古詩詞，默寫前兩首。

　　④誦讀中體會(huì)作者的思想感情，感受古詩詞的語言美、韻律美。

　　課前準(zhǔn)備

　　教學(xué)掛圖。

　　A案

　　第一課時(shí) 獨(dú)坐敬亭山

　　●激趣導(dǎo)入

　　①導(dǎo)語：我們先進(jìn)行課外知識(shí)搶答，唐朝是我國古詩創(chuàng)作最旺盛的時(shí)期，在眾多詩人中有兩個(gè)最有名的詩人，他們是誰？

　　（根據(jù)學(xué)生課堂反應(yīng)，教師提示：一個(gè)稱“詩仙”，一個(gè)稱“詩圣”）

　　②揭題。誰來背背李白的詩，會(huì)幾首就背幾首。

　　（生在可能會(huì)背要學(xué)習(xí)的這首，應(yīng)該表揚(yáng)，且可順勢揭題）

　　●釋題，簡介背景

　　①讀題，看注釋，結(jié)合插圖，教師介紹背景。

　　②引語：“李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？”

　　●學(xué)生自學(xué)，初步理解

　　①要求學(xué)生圍繞問題，自由讀詩，并根據(jù)注釋，結(jié)合插圖，逐句說說詩意。

　　（盡：完。獨(dú)去閑：可以交換詞序解釋，悠閑地獨(dú)自離去了）

　　②指名回答，評議交流。

　　●吟讀，體會(huì)詩人的思想感情

　　①自由吟讀。

　　②討論：詩句表明了詩人怎樣的心境？你最欣賞哪一句？

　　望洞庭

　　●形象感知，揭示詩題

　　出示教學(xué)掛圖。你知道洞庭湖嗎？誰來介紹一下？我們來欣賞詩人劉禹錫是怎么描寫的。（板書詩題）

　　●自由吟讀

　　①學(xué)生邊讀邊參閱課文注解，試著理解詩句意思，不懂的隨時(shí)發(fā)問。

　　②教師根據(jù)學(xué)生提出問題的普遍性與否，或個(gè)別講解或引導(dǎo)集體理解。

　　●指名朗讀，同桌間逐句說說意思

　　①點(diǎn)撥理解“兩相和”，可以讓學(xué)生結(jié)合看圖吟誦體會(huì)。

　　②在交流體會(huì)描寫月夜洞庭的美景時(shí)，隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，體會(huì)比喻的巧妙。

　　（用鏡子比喻水面的明凈光亮，似乎并沒有奇特之處，同學(xué)的作文中也常常這樣描寫，這里讓人感到新穎的是用“未磨”的鏡子來比喻月光下的湖面。湖面上略帶水霧，在月光映照下，呈現(xiàn)一種別有情致的朦朧的美，所以詩人不說它像明鏡，而說它像“未磨”的鏡，真是別出心裁。）

　　（君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壯闊的山水，只因是遙看，所以才像“白銀盤里一青螺”。這個(gè)比喻用得非常妙，單從一只白銀盤里安放一顆青螺來看，就是一件設(shè)色淡雅、造型精致的藝術(shù)品了，再用它來比喻洞庭湖中屹立著一座君山，真是把天造地設(shè)的大自然景象縮小成陳設(shè)在幾案之上的珍奇盆景了。）

　　●引導(dǎo)賞析

　　你覺得哪一句詩寫得好，在交流中進(jìn)一步體會(huì)詩人的'心情。

　　與上一首比較，體會(huì)不同的景致及古詩的借景抒情手法。

　　背誦《獨(dú)坐敬亭山》、《望洞亭》。

　　●交流課外積累

　　①說說你知道的描寫山水風(fēng)光的古詩。

　　②布置課外作業(yè)，繼續(xù)去搜集。

　　③下節(jié)課（或者語文活動(dòng)課）上進(jìn)行交流。

　　●練習(xí)

　　任選一首，想象景致，根據(jù)自己的理解作畫，并配上詩句。

　　第二課時(shí) 憶江南

　　●復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　背誦前兩首以及課外搜集的描寫山水風(fēng)光的古詩。《憶江南》是一首詞，又描寫了怎樣的景致，怎樣的心情呢？

　　●讀課文，理解內(nèi)容

　　①帶著上面的問題自由讀，邊讀邊看圖，理解意思。

　　②指名讀，讀準(zhǔn)生字，結(jié)合注釋理解意思。

　　③指名看圖說出意思。誦讀領(lǐng)悟詞義，教師做如下點(diǎn)撥：

　　“憶江南”是詞牌名，詞都有一個(gè)牌名。詞的內(nèi)容也是回憶江南景色的，白居易曾經(jīng)當(dāng)過杭州刺史。詞中回憶的，就是美麗的江南風(fēng)光。

　　舊：從前。曾：曾經(jīng)。諳：熟悉。勝：超過，勝過。

　　④根據(jù)提供的詞語解釋，讓學(xué)生自己說說詞句的意思，然后連起來說整首詞的意思。

　　●小組合作學(xué)習(xí)，相互交流

　　●教師小結(jié)

　　詩一開頭，詩人先說：“河南好”，這是詩人對江南春天的贊美。那么，說江南好，是聽別人說，還是自己親眼看到的呢？第二句做了回答：曾經(jīng)，我對江南的風(fēng)景是那么熟悉，那么了解。

　　江南風(fēng)景好在哪里？可先讓學(xué)生來回答。教師最后歸納：春回大地的時(shí)候，百花盛開，每當(dāng)太陽從東方升起，陽光普照，遍地開放的鮮花更加艷麗，春暖水碧，綠波粼粼。由于紅日的映照，紅花更紅，像燃燒的火焰；由于江花紅，所以更顯出江水碧綠。“藍(lán)”字形容春水深碧。這美好的景象，深深地留在詩人的記憶里，所以詞的結(jié)尾說──江南風(fēng)景這樣好，能不讓人回憶嗎？

　　●指導(dǎo)有感情地朗讀和背誦

　　朗讀的感情基調(diào)：飽含深情的回憶之情。

　　語調(diào)處理：一、二句要有昂揚(yáng)的激情，再轉(zhuǎn)入舒緩回憶，“日出”句聲調(diào)高昂，“春來”句聲調(diào)柔和平緩，最后一句聲調(diào)稍抬高，仿佛是自問，又像是問他人，“能不”語氣要果斷、堅(jiān)定。

　　在熟讀基礎(chǔ)上讓學(xué)生練習(xí)背誦。

　　●抄寫或默寫

　　默寫《獨(dú)坐敬亭山》、《望洞庭》

《古詩詞》教學(xué)反思4

　　一、《獨(dú)坐敬亭山》

　　在教學(xué)《獨(dú)坐敬亭山》這首古詩時(shí)，我在學(xué)生介紹完李白的相關(guān)資料后，又補(bǔ)充介紹了這首詩的寫作背景：當(dāng)年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞的感情。有了這個(gè)知識(shí)，學(xué)生對于整首詩意思的把握就更加容易了，在匯報(bào)完一二句的詩意后，我追問道：“你從哪些詞上能體會(huì)出詩人孤寂的心情？”學(xué)生馬上答出：“眾鳥高飛盡”的“盡”字，“孤云獨(dú)去閑”的“孤”和“獨(dú)” 字，都能體會(huì)出詩人的孤寂。因?yàn)樵娙说墓陋?dú)，他看到鳥兒和白云似乎也不愿陪他，都離他而去了。我微笑著表揚(yáng)了發(fā)言的同學(xué)，班級的同學(xué)也表示贊同。這時(shí)，趙習(xí)雯同學(xué)舉起手來，說：“老師，我還有不同的理解。”我讓她說說看。她說：“我覺得從‘眾鳥’和‘閑’可以看出鳥兒雖然是要飛向遠(yuǎn)方，但是也有自己的伙伴陪著。天空中雖然只有一片云但是它也是悠閑自在地飄走的。而這就與詩人的孤寂形成了對比，顯得詩人更加孤獨(dú)和寂寞了。”聽了她的發(fā)言，我首先予以肯定，并鼓勵(lì)其他同學(xué)今后和要這樣發(fā)言。同時(shí)我也感到這個(gè)孩子真的很有想法，并且她還能夠把自己的見解清晰得表述了出來。如果課堂上，其他的學(xué)生也能如此，我們的語文課不就上出“語文味”來了嗎？

　　二、《望洞庭》教學(xué)反思

　　今天教了《望洞庭》這首詩，我的心里久久不能平靜，隨即我寫下了這首詩的反思。《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時(shí)有感而發(fā)。詩人描寫真實(shí)，生動(dòng)、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過學(xué)詩看課件圖片，體會(huì)詩人所描寫的意境，學(xué)起來很有興趣。我在教學(xué)這首古詩時(shí)就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，充分還給學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時(shí)，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中，適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果不錯(cuò)。

　　之后，我引導(dǎo)學(xué)生觀看書上的插圖，再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個(gè)問題。

　　三、《憶江南》教學(xué)反思

　　語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“提高兒童文化品位和審美情趣”，“教學(xué)要注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語感”……這是新課程改革非常強(qiáng)調(diào)的理念。

　　古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時(shí)代較久遠(yuǎn)。因此，在古詩教學(xué)中，教師要在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上，以層次性的朗讀、吟誦為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。

　　１、提供學(xué)生足夠的感悟空間：

　　蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見，雖有點(diǎn)亂，但要珍惜這樣的時(shí)刻。”根據(jù)“合作互動(dòng)”的原則，教學(xué)中改變了單純的.師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學(xué)生取長補(bǔ)短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學(xué)生全面深人地感悟，又給學(xué)生提供了展示個(gè)性的機(jī)會(huì)和場所。在《憶江南》的教學(xué)中，正因?yàn)樽寣W(xué)生通過小組合作，在組內(nèi)自讀自悟，才使學(xué)生思維的火花得以綻放，體會(huì)得如此有滋有味。

　　２、教給學(xué)生多樣的感悟方法：

　　⑴ 多層次的誦讀：

　　“好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓(xùn)練指導(dǎo)，給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操。同時(shí)加深學(xué)生對詩的理解和記憶，達(dá)到“熟讀成誦”之目的。

　　⑵ 要求學(xué)生質(zhì)疑：

　　古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。現(xiàn)代心理學(xué)也認(rèn)為，疑是思維的火花，是探究的動(dòng)力。在古詩教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生將自己不明白的地方提出來，運(yùn)用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

《古詩詞》教學(xué)反思5

　　學(xué)習(xí)吟誦之后，我才發(fā)現(xiàn)我們的古詩詞教學(xué)即使不能說是錯(cuò)誤的，也是偏離的。今天教《古詩詞三首》，我按照我學(xué)習(xí)后的正確方法來教的。

　　第九冊《古詩詞三首》包括了兩首詩一首詞，分別是《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》。《秋思》上學(xué)期我們吟誦背過，不在課堂上講，特別要強(qiáng)調(diào)的是“思”讀第四聲，因?yàn)楣旁娭校�名詞的“思”是念去聲的。“京口瓜洲一水間”的“間”念第一聲，這個(gè)字是押韻的，押鄰韻。如果不押韻，詩意就斷了。（晉如老師的話）

　　這一課，先講詞。因?yàn)樵~的知識(shí)，學(xué)生以前是不懂的，因?yàn)橐郧暗奈乙膊欢�。我首先讓學(xué)生對“詩詞曲”有個(gè)明確的認(rèn)識(shí)：唐詩、宋詞、元曲，這是根據(jù)朝代來區(qū)別的；寫詩、填詞、制曲，這是根據(jù)寫作方式來分的。為什么是填詞？因?yàn)槊總�(gè)詞調(diào)都是“調(diào)有定句，句有定字，字有定聲”，有嚴(yán)格的要求，不是亂寫的，是“填”進(jìn)去的，就像填空題一樣，所以叫“填詞”。

　　那么，“長相思”是怎么樣一個(gè)詞牌？是雙調(diào)（有上下片），8句，36字。各三平韻1疊韻。跟上學(xué)期學(xué)的“憶江南”詞牌是不同的，“憶江南”是單調(diào)，5句，27字，3平韻1疊韻。這個(gè)非常好理解，所謂雙調(diào)，就是有兩個(gè)段落，名為“片”。課本的標(biāo)調(diào)是依據(jù)字面意思的，體現(xiàn)不出詞的押韻，其實(shí)在詞里，標(biāo)點(diǎn)的更大作用是標(biāo)示韻腳。所以我教學(xué)生全部改正過來：

　　山一程。水一程。身向逾關(guān)那畔行。夜深千帳燈。

　　風(fēng)一更。雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲。

　　在詞里，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)體現(xiàn)是韻腳標(biāo)示。凡是押韻處標(biāo)“。”號(hào)，不押韻處標(biāo)“，”號(hào)，逗處標(biāo)“、”號(hào)，除此外沒有其他的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。所以懂詞的'人，一看這個(gè)標(biāo)點(diǎn)就明白了。

　　“程、行、燈、更、成、聲”是韻字，屬于《詞林正韻》（《詞韻簡編》）里的“十一部”。《詞林正韻》（《詞韻簡編》）是所有填詞的人填詞所依據(jù)的韻書。

　　了解了這首詞牌的特點(diǎn)之后，我們就開始吟誦這首《長相思》，是徐建順老師的調(diào)子。在吟誦的過程中體會(huì)情感，幾遍之后，大部分孩子都會(huì)吟了，會(huì)背誦的孩子也有不少了。

　　學(xué)完詞之后，再學(xué)詩。拿到一首詩怎么去讀？首先要分析詩體。《泊船瓜洲》是一首七絕，也就是近體詩。近體詩必須是嚴(yán)格按照平仄和押韻要求的。

《古詩詞》教學(xué)反思6

　　經(jīng)過三輪的研磨和一輪的集中展示，讓我深深的明白想上好一節(jié)古詩閱讀并不容易，在這節(jié)課中，我收獲了很多。在整個(gè)研磨過程中，對于古詩教學(xué)，我也有自己的點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。

　　一、古詩詞的自主探究學(xué)習(xí)必須學(xué)會(huì)品詩。

　　古詩詞也可以讓學(xué)生自主探究，提出問題。但不應(yīng)停留在詩句內(nèi)容的淺層，必須引導(dǎo)學(xué)生從詩句語言的運(yùn)用、表達(dá)上提出問題。千錘百煉的詩眼、千古傳頌的佳句、情景交融的寫作技巧，都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己思考發(fā)現(xiàn)、細(xì)細(xì)品味。

　　二、語言的品味必須伴隨著大量的誦讀、細(xì)細(xì)的品讀。

　　古詩詞的誦讀、吟誦，有別于一般課文的朗讀。一些古詩詞教學(xué)讀的量也很多，但就是讀不出味道來。關(guān)鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導(dǎo)，把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。讀詩先讀題，品詩先品題。一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀，學(xué)生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。

　　三、教師的示范誦讀，是對語言品味的導(dǎo)向。

　　重新認(rèn)識(shí)古詩詞教學(xué)中教師示范誦讀的功能。學(xué)生對語言的品味，通過教師的范讀，領(lǐng)會(huì)、感悟、傳神。

　　教師重視范讀，而且讀的水平很高。聲情并成，既傳韻，傳達(dá)詩的韻味，又傳情，傳達(dá)詩的感情。有的一次又一次范讀，每次讀的目的不同，節(jié)奏、語感，情感的表達(dá)不同，或是鮮明對比，或是層層深化。既體現(xiàn)了教師的文化底蘊(yùn)、語言藝術(shù)，也體現(xiàn)了教師精心的教學(xué)設(shè)計(jì)。這就和一些教師的.教學(xué)有所不同，比如有的以播放錄音代替范讀，有的吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒有整體把握好詩詞教學(xué)的特點(diǎn)，沒有刻意去提高自己誦讀的水平。

　　在整個(gè)的打磨過程中，我深深的體會(huì)到自身古詩功底的欠缺，這直接導(dǎo)致了課堂教學(xué)語言的貧乏。因此，作為一名語文教師，我應(yīng)該加強(qiáng)自己對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能成熟的駕馭課堂，帶孩子們走入古詩所描繪的詩情畫意之中。

《古詩詞》教學(xué)反思7

　　古詩詞三首教學(xué)反思 古詩詞的語言精煉，想象豐富，情愫真摯，傳唱千年不衰

　　教學(xué)時(shí)，我放手讓學(xué)生根據(jù)書中和詞語手冊上的注釋，自己弄懂詩句意思，然后比較三首古詩詞，體會(huì)其內(nèi)容上的相似之處，在寫法上讓學(xué)生體會(huì)詩與詞的不同，學(xué)完后，我讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)小練筆（嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個(gè)故事），使詩中的人物更生活化。通過改寫，讓學(xué)生走進(jìn)詩歌，與古代詩人進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)略古代詩歌的深邃意境，認(rèn)識(shí)祖國古代文化的燦爛悠久，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用祖國語言表情達(dá)意的能力。

　　總體來說，學(xué)生課外收集了很多描寫思想的.詩歌，由于課堂展示時(shí)間有限，留給學(xué)生交流的時(shí)間少了，這些需要在今后的教學(xué)中引起注意。

《古詩詞》教學(xué)反思8

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》準(zhǔn)確指出了語文學(xué)科開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探究精神，創(chuàng)新精神的優(yōu)勢和突出特點(diǎn)。然而受時(shí)間，空間，資源的限制，語文“研究性學(xué)習(xí)”在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常受到制約，效果不夠理想。現(xiàn)在，隨著通信、網(wǎng)絡(luò)、多媒體以及虛擬現(xiàn)實(shí)等信息技術(shù)的發(fā)展以及全球網(wǎng)絡(luò)的普及，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的方式出現(xiàn)了新的變革。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以其強(qiáng)大的技術(shù)支持突破了教學(xué)時(shí)空的限制，豐富了學(xué)習(xí)資源，具有傳統(tǒng)課堂教學(xué)無法媲美的優(yōu)勢，大大優(yōu)化了語文學(xué)科的教學(xué)，為語文研究性學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間。

　　關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)探究精神創(chuàng)新精神

　　古典詩詞是中華古典文學(xué)最高級的形式之一，它是我國歷史長河中一顆流光溢彩的明珠，記錄著中華民族的成長歷程，傳承著中華民族的人文精神，積淀著文化與文學(xué)的精華。應(yīng)該說詩風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女，它已成為人生活的一部分。古典詩詞的教學(xué)對于提高學(xué)生的'文學(xué)素養(yǎng)傳承中華文化有著特殊的意義。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，也加大了傳統(tǒng)文學(xué)在語文學(xué)科中的分量，傳統(tǒng)文學(xué)的教學(xué)問題也因此而更加突出地?cái)[在了人們的面前，尤其是在信息技術(shù)日益成熟的當(dāng)下，如何讓傳統(tǒng)的文學(xué)樣式和現(xiàn)代的先進(jìn)技術(shù)結(jié)合在一起，使學(xué)生深深領(lǐng)悟“此中有真意”似乎更值得人們?nèi)ニ伎己吞接憽Ｏ旅婢桶l(fā)揮信息技術(shù)在中學(xué)古詩詞教學(xué)作用談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

《古詩詞》教學(xué)反思9

　　一、誦讀，要讀出語感。

　　古詩詞是我國古代的書面語形式，在時(shí)間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因?yàn)楣旁娢恼Z言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時(shí)，先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要變化的語氣。再請優(yōu)秀的學(xué)生起來嘗試，然后帶動(dòng)下面的學(xué)生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。

　　二、誦讀，要讀出情感。

　　情是古詩詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別，學(xué)生才會(huì)體會(huì)出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學(xué)過程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩文中描述的畫面，深刻體會(huì)詩人要表達(dá)的思想情感，在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀，讀出情感。這個(gè)品讀欣賞的過程，正是從形象入手，抓住語言進(jìn)行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗(yàn)的最直觀體現(xiàn)。

　　三、誦讀，要讀出美感。

　　古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機(jī)地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時(shí)，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，在優(yōu)美的詩句中，把握詩人思想的'脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。

　　我國偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”古詩詞是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中，通過多層次地反復(fù)誦讀，加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入詩中的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共鳴，達(dá)到提高中學(xué)生欣賞古詩詞水平的目的。

《古詩詞》教學(xué)反思10

　　古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，并且值得我們?nèi)パ芯浚瑢W(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。

　　一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

　　1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。

　　重灌輸，輕體驗(yàn)，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點(diǎn)是對的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。

　　2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。

　　有些教師在教古詩詞時(shí)，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實(shí)際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

　　3、濫用多媒體。

　　古代詩詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

　　詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實(shí)際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：

　　1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

　　學(xué)生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢。”《都市快報(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時(shí)開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視，實(shí)質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。

　　2、教師教法上的偏差。

　　不少教師認(rèn)為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會(huì)使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

　　二、面對這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：

　　1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

　　要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的`知識(shí)，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生，使他們克服害羞心理。

　　2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

　　在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實(shí)物為情思，化情思為實(shí)物，化抽象為直觀，調(diào)動(dòng)并貫通多種感官，從多個(gè)角度加深對詩詞意境的理解感受。

　　用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的，而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時(shí)，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。

　　蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時(shí)，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

　　3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。

　　傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。

　　在講授一位詩人的某一首詩時(shí)，若能全面地介紹這位詩人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時(shí)，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

　　4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。

　　20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。

　　5、教師自身水平提高。

　　教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時(shí)，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)精神，更新教育觀念，在實(shí)踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。

　　另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個(gè)作為課題，課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺(tái)做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評、互評。

　　古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價(jià)值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí)，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，時(shí)至今日古詩詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

《古詩詞》教學(xué)反思11

　　作為五年級上冊的第二組開篇的課文，以古詩詞讓學(xué)生體會(huì)到作者的思鄉(xiāng)之情，雖然孩子們在理解詩意上要比理解現(xiàn)代文稍有難度，但是在教師的恰當(dāng)引導(dǎo)下能大體的理解詩意，體會(huì)感情。現(xiàn)在我將此次教學(xué)的得失總結(jié)如下：

　　優(yōu)點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)一首古詩，必須理解了詩意才能體會(huì)作者的思想感情。理解古詩可以通過文中的注釋以及插圖，并加上合理的想象就可以大致的理解古詩了。我在教學(xué)過程中先引導(dǎo)孩子按照上述方法學(xué)習(xí)了《泊船瓜洲》后，接下來放手孩子學(xué)習(xí)了《秋思》和《長相思》，并且讓孩子們用自己的話將《秋思》改編為了一個(gè)小故事，并讓孩子暢所欲言學(xué)習(xí)了古詩詞后對作者思鄉(xiāng)之情的'理解，教學(xué)過程相當(dāng)順利，孩子們在理解了詩意后，能有感情朗讀詩詞，并且在當(dāng)堂就背誦會(huì)了詩詞。

　　另外，這三首詩詞中有很多的多音字，如：間、數(shù)、重、行、更等，因?yàn)樯蠈W(xué)期我教學(xué)過此詩，便覺無“見”應(yīng)讀“jian”，我當(dāng)時(shí)不假思索的一口否決，但是后來查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)這個(gè)”間”就讀“jian”。頓時(shí)，羞愧難當(dāng)啊，這是教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)沒有仔細(xì)研讀教材所致失誤啊，從此以后，要百讀不厭地研讀教材啊，因?yàn)橐槐緯�不管你讀過多少遍，你總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。

《古詩詞》教學(xué)反思12

　　讓詩韻走進(jìn)課堂

　　——《泊船瓜洲》《秋思》教學(xué)反思

　　9月16日，根據(jù)學(xué)校教研組安排，圍繞“如何提高課堂教學(xué)效率”這一教研專題，我執(zhí)教了人教版小學(xué)五年級上冊第五課《古詩詞三首》中的前兩首——《泊船瓜洲》和《秋思》。教學(xué)這兩首詩歌，我除了圍繞教研專題，還試圖從新課標(biāo)中對高年級學(xué)生提出的要求出發(fā)，確立了使學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，形成良好的語感……能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”的教學(xué)目標(biāo)，為此，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)流程是：

　　1、抓字眼，明詩意；

　　2、創(chuàng)情境，入詩境；

　　3、巧過渡，悟詩情。在實(shí)際教學(xué)過程中，我覺得收獲是有的，而不足也是顯而易見的。試總結(jié)如下，作今后教學(xué)之鑒。

　　一、抓詩眼，明詩意

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》5、6年級詩歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：“大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。”在指導(dǎo)學(xué)生理解詩意的環(huán)節(jié)中，我采用的是常規(guī)的教法，沒有什么特別之處：

　　1、初讀詩歌，感知內(nèi)容。

　　2、大家輕聲地讀一讀詩，讀準(zhǔn)字音，并結(jié)合重點(diǎn)詞的意思想想這首詩的意思。

　　3、指名讀，正音：間、重、還

　　4、說說詩歌大致的意思。

　　五年級的學(xué)生已學(xué)過很多古詩，他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意，對學(xué)習(xí)古詩抱有一定的熱情。盡管如此，本環(huán)節(jié)的教學(xué)仍然不能馬虎，這就像萬丈高樓平地起，基礎(chǔ)很重要。

　　二、創(chuàng)情境，入詩境

　　情感總是伴隨著認(rèn)識(shí)過程而產(chǎn)生，情感體驗(yàn)同樣對認(rèn)識(shí)過程起著很大作用。在本課教學(xué)中，我通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、資料的補(bǔ)充、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場景，讓學(xué)生走近詩人，走進(jìn)詩境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感。本環(huán)節(jié)的教學(xué)，我從綠字入手，“春風(fēng)又綠江南岸”，江南多美呀！花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景圖片，教師描述）是啊！一個(gè)“綠”字不僅使我看到了滿眼的綠色，成行的碧樹，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家。

　　１、抓文眼“綠”想象畫面，感悟詩境。

　　出示詩句“春風(fēng)又綠江南岸”，引導(dǎo)學(xué)生理解“綠”的含義，“春風(fēng)又綠江南岸”，江南多美呀！花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景圖片，教師描述）是啊！一個(gè)“綠”字不僅使我看到了滿眼的綠色，成行的碧樹，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家。接著讓學(xué)生依據(jù)詩句想象江南的春天是一幅幅怎樣的畫面？并用自己積累的詞語或是詩句描述出來。學(xué)生積累的詩句還真是不少，比如

　　——兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

　　——黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

　　——碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

　　——兒童疾走追黃碟，飛入菜花無處尋。

　　......

　　2、指導(dǎo)誦讀“京口瓜洲一水間，鐘山之隔數(shù)重山。”

　　針對五年級孩子對詩中出現(xiàn)的三個(gè)地名比較模糊的情況，我用現(xiàn)代媒體手段來展現(xiàn)江蘇地圖，讓學(xué)生通過地圖來了解三地之間的關(guān)系，從而使學(xué)生準(zhǔn)確地理解第一、二行詩句的意思，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考：在你看來，詩人離家近還是遠(yuǎn)？學(xué)生也許有兩種答案，即覺得詩人離家很遠(yuǎn)，或是詩人離家很近，師及時(shí)根據(jù)學(xué)生的回答組織教學(xué)，趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生抓住“一水”、“只隔”來領(lǐng)悟詩人實(shí)際離家的距離和他心中離家的距離，初步感悟詩人對家鄉(xiāng)的思念之情，并引導(dǎo)學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上朗讀古詩的前兩行，從而理解了詩句的意思。

　　經(jīng)過這樣反復(fù)的吟誦，使學(xué)生深刻體悟作者的思鄉(xiāng)之情。

　　3、出示資料，了解作者的寫作背景

　　在學(xué)生已深刻感悟詩人思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，拋出問題“詩人的家鄉(xiāng)這么美，他又如此的熱愛自己的家鄉(xiāng)，那他為什么還要離開呢？”出示詩人的相關(guān)資料（由于深得神宗賞識(shí)，熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進(jìn)行變法，但變法遭到保守派的反對導(dǎo)致失敗，因此，王安石于熙寧七年（1074年）第一次辭去相職。第二年，又被神宗皇帝拜為相職。這首詩正是作于詩人第二次赴任的路上。）旨在引導(dǎo)學(xué)生明白詩人在什么情況下寫下了這首詩，對學(xué)生更深層次的感悟古詩、升華古詩情感將起到積極的作用。并用一段深情的旁白引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀讀“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”一句：

　　1075年，年逾五旬的作者站在瓜州渡口，他遙望故鄉(xiāng)，不忍離去，因?yàn)?/p>

　　——他一旦離開，皓月當(dāng)空，他再也不能和詩友飲酒吟詩，所以他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。）

　　——他一旦離開，陽春三月，他再也不能和好友踏青郊游，他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。）

　　——他一旦離開，華燈初上，他再也不能和家人共享天倫，他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。）

　　這句詩是全詩的精華，是詩人情感的高度濃縮。只有這樣一詠三嘆，才能使學(xué)生與詩人的情感達(dá)成共鳴。

　　4、誦讀全詩，升華感情。

　　在以上分步品讀古詩的基礎(chǔ)上，再通過聽范讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩，使學(xué)生的情感回歸到詩的本體上來。為了渲染課堂氛圍，我在悠揚(yáng)的《思鄉(xiāng)曲》中激情導(dǎo)讀：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們一起去聽聽作者的心聲吧——（播放FLASH動(dòng)畫），讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味藏在詩文背后的故事。此時(shí)學(xué)生的情感已達(dá)到高潮，他們也有傾訴的欲望，唯有朗讀才能更好的表達(dá)自己的心情，所以，我必須給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)。還是那支曲子，還是那段話，只是稍作變化：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們和作者共訴心聲——學(xué)生接讀全詩。學(xué)生此時(shí)配合默契，讓我感動(dòng)不已。

　　三、巧過渡，悟詩情

　　本節(jié)課過渡語精妙，為詩韻課堂的成功創(chuàng)設(shè)起到了一個(gè)穿針引線的作用。如開課伊始，我在播放了《故鄉(xiāng)的云》一曲后，這樣過渡：

　　“歸來吧，歸來喲，浪跡天涯的游子。”一首《故鄉(xiāng)的云》將我們的心帶到一個(gè)溫暖的.地方——家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)，對游子而言，更是最溫馨、最不能割舍、最讓人魂?duì)繅艨M的地方。從今天起，就讓我們一起走進(jìn)第二組課文，一起去感受那濃濃的鄉(xiāng)情吧。

　　在學(xué)生自讀了單元導(dǎo)讀之后，這段話又從我口中蹦出：思鄉(xiāng)，是一種平凡而偉大的情感，它像血液一樣流淌在中華民族的歷史中，由古至今，從未間斷。今天我們再讀三首思鄉(xiāng)的詩詞——《古詩詞三首》。

　　學(xué)完了第一首古詩，第二首《秋思》該如何導(dǎo)入呢？稍加思索，我使用了這樣的過渡語使兩首古詩的教學(xué)珠聯(lián)璧合：咳，和煦的春風(fēng)勾起了北宋詩人王安石濃濃的鄉(xiāng)愁，那又是什么勾起了唐朝詩人張繼切切的鄉(xiāng)情呢？請大家自由朗讀——《秋思》。

　　在總結(jié)全課時(shí)，為了回應(yīng)開頭，同時(shí)加深學(xué)生對鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情的感悟，我又精心設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語：思鄉(xiāng)的詩讀了千百年，今天還在讀，思鄉(xiāng)的詩寫了千百年，今天還在寫。將來有一天你們長大了，也許要離開家鄉(xiāng)去追尋自己心中的夢想，你們也會(huì)覺得家鄉(xiāng)是我們心中最溫馨、最難以割舍、最讓人魂?duì)繅艨M的地方。讓我們合上書，一起背一背這兩首動(dòng)人的詩篇吧——

　　這節(jié)課能成功開展，得益于以上幾點(diǎn)，但本課的不足之處也是顯而易見的：

　　1、課堂教學(xué)容量大，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制。由于本節(jié)課安排的是兩首古詩的教學(xué)，而古詩是看似簡單而內(nèi)涵豐富的文章，教師需要準(zhǔn)備大量的資料去補(bǔ)充文本，為了節(jié)省時(shí)間，提高效率，課堂上就多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象，整個(gè)課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進(jìn)行，缺乏精彩生動(dòng)的課堂生成效應(yīng)。

　　2、課堂缺乏個(gè)性化的朗讀展示。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，這句話說得沒錯(cuò)，可是本節(jié)課的“哈姆雷特”卻少之又少。我的問題提出以后，學(xué)生們總是“一呼百應(yīng)”，眾口一詞。比如，在介紹完王安石的寫作《泊船瓜洲》的背景之后，我問道：“作者馬上要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，去京城赴任，你能體會(huì)他此刻的心情嗎？”第一個(gè)同學(xué)站起來說：“我覺得他很依戀家鄉(xiāng)，舍不得離開家鄉(xiāng)。”在他的答案得到了老師的肯定之后，其他的同學(xué)便人云亦云，根本沒人提出自己獨(dú)到的見解，不免是人心生遺憾。

　　3、教師的朗讀指導(dǎo)力度不夠。在評課時(shí)，老師們普遍指出，本節(jié)課老師對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)力度不夠，對此缺點(diǎn)的指出我欣然接受。其實(shí)，一直以來我在課堂上對朗讀的指導(dǎo)都顯得較為不足。這一方面是由于自己不能用活教案不能用活教材，無法走出用教案教的思維定勢，更重要的原因是自己駕馭課堂的能力不足，缺乏靈活機(jī)智的應(yīng)變本領(lǐng)。

　　盡管我做的每一項(xiàng)工作都是為了提高課堂教學(xué)效率服務(wù)的，但毋庸置疑的是，課堂教學(xué)中仍然暴露出了很多問題亟需我想辦法提高效率。總之，能為大家展示一節(jié)課，并能得到很多中肯的評價(jià)，于我來說，既有付出后回報(bào)的感動(dòng)，也有努力后進(jìn)步的欣慰。而從授課過程來看，反映出對古詩教學(xué)方法上的理解不透徹，對學(xué)生的關(guān)注不，從而造成這樣或那樣的缺憾，確實(shí)值得今后探討，研究，再更好地實(shí)踐。

《古詩詞》教學(xué)反思13

　　《古詩詞三首》是一篇精讀課文。本課包括兩首詩《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書》，一首詞《西江月·夜行黃沙道中》。《宿建德江》與《西江月·夜行黃沙道中》通過對月夜景色的描寫，前者表達(dá)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情，而后者則表達(dá)了作者對豐收之年的喜悅和對農(nóng)村生活的熱愛。《六月二十七日望湖樓醉書》每一行詩都是一幅畫，為我們展現(xiàn)了反差非常大的天氣下的美麗的畫面，表達(dá)了作者對大自然的贊嘆和熱愛之情。

　　一、教學(xué)效果

　　這一節(jié)課上下來，感覺還不錯(cuò)，有以下幾點(diǎn)與大家一起交流：

　　1、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》五、六年級詩歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：“大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。”因此，我在指導(dǎo)學(xué)生理解詩意的環(huán)節(jié)中，我采用的是常規(guī)的教法，依照常規(guī)步驟：（1）初讀詩歌，感知內(nèi)容；

　　（2）大家輕聲地讀一讀詩，讀準(zhǔn)字音，并結(jié)合重點(diǎn)詞的意思想想這首詩的意思；

　　（3）指名讀，正音；

　　（4）說說詩歌大致的意思。通過這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生基礎(chǔ)砸實(shí)。

　　2、在基礎(chǔ)良好的掌握下，我在教學(xué)過程中，緊抓關(guān)鍵詞語引領(lǐng)學(xué)生不斷猜想，推想，想象作者當(dāng)時(shí)的心境，引領(lǐng)著孩子們在古詩詞的意境中賞析，體會(huì)，把玩，領(lǐng)悟，而孩子們也以投入的.精神和積累的知識(shí)與老師交流，切磋，互動(dòng)，就是在這切磋互動(dòng)中，孩子們不斷深入詩人的內(nèi)心世界，豐富了情感，與詩人共鳴。

　　3、我在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞所抒發(fā)的情感的基礎(chǔ)上，再通過聽泛讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩，使學(xué)生的情感回歸到詩的本體上來。比如《六月二十七日望湖樓醉書》中通過對詩中景物的描寫，讓學(xué)生體會(huì)到作者對大自然的熱愛之情。

　　4、本課教學(xué)環(huán)節(jié)中安排了“小練筆”，讓學(xué)生將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。本課的二詩一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時(shí)教學(xué)時(shí)間緊常常忽視這種小練筆，而今看來著實(shí)是個(gè)失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用祖國文字表達(dá)自己的感情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中。我準(zhǔn)備進(jìn)一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評更多的名作，讓他們充分享受創(chuàng)作的快樂！

　　二、成功之處

　　在教學(xué)這一課的時(shí)候，我覺得自己還是比較成功的，現(xiàn)在把成功的幾方面總結(jié)如下：

　　1、很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　學(xué)習(xí)一首古詩，必須理解了詩意才能體會(huì)作者的思想感情。理解古詩可以通過文中的注釋以及插圖，并加上合理的想象就可以大致地理解古詩了。我在教學(xué)過程中先引導(dǎo)孩子按照上述方法學(xué)習(xí)了《宿建德江》后，接下來放手孩子們學(xué)習(xí)了《六月二十七日望湖樓醉書》和《西江月·夜行黃沙道中》，并且讓孩子們用自己的話將《宿建德江》改編為了一個(gè)小故事，并讓孩子們暢所欲言學(xué)習(xí)了古詩詞后對作者借詩詞所表達(dá)的思想感情的理解，教學(xué)過程相當(dāng)順利。孩子們在理解了詩意后，能有感情地朗讀詩詞，并且在當(dāng)堂就背誦會(huì)了詩詞。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生通過比較本課中的詩詞，體會(huì)作者表達(dá)感情的不同，以及作者不一樣的心境。《宿建德江》和《西江月·夜行黃沙道中》都寫了月夜的景色，表達(dá)的情感卻不一樣。

　　三、不足之處

　　雖然這一課的學(xué)習(xí)中，有成功的地方，但教學(xué)永遠(yuǎn)都是有缺憾的。在本課中，課堂容量很大，學(xué)生們學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制，為了節(jié)省時(shí)間，提高效率，課堂上多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象，整個(gè)課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進(jìn)行，缺乏精彩生動(dòng)的課堂生成效應(yīng)。

　　四、改進(jìn)措施

　　今后在教學(xué)當(dāng)中，我應(yīng)該注意，遵循課標(biāo)中以學(xué)生為主的目標(biāo)，精心備課，合理安排，把課堂還給學(xué)生，自己做一個(gè)課堂的掌控人，做到對課堂收放自如，而不是一味地牽著學(xué)生走。

《古詩詞》教學(xué)反思14

　　《山居秋暝》這首律詩是唐代詩人王維山水詩中的名篇。詩人描繪了山中秋夜優(yōu)美的景色，清新幽麗，富于詩情畫意，其中寄托著詩人自己的高潔情懷和對理想境界的追求。《楓橋夜泊》這首詩所描繪的是楓橋的夜景。從其中的“泊”字我們可知，詩歌表現(xiàn)的是一種羈旅情懷。《長相思》納蘭性德的《長相思》也是這樣一首膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詞，表達(dá)了作者羈旅懷鄉(xiāng)的.情懷。納蘭性德是清初著名大詞人，納蘭性德詞風(fēng)清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。近代著名學(xué)者王國維就曾給其極高贊揚(yáng):“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。”

　　教學(xué)效果

　　依據(jù)每首詩的特點(diǎn)和學(xué)生的生活積累、閱讀能力，我設(shè)計(jì)了由扶到半扶半放到全放的教學(xué)流程，收獲還是蠻大的，現(xiàn)總結(jié)如下：

　　1、聚焦第一首詩《山居秋暝》。

　　教學(xué)這首詩時(shí)我分三步走，一步一個(gè)臺(tái)階，使學(xué)生的感悟能力和思維能力、吟誦能力都有了大幅度的提升。第一步，交流課前查閱的資料。先交流對王維的認(rèn)識(shí)，知道他被稱為“詩佛”；接著交流題目，從題目中感受時(shí)間地點(diǎn)意境，整體上把握詩中有畫，畫中有詩，初步感受意境的美。第二步，自讀自悟，標(biāo)畫描寫了哪些事物，各有什么特點(diǎn)？試著理解每句話的含義。創(chuàng)設(shè)班內(nèi)交流的氛圍，在思維碰撞中去深刻感受。最后讓學(xué)生畫一畫，并在背誦這首詩后，默寫這首詩，使創(chuàng)新和內(nèi)化有機(jī)地融為一體。

　　2、聚焦第二首詩《楓橋夜泊》。

　　這首詩的學(xué)習(xí)我是半扶半放，也用三步走的方法使學(xué)生學(xué)習(xí)逐步深入。先引導(dǎo)交流對作者的了解，拉近和文本的距離，在試著交流對題目的理解，指導(dǎo)理解課題的含義。接著讓學(xué)生借助資料理解每句話的意境，抓住關(guān)鍵詞“愁”“寒冷”去體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情，感悟詩歌的靈魂。最后也是讓生背誦并配畫，將積累與創(chuàng)造有效融合。

　　3、聚焦第三首詩詞《長相思》。

　　這首詩詞學(xué)習(xí)時(shí)直接放給學(xué)生自學(xué)，以檢查的形式將學(xué)生的思維調(diào)動(dòng)并引向深入。

　　4、合作交流，探究共贏。

　　學(xué)完三首詩后，讓他們觀察：三首詩的共同點(diǎn)是什么？進(jìn)一步去體會(huì)他們的性情，感悟他們的情懷。

　　二、成功之處

　　學(xué)生通過查閱資料環(huán)節(jié)有效地為本文的學(xué)習(xí)降低了難度，自學(xué)能力提升明顯，動(dòng)手動(dòng)腦能力得到很好的鍛煉。

　　三、不足之處

　　第三首詩詞放手對優(yōu)等生來說沒有難度，但是中下等的學(xué)生則有點(diǎn)茫然。

　　四、改進(jìn)措施

　　如果再重新上這篇課文，我會(huì)照顧所有學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思維程度，讓所有學(xué)生都有所提高，讓每個(gè)學(xué)生在整堂課中都能充滿活力，都能學(xué)有所獲。另外，我還會(huì)增加吟誦的環(huán)節(jié)，在指導(dǎo)學(xué)生有滋有味的朗讀之后再引導(dǎo)他們思考領(lǐng)悟！

《古詩詞》教學(xué)反思15

　　古詩詞年代久遠(yuǎn)，語言發(fā)生了明顯的變化。學(xué)生理解起來有難度，要想理解詩句，除了了解作者的創(chuàng)作背景之外，還有進(jìn)行反復(fù)的朗讀，在讀中感悟。在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，學(xué)生才可能理解詩句。

　　下面總結(jié)合古詩詞教學(xué)的特點(diǎn)，總結(jié)一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

　　一、初讀課文，整體感知。初讀課文，并在此基礎(chǔ)上，掃清字詞障礙。培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，掌握生字詞，能夠讀通課文，為理解課文打下基礎(chǔ)。對整首詩歌有個(gè)整體感知，初步體會(huì)古詩要表達(dá)的情感。

　　二、注重誦讀指導(dǎo)。誦讀的自然在于各個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)段安排不同形式的讀，讀出質(zhì)量。初讀時(shí)要讀，指名讀，聽讀，齊讀，把字音讀正確，把詩句讀正確；理解詩句時(shí)要讀，默讀，落重音讀，把停頓讀正確，把節(jié)奏讀正確；吟誦時(shí)要讀，配樂讀，看圖誦讀，把詩意讀出來，把情感讀出來。

　　三、圖文結(jié)合，讀中理解詩意，悟出詩情。圖文結(jié)合講求自然，切忌牽著學(xué)生的鼻子走，在需要幫助時(shí)引導(dǎo)學(xué)生看看圖；感受詩情講求自然，同一首詩，由于每人的閱讀經(jīng)歷不同，理解就會(huì)不同。詩人有詩人的情，讀者有讀者的情，時(shí)空不同，老少有異。只要個(gè)性的理解來自于對詩意的正確把握，來源于學(xué)生的'心靈深處，一切情皆可融入景物之中。

　　四、適當(dāng)?shù)赝卣寡由臁Ｃ渴坠旁姸加忻黠@的主題，根據(jù)通過閱讀相關(guān)的古詩，既容易讓學(xué)生體會(huì)詩句表達(dá)的思想感情，又拓展了學(xué)生的類文閱讀，可謂一舉兩得，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，教學(xué)效果不錯(cuò)。

　　古詩詞頁存在著不足之處：在朗讀方面下的功夫還不夠，教學(xué)方法不夠新穎，學(xué)生受知識(shí)儲(chǔ)備的影響，理解就會(huì)出現(xiàn)偏差。今后應(yīng)該多聯(lián)系生活，談體會(huì)和感悟的基礎(chǔ)上，自然過渡到感情朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的感情朗讀古詩的能力。

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