燭影搖紅·元夕雨賞析

時間：2024-04-24 11:02:22 賽賽詩詞名句我要投稿

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燭影搖紅·元夕雨賞析

　　《燭影搖紅·元夕雨》是宋代詞人吳文英創作的一首詞。此詞主要描寫元夕下雨時的景色以及人們在雨中踏青的情景。以下是小編整理的燭影搖紅·元夕雨賞析，希望對大家有所幫助。

　　燭影搖紅·元夕雨賞析

　　碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉淺。障泥南陌潤輕酥，燈火深深院。入夜笙歌漸暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕，素襪塵生，行裙紅濺。

　　銀燭籠紗，翠屏不照殘梅怨。洗妝清靨濕春風，宜帶啼痕看。楚夢留情未散。素娥愁、天深信遠。曉窗移枕，酒困香殘，春陰簾卷。

　　《燭影搖紅·元夕雨》譯文

　　雨簾空濛，遠山隱隱地顯現出淡淡青色。元夕下雨，使人更添一分愁緒。在這暮雨愁緒的影響下女子淺細的黛眉越發顯得楚楚可憐。因為下雨天，所以路塵板結。游人騎馬從南郊踏青而歸，馬韉上沾滿了軟綿綿的泥團，回到家中已是掌燈時候。到了晚上余興未盡，在家中繼續笙歌燕舞，翻動彩旗盡情跳起祈禱多子多福的宜男舞。婦女們平時很少有機會外出游玩，所以一旦出來郊游，她們就盡情享受這難得的自由，連白襪上罩沾了塵土，行裙上被花汁濺紅也毫不惋惜。

　　宮燈用錦紗籠罩著銀燭光，但是這宮燈只照耀錦繡屏風，卻不照墻角邊的殘梅，因而引起了殘梅的怨憤。元夕下雨，女孩子嬉戲雨地，以雨洗臉，臉雖濕仍是春風滿面，臉上的雨珠兒不是可以當作啼妝上的淚痕欣賞嗎？元夕雨如巫山云雨，空蒙一片，難舍難停，好像巫山神女對楚王的高唐夢之情猶未了似的；再看那天上月亮已被雨簾吞沒，難道月宮嫦娥也會因雨云重重而發愁？因為雨云的阻隔，她難以向尚在人間的夫君后羿通達音訊了。天明從醉夢中醒來，卷起窗簾見室外仍是春陰沉沉，殘花滿地，索興移枕再去睡個懶覺吧。

　　《燭影搖紅·元夕雨》注釋

　　燭影搖紅：詞牌名。《夢窗詞集》入“大石調”。雙調九十六字，前后片各九句五仄韻。

　　元夕：正月十五日元宵燈節。

　　歌：一作“欹”。

　　眉淺：形容遠山如女子之眉，因雨中遠山，故曰淺。

　　障泥：馬韉，用皮、布制成墊在馬鞍下，垂于馬腹以蔽塵。此處代指騎馬人。

　　宜男舞遍：《夢粱錄》載：“姑以隊舞言之，如清音、遏云、掉刀、鮑老……不下數十。更有喬宅眷、旱龍船、燈……衣裝鮮麗，細旦戴花朵□肩，珠翠冠兒，腰肢纖裊，宛若婦人。”

　　清：一作“素”。

　　素娥：嫦娥別稱，或泛指仙女。此代指去姬。

　　天深信遠：指音信難通。深，一作“長”。

　　《燭影搖紅·元夕雨》賞析

　　《燭影搖紅·元夕雨》是宋代詞人吳文英創作的一首詞。這首詞主要描寫元夕下雨時的景色以及人們在雨中踏青的情景。上片緊扣“元夕雨”，描寫元夕雨中之景；下片寫元夕雨中情，由熱鬧景觀轉筆抒寫憶姬之情。全詞語言典雅，虛實結合，意境清美。

　　上片寫元夕雨之景。發端“碧澹山姿”一韻，寫雨中山色。言山色雖碧，但在冬雨迷漫、暮色蒼茫之時顯得黯淡、寒冷，好像女子蹙眉而愁。“眉淺”“愁沁”均用擬人法，將遠山比擬成女子的淡眉微蹙。“障泥南陌潤輕酥”一韻，寫雨降到陌上，使騎馬人感到地面濕潤；雨降到庭院中，使人在屋內燈火下也看到細雨迷濛。“人夜笙歌漸暖”二韻，寫元夕之夜，笙歌喧天，彩旗翻轉，各種民間藝術競相表演，使節日夜晚顯得熱鬧非凡。《夢粱錄》載，元夕之夜，民間舞隊眾多，如清音、遏云、掉刀、鮑老、胡女、劉袞、喬三教等不下數十隊。另外還有喬宅眷、旱龍船、踢燈等藝術表演。演員服裝鮮麗，扮花旦的戴著花朵，珠翠頭飾，腰肢纖細裊娜，如女子一般。“宜男舞遍”講跳舞等演員都是男人。“恣游不怕”一韻，言游人們恣意游耍，不怕雨淋鞋襪，衣裙濺泥，十分盡興。“行裙紅濺”更點出女子元夕冒雨游玩的情況。上片緊扣“元夕雨”，描寫元夕雨中之景。在章法上從遠山寫到陌上，再到院落，然后轉筆寫到街市上慶祝元夕節，民間藝人的表演及游玩的人群。由遠而近，由景及人，層次分明，以寫實手法，渲染了雨中元夕的熱鬧景觀。

　　下片寫元夕雨中之情，由熱鬧景觀轉筆寫到自己，抒寫憶姬之情。過片“銀燭籠紗”一韻，寫元夕室內有銀燭閃爍，但照不到翠屏外的殘梅，她凄冷地立在雨中，不禁生愁。“洗妝清靨濕春風”一韻，繼寫梅花帶雨，如女人洗靨妝，而雨濕之梅花又如人帶淚痕。此二韻用擬人法描寫雨中梅花，同時又以雨中梅暗喻了去姬凄楚可憐的容貌與愁緒。“楚夢留情未散”此韻小結上二韻，言夢醒后，馀情猶在，也就是說不管是夢中還是醒后都在牽念去姬。“楚夢”化用宋玉《神女賦》中巫山神女的行云行雨的典故，暗示所寫乃男女之情。“素娥愁天深信遠”一韻，言去姬雖愁，然音書已斷。以上幾韻，用設想虛擬的手法，從對方寫起，表達自己的思念之情。最后“曉窗移枕”一韻，是后路寫法，轉筆寫自己，想象天亮醒后，只覺酒困人懨，卷簾而看，仍是春陰天氣，更覺難以暢懷。下片采用以虛帶實手法，多是想象與擬人，正路后路結合，行文曲折，耐人尋味。

　　全篇在章法上圍繞“元夕雨”展開筆墨，上片寫“元夕雨”之景的熱鬧、喜慶，下片寫“元夕雨”之情的凄寂、沉郁。以景之喜，襯情之悲，更突出了憶去姬的摯情。正如王夫之所云“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”（《姜齋詩話》）此外。上片用實筆，下片用虛筆，虛實結合，全詞顯得空靈而不質實。正因如此才有各家揣測之說。

　　《燭影搖紅·元夕雨》創作背景

　　這首詞因元夕下雨憶姬而作。吳文英與蘇姬情愛最篤，但吳文英卸幕離職，遷居杭州以后，蘇姬離去，于是他寫下了許多詞作憶念蘇姬，此為其中之一。

　　名家點評

　　近代詞人陳洵《海綃說詞》：湖山起，坊陌承，“漸暖”則忘卻暮寒矣。“恣游不怕”，并且無愁，湖山奈何，殘梅自怨，翠屏自不照，哀樂不同也。“楚夢”，衰世君臣，“留情未散”，彼昏不知。“天深信遠”，猶望明時。“春陰簾卷”，仍復無望，如此看去，有多少忠愛。

　　近代詞學家楊鐵夫《夢窗詞選箋釋》：此詞中亦有憶姬之言，八、九兩韻是也。一韻起用“澹”字“寒”字，在雨前盤旋。二韻說到雨，上句說“陌”上，下句說人家，順拖下文。三、四韻元夕樂事。五韻冒雨出游。六、七韻雖說梅花帶雨，實則懸想去姬之心緒與容貌。八的故即承以“留情未散”，上二句即留情語。九的杳無信息。十韻“曉’字即后路，“酒困香殘”正見懨懨懷人時后。

　　近代詞學家劉永濟《微睇室說詞》：陳洵從“楚夢”等句看，將此詞通首說成夢窗抒寫忠愛之情。楊鐵夫則以為憶姬而作。陳之言曰：“‘楚夢’，衰世君臣，‘留情未散’，彼昏不知，‘天深信遠’，猶望明時。‘春陰簾卷’，仍復無望。如此看去，有多少忠愛。”楊之言曰：“‘楚夢’為指己邊說，‘素娥’指姬邊說。‘楚夢’，‘娥愁’，‘夕雨’二字俱到。”二說之差距如此大。今細讀之，皆雨中感懷之言。所感何事。作者既未明言，詞中亦未特別透露，頗難指實。大概人情多感，或身事，或世事，往往不分，讀者何可泥說。

　　作者簡介

　　吳文英，宋代詞人。字君特，號夢窗，晚號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。一生未第，游幕終身。紹定（宋理宗年號，1228—1233）中入蘇州倉幕。曾任吳濳浙東安撫使幕僚，復為榮王府門客。出入賈似道、史宅之之門。知音律，能自度曲。詞名極重，以綿麗為尚，思深語麗，多從李賀詩中來。有《夢窗甲乙丙丁稿》傳世。

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