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鹿柴古詩詞
在我們平凡的日常里,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧,古詩是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。你所見過的古詩是什么樣的呢?以下是小編收集整理的鹿柴古詩詞,歡迎大家分享。
鹿柴古詩詞1
《鹿柴》
作者:王維
空山不見人,但聞人語響。
返影入深林,復(fù)照青苔上。
【注解】:
1、鹿柴:以木柵為欄,謂之柴,鹿柴乃鹿居住的地方。
。、返影:指日落時(shí)分,陽光返射到東方的景象。
【韻譯】:
山中空空蕩蕩不見人影,
只聽得喧嘩的人語聲響。
夕陽的金光射入深林中,
青苔上映著昏黃的微光。
【評(píng)析】:
這是寫景詩。描寫鹿柴傍晚時(shí)分的.幽靜景色。詩的絕妙處在于以動(dòng)襯靜,以局部
襯全局,清新自然,毫不做作。落筆先寫“空山”寂絕人跡,接著以“但聞”一轉(zhuǎn),
引出“人語響”來。空谷傳音,愈見其空;人語過后,愈添空寂。最后又寫幾點(diǎn)夕陽
余暉的映照,愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。
鹿柴古詩詞2
空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上!蹙S
細(xì)讀慢品詩人王維“鹿柴”的詩句后,我眼前浮現(xiàn)出山林動(dòng)人的場(chǎng)景,強(qiáng)烈感受到自然界中“靜”與“動(dòng)”的和諧之美。你看:
鹿柴附近的'空曠山林中,空氣清新,寧靜幽深,濃密大樹層層遮掩,看不見人的蹤跡,只聽見有人輕輕的說話聲。傍晚時(shí)分,夕陽透過濃密樹葉照進(jìn)了這幽靜森林,斑駁陸離、星星點(diǎn)點(diǎn),有一束陽光反射后照在碧綠濕潤(rùn)的青苔上,極緩慢地移動(dòng)著。
遠(yuǎn)景是空山陪襯下的人語,近景是青苔陪襯下的夕陽。有動(dòng)有靜,靜是主基調(diào),動(dòng)雖然輕微,卻顯得突出。靜陪襯了動(dòng),動(dòng)反襯了靜,靜更顯寧靜,動(dòng)更顯靈動(dòng)。動(dòng)與靜的互相陪襯就是和諧之美。
綠葉陪襯紅花,綠更綠、紅更紅,美不勝收,也是一種和諧之美。
寧靜的課堂,學(xué)生聚精會(huì)神、主動(dòng)思考,老師循循善誘、娓娓動(dòng)聽,知識(shí)和智慧在師生之間靜靜地流淌,仍是靜與動(dòng)的和諧之美。
我贊美和諧之美,我欣賞和諧之美。
鹿柴古詩詞3
鹿柴
王維
空山不見人,但聞人語響。
返景入深林,復(fù)照青苔上。
注釋
1.鹿柴:地名。柴,一作“寨”。行軍時(shí)在山上扎營,立木為區(qū)落,叫柴;別墅有籬落的,也叫柴。
2.空:詩中為空寂、幽靜之意。
3.但:只。
4.返景:夕陽返照的光。景,日光。
古詩賞析
這首詩是王維后期山水詩的代表作《輞川集》中的一首。詩中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽返照下的幽靜景色。
首句“空山不見人”直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以“空”,是因?yàn)殍脽o人跡。“不見人”三字,將“空”具體化。次句“但聞人語響”,以局部的有聲反襯整體的寂靜。通常情況下,山中盡管無人,但不會(huì)無聲!暗劇倍謱⑸L(fēng)聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統(tǒng)統(tǒng)排除開,只聽見偶爾傳來的幾聲“人語響”。表面上看,這幾聲“人語響”似乎打破了寂靜,其實(shí),一陣人語響過以后,空山又回到了萬籟俱寂的境界之中。
三、四兩句“返景入深林,復(fù)照青苔上”用夕陽返照來反襯深林的幽暗清冷。按理說,要描寫幽暗的境界應(yīng)回避光亮,詩人卻偏偏寫“返景入深林”。猛一看,這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來了一絲光亮,其實(shí)恰恰相反。當(dāng)“返景”的余暉透過斑駁的'樹影照在青苔上時(shí),那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的強(qiáng)烈對(duì)比,反而使深林的幽暗更加突出。況且,那“返景”不僅微弱,而且短暫,一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后,接踵而來的便是更漫長(zhǎng)的幽暗。
王維“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心”(《酬張少府》)!遁y川集》中的作品,大多著力描寫自然景色的靜美境界,前人認(rèn)為這些詩不談禪機(jī)而深得禪理,讀之身世兩忘,萬念俱絕。這反映了王維晚年對(duì)現(xiàn)實(shí)冷漠的消極思想,但這些詩“詩中有畫”的表現(xiàn)手法卻具有不朽的美學(xué)價(jià)值。
本文中基本包含了古詩的大體內(nèi)容,在準(zhǔn)備考試時(shí),可以做復(fù)習(xí)材料看看,有助于語文考試詩詞類題。
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