《惠崇春江晚景》翻譯
《惠崇<春江晚景>》，是元豐八年(1085)蘇軾在逗留江陰期間，為惠崇所繪的鴨戲圖而作的題畫詩。蘇軾的題畫詩內(nèi)容豐富，取材廣泛，遍及人物、山水、鳥獸、花卉、木石及宗教故事等眾多方面。這些作品鮮明地體現(xiàn)了蘇軾雄健豪放、清新明快的藝術(shù)風(fēng)格，顯示了蘇軾靈活自如地駕馭詩畫藝術(shù)規(guī)律的高超才能。而這首《惠崇<春江晚景>》歷來被看作蘇軾題畫詩的代表作。下面小編為大家?guī)黻P(guān)于蘇軾的《惠崇春江晚景》，希望大家喜歡!
《惠崇春江晚景》
作者：蘇軾 【宋代】
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
【譯文】
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。
河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大海回游到江河里來了。
【賞析】
這首題圖詩，著意刻畫了一派初春的景象。
詩人先從身邊寫起：初春，大地復(fù)蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花，色彩鮮明，向人們報(bào)告春的信息。接著，詩人的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中，那在岸邊期待了整整一個(gè)冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。
然后，詩人由江中寫到江岸，更細(xì)致地觀察描寫初春景象：由于得到了春江水的滋潤(rùn)，滿地的蔞蒿長(zhǎng)出新枝了，蘆芽?jī)和录饬?這一切無不顯示了春天的活力，惹人憐愛。詩人進(jìn)而聯(lián)想到，這正是河豚肥美上市的時(shí)節(jié)，引人更廣闊地遐想……全詩洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。
【注釋】
1、惠崇：北宋的名僧，喜愛作畫，蘇軾因?yàn)槠渲械镍啈驁D而做的詩。
2、蔞蒿（lóu hāo）：一種草本植物，可以食用，也可以入藥。
3、蘆芽：一種可以吃的蘆葦?shù)哪垩俊?/p>
4、河豚：一種魚，但是肝臟有劇毒，主要在春季的時(shí)候會(huì)逆江而上。
【詩意】
蘇軾的這首詩是一首題畫詩，雖然說惠崇的原畫已經(jīng)無從考證了，但是從蘇軾的詩當(dāng)中是能夠感受到了用形象的語言可以讓人想象到一幅美好的意境。
詩中的筆墨將畫中的景色描繪的令人心馳神往，這不僅僅是蘇軾自己的構(gòu)思創(chuàng)作，更是因?yàn)樗那楦卸尞嬛械膬?yōu)美變得更加富有意境。
詩的前三句是實(shí)景，最后的一句可能是因?yàn)樗吹降倪@副景象而引起的聯(lián)想。但是從這首詩中可以看出，他是對(duì)于這首詩寄情與景的，同時(shí)也是用景來寓情的。
尤其是第二句的“春江水暖鴨先知。”這句話雖然說并不是能夠通過畫作來觀察出來的，但是因?yàn)檎Z言藝術(shù)的襯托，也讓這幅畫充滿了自由以及對(duì)于風(fēng)景的判斷，從而才會(huì)有最后的一句“正是河豚欲上時(shí)。”的感慨，這些想象都是聯(lián)動(dòng)和自然而然的，因此整個(gè)詩句讀出來是非常能夠帶動(dòng)人感受以及感到到那種清新的生活氣息。
【作品鑒賞】
好的題畫詩，既要扣合繪畫主題，又不能拘于畫面內(nèi)容，既要能再現(xiàn)畫境，同時(shí)又能跳出畫外，別開生面，離開繪畫而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。這首詩可以說做到了這一點(diǎn)。詩的前三句詠畫面景物，最后一句是由畫面景物引起的聯(lián)想。整首詩又如同詩人即景言情，當(dāng)下所得，意象妙會(huì)而自然。說前三句再現(xiàn)畫境，其實(shí)兩者也不全然等同。第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺)云云，是不能直接畫出的。詩能描寫如畫，詩詠物性物理又過于畫。這是因?yàn)槔L畫屬于視覺藝術(shù)，而詩是語言藝術(shù)，有著表現(xiàn)上的絕對(duì)自由。最后一句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想，在前三句客觀寫景的基礎(chǔ)上作出畫中景物所屬時(shí)令的判斷，從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺，這更是畫所不能的。有關(guān)河豚的應(yīng)時(shí)風(fēng)味，《范饒州坐中客語食河豚魚》一詩寫首：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時(shí)，貴不數(shù)魚蝦。”《六一詩話》說：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美。”蘇軾的學(xué)生在《明道雜志》中也記載長(zhǎng)江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴于此。
【作者簡(jiǎn)介】
蘇軾（1037－1101），文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號(hào)稱東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。也是一位美食家，曾創(chuàng)下美食東坡肉。
創(chuàng)作背景
《惠崇春江晚景二首》是蘇軾于神宗元豐八年（1085年）在汴京（今河南開封）為惠崇所繪的《春江晚景》兩幅所寫的題畫詩。一說此詩作于江陰。
文學(xué)鑒賞
詩的首句“竹外桃花三兩枝”，隔著疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳身姿。桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人喜愛。這雖然只是簡(jiǎn)單一句，卻透出很多信息。首先，它顯示出竹林的稀疏，要是細(xì)密，就無法見到桃花了。其次，它表明季節(jié)，點(diǎn)出了一個(gè)“早”字。春寒剛過，還不是桃花怒放之時(shí)，但春天的無限生機(jī)和潛力，已經(jīng)透露出來。
詩的第二句“春江水暖鴨先知”，視覺由遠(yuǎn)及近，即從江岸到江面。江上春水蕩漾，好動(dòng)的鴨子在江水中嬉戲游玩。“鴨先知”側(cè)面說明春江水還略帶寒意，因而別的動(dòng)物都還沒有敏感到春天的來臨，這就與首句中的桃花“三兩枝”相呼應(yīng)，表明早春時(shí)節(jié)。這句詩化用了唐人詩句：孟郊“何物最先知？虛虛草爭(zhēng)出”（《春雨后》），杜牧（一作許渾）“蒲根水暖雁初下，梅徑香寒蜂未知”（《初春舟次》）。蘇軾學(xué)古而不泥，前人詩句的造意，加上自己觀察的積累，熔煉成這一佳句。“鴨知水暖”這種訴之于感覺和想象的事物，畫面是難以傳達(dá)的，詩人卻通過設(shè)身處地的體會(huì)，在詩中表達(dá)出來。緣情體物又移情于物，江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的回升，用觸覺印象“暖”補(bǔ)充畫中春水瀲滟的視覺印象。鴨之所以能“先知春江水暖”是因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)年生活在水中，只要江水不結(jié)冰，它總要跳下去鳧水嬉戲。因此，首先知道春江水溫變化的自然就是這些與水有著密切關(guān)系的鴨子。這就說明：凡事都要親歷其境，才會(huì)有真實(shí)的感受。這句詩不僅反映了詩人對(duì)自然的入微觀察，還凝聚了詩人對(duì)生活的哲理思索。鴨下水而知春江暖，可與“一葉落而知天下秋”相媲美，具有見微知著、舉一反三的道理。
詩的三四兩句：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”，這兩句詩仍然緊扣“早春”來進(jìn)行描寫，那滿地蔞蒿、短短的蘆芽，黃綠相間、艷麗迷人，呈現(xiàn)出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖時(shí)才往上游的特征，進(jìn)一步突出一個(gè)“春”字，本是畫面所無，也是畫筆難到的，可是詩人卻成功地“狀難寫之景如在目前”，給整個(gè)畫面注入了春天的氣息和生命的活力。蘇軾的學(xué)生張耒在《明道雜志》中也記載長(zhǎng)江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴于此。畫面雖未描寫河豚的動(dòng)向，但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測(cè)而知“河豚欲上”，從而畫出海豚在春江水發(fā)時(shí)沿江上行的形象，用想象得出的虛境補(bǔ)充了實(shí)境。蘇軾就是通過這樣的筆墨，把無聲的、靜止的畫面，轉(zhuǎn)化為有聲的、活動(dòng)的詩境。在蘇軾眼里，這幅畫已經(jīng)不再是畫框之內(nèi)平面的、靜止的紙上圖景，而是以內(nèi)在的深邃體會(huì)和精微的細(xì)膩觀察給人以生態(tài)感。前者如畫，后者逼真，兩者混同，不知何者為畫境，何者為真景。詩人的藝術(shù)聯(lián)想拓寬了繪畫所表現(xiàn)的視覺之外的天地，使詩情、畫意得到了完美的結(jié)合。
這一首詩成功地寫出了早春時(shí)節(jié)的春江景色，蘇軾以其細(xì)致、敏銳的感受，捕捉住季節(jié)轉(zhuǎn)換時(shí)的景物特征，抒發(fā)對(duì)早春的喜悅和禮贊之情。全詩春意濃郁、生機(jī)蓬勃，給人以清新，舒暢之感。詩人蘇軾提出“詩畫本一律，天工與清新”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），“詩中有畫，畫中有詩”（《東坡題跋》卷五《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》），在他的這首題畫詩《惠崇春江晚景》中得到了很好的驗(yàn)證。
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