古詩《迢迢牽牛星》賞析
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家整理的古詩《迢迢牽牛星》賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨;
河漢清且淺，相去復(fù)幾許!
盈盈一水間，脈脈不得語。
古詩鑒賞
這首詩依據(jù)牛郎織女的傳說展開，但是這里不言牛郎只寫織女，視角別具一格。開篇描寫詩人眼中的牽牛星、織女星，突出現(xiàn)實(shí)中二星距離之遠(yuǎn)。與傳說故事相結(jié)合，詩歌自然而然地帶上了一種憂傷、哀怨的情感色彩。以“河漢女”代替織女星，與牽牛星相對，使詩歌更整齊、押韻。然后視角由地面轉(zhuǎn)到天上，運(yùn)用外貌、聲音以及動作描寫，簡練而生動地塑造織女織布的形象。織女雖在織布，卻難以成章，而且滿面淚痕。用如雨的眼淚，作為織布難以成章的原因。雖不言愁，卻愁緒滿懷。接著以織女的口吻發(fā)問，銀河又清又淺，兩岸之間的距離又能有多遠(yuǎn)呢?但是就是因?yàn)檫@清盈的河水，讓有情人相隔兩端，只能相望，卻不能相守。詩人不再以旁觀者的視角客觀描寫織女的形象，而是生動、細(xì)膩地揣摩織女的心思。以銀河之淺，反襯現(xiàn)實(shí)中雖看不見，卻無法逾越的距離。以織女的口吻發(fā)問，更平添了多少的無奈。
詩人善用疊字，全詩讀之朗朗上口。視角轉(zhuǎn)換靈活，情感真摯、細(xì)膩。不直接言情，而情貫始終。全文僅50個字，卻寫透了人世間最難以言說的深情。世間多少兒女因種種無奈而分別，可是留在彼此心中的那份思念、愁緒卻永遠(yuǎn)不會消逝。這首詩直擊內(nèi)心深處最為難舍的柔情，因此極易引起后世讀者的共鳴，成為中國詩歌史上的言情佳作。
創(chuàng)作背景
牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即“河鼓二”，在銀河?xùn)|。織女星又稱“天孫”，在銀河西，與牽牛相對。在中國關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩經(jīng)·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的.。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰“牽牛為夫，織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會”這是當(dāng)時最明確的記載。《古詩十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔，它的時代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對照，可以看出，在東漢末年到魏這段時間里牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
賞析：
《迢迢牽牛星》一韻到底，十句詩中有六句用了疊字且都用在句首，不但使詩具有很強(qiáng)的音樂節(jié)奏美感，而且對寫景寫人起到“景情并生”的作用。而其所引起的讓人對愛情、對生命、對宇宙的思考則更讓我動容和感佩。明代鐘惺《古詩歸》里曾說“樂府之妙，在能使人驚；古詩之妙，在能使人思。”此言不虛也。（疊字：漢語特有的一種修辭方法。一個字重疊后可能會增添某些附加意義，甚至可能會改變原來那個字的詞性和詞義。）《迢迢牽牛星》全詩運(yùn)用了六組疊字：迢迢，皎皎，纖纖，札札，盈盈，脈脈，使人產(chǎn)生一種夜空廣大，星光燦爛的視覺感受，手之秀美，織布之繁忙，形聲兼?zhèn)洌^而生情。由景及人，使詩文更生動形象。
《迢迢牽牛星》起首兩句描寫兩星相對的清冷環(huán)境，于景中寄寓離愁。課文把“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”這兩句翻譯為“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星”，這并不是最好的。顯然它用了互文的修辭手法，牽牛星何嘗不“皎皎”，織女星又何嘗不“迢迢”？既如此，那我是否就可以把它改為“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”呢？結(jié)論是不可以。詩詞文約意廣，全在讀者的聯(lián)想想象，迢迢是距離遙遠(yuǎn)的意思，用“迢迢”寫牽牛星，讓人聯(lián)想到他是一個遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子；皎皎寫星光之亮，用“皎皎”寫織女星，讓人想到女性之美。在遼遠(yuǎn)而清幽的蒼穹之上，有這樣兩顆遙遙相望而情牽你我的星星，怎能不讓人黯然銷魂。而動人的傳說早就給它罩上了凄美的色彩，何況由織女星化身而來的美麗的姑娘是這樣的愁腸百結(jié)。
“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨”，這四句用動作神態(tài)寫哀怨。“纖纖”從音韻上給出了一個纏綿悱惻的基調(diào)，“纖纖素手”是一種動人的美，但現(xiàn)在美在遭受折磨，牽動著我們的心。“札札弄機(jī)杼”之“札札”，是重復(fù)的勞動亦或是心煩意亂躁動不安？或許都有吧。終日勞作卻終“不成章”，如果真如教參上所說“織女織成布，才能同牛郎相會”，我們又怎能不黯然神傷呢？偉大的西緒弗斯以他男性的剛強(qiáng)和無比的信念戰(zhàn)勝絕望，日復(fù)一日地推石上山永無休止，給我們留下了驚心動魄的震撼之美。我們的主人公只是一個纖弱的女性，卻以她的眼淚印證了她的不屈——縱然難以排除阻隔，但愛情之火不熄，思念之心不止。所以雖是哀怨，也有了一種剛強(qiáng)之美，雖是哽咽不能語，也自是一種倔強(qiáng)和堅(jiān)持。這幾句詩化用《詩經(jīng)大東》“彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報章”而來，自有其化工之妙。而較之《詩經(jīng)周南卷耳》“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行”，則其情感有了更深層的發(fā)展，畢竟《卷耳》所描繪所吟唱的只是一個女子因思念情人而心猿意馬的場景，那種感情是美好甜蜜而輕松愉快的，而此處卻能引發(fā)人更深沉的喟嘆，為永遠(yuǎn)無法突破的困境，為困境中的堅(jiān)持，為愛情的美好，為情路的艱辛。
詩歌最后四句則承接上文，直接抒發(fā)詩人的慨嘆，也暗示了苦痛的根源。河漢清淺，相隔不遠(yuǎn)卻不可逾越，遂成文學(xué)、哲學(xué)上永恒的悲劇意象。“盈盈一水間，脈脈不得語”，初讀不覺有多少沉重的分量，再品卻不覺悲從中來，進(jìn)而悲不自勝。盈盈一水，是望穿秋水的凝視，是眼淚的匯聚，還是瘦了的清癯的容顏？不管怎樣，都讓我們看見了一個飽含離愁、楚楚動人的女子形象。而這只是哀怨的第一個層面。進(jìn)而細(xì)想，不止愛情，人生的各個層面，不都有著這樣難以逾越的憂傷嗎？我們所追求的東西常常可見、可感卻永遠(yuǎn)無法觸及、無法抓住。到這個時候，我們不僅僅是為這個美麗的思婦感動，我們更感到了自我生命的悲傷。但詩中表現(xiàn)出來的哀怨，我們所體會到的生命的悲傷卻又并不讓我們頹廢、悲觀、消極，它又有一種奇怪的力量，她的眼淚、她的愁容都讓我們感受到了對人生、生命、命運(yùn)、愛情的強(qiáng)烈的欲求和留戀，從而我們所感受到的生命的悲傷亦只不過是對自我意志的磨礪。正是在這一個層面上，詩歌的價值有了再一次的提升。
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