描寫思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)詞

時(shí)間：2022-02-24 16:20:18 古詩(shī)三百首我要投稿

描寫思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)詞3篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編幫大家整理的描寫思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)詞，希望能夠幫助到大家。

描寫思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)詞3篇

描寫思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)詞1

　　1、家在夢(mèng)中何日到，春來江上幾人還？——盧綸《長(zhǎng)安春望》

　　2、十年無夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。——謝枋得《武夷山中》

　　3、何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。——蔣捷《一剪梅·舟過吳江》

　　4、共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。——白居易《望月有感》

　　5、不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。——李益《夜上受降城聞笛》

　　6、西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

　　7、人歸落雁后，思發(fā)在花前。——薛道衡《人日思?xì)w》

　　8、故國(guó)三千里，深宮二十年。——張祜《宮詞·故國(guó)三千里》

　　9、巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

　　10、君家何處住，妾住在橫塘。——崔顥《長(zhǎng)干行·君家何處住》

　　11、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。——王維《九月九日憶山東兄弟/九月九憶山東兄弟》

　　12、故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。——岑參《逢入京使》

　　13、遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。——李商隱《端居》

　　14、砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋。——陸游《秋思》

　　15、寫不成書，只寄得、相思一點(diǎn)。——張炎《解連環(huán)·孤雁》

　　16、故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》

　　17、不知何歲月，得與爾同歸？——韋承慶《南中詠雁詩(shī)》

　　18、叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。——杜甫《秋興八首·其一》

　　19、洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。——張籍《秋思》

　　20、長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。——李白《關(guān)山月》

描寫思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)詞2

　　《泊船瓜洲》

　　年代:宋作者:王安石

　　京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

　　春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?

　　賞析：

　　《泊船瓜洲》是一首的抒情小詩(shī)，它抒發(fā)了詩(shī)人眺望江南、思念家鄉(xiāng)的深切感情。從詩(shī)題中我們又知道，詩(shī)人的立足點(diǎn)是在長(zhǎng)江北岸的瓜洲。

　　“京口瓜洲一水間”寫的是遠(yuǎn)眺所見，詩(shī)人站在瓜洲渡口，放眼江南，看到“京口”與“瓜洲”這么近，中間只隔一條江水，由此聯(lián)想到家園所在的鐘山也只不過隔了幾座大山，也不遠(yuǎn)了，于是水到渠成地就有了“鐘山只隔數(shù)重山”。前者寫的是所見，而后者寫的是所想，這一想，就為讀者提供了豐富的形象再塑空間。同時(shí)，“鐘山只隔數(shù)重山”不僅寫了瓜洲與鐘山之間并不遙遠(yuǎn)的距離，也流露了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的濃濃的情懷。

　　“春風(fēng)又綠江南岸”不僅點(diǎn)出了時(shí)令已是春天，也不僅僅是描繪“江南岸”的春色，其中一個(gè)“又”字，又深深地蘊(yùn)含了詩(shī)人多年的企盼。春風(fēng)吹過江南已不知多少次，江南的田野山川也不知綠了多少回，如今春風(fēng)依舊，明月依然，思鄉(xiāng)之情也在，可是詩(shī)人自己又身在何處?再看句中的“綠”字，它也不單單是今年吹綠了“江南岸”，而是年復(fù)一年，不止一次地“綠”遍千山萬水，就連整個(gè)江南都被染出了靈氣，卻終究難以染綠游子此時(shí)的思鄉(xiāng)情結(jié)。“明月何時(shí)照我還”是由“春風(fēng)又綠江南岸”觸動(dòng)詩(shī)人的思鄉(xiāng)情懷自然引發(fā)而來，詩(shī)人滿目新綠，想起春風(fēng)已經(jīng)不止一次吹綠大江南岸，可自己依然不知道什么時(shí)候才能回到久別的故鄉(xiāng)，不覺寄情于明月：皎潔的明月啊，你什么時(shí)候才能陪伴著我回歸故里呢?再一次表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的深情。

　　詩(shī)人在詩(shī)作中十分注重用詞的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性與形象化，“綠”字原本是一個(gè)形容詞，可在詩(shī)中卻是“吹綠”的意思，這在古漢語(yǔ)中叫做使動(dòng)用法，是形容詞的'動(dòng)詞妙用，足見詩(shī)人遣詞造句的非凡功力。

　　《月夜憶舍弟》

　　年代:唐作者:杜甫

　　戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

　　露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

　　有弟皆分散，無家問死生。

　　寄書長(zhǎng)不避，況乃未休兵。

　　賞析：

　　在思鄉(xiāng)人的眼里，故鄉(xiāng)的月色格外明亮;兄弟們因離亂也久已沒有得到他們的音訊，連想要寫卦信去都沒辦法，懷念之情一層一層遞進(jìn)。

　　這首詩(shī)是乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當(dāng)時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗(yàn)是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨(dú)運(yùn)。杜甫正是在對(duì)這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。

　　詩(shī)由望月轉(zhuǎn)入抒情，過渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方;下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。

　　“寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉，一結(jié)無限深情。讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗觥胺榛疬B三月，家書抵萬金”(《春望》)那樣凝煉警策的詩(shī)句來。深刻的生活體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉。

　　全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。

　　在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國(guó)難，真是感慨萬端。稍一觸動(dòng)，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉(xiāng)思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。