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題西林壁古詩賞析及詩意

時間:2024-10-09 14:24:35 王娟 古詩三百首 我要投稿
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題西林壁古詩賞析及詩意

  在生活、工作和學習中,大家最不陌生的就是古詩了吧,古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那么問題來了,到底什么樣的古詩才經典呢?下面是小編幫大家整理的題西林壁古詩賞析及詩意,僅供參考,大家一起來看看吧。

題西林壁古詩賞析及詩意

  詩意

  這首詩描寫了廬山雄偉壯麗的景象,并借景說理,指出觀察問題應該全面、多角度,這樣才能得出正確的結論。詩的前兩句寫出了詩人游覽廬山看到的景象。廬山是一座山嶺縱橫交錯、山峰起伏的大山,從不同的角度看,廬山的姿態各不相同,這兩句概括性地寫出了千姿百態的廬山風景。后兩句是談游山的體會。為什么不能看清楚廬山的真實面目呢?只因為詩人自己就在廬山之中,看到的只是廬山的一個山峰一道山嶺,不能從整體上看清楚廬山。這兩句詩同時說明了一個道理:對于一切復雜的事物,如果不做深入的調查研究,就很容易被個人的局限性或者局部現象所迷惑,只有研究它的各個方面,才能對事物得到全面正確的認識。

  賞析

  “橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”一句說的是游人從遠處、近處、高處、地處等不同角度觀察廬山面貌是可以得到不同觀感的。有時你看到到是起伏連綿的山嶺,有時你看到的是高聳入云端的山峰。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

  結尾兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目,是因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發,整個意境渾然托出,為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理,由于人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

  古詩原文

  橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

  不識廬山真面目,只緣身在此山中。

  翻譯:

  從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。

  注釋

  ①題西林壁:題:書寫;西林:廬山上的西林寺。宋元豐七年(1084年),詩人游江西廬山時,把這首詩題寫在西林寺的墻壁上。

  ②橫看:正面看,從左到右或從右到左地看。

  ③側:從側面看。

  ④遠近高低:指從遠處、近處、高處、低處不同的角度看。

  ⑤不識:認不清。

  ⑥只緣:只因為。

  ⑦身:自身。

  ⑧山:指廬山。

  創作背景

  蘇軾于公元1084年(神宗元豐七年)五月間由黃州貶所改遷汝州團練副使,赴汝州時經過九江,與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。

  作者簡介

  蘇軾(1037年1月8日—118月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、畫家。蘇軾是北宋中期的文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆;其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

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