《酬令狐郎中見寄》古詩賞析
【作品介紹】
《酬令狐郎中見寄》的作者是李商隱，被選入《全唐詩》的第539卷第63首。這首詩作于大中元年夏秋間，時令狐绹自湖州寄詩桂林，商隱以此詩酬答。
【原文】
酬令狐郎中見寄
作者：唐·李商隱
望郎臨古郡，佳句灑丹青。應自丘遲宅，仍過柳惲汀。
封來江渺渺，信去雨冥冥。句曲聞仙訣，臨川得佛經。
朝吟支客枕，夜讀漱僧瓶。不見銜蘆雁，空流腐草螢。
土宜悲坎井，天怒識雷霆。象卉分疆近，蛟涎浸岸腥。
補羸貪紫桂，負氣托青萍。萬里懸離抱，危于訟閤鈴。
【注釋】
1、令狐郎中:指令狐绹。《吳興志》:“令狐绹，大中元年三月二十一日自左司郎中授;二年四月二日除翰林學士。”本篇作于大中元年夏秋間，時令狐绹自湖州寄詩桂林，商隱以此詩酬答。
2、望郎:謂尚書郎。《事文類聚》引山濤啟事曰:“舊選尚書郎，極清望也。”古郡:指湖州。
3、丹青:謂紙。
4、《梁書·丘遲傳》:“遲吳興人，八歲能屬文，累官中書郎。”吳興，即唐之湖州。
5、白居易《白薪洲五亭記》:“湖州城東南二百步，抵霄溪，溪連汀洲，洲一名白蘋，梁吳興太守柳揮于此賦詩云:‘汀洲采白蘋。’因以為名也。”⑥信:指信使。
6、《南史·陶弘景傳》:“止于句容之句曲山。……乃中山立館，自號華陽隱居。··一即得神符秘訣，以為神丹可成。”
7、臨川:郡名，今江西撫州。謝靈運曾為臨川內史。《廬山記》:“靈運一見遠公，肅然心服，乃即寺筑壇翻(涅架經》。”
8、支：支撐。
9、僧瓶:僧人用以漱口凈手之貯水瓶。
10、《禮記·月令》:“季夏之月，……腐草為螢。”
11、土宜:指種植、居住所宜。(易》有坎卦、井卦。桂林一帶，草木蔚薈，蛇蟲出沒，日用皆藉井汲取。
12、嶺南多雷，故云。此句隱寓令狐之震怒，以商隱之從鄭亞也。
13、象卉:象所棲止的叢莽。桂州地近交趾，故云“分疆近”。
14、《北夢瑣言》:“蛟形如馬蟥，涎沫腥粘，掉尾纏人而噬其血。”
15、《山海經》:“桂林八樹在賁隅東。”《拾遺記》:“暗河之北有紫桂成林，群仙餌焉。”此借用“紫桂”字面，謂己從鄭亞至桂林系為貧而仕。
16、青萍:寶劍名。
17、訟閣:官府聽政理事之處。鈴:指檐角所懸風鈴。
【賞析】
這首詩作于大中元年夏秋間，時令狐绹自湖州寄詩桂林，商隱以此詩酬答。
【作者介紹】
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽市），祖輩遷至滎陽（今河南鄭州）。擅長駢文寫作，詩作文學價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的`段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。
據《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
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