《耶溪泛舟》古詩(shī)賞析
【作品介紹】
《耶溪泛舟》的作者是孟浩然，被選入《全唐詩(shī)》的第159卷第33首。
【原文】
耶溪泛舟
作者：唐·孟浩然
落景馀清輝，輕橈弄溪渚。
澄明愛(ài)水物，臨泛何容與。
白首垂釣翁，新妝浣紗女。
相看似相識(shí)，脈脈不得語(yǔ)。
【注釋】
①耶溪:“若耶溪”的簡(jiǎn)稱。《清一統(tǒng)志·浙江·紹興府》:“若耶溪，在會(huì)稽縣南二十里若耶山下，北流入鏡湖。”
②落景:落日。
③橈:槳。全詩(shī)校:“一作棹。”
④澄明:全詩(shī)校:“一作泓澄。”水物:水中之生物。潘岳《西征賦):“菜蔬芼實(shí)，水物惟錯(cuò)。”
⑤容與:閑散自得之貌。
⑥《古詩(shī)十九首》:“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”脈脈:.相視含情貌。
【賞析】
公元730年（開(kāi)元十八年）冬，詩(shī)人孟浩然在長(zhǎng)安求仕未成，沮喪地離開(kāi)長(zhǎng)安，在江浙一帶漫游。一日，泛舟耶溪（在浙江紹興城南二十里若耶山下，北流入鏡湖），傍晚，在溪邊看到了垂釣的老翁，浣紗的村女，他們生活得自然、和樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮，深深觸動(dòng)了詩(shī)人之心。因此，寫(xiě)了這首《耶溪泛舟》，以表達(dá)他從大自然中汲取生活歡樂(lè)的愉悅心情。
耶溪，即若耶溪，在今浙江紹興南若耶山下。這一帶是古代著名的風(fēng)景區(qū)，《水經(jīng)注》謂：“水至清，照眾山倒影，窺之如畫(huà)。”又名浣紗溪，相傳春秋時(shí)越國(guó)美女西施曾在此浣紗。此地秀異的山水吸引了古代許多騷人墨客，游佳作甚多，浩然此作是較有特色的一篇。
詩(shī)一落筆，就描繪出了一幅落日余輝中，漁舟唱晚、輕棹擊水的耶溪夕照?qǐng)D：“落景余清輝，輕橈弄溪渚”。“落景”，就是落日；“橈”，是船槳，“弄”是指劃槳；“溪渚”，是指耶溪中的小塊陸地。詩(shī)人開(kāi)始就描繪江南獨(dú)有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人輕輕擺動(dòng)著船槳，在落日余輝中自由自在地欣賞著大自然的美景。一片斜陽(yáng)照到水面，浮現(xiàn)出煙雨空濛的景象，水面上一層一層的細(xì)浪，受了殘陽(yáng)的反照，一時(shí)光輝起來(lái)，那夕陽(yáng)金色的淺光，映著洲渚的小草、兩岸的綠野，鑲出西邊天際的一抹絳紅、深紫。
“澄明愛(ài)水物，臨泛何容與”是寫(xiě)詩(shī)人臨水泛舟看到在明凈如鏡的溪水中，觀賞游魚(yú)追逐嬉戲，三五成群，在水草和細(xì)石下鉆進(jìn)鉆出。“澄明”，指明凈如鏡的溪水；“何容與”，意思是多么閑暇自得。
耶溪的水色山光，使詩(shī)人樂(lè)而忘返，而江南的風(fēng)土人情、岸邊的漁村竹寨，更使詩(shī)人如入桃源仙境。“白首垂釣翁，新妝浣紗女”兩句，概括地表現(xiàn)了江南生活的恬靜安謐。蓑衣箬笠的.老翁，在夕陽(yáng)中垂釣卻悠然自得；梳妝整齊、淡雅的村姑少女，在傳說(shuō)中曾是西施浣的耶溪水邊洗衣、談笑，歡聲笑語(yǔ)更襯托出山村的幽靜安寧。
結(jié)尾“相看似相識(shí)，脈脈不得語(yǔ)。”是詩(shī)人情感的自然流露。這恬靜和樂(lè)的山村，與陶淵明筆下的桃花源非常相似，又與詩(shī)人孟浩然失意后的隱逸心情和諧一致。因此，這“似相識(shí)”確是詩(shī)人的思緒所念，是情之所至，而與那垂釣翁、浣紗女陌路相逢，素不相識(shí)，雖則情感相通，卻只能脈脈相視而已。
【作者介紹】
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩(shī)人，孟子第33代。本名不詳（一說(shuō)名浩），字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山。
孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫(xiě)作山水詩(shī)的詩(shī)人。他主要寫(xiě)山水詩(shī)，是山水田園詩(shī)派代表之一，他前期主要寫(xiě)政治詩(shī)與邊塞游俠詩(shī)，后期主要寫(xiě)山水詩(shī)。其詩(shī)今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫(xiě)下的山水行旅詩(shī)，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬(wàn)山、峴山和鹿門山時(shí)所寫(xiě)的遣興之作。還有少數(shù)詩(shī)篇是寫(xiě)田園村居生活的。詩(shī)中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。
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